Información completa sobre Baogao
La prosa paralela taoísta que alaba a los dioses es uno de los estilos literarios específicos del taoísmo.
Baogao: También llamado Gaozhang, en el taoísmo, originalmente se refiere a la "voluntad sagrada" transmitida por los dioses, como el clásico taoísta "Zhengao", que luego se expandió a una prosa paralela que alaba a los dioses, que es un Secta taoísta. uno de los géneros específicos. El ritmo de Baogao es muy estricto y se presenta principalmente en forma de canciones que alaban y describen alusiones sobre el cultivo de los dioses taoístas y la manifestación de sus méritos. El texto es oscuro y conciso. Describe una gran cantidad de enseñanzas, enseñanzas, métodos de práctica, etc. La primera frase del edicto imperial comienza con "Zhi Xin Yi Ming Li", que expresa adoración sincera. La última parte de Baogao es principalmente el título sagrado del emperador. Introducción básica Nombre chino: Baogao Atributo: Un estilo especial de taoísmo Apodo: Gaozhang Pinyin: bǎo gào Significado, Baogao - Ejemplo, significado Baogao: También llamado Gaozhang, en taoísmo, originalmente se refiere al "santo" transmitido por los dioses "significado" , como el clásico taoísta "Zhen Gao", que luego se expandió a una prosa paralela que alaba a los dioses, que es uno de los estilos literarios específicos del taoísmo. El ritmo de Baogao es muy estricto y se presenta principalmente en forma de canciones que alaban y describen alusiones sobre el cultivo de los dioses taoístas y la manifestación de sus méritos. El texto es oscuro y conciso. Describe una gran cantidad de enseñanzas, enseñanzas, métodos de práctica, etc. La primera frase del edicto imperial comienza con "Zhi Xin Yi Ming Li", que expresa adoración sincera. La última parte de Baogao es principalmente el título sagrado del emperador. Hoy en día, se utiliza principalmente en templos taoístas y ceremonias rituales. El volumen 5 de "Zhengtong Daozang" contiene un volumen de "Zhengao", que está clasificado como "Alabanza a Dongzhenbu". Gao: el significado original es el mismo que advertencia, "Shuowen": Gao significa advertencia. Posteriormente se amplió a la comunicación y las órdenes de arriba hacia abajo. "Lingyu Baojian" dice: "El edicto es emitir la orden". En la antigüedad, los emperadores también utilizaban títulos imperiales para sus ministros que habían hecho contribuciones, lo que se denominaba "órdenes imperiales". Taoísta Baogao y sus usos mágicos
1. El origen y formación del Baogao
El Taoísta Baogao es un estilo literario especial, que consta de dos partes: la anterior y la posterior. Es una prosa paralela breve y sencilla, mientras que la última es el nombre de Shen Zhen. Las Notas sobre el Sutra de la recitación diaria de las obras matutinas y vespertinas del taoísmo, editadas por el maestro taoísta Min Zhiting, señalan:
"Zhu Zhen Bao Gao" es el mantra de las enseñanzas y advertencias de las deidades celestiales taoístas y los inmortales de todas las dinastías. A lo largo de los tiempos, ha sido valorado por las sectas taoístas y es un canon esencial que los sacerdotes taoístas recitan y practican a diario. El libro cree que Baogao es un texto de instrucciones dadas por santos e inmortales taoístas a los creyentes que los sacerdotes taoístas deben recitar Baogao durante la práctica diaria. Además, en varios rituales de ayuno taoístas, el Baobao, que se utiliza para alabar los logros sagrados y las leyes sagradas del linaje, también debe recitarse y celebrarse para expresar la intención del clero o de los creyentes de entregarse a lo sagrado. Sin embargo, ¿cuál es el origen de Baogao? ¿Cómo se formó? ¿Cuándo se utilizó en los rituales de ayuno? ¿Qué satisfacción y beneficios se pueden obtener recitando el Baogao? Estas cuestiones merecen nuestro debate en profundidad. Como queremos entender "Bao Gao", primero debemos aclarar la definición de "Gao". El estilo literario de "Gao" se originó a partir de "Shang Shu", el documento más antiguo existente en China. Es uno de los seis estilos literarios del "Libro de los Registros": "Dian, Mo, Xun, Gao, Oath y Ming". como "Luo Gao", "Kang Gao", etc., todos pertenecen a su categoría. El "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han cree que "un decreto significa una advertencia". Duan Yucai de la dinastía Qing también lo explicó y creía que el edicto imperial era "una palabra utilizada para decirle a la gente... como una palabra para informar a superiores y subordinados". De esto se puede ver que "gao" es una palabra de advertencia o aliento de un superior a un subordinado.
Después del surgimiento de la secta taoísta a finales de la dinastía Han del Este, heredó la visión de "gao, gaoye". Por ejemplo, el "Zhen Gao", un clásico de la Escuela Shangqing escrito en las Seis Dinastías, es un registro completo de las palabras de advertencia y aliento dadas por los inmortales del reino superior al mundo, como Yang Xi, Er. Xu y otros. Hasta ahora, el taoísmo todavía sólo tiene "Edictos" dados por Xianzhen, pero ningún "Edicto" escrito en escritura paralela.
En la segunda dinastía de las dinastías Tang y Song, debido a la admiración del emperador por el taoísmo, los ancestros taoístas Laozi, Zutianshi, Emperador Zhenwu, Emperador de Jade y otros linajes taoístas sagrados recibieron varios títulos de estaño. esta vez, debe ir acompañado del "edicto" y el "edicto" escritos en escritura paralela. Por lo tanto, los taoístas hicieron lo mismo y agregaron un párrafo de prosa paralela simple delante del santo nombre de Xianzhen, que fue emitido por Xianzhen, concedido por la corte, escrito por taoístas o cantado por escribas, que se convirtió en "Yu". Los predecesores de "Bao Gao" como "Qing Gao", "Laojun Gao" y "Miluo Gao" fueron revisados y complementados en Yuan, Ming, Qing y la República de China, y se convirtieron en el "Bao Gao" que se recita hoy.
2. La situación actual de la recopilación de la condición taoísta Baogao.
Entonces, ¿en qué documentos podemos encontrar al taoísta “Bao Gao”? El autor lo resume en tres puntos principales, a saber, los libros especiales y clásicos del "tibetano", los documentos complementarios de la dinastía Qing y las versiones impresas de los templos taoístas y los salones populares de Luan, que se enumeran a continuación.
(1) Libros especiales y clásicos de "Zang"
Todos los "Tao Zang" anteriores a la dinastía Ming se han perdido. El "Tao Zang" existente es el "Tao Zang ortodoxo" compilado bajo el liderazgo del Maestro Celestial Zhang Yuchu (1359~1410) en la Dinastía Ming y el "Wanli Continuing Dao Zang" complementado por el Maestro Celestial Zhang Guoxiang (? ~1611). . La continuación principal de "Tao Zang" tiene un total de 5485 volúmenes.
Dado que el sistema de "Bao Gao" es en prosa paralela, se considera una palabra de elogio para los inmortales. Por lo tanto, en la categoría de elogio del Departamento Dongzhen de "Zhengtong Tao Zang", "Zhu. "Shi Zhen Gao" se recopila Un libro, un volumen, contiene los edictos de Sanqing, Siyu, Jiuchen, Sanguan, los fundadores de varias sectas taoístas y los principales protectores del Departamento de Lei, un total de 41 artículos.
Dado que este libro ya contiene los edictos imperiales de Zhang Jixian (1092~1127), el Maestro Celestial Xujing de Zhengdao en la Dinastía Song del Norte y el quinto antepasado del Taoísmo Quanzhen en las Dinastías Jin y Yuan, así como los Baogao de Beiqizhen. , el último libro debe escribirse después del surgimiento de Qizhen. Además, los "Cinco Patriarcas" y los "Edictos Qizhen" respetan al Quinto Patriarca como emperador y a Qizhen como el verdadero monarca, respectivamente. Según la investigación textual de la "Sinopsis de Tao Zang" editada por Ren Jiyu, el título del Quinto Patriarca. y el Qizhen fue fechado en el tercer año del reinado del emperador Wuzong en la dinastía Yuan (1310), por lo que se cree que la compilación de este libro "debería realizarse a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming". ".
Además, las escrituras taoístas incluidas en el "Canon taoísta ortodoxo" también contienen los edictos inmortales. Por ejemplo, "Tai Shang Laojun habla de la experiencia práctica de la concubina celestial para salvar el sufrimiento", que narra el origen de Mazu (Lin Moniang, 960?~989?), en quien la gente de Taiwán y Fujian cree ampliamente, incluye la historia de Mazu. edictos imperiales.
(2) Documentos complementados por la dinastía Qing
La dinastía Qing prestó menos atención al taoísmo, por lo que no reescribió el "Tao Zang" desde un punto de vista oficial. Sin embargo, desde Peng Dingqiu durante el período Kangxi, Jiang Yuanting durante el período Qianjia, hasta He Longxiang y otras personas conocedoras de finales de la dinastía Qing, todos han estado involucrados en el trabajo de reconstruir y complementar el "Tao Zang", que ha Conviértase en el "Tao Zang Ji Yao" que se ve hoy. Hizo profundas contribuciones a la literatura taoísta recién publicada en las dinastías Ming y Qing.
En "Tao Zang Ji Yao", los datos más abundantes sobre los edictos sagrados taoístas conviene recomendarlos a la segunda parte del libro "Qing Wei Hong Fan Taoist Works" compilado por Liu Shouyuan, "Wutan Works" . "Wutan Works" se utiliza como edicto ritual para los creyentes. Contiene los edictos de los Tres Puros, los Cuatro Conquistadores Imperiales, los Cuatro Extremos, los Cuatro Oficiales, importantes maestros taoístas, los Ocho Inmortales, los dioses de los países meritorios y. los protectores del Dharma Hay 64 artículos en total.
En segundo lugar, 32 nuevos métodos de confesión taoísta en 6 volúmenes de "La gran visión de la confesión", en coautoría con Liu Shouyuan, Meng Gong, Xi Shoujing, Shi Shojian, Mei Shoupu, Zhong Qingyun, etc. Editado por Jiang Yuanting también se publican Muchos inmortales tienen verdaderos tesoros.
Además, el "Sutra de los ejercicios del altar matutino de Taishang Xuanmen" y el "Sutra de los ejercicios del altar vespertino de Taishang Xuanmen", que son recitados por los taoístas de Quanzhen en las clases de la mañana y de la tarde, incluyen los tres claros, los cuatro emperadores y la salvación Hay 21 edictos preciosos como Ku, Puhua, Doumu, Nanshi y Beidi, Wuzu Qizhen, Sazu y Lingguan. El número es pequeño, pero en comparación con los caracteres falsos plantados por error en el "ortodoxo". Canon taoísta", se les puede llamar el trabajo de "salir más tarde y ser mejores".
(3) Copias impresas de templos taoístas y templos populares
En los primeros años de la República de China, debido a la propagación del viento del oeste desde el este, la mayoría de los círculos académicos Consideraba el taoísmo como un remanente de superstición. Bajo la ideología de "despreciar la religión", el taoísmo fue excluido del patrimonio nacional y, debido a factores como las frecuentes guerras, no logró tener la oportunidad de resurgir a principios y mediados del siglo XX. . Afortunadamente, a finales del siglo XX, el taoísmo revivió nuevamente con el vigoroso desarrollo de importantes templos en China continental y Hong Kong y templos taoístas en Taiwán. La congregación taoísta en los templos principales también debe recitar los edictos sagrados de los santos cuando realizan rituales de ayuno y recitan escrituras. Por lo tanto, en las escrituras, confesiones de Dharma y libros científicos publicados por los templos taoístas, también se incluirá más o menos Baogao.
Por ejemplo, Baiyunguan en Beijing ha publicado libros rituales como "Dafan Yan Sheng Dou Ke", "Esenciales del ritual Zhai Jiao" y "Qingxuanji haciendo ollas de hierro y sirviendo comida", etc. los edictos imperiales como Dou Fu, Nueve estrellas de la Osa Mayor y Treinta y dos emperadores celestiales. El Templo Qingsong de Hong Kong también publica "El perdón de los pecados del Emperador de Jade". Basado en la "Confesión del Emperador de Jade" en el "Canon taoísta ortodoxo", agrega los nombres del Emperador Tianzhen, el Señor Gaoxu Qingming, el Dios Haotian y el Emperador Yuxu. Esperando a Baogao. Los maestros taoístas Chen Liansheng (1917~2008) y Zhang Jiyu de la Asociación Taoísta de China también compilaron la "Colección de Sutras taoístas Zhengyi Zhenyi Tuanhuo" basada en los edictos imperiales de la Corte Ancestral de la Montaña Longhu y las Obras Matutinas y Vespertinas de Maoshan. " parte puede reflejar la división entre las dos principales herencias taoístas de "Zhengyi del Sur y Quanzhen del Norte".
Además, el Luan Hall de Taiwán evolucionó a partir de la secta taoísta “Jiang Zhen” de las Seis Dinastías y el taoísmo “Fei Luan” de las dinastías Song, Ming y Qing en el cumpleaños de cada dios o antes de recitar clásicos. , se debe recitar la deidad Baogao. Por lo tanto, los Luan Halls o templos más específicos con la naturaleza de "confucianismo y teología" deben tener Baobao adjunto a las escrituras que publican. Por ejemplo, la "Colección combinada de Sagradas Escrituras de Tesoros Sagrados" publicada por Taipei Zanxiu Hall contiene 46 escrituras sagradas de algunos dioses y santos taoístas, benefactores y maestros del sistema Luantang. El Palacio Xingtian en Taipei también separó el "Baogao" en un elemento separado llamado "Por favor, recita el Baogao" en la "Colección recopilada de Sutras de los Tesoros Sagrados", que incluía el Baogao de los Cinco Benefactores, los Maestros del Salón Luan y algunos de los dioses. del país.* **26 artículos. Todos son bastante impresionantes.
El efecto mágico de los méritos de Baogao
El propósito de los ejercicios diarios matutinos y vespertinos de los sacerdotes taoístas de Gongguan es cultivar el taoísmo. El "Prefacio" de Liu Shouyuan a las "Lecciones de la secta Qing Wei Hong Fan Dao" dice: "El Libro Dorado y las Notas de Jade son la puerta al Tao, y el Sutra Baogao Dan es la forma de cultivar la inmortalidad. Si consigues la puerta, puedes restaurar tu verdadera naturaleza; siguiendo este camino, puedes practicar la inmortalidad". Por lo tanto, los sacerdotes taoístas viven en la jungla, ofrecen incienso y lo practican a lo largo de cinco mil kilómetros. Lo recitan día y noche a mitad del día para recibir el espíritu santo de su marido;
Otro propósito es mantener la salud. Liu Shouyuan dijo: "Si no lo recitas con diligencia, ¿cómo puedes mantener Yuanhe?" Los sacerdotes taoístas suelen hacer sus oraciones matutinas a la hora de Mao. En este momento, el Yang Qi está aumentando, el Yin Qi no se ha movido, no se ha comido comida y el Qi y la sangre no se han desordenado. La meditación matutina producirá los efectos sanitarios de calmar la mente, aclarar el pulso y agudizar los orificios. Las clases nocturnas generalmente se llevan a cabo a la hora You, cuando la gente está cansada, el Yang Qi está disminuyendo, el Yin Qi se está fortaleciendo y los espíritus malignos deambulan. A través de las clases nocturnas, se puede eliminar la fatiga, se puede calmar la ansiedad y se vigoriza la energía. , y dormir es beneficioso.
Por lo tanto, Liu Shouyuan dijo: "Si puedes estar decidido a ser sincero, trabajar duro durante dos o seis horas y nunca volver atrás, puedes nacer en el mundo, vivir en el mundo, dejar el mundo, entrar y vivir". de la nada, preocúpate por el universo, sé libre y no tengas destrucción ni nacimiento, una pulgada de polvo no se mancha y el efecto mágico de un solo polvo puede trascender directamente los tres reinos. raíces de polvo en tu mente, puedes escapar de las dificultades de los tres caminos del mundo, caminar por el camino de la inmortalidad, cruzar las olas del mar del sufrimiento, evitar desastres y orar por bendiciones cuando llegue la bendición. , ninguna solicitud será respondida y todos los sentimientos serán comprendidos".
Baogao es el tesoro más preciado que puede alcanzar el cielo, y además es una forma cómoda y rápida de practicar. La elevada verdad en el cielo quiere estar conectada con tu cuerpo mortal, y juntos podemos crear el poder de lo invisible y transformar lo tangible. Es utilizar este precioso edicto para desempeñar el papel de conexión y afinidad. No penséis que recitar el edicto u orar por la armonía es negativo. De hecho, es el Espíritu Supremo el que ha realizado grandes cambios en el mundo humano gracias a vuestros esfuerzos. Cuanto más diligente seas al recitarlo, más ocupados estarán. Por otro lado, el poder de resolver calamidades también es mayor, y tus espíritus crecerán cada vez más debido a la relación entre los espíritus, y crearás de forma invisible. un cuerpo fuera de tu propio cuerpo. Entonces todos deberían darse cuenta de esto.
Ore por el edicto del tesoro para resolver calamidades, refinar los espíritus y alcanzar la iluminación, y acudir a la corte temprano en la mañana. El Sutra del trabajo es un clásico importante que los taoístas recitan y practican a diario. Es decir: "Aquellos que aprenden lecciones deben aprender sus propios méritos, comprender su propia naturaleza y cultivar su propio camino". Ésta es la puerta de entrada para que los taoístas practiquen la búsqueda de la verdad. La función de la clase es permitir a los taoístas cultivar sus mentes y templar su naturaleza, ayudar al poder taoísta y mantener la armonía. En resumen, el contenido involucrado en el Baogao es el origen de los dioses y la alabanza de sus méritos y el Baobao de los ancestros es el proceso condensado y refinado del cultivo e iluminación de los ancestros, así como de sus méritos y votos; . Resumiendo el contenido de Baogao, analiza las doctrinas, doctrinas, métodos de salud y hechizos, etc., lo que tiene una gran influencia en el taoísmo posterior. Abrir la ciencia de la vida y buscar esta forma sencilla de mantener la salud también está en consonancia con la espiritualidad innata de las personas de buscar la verdad, la perfección y apreciar la vida. Ésta es la connotación más importante de Baogao.
Los taoístas recitan el Baogao del Patriarca todos los días. Pueden comprender el arduo viaje del taoísmo practicado por el Patriarca, que puede servir como modelo para la práctica taoísta actual. Recítelo oralmente y manténgalo en su mente, contando el año hasta el mes, contando el mes hasta el día y contando el día hasta la hora, y siempre devuélvalo a su propio "cuerpo, palabra y mente" y conténgalo. . Si el corazón no está en sintonía, estará tranquilo, si el espíritu no está en sintonía, será puro, si el Qi no está en sintonía, estará en armonía, y el corazón y la respiración dependerán el uno del otro. . Combínalo con el inframundo del cielo y la tierra para obtener bienes raros. Todos se preocupan unos por otros con un espíritu persistente, y su carne y huesos son armoniosos y el fluido de jade fluye. Si recitas Bao Hao repetidamente sin perderlo, su belleza está en lo indescriptible...
Baogao - Un ejemplo de las "Aspiraciones y órdenes de Taiqing Baogao, rituales, instrucciones, tribulaciones, seres humanos, emperadores, maestros, emperadores, maestros, reyes, maestros, seudónimos, cambios de nombres, el camino del cielo, el camino de la tierra". , el camino de las personas, ocultando a los santos y apareciendo en el mundo, por un total de mil dos Cientos de funcionarios empacan billones de Brahma qi para transformarlos en morales modernas y antiguas. Las cinco mil palabras de los mortales comunes controlan el yin y el yang, el. destino del trueno, y los números nueve-cinco de gran compasión y grandes deseos.