Una evaluación de un hermoso artículo de Zhuangzi Una evaluación de un hermoso artículo
¡Aprecio un artículo de Zhuangzi!
Dong Guozi le preguntó a Zhuangzi: "¿Por qué el Tao está en el lugar más peligroso?" Zhuangzi dijo: "Porque ya no está en el reino de Wu (Wu: el mundo de los dioses y los Budas". El Tao Te Ching de Laozi habla sobre el concepto de "nada" como un cuerpo celeste en el mundo superior."
Dong Guozi dijo: "Me gustaría escuchar los detalles". Zhuangzi dijo: "Vino a El lugar donde están infestadas esas feas hormigas Dong Guozi dijo: "¿Por qué está en un lugar así?" Zhuangzi dijo: "Todavía está en la paja". Está entre los escombros". ¿Por qué se está cayendo?", Dijo Zhuangzi: "En el pozo negro".
Dongguozi estaba perdido: "La naturaleza del Tao sobre la que preguntas no puede ser. cualquiera de nosotros puede ver la composición real. Pero parece que camina hacia el cuerpo celeste que está debajo, y cuanto más baja, más se adentra en un reino inmundo, como una pocilga, donde la vida es como un cerdo, cubierto de agua. barro y agua, sucio, pero cada vez, personalmente, creo que es un estado bastante bueno. Lo único que puedes hacer es no rechazar el Tao, porque todos los cuerpos celestes no tendrán escapatoria y serán asimilados por la rectitud y la salvación del taoísmo. Casi todos los practicantes taoístas con altos estándares vienen aquí con este propósito. Las tres palabras "Zhou Benxian" tienen el mismo significado, todas se refieren a "uno". p>
Con respecto a este diálogo con Zhuangzi, si no lees a Laozi, es difícil entender el significado de este pasaje. Mirando hacia atrás en el Capítulo 5 del Tao Te Ching, Laozi describe un mundo cruel. Laozi dijo que este mundo violento es como un horno, y este horno es como una barrera de tejas. Por lo tanto, Zhuangzi dijo que cuando llegó a las tejas, Laozi dijo que este cielo y esta tierra crueles se tragaron la vida humana como paja ardiente. , lo que implica que Tao será atacado en este mundo cruel. Entonces, ¿cómo se forma este mundo cruel? Laozi dijo que es el polvo de basura más pequeño entre el cielo y la tierra. Por lo tanto, Zhuangzi dijo que llegó a este pozo negro. >
Entonces, vemos que Laozi y Zhuangzi creen que los seres humanos están llenos de todo tipo de entendimientos imbéciles, como un basurero. La gente piensa que es bueno, pero un dios no lo cree así. Agotó todo para despertar. humanidad, para que la humanidad pueda regresar a la verdadera fuente de la vida.
Obras literarias sobre lo que es este horno También hay muchas pistas sobre Viaje al Oeste. En esa historia, el horno se usa para probar a Sun Wukong en el viaje de cultivo. Sin embargo, la novela mítica después de todo insinúa que cuando este crisol revolucionario se traga a innumerables personas, se trata del tipo de tragedia que. Daña al mundo está lejos de estar cubierto de mitos. Otra obra literaria clásica, Dream of the Red Chamber, también desconcierta a algunas personas. ¿Qué significa la Mansión Roja? Este mundo rojo confunde a Jia Baoyu y no puede regresar. De hecho, este edificio rojo es el mundo cruel que mencioné.
Zheng Huozhi le preguntó a Yu Jianshi Lu Huanxiye:
Zheng: Aquí se refiere a la fuerza positiva en el universo. los dioses.
Capta la pregunta: obtén la respuesta
Supervisa el mercado: donde se centra toda la vida en el cielo. El ambiente en este lugar es muy sucio, como una pocilga. Buscando urgentemente hermosos artículos sobre Zhuangzi
Sobre los ideales de vida de Zhuangzi 1. El tema básico de la filosofía de Zhuangzi: el hogar espiritual del hombre Zhuangzi vivió en el Período de los Reinos Combatientes. Esta es una era de guerras frecuentes, y las guerras entre países continúan año tras año. Ante las frecuentes crisis sociales y políticas, varias facciones están buscando soluciones para curar los males sociales. Confucio consideraba que promover la benevolencia y la rectitud era la forma de salvar el mundo, Mencio consideraba la benevolencia y el amor al pueblo como la forma de gobernar el país, y Mozi consideraba el amor universal y la no agresión como el método para sofocar el caos. Sin embargo, todo esto en realidad sólo tiene beneficios de gran alcance, pero no beneficios inmediatos, y no puede resolver los problemas reales que enfrenta el rey reinante. Por lo tanto, Confucio viajó por todo el mundo y encontró obstáculos en todas partes, y las palabras de Mencio fueron consideradas "de gran alcance y más amplias que el asunto" ("Registros históricos: biografía de Mencio y Xunqing") Aunque las palabras de Mozi tuvieron una gran influencia en ese momento, nunca fueron utilizados en el mundo.
Originalmente, los artículos del Período de los Reinos Combatientes generalmente tenían esta característica, pero en "Zhuangzi Han" casi cualquier situación o cosa puede usarse como metáfora, y también puede contener metáforas. No sólo tiene muchas metáforas, sino que también es flexible en su uso. También es la prosa más destacada de los eruditos anteriores a Qin.
3. Otra característica de la prosa de Zhuangzi es que el lenguaje es como nubes que fluyen y agua que fluye, salvaje y desenfrenada, con altibajos, con ritmo distintivo y tono armonioso, que tiene las características del lenguaje poético. Tiene tanto el diseño de fu como el ritmo de la poesía.
4. "Zhuangzi" afirma que su método creativo es "usar 卮yan como fuente de expansión, usar la tautología como la verdad y usar las fábulas como la amplitud" ("El Mundo") . Las fábulas son palabras que se colocan ficticiamente sobre otras personas y otras cosas.
5. "Zhuangzi" utiliza ricas alegorías e imaginaciones fantásticas para formar un magnífico reino artístico, con el efecto artístico de la poesía en prosa. Sin embargo, "Zhuangzi" es una prosa filosófica después de todo, y otros ensayos filosóficos. de varios académicos son lo mismo que ensayos argumentativos. Es solo que su razonamiento no se basa en un razonamiento lógico, sino que muestra un estilo de argumentación vívido y extraño. El Sr. Lu Xun una vez elogió los artículos de Zhuangzi como " "
El Sr. Lu Xun tenía una opinión muy alta de los artículos de Zhuangzi y dijo que los artículos de Zhuangzi "abrieron el vasto océano y sus modales son sorprendentes para las obras. de los difuntos eruditos de Zhou nadie puede ser el primero en hacerlo "("Esquema de la historia de la literatura china"). Composiciones y comentarios del inocente Zhuangzi
Zhuangzi Zhuangzi dijo que la gente no tiene yo, que los dioses y los humanos no tienen mérito, y los santos anónimos han escrito sobre China durante cinco mil años. Estamos familiarizados con Zhuangzi. Sus famosas obras "Xiaoyaoyou", "Qiwu Lun", "Health Preservation Master", "The Cooking Ding Jie Niu" en "Health Preservation Master" se transmiten especialmente a las generaciones posteriores. Zhuangzi fue un filósofo famoso desde aproximadamente el 369 a. C. hasta el 286 a. C. Era pobre, por lo que una vez prestó a Li al marqués de Jianhe, pero rechazó la generosa oferta de dinero del rey de Chu y Zhou. Heredó y desarrolló la visión de Laozi de que "el Tao sigue a la naturaleza" y creía que "el Tao es infinito, "original" y "omnipresente", enfatizando la autogeneración y transformación de las cosas y negando el dominio de Dios. Sus pensamientos contienen simplicidad Factores dialécticos , cree que el "Tao" es "innato". De "El Tao no tiene sello antes de comenzar", ve que todo es "inmutable e inmutable, inmutable en todo momento", pero ignora la naturaleza material de las cosas. , cree que "nada en el mundo es más grande que la punta del cabello otoñal, y el monte Tai es pequeño; ninguna vida es tan larga como la muerte de un niño, y Peng Zu es joven. Aboga por la igualación de las cosas y". yo, la igualación del bien y el mal, la igualación de la vida y la muerte, la igualación de la nobleza y la inferioridad, e imagina un "El estado espiritual subjetivo de" el cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una conmigo " . Zhuangzi, una figura inmortal Tags: Clásicos de la composición Artículo anterior: Modismos para bendecir el desarrollo de los bancos Modismos para bendecir el desarrollo de las empresas Artículo siguiente: Una colección de lemas sobre ejercicio físico Citas sobre el ejercicio físico
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