Diccionarios, fuentes diversas, pinturas.
Inscripciones en huesos de oráculo → inscripciones en bronce → escritura de sello → escritura oficial → escritura regular → escritura en ejecución.
(Shang) (Zhou) (Qin) (Han) (Wei y Jin) Escritura cursiva
La evolución de los caracteres chinos se puede resumir simplemente en cinco etapas: sonido, forma, Imagen, número y teoría.
El "sonido" es una parte importante de cualquier idioma. En los lejanos y largos tiempos Arcaicos, los seres humanos se fueron diferenciando gradualmente del instintivo "llanto y risa..." o imitando el "canto de los pájaros, el chirrido de los insectos, el rugido de las bestias, el viento, los truenos y la lluvia...". Esto es el habla. . Por ejemplo, "mamá, papá" se usa para significar "mamá, papá", lo que puede ser diferente a llorar "Ah...". La fonética se ha convertido en un sistema muy complejo en los tiempos modernos. Hay aproximadamente 4×400 = 1600 sonidos en chino. La diferenciación fonética debe tener sus propias leyes y existen algunas pistas que pueden distinguirla de las lenguas modernas.
La "forma" es la segunda parte importante del lenguaje, pero no es necesaria. En la antigüedad, los seres humanos se enfrentaban principalmente a problemas de supervivencia y continuidad racial. En el proceso de lucha contra la naturaleza, las fieras y las serpientes venenosas, a veces es necesario utilizar "forma" o "pintura" para expresar las cosas. Por ejemplo, se pueden hacer algunas marcas en rocas o troncos de árboles para no perderse durante la caza. Al cazar, el ser humano también presta atención a las huellas de los animales salvajes para identificar sus características. Además, los humanos también pueden dibujar imágenes como "sol, luna, personas, montañas, árboles, ladrillos, animales, antepasados, etc." Por el culto a la naturaleza misteriosa o la búsqueda de cosas bellas.
"Xiang" es el método principal para crear caracteres chinos y explicar cosas en el "Libro de los Cambios". "Sol, luna", etc., son jeroglíficos y son los elementos básicos de la creación de personajes. Estos ingredientes básicos se combinan entre sí para producir varias "imágenes" y crear más palabras. Las partes y personajes básicos también se pueden combinar en un nivel superior para producir muchos personajes que se utilizan para expresar diversas cosas e ideas.
El concepto de "número" se fue formando gradualmente durante la larga evolución del ser humano. Los primeros conceptos que los humanos pueden captar son "nada" y "ser". Sin agua tendrás sed, sin comida tendrás hambre. "tener--?"? En la palabra "月" significa mano y "月" significa carne. El significado original de la palabra "tú" es "tienes carne en tus manos". "Tú" se diferencia aún más en el concepto de "uno, dos, tres y muchos".
"Li" es la expansión de "Xiangshu". La evolución de la denominación de los caracteres chinos se extiende principalmente por "Li", es decir, las cosas que son similares entre sí también están conectadas con "Li". Por ejemplo, "brillante" significa brillante, lo que se extiende a "los ojos pueden ver claramente, el corazón puede entender, las cosas se vuelven obvias..." y así sucesivamente.
Las cinco etapas de la evolución de los caracteres chinos "sonido, forma, imagen, número y teoría" son esencialmente los cinco métodos básicos para crear caracteres chinos.
En los caracteres chinos, varias fuentes formadas en diferentes períodos históricos tienen sus propias características artísticas distintivas.
El origen de los caracteres chinos está bien documentado. Alrededor de finales de la dinastía Shang, en el siglo XIV a. C., las inscripciones en huesos de oráculo formaron la fuente original. Las inscripciones en huesos de oráculo son inscripciones en huesos de oráculo talladas en caparazones de tortugas y huesos de animales durante la dinastía Shang. Debido a que está grabado en huesos de oráculo de diferentes formas, no es fácil cambiarlo después de grabarlo, por lo que nuestros antepasados siguieron de cerca la tendencia y lo completaron de una sola vez. El efecto general puede ser limpio y ordenado, o cambiante y aleatorio, reflejando la naturaleza humana de buscar el equilibrio, la simetría, la armonía y la estabilidad. Las inscripciones en huesos de oráculo son tanto jeroglíficos como caracteres fonéticos. Hasta ahora, todavía hay algunos caracteres pictográficos en los caracteres chinos, que son muy vívidos.
A finales de la dinastía Zhou occidental, los caracteres chinos se convirtieron en escrituras de sellos grandes. El desarrollo de la escritura de sellos ha producido dos características: primero, el grosor desigual de las primeras líneas se ha vuelto uniforme y suave, y las líneas que dibujan junto con los objetos son muy concisas y vívidas; segundo, la estandarización, la estructura de los glifos tiende a ser; Limpio y poco a poco se aleja de la imagen. La forma original sentó las bases para los personajes cuadrados.
Más tarde, el primer ministro Li Si de la dinastía Qin simplificó la escritura del sello grande y la cambió a una escritura del sello pequeño. Además de simplificar la forma de la escritura del sello grande, la escritura del sello pequeño también ha alcanzado un nivel perfecto de lineización y estandarización, rompiendo casi por completo con imágenes y palabras, y convirtiéndose en una fuente cuadrada básicamente rectangular ordenada, armoniosa y muy hermosa. Pero Xiaozhuan también tiene sus propios defectos fundamentales, es decir, sus líneas son muy incómodas de escribir con un bolígrafo, por lo que casi al mismo tiempo también produjo una especie de escritura oficial con lados planos.
En la dinastía Han, el sistema Qin fue heredado por la dinastía Han, y el sistema centralizado se desarrolló y fortaleció aún más. El emperador Wu de la dinastía Han fue un hombre de gran talento y estrategia, y conquistó el este y el oeste, expandiendo constantemente el territorio del imperio central.
Para proteger la paz eterna de la frontera, estableció el sistema de asentamientos, que permitió que la cultura china se extendiera rápidamente y echara raíces en la frontera. Al mismo tiempo, también existen mayores requisitos en cuanto a la calidad, velocidad y cantidad de la difusión de información. En ese momento, Xiaozhuan se simplificó gradualmente y evolucionó hasta convertirse en un guión oficial, lo que se conoció en la historia como "reforma oficial". Este cambio no solo se debe a que Xiaozhuan es complicado y difícil de escribir, sino que también necesita revisión. La razón esencial más importante es que está estrechamente relacionada con la invención y popularización del pincel chino para escribir. Es la forma de escritura del pincel la que transforma la imagen de la escritura del sello en rectitud, convirtiendo la imagen de los caracteres chinos en abstracta, e inicialmente forma las características del trazo de punto, horizontal, izquierda, vertical, elevación, gancho y pliegue que constituyen el Elementos básicos de los caracteres chinos. Características de apariencia de las fuentes cuadradas. Después de Li Shu, evolucionó a Cao Zhang y ahora a Cao. En la dinastía Tang apareció una especie de hierba que utilizaba la pluma para expresar los pensamientos y sentimientos del escritor. Más tarde, la escritura regular (también conocida como escritura verdadera) se hizo popular en la dinastía Tang, que es una combinación de escritura oficial y escritura cursiva. El estilo de impresión que utilizamos hoy evolucionó a partir de la escritura normal. Entre la escritura normal y la cursiva se encuentra la escritura en ejecución, que se escribe con fluidez y es flexible en su uso. Se dice que fue inventada por Liu Desheng durante la dinastía Han, y sigue siendo la fuente que utilizamos hoy en día en la escritura diaria.
En la dinastía Song, con el desarrollo de la imprenta, la impresión en madera se utilizó ampliamente y los caracteres chinos se mejoraron y desarrollaron aún más, lo que dio como resultado un nuevo tipo de caligrafía: la fuente impresa de la dinastía Song. Después de la invención de la imprenta, los cuchillos utilizados para grabar caracteres tuvieron un profundo impacto en la forma de los caracteres chinos, lo que dio como resultado una fuente de impresión delgada horizontalmente y gruesa verticalmente, que era a la vez llamativa y fácil de leer, y más tarde fue llamada dinastía Song. Había dos tipos de fuentes en ese momento: imitación de cara gorda, cuerpo de sauce, imitación delgada de estilo europeo y cuerpo peligroso. Entre ellos, las pinceladas de Yan Ti y Liu Ti son imponentes y tienen las características de horizontal, delgada y vertical. Durante la dinastía Ming, entre Longqing y Wanli, cambió del estilo Song al estilo Ming, con trazos exquisitos y fuentes cuadradas. Resulta que en ese momento, una especie de estilo Hongwu con trazos horizontales extremadamente delgados y trazos verticales particularmente gruesos era popular entre la gente. Esta fuente se usaba para publicaciones oficiales, linternas, avisos, monumentos fronterizos privados, placas de deidades de salones ancestrales. etc. Más tarde, algunos grabadores de libros crearon una silueta sin rostro ni piel europea imitando el estilo Hongwu. Especialmente porque los trazos de esta fuente son horizontales y verticales, es realmente fácil de tallar. Es diferente de Zhuan, Li, Zhen y Cao. Es único y refrescante de leer. Por lo tanto, fue ampliamente utilizada y se convirtió en una fuente de impresión principal muy popular desde el siglo XVI. Todavía se llama dinastía Song, también llamada tipo Qin.