Excelentes trabajos de caligrafía en Xiaozhuan
Después de unificar China (221 a.C.), Qin Shihuang implementó la política de unificar pesos y medidas con un mismo texto para los libros y la misma pista para los carruajes, de ello se encargó el primer ministro Li Si. La escritura del sello (zhou) utilizada originalmente en el texto del estado de Qin, la simplificó, canceló los caracteres variantes de otros seis países y creó una forma de escritura china unificada. Xiaozhuan es simple y elegante, y es una fuente preferida por muchos calígrafos famosos. A continuación se muestran los excelentes trabajos de caligrafía de Xiaozhuan que he recopilado para usted. Espero que le sean útiles
¡Apreciación de los excelentes trabajos de caligrafía de Xiaozhuan!
Imágenes de excelentes obras de caligrafía de Xiaozhuan 1
Imagen 2 de excelentes obras de caligrafía de Xiaozhuan
Imagen 3 de excelentes obras de caligrafía en Xiaozhuan
4 imágenes de excelentes obras de caligrafía con escritura de sello pequeño
La evolución de la escritura con sello
Desde la dinastía Han , la mayoría de la gente cree que la escritura del sello grande fue creada por Taishi Zhou durante el reinado del rey Xuan de Zhou (827 a. C.). Por ejemplo, la caligrafía y la literatura Han registran 15 capítulos de registros históricos, y Ban Gu señala: ? El rey Xuan de la dinastía Zhou escribió 15 capítulos de escrituras con sellos de gran tamaño. ?Xu Shen también dijo: ?Xuanwang Taishi Zhen escribió quince escrituras de sellos de gran tamaño, que pueden ser diferentes de los textos antiguos. La escritura antigua puede ser diferente, es decir, Taishi Zhou agregó o eliminó la escritura antigua, por lo que la escritura del sello grande también se llama "Zhouwen". Por lo tanto, las generaciones posteriores creen que Dazhuan es una forma posterior a la antigua escritura china.
Entre las inscripciones en piedra transmitidas desde la antigüedad en la escritura de grandes sellos, las Inscripciones de Tambores de Piedra son las más representativas. Este tipo de herramienta de piedra es sin duda la reliquia tallada en piedra más antigua y creíble de China. Ahora se conserva en el Museo del Palacio de Beijing. "Shigu Wen" juega un papel importante en la historia de la caligrafía como vínculo entre el pasado y el futuro.
Los calcos más antiguos conocidos de Shiguwen son los calcos Song en el Pabellón Tianyi de la familia Fan en Ningbo, provincia de Zhejiang.
La fuente de Shiguwen se encuentra aproximadamente entre Zhou Jinwen y Qin Xiaozhuan. Se puede ver que de hecho es algo anterior a Qin Shihuang y debería pertenecer al sistema de Zhou Shu. En comparación con la escritura de sello pequeño, se le puede llamar escritura de sello grande, que es el trabajo representativo de la escritura de sello grande. Su fuente es similar a la escritura de un sello pequeño pero más complicada, y es similar a las vasijas Zongzhou Yi y más regular. Se puede llamar un clásico de seriedad y pulcritud. Kang Youwei, en su "Guangyi Zhou Shuangji", llamó a las inscripciones del tambor de piedra: "El oro fino cae al suelo, la hierba se agrupa en nubes, y no se molesta en recortarla, y tiene su propia singularidad". El cuerpo es ligeramente cuadrado y plano, y los insectos y gases son similares. El tambor de piedra no es sólo el primer objeto antiguo en China, sino también la primera ley de la caligrafía. Se puede decir que es muy apreciado. Sin embargo, después de la dinastía Song del Norte, la escuela de caligrafía floreció y pocas personas comenzaron a estudiarla. No fue hasta mediados de la dinastía Qing que revivió la tendencia de las estelas arqueológicas, y las inscripciones en tambores de piedra fueron especialmente apreciadas por los calígrafos. Wu Da puede obtener su encanto solemne, estricto y armonioso. Wu Changshuo expresó su espíritu antiguo y heroico. La caligrafía de ambos hombres se basa en la opinión de que las generaciones futuras valorarán las obras contemporáneas.