El aprendizaje del budismo debe basarse en una buena base de conocimiento, entonces, ¿cómo podemos detenernos?

Ananda comienza pidiendo al Buda buena o mala suerte. Buda Sakyamuni nos dice la actitud al acercarse a un buen maestro: dejarse aconsejar por el maestro, creer en no pecar, perseguir con diligencia y nunca perder... Ser un verdadero discípulo del. ¡Buda, buena persona y buena mujer!

Doce palabras "No rompas tu fe especial, persíguelo con diligencia y nunca sufras pérdidas" nos dicen cómo dejar de ser virtuoso.

Lo creas o no, ¡simplemente escuchas al profesor a solas! Confía en el maestro y nunca violes sus preceptos de enseñanza. Debido a que el maestro está aquí nuevamente, dado que el maestro ha dejado las seis divisiones principales de la rueda del karma, ciertamente puede ayudarnos a mantener las seis divisiones principales de la rueda del karma. Otros no son necesariamente santos. No entendemos a la gente corriente a simple vista y podemos dejarnos engañar. E incluso si las dos personas que conoces tienen buenos conocimientos, deben referirse a formas y métodos diferentes. No sabes en quién confiar. Quizás esto desacredite al maestro. ¡Esto muestra lo importantes que son las letras especiales!

¡La búsqueda diligente es escuchar al profesor al 100%! El profesor te dice que no estudies, entonces decides no estudiar. Debes hacer lo que el profesor te pide que aprendas.

Aquellos que han soportado dificultades no deben darse por vencidos y perseverar. Después de identificar a un maestro, debemos tener confianza en él. ¡No sigas ciegamente la tendencia! Escuché que este maestro dio una buena conferencia hoy, así que fui a escucharla. Escuché que otro maestro se iluminó mañana. Vayamos a ver. ¡Todas estas son dudas sobre el maestro! Si tienes dudas sobre el profesor, ¡no podrás lograrlo!

Estas tres son las tres condiciones para que los budistas aprendan budismo.