Reflexiones sobre el lema de Rong Zhi
La palabra "Estudios Chinos" existe desde la antigüedad. En la antigua China, "Guoxue" se refiere a una escuela de nivel nacional, que es equivalente al "Guozijian" de la dinastía Han. Durante el período Zhenyuan de la dinastía Tang, Li Bo vivió recluido en la cueva Bailu en la montaña Lushan para estudiar. Cuando llegó a la dinastía Tang del Sur, construyó un museo de aprendizaje en el sitio original para enseñar a los estudiantes y lo llamó "Lushan Guoxue". En la dinastía Song, pasó a llamarse "Academia Bailudong". En ese momento, "Guoxue" era en realidad un lugar donde se coleccionaban libros y se daban conferencias.
El significado actual de "Guoxue" se refiere al sistema ideológico que utiliza los clásicos culturales tradicionales chinos como portador para expresar los valores sociales tradicionales y la ética moral de la nación china. Sin embargo, la definición aún requiere discusión académica y aún no existe una definición.
El contenido de los estudios de China:
En el principio, Corea en la historia. "Yiwenzhi" tiene una clasificación básica de los estudios chinos, que se divide en seis partes. Estas seis partes constituyen el predecesor de los estudios chinos. Primera parte: Seis artes. Se refiere a los Seis Clásicos: Poemas, Libros, Ritos, Música, I Ching y Período de Primavera y Otoño. Las seis artes incluyen las seis artes mayores y las seis artes menores. Xiaoliuyi se refiere a las seis artes: etiqueta, música, tiro con arco, imperialismo, aritmética y artes marciales. Es cultivar el carácter y las diversas habilidades de las personas. El Da Liu Yi son los Seis Clásicos. En cualquier momento, los clásicos siempre son lo primero. Éste es el espíritu chino, que es algo muy importante en el espíritu de los estudios chinos. Parte 2: Cien escuelas de pensamiento compiten. Los filósofos eran como los príncipes que acompañaban al emperador en sus viajes, cada uno desempeñando sus propios deberes. Entre los filósofos se incluyen confucianistas, taoístas, mohistas, legalistas, eruditos famosos, yin-yangistas, agricultores, estrategas militares y novelistas. La cultura tradicional china es el núcleo de la civilización china, con cientos de clásicos, entre ellos el "Emperador Amarillo Yin Fu Jing", "Laozi", "Zhuangzi", "Yu" y "Sushu". Tercera parte: poesía y fu. La poesía y el Fu son diferentes, son dos géneros distintos. Existe un método de poesía en la historia de la dinastía Han. Los eruditos de la antigüedad podían enriquecerse escalando montañas, pero no somos tan buenos como los antiguos. Cuarta parte: El arte de la guerra de Sun Tzu. "El arte de la guerra" es una parte muy importante de la clasificación del conocimiento antiguo, y las técnicas y métodos mencionados más adelante se consideran prácticos y racionales. Quinta parte: trucos. Por ejemplo, el "Libro de los Cambios" como libro de adivinación. Sexta parte: Ji Fang. Tanto el arte de la habitación como las habilidades médicas son métodos.
Instituciones culturales chinas
"Guoxue" originalmente se refiere a instituciones nacionales de educación superior como el Imperial College, el Imperial College y la Academia. En los últimos años, para adaptarse a la "manía de los estudios chinos", también se han creado algunas instituciones correspondientes.
Clásicos Chinos:
Departamento de Clásicos, Departamento de Historia, Subdepartamento y Departamento de Colección.
En primer lugar, los estudios chinos incluyen los valores culturales y el espíritu nacional.
En pocas palabras, Guoxue es el término general para designar la cultura tradicional china. Libros, costumbres, etiqueta, lenguaje, escritura, astronomía, ciencias de la tierra, agricultura, medicina, artesanía, arquitectura, matemáticas y matemáticas, música, danza, teatro, poesía, música, ajedrez, caligrafía y pintura, pensamiento, psicología, creencias, religión. , política, ética, etc. de varios grupos étnicos en China desde la antigüedad hasta el presente.
Por lo tanto, los estudios chinos lo abarcan todo. Es cierto que el contenido de los estudios chinos cubre una amplia gama, pero aún podemos aclararlo. En términos generales, hay cuatro niveles de estudios chinos. El primero es el nivel de sentido común, que es el ABC de los estudios chinos. Por ejemplo, algunos de nuestros jóvenes de hoy hacen muchos chistes y usan las palabras "tu papá", "mi papá" y "mi esposa" al revés. El segundo es el nivel académico y técnico, es decir, todos los aspectos de la cultura tradicional, incluida la herencia de la cultura local, las habilidades populares y las tradiciones académicas, son relativamente profesionales. El tercero es el nivel de valor moral y significado de la vida. Los estudios tradicionales chinos básicamente enseñan a las personas cómo comportarse, comprender el valor de la vida, cultivar la ética personal y cómo vivir y trabajar en paz. El cuarto es el nivel del espíritu nacional, o el alma de China y el alma del país.
Según la clasificación tradicional de libros y erudición, los estudios chinos se pueden dividir en cuatro partes: clásicos, historia, confucianismo y colecciones, o las direcciones de la teoría, la investigación textual, la retórica y el aprendizaje práctico. El valor central de los estudios chinos reside en los niveles tercero y cuarto. A partir del nombre "Sinología" utilizado por las personas benévolas que vivían en Japón a finales de la dinastía Qing, el núcleo de la Sinología se refiere principalmente al valor espiritual fundamental de la historia y la cultura nacionales.
En ese momento, cuando el país estaba en declive y la nación estaba en peligro, Zhang Taiyan dijo: "Los académicos nacionales son la base de un país. Escuché que en un mundo competitivo, solo los estudios tradicionales chinos no son suficientes para construir un país; y nunca he oído que en un mundo competitivo, los estudios chinos por sí solos no sean suficientes para construir un país". Personas que todavía pueden valerse por sí mismas cuando los estudios chinos están en recesión.
He oído que hay personas que sobreviven cuando su país es destruido pero sus estudios no se destruyen. Sin embargo, nunca he oído hablar de personas que digan que sus estudios se destruyen primero pero el país aún sobrevive. Por tanto, el auge actual de los estudios chinos pronto afectará a la supervivencia del país. ¿No es extremadamente poco fiable tomarse en serio las vidas pasadas? "
Dengshi dijo: "¿Dónde están los eruditos chinos? Todo el conocimiento de un país es también... Hay un país con su propio conocimiento. Quienes aprenden de él son quienes aprenden el conocimiento de un país, pensando que será útil para el país, y quienes gobiernan un país. Los eruditos chinos nacen en el mismo país, porque la geografía y la naturaleza humana no pueden separarse ni por un momento. Un caballero nacido en un país sabe aprender, sabe amar a su país y ama sus estudios. ”
En otras palabras, los estudios chinos no son sólo un concepto de conocimiento o erudición, sino también un concepto de nación y alma del país. En los tiempos modernos, personas con ideales elevados han respondido a Occidente. aprendiendo con la ayuda del concepto japonés de “estudios chinos”. En mi opinión, “si aprendes a morir, morirás; si mueres, morirás”. "Ante la bárbara agresión de las potencias occidentales, intentaron salvar el país y la nación preservando la cultura y la erudición.
Liang Qichao introdujo activamente el aprendizaje occidental, pero le preocupaba que el pueblo chino despreciara su propia cultura nacional. tradiciones Dijo: "No sufre por la no importación de pensamientos académicos extranjeros, pero sufre por la no invención de pensamientos académicos nacionales ... Un país que se encuentra en la cima del mundo debe tener sus propias características. . Si quieres hacer el bien a tu país, no puedes dejar de crecer con este rasgo... de lo contrario te estás liberando de la servidumbre de los antiguos y resucitando una servidumbre que adora a los forasteros y desprecia a su propio pueblo. Me temo que la ganancia supera la pérdida. "En otras palabras, no podemos adorar ciegamente a los antiguos y adorar ciegamente a los extranjeros, pensando que nuestras tradiciones culturales son todas escoria y que China es inferior a otras.
De hecho, la sinología es abierta e incluye todo tipo de cosas extranjeras que han sido digeridas y absorbidas por las dinastías pasadas. Cultura No podemos limitar el alcance de los estudios chinos. En primer lugar, los estudios chinos no son sólo la cultura académica del pueblo Han, sino que también incluyen el idioma, la escritura y la cultura académica. Las minorías étnicas en la historia y la historia de sus interacciones con el pueblo Han. En segundo lugar, los estudios chinos no sólo incluyen la tradición de la élite, sino que también incluyen pequeñas tradiciones, como la cultura popular, las leyendas, la música, las canciones y danzas, las habilidades, la arquitectura, vestimenta, etiqueta, costumbres, clanes, contratos, gremios, organizaciones populares, etc., al igual que parte del patrimonio cultural tangible e intangible de hoy. En tercer lugar, la sinología también incluye la integración de las civilizaciones regionales chinas y extranjeras en la historia, como la introducción. de civilizaciones extranjeras, los estudios de las regiones occidentales, el budismo y su contenido y proceso histórico en China, la expansión del aprendizaje occidental hacia el este y la expansión de la escuela secundaria hacia el oeste, etc., todos pertenecen al ámbito de la sinología.
Debes comprender los estudios, los clásicos y los subconjuntos históricos chinos, etc., que no son exclusivos de la nación Han. Incluyen y reúnen la sabiduría y la cultura de muchos grupos étnicos en la historia, y son la cultura. y espíritu creado conjuntamente y propiedad de todos los grupos étnicos de nuestro país, la llamada "armonía sin diferencia" y "armonía sin diferencia"
Hemos dicho antes que entre los muchos niveles de estudios chinos. , el nivel más alto es el alma nacional, que es el principal aspecto espiritual de la nación china. Los chinos son chinos, y la cultura china es la característica fundamental de la cultura china.
De hecho, no hay contradicción. entre defender los estudios chinos y absorber el estatus occidental. "La modernización de cualquier nación no puede ser una modernización sin raíces. Cuanto más entendemos y exploramos los valores, la sabiduría de supervivencia y las estrategias de gobernanza de la cultura tradicional de nuestra patria, más ricos serán los recursos de valor que tenemos y más podemos absorberlos. Cuanto más Cuanto más podamos aprender la esencia de las culturas extranjeras, más podremos aprender los principios de las culturas occidentales y otras culturas extranjeras. Sólo así podremos integrar verdaderamente la esencia de las culturas china y occidental o de las culturas china y extranjera para construir una nueva civilización china.
Es más importante aprender la cultura tradicional china para captar el espíritu y los valores humanistas del pueblo chino, para comprender el proceso de integración de la nación china y la cultura china, y por qué dura tanto.
En segundo lugar, los estudios chinos cultivan el carácter de las personas.
En términos del significado y el valor de la vida, Liang Qichao dijo que clásicos como "El Las Analectas" y "Mencius" "son la fuente general del pensamiento del pueblo chino durante dos mil años y dominan el pensamiento del pueblo chino por dentro y por fuera. Algunos de los aforismos beneficiosos y aforismos de los sabios han formado durante mucho tiempo una conciencia común en nuestra sociedad. Como somos parte de esta sociedad, siempre debemos comprenderla a fondo para no salirnos de la conciencia común. “En otras palabras, los Cuatro Libros, etc. expresan los valores fundamentales de la nación china, como la benevolencia, la benevolencia, el decoro, la sabiduría y la confianza.
La educación tradicional china es una educación amplia, que incluye no solo la educación técnica y la educación del conocimiento de hoy, sino también la educación artística, la educación de vida o muerte y la educación física. Encarna un gran concepto educativo. Esta visión de la educación se centra en el logro de la personalidad y en el carácter moral y el temperamento de las personas. Las cuatro virtudes de Confucio, la palabra, la política y la literatura, se basan todas en la virtud. La educación tradicional no es una predicación moral, ni una educación abarrotada. Es como una lluvia primaveral, que permite a los estudiantes obtener algo de ella, como la enseñanza de la poesía, la enseñanza de la ética y la moral y la enseñanza de la música.
Se debe colocar a los niños en un buen ambiente cultural. Los padres y maestros deben predicar con el ejemplo y enseñar con palabras y hechos, lo que tendrá una gran influencia en los niños. Los padres y profesores tienen la obligación de corregir sus palabras y sus acciones, especialmente delante de los niños. Se debe enseñar a los niños a distinguir el bien del mal. Tal vez deberíamos esforzarnos más en la educación del temperamento, prestar atención a la salud mental de los niños, comunicarnos más con ellos, comprender mejor las emociones de los niños y brindarles una orientación correcta. Muchos padres no pueden hacerlo ahora. Mintieron delante de los niños, los golpearon, los regañaron y faltaron el respeto a los ancianos. Estos dejarán marcas negativas en el crecimiento de los niños.
Además, también esperamos que los estudiantes puedan leer más clásicos, como los Cuatro Libros y Laozi, mientras sean jóvenes y tengan buena memoria. Lo mejor es memorizar algunos de ellos, para que puedan. comprender gradualmente el significado detrás de ellos. Los clásicos siempre se leen y siempre son nuevos. Siempre que tengas una nueva experiencia, experimentarás nuevas connotaciones en los clásicos. Algunos de nuestros amigos incluso recitan los clásicos todas las mañanas como una buena medicina para levantar el ánimo y la moral. Siempre hemos esperado que se puedan introducir más clásicos chinos en las aulas de la escuela secundaria y que se conviertan en cursos obligatorios. Se pueden incluir al menos cuatro libros en los materiales didácticos. Esperamos tener más clases de chino para que los estudiantes de primaria y secundaria puedan recibir educación en el idioma y la cultura tradicionales.
En los últimos años, los medios de comunicación han informado continuamente sobre la experiencia y las prácticas de algunas escuelas en la construcción de una cultura universitaria que hereda los clásicos chinos. Algunas escuelas también han compilado sus propios materiales curriculares para brindar educación ilustrada sobre los estudios chinos. a los estudiantes de todos los grados de manera paso a paso. Las escuelas primarias y secundarias son el período de iluminación en el que se forma la cosmovisión, los valores y la perspectiva de la vida de una persona. En esta etapa, los estudios chinos se enseñan a los estudiantes de una manera que les resulte fácil de aceptar, para enseñarles a establecer aspiraciones y aprender a ser una buena persona, para promover el crecimiento común de la moralidad y la inteligencia, y para permitirles perfeccionar su personalidad y cultivar la moralidad a través de la influencia y el cultivo de su propia cultura tradicional. Emprender el camino correcto del crecimiento.