Coleccionando coplas
Apreciación de las coplas antiguas y modernas
La "melodía oficial de coplas" de Zhu Jie decía que en la dinastía Qing, alguien cooperó con un amigo para escribir una copla para su quincuagésimo cumpleaños. :
Tú tienes mi misma edad que yo, y has vivido tres días;
Te conozco desde hace cien años.
Nacido el mismo año. Palabras humildes. Tres días más, es decir, tres días mayor que su amigo. La última frase puede entenderse como dos personas que celebran cien años juntas, o también puede entenderse como dos personas que quieren vivir hasta los cien años.
Las "Notas sobre los pareados de Wei Yuan" de Yin Wei dicen que cuando Wei Yuan era un niño en la dinastía Qing, se disgustaba al ver que a todos en el área local les gustaba copiar los poemas de otras personas para presumir. , y a veces los exponía. Un día, un erudito señaló una lámpara con vela portátil y le preguntó a Wei Yuan si estaba bien. Lian Yue:
Vela llena de aceite, hay un corazón en la vela y un fuego en el corazón;
Wei Yuanquan dijo:
El papel La linterna tiene muchos ojos en el costado de la jaula, pero no hay cuentas en los ojos.
"Hay fuego en el corazón" y "No hay perla en el ojo" son juegos de palabras. "Vela, vela", "corazón, corazón" y "jaula, jaula" y "ojo, ojo" están conectados entre sí.
"Comentarios sobre interpretaciones inteligentes antiguas y modernas" cuenta que en la noche de bodas de Qin Guan y Su Xiaomei, Su Xiaomei decidió ignorar a Qin Guan por alguna razón y expresó sus sentimientos con el siguiente pareado:
Yue Mingxing Es raro, definitivamente no lloverá esta noche;
Qin entendió y escribió en la segunda línea:
El clima es frío y el suelo está helado. y mañana habrá heladas.
Los juegos de palabras se utilizan principalmente en conjunciones. La luna está escasa de estrellas y sin nubes. No hay nubes ni lluvia, es decir, no hay nubes ni lluvia. No llueve ni habla. Ha caído la escarcha, pero las palabras todavía están en pares.
Según "Xie Renyi", cuando Xie Jin tenía siete años en la dinastía Ming, salió con su padre y vio a una mujer tocando la flauta. El padre dio una frase a toda su vida y dijo:
El hada tocó la flauta y brotes de bambú de jade emergieron de las juntas de bambú muertas;
Xie Jin respondió:
La belleza sostiene un paraguas y las nuevas hojas de loto revelan el loto dorado.
El bambú marchito es la flauta. Brotes de bambú de jade, la mano de un cantante. Esta es una metáfora. Golden Lotus es el nombre del pie. Estos dos versos son muy vívidos.
En las "Notas conjuntas de eventos históricos modernos" de Jing Changchun, hay un pareado escrito por los mártires de Huanghuagang que dice:
El camino del nacimiento es blanco y la cabeza es cara.
Los huesos de Huanghua huelen bien incluso cuando están enterrados.
El primer pareado es muy caballeroso. La "flor amarilla" en el segundo pareado se refiere tanto a las colinas de flores amarillas como a los crisantemos. Es un juego de palabras que implica el espíritu inmortal de los mártires.
Se dice que durante el período Kangxi de la dinastía Qing, cuando se acercaba el Festival de Primavera, Kangxi ordenó al gran erudito Li Guangdi que escribiera cien coplas del Festival de Primavera para reemplazar las antiguas coplas del palacio. El emperador Guang estaba preocupado por este asunto y su hermano Guang Po vino a Beijing y expresó su voluntad de hacer esto por él. En la víspera de Año Nuevo, Guangpo presentó el siguiente verso al emperador:
Setenta y dos sabios bajo tierra, los sabios cambian de color
Hay 28 estrellas en el cielo, luz primaveral; cada tarde.
Después de verlo, Kangxi lo elogió mucho.
Setenta y dos más veintiocho es exactamente cien, que es una generación de cientos de pares. Se puede decir que es hábil en el uso de los números. "Xian, Xian" y "Su, Su" están conectados entre sí. "Salvia" y "alojamiento" son palabras superpuestas. Los setenta y dos sabios se refieren a los discípulos particularmente destacados de Confucio. Hay muchas soluciones para cambiar de color. Según Yan Shigu, la apariencia no es importante.
"Una gran visión de los pareados chinos en los tiempos antiguos y modernos", Hunan Peng Geng publicó una vez pareados en la revista Tianjin Intelligence. Lian Yue:
La fe es lo que la gente dice. Si quieres ganarte la confianza de la gente, también debes practicar lo que dices;
Henan Yu le dijo a Wanjie:
Fumar es la causa de los incendios. Los incendios por fumar son comunes y usted debe dejar de fumar.
Un pareado es un par de caracteres. "Pueblo" y "palabras" se convierten en "fe", "fuego" y "causa" se convierten en "humo", lo que se puede ver desde ambos lados.
Según la leyenda, en los primeros años de la República de China, un restaurante en Chongqing colgaba una botella de brandy francés Samsung en la puerta para solicitar coplas. Mucha gente respondía, pero el jefe nunca quedaba satisfecho. Guo Moruo todavía era muy joven en ese momento. Cuando escuchó la noticia, pensó que un plato famoso en Sichuan podría estar relacionado con el vino, por lo que preguntó:
brandy Samsung,
Por lo general sólo sabemos que "Huang Meitian" se refiere al clima, pero no al nombre del plato. Pensamos erróneamente que este pareado era "despiadado". De hecho, un vino y un plato tienen un significado muy coherente. El nombre de la marca y el nombre del vino están incrustados en la parte superior, y la hora y el nombre del plato están incrustados en la parte inferior.
"Xie Renyi" dice que Tang Bohu conoció a Zhang Ling y a menudo bebían juntos. Un día, Tang Yue dijo:
Jia Dao estaba borracho. No era mentira.
Zhang Gao dijo:
Liu Ling no bebía nada excepto nada. .
Jia Dao fue un poeta de la dinastía Tang. Liu Ling, uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" de la Dinastía Jin Occidental, era adicto al alcohol y una vez escribió la "Oda a la virtud del vino". Hay dos enfoques a este respecto. "Jiadao" tiene la misma pronunciación que "Jiaodao", "Liu Ling" y "Liu Ling", que es una "palabra mixta" "Jiadao" y "Liu Ling" son frases verbo-objeto, que también pueden considerarse; como "Jiadao", "Liu Ling" La ortografía homofónica de "Liu Ling".
"Couplet" registra que en los primeros años de la República de China, "Changsha Daily" utilizó a Long como escritor principal. En ese momento, la gente escribía un pareado armonioso y lo publicaba en "Ta Kung Pao". ":
Long, Gong, Palacio del Dragón* * *;
Rey Ma Bin, Rey Robin, Rey Ma Luogbin.
No se detallan las principales obras de Dragon Palace II. Ma Bin, también conocido como Ma Zhou, nació a principios de la dinastía Tang y sirvió como censor durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang. Luo también era de principios de la dinastía Tang y fue uno de los "Cuatro héroes de principios de la dinastía Tang". Sus poemas están llenos de palabras de dolor e indignación. Una vez escribió "Sobre las artes marciales". Los principales métodos de pareados incluyen análisis de palabras, tautología y nombres incrustados.
"Parejas antiguas y modernas de anécdotas maravillosas" dice que en la noche de bodas de Tang Xianzu en la dinastía Ming, la novia fue a Lianyue:
El dragón en la vela roja, el dragón en el agua sale del fuego;
Demuestra que tus antepasados no tuvieron derechos durante mucho tiempo. Después de ver los zapatos bordados que llevaba la novia, recibí una explicación:
El fénix bordado en los zapatos bordados significa que el fénix del horizonte llega al borde de la tierra.
Debido a que el dragón en la vela está hecho de velas, arde al mismo tiempo, por eso se dice que "sale del fuego". Debido a que los zapatos en los pies están bordados con fénix, así es. Se dice que es "ven al lugar". Sobre la unidad de contradicciones e intereses.