¿Qué logros tuvo Ji Kang?
Caligrafía musical
Ji Kang dominaba la música y le encantaba especialmente tocar el piano. Escribió las obras de teoría musical "Qin Fu" y "Soundless Sad Music Theory". Defendió que la esencia del sonido es la "armonía" y que la armonía con el cielo y la tierra es el estado más elevado de la música. Creía que la alegría, la ira, la tristeza y la alegría no son esencialmente emociones musicales sino emociones humanas. Ji Kang escribió "El viento entra en el pino", y se dice que "Encontrando a los dioses en el pabellón solitario" también fue escrito por Ji Kang. También compuso cuatro piezas, "Changqing", "Duanqing", "Changside" y "Duanside", que se conocen como "Ji's Four Lanes", y junto con "Cai's Five Lanes" compuesta por Cai Yong, se conocen colectivamente como "Nine Lanes" es un famoso conjunto de música Qin en la antigua mi país.
Ji Kang es bueno en caligrafía y se especializa en escritura cursiva. Sus marcas de tinta son "iluminadoras y vivaces" y están clasificadas como una obra maestra de la caligrafía cursiva. "Fa Shu Yao Lu" de Zhang Yanyuan de la dinastía Tang ocupó el segundo lugar en escritura cursiva. También era bueno pintando. "Registros de pinturas famosas de las dinastías pasadas" de Zhang Yanyuan de la dinastía Tang registra que "El cuadro de lavarse las orejas junto a un nido" de Ji Kang y "El cuadro de un león atacando a un elefante". fueron transmitidos al mundo en ese momento, pero todos se han perdido.
Creación literaria
La creación literaria de Ji Kang incluye principalmente poesía y prosa. En la actualidad existen más de 50 de sus poemas, la mayoría de los cuales son poemas con rima de cuatro caracteres, lo que representa más de la mitad. La obra de Ji Kang, "Sui Shu·Jing Ji Zhi", registra una colección de 13 volúmenes y 15 volúmenes separados. La colección original de la dinastía Song se perdió, quedando sólo 10 volúmenes. El número de volúmenes de la edición de la dinastía Ming es el mismo que el de la edición Song, pero el número de capítulos se reduce. Los más comunes en la dinastía Ming incluyen "Jizhong Sanji" grabado por Wang Shixian (incluido en las "Colecciones de veinte maestros famosos de Han, Wei y las Seis Dinastías"), "Jizhong Sanji" grabado por Zhang Pu (incluido en la "Colección de cien y Tres Maestros de Han, Wei y las Seis Dinastías"), etc. En 1924, Lu Xun editó y editó "La colección de Ji Kang" y en 1938 se incluyó en el noveno volumen de "Las obras completas de Lu Xun". "La colección de Ji Kang", editada y comentada por Dai Mingyang, fue publicada por People's Literature Publishing House en 1962. Además de la revisión y las anotaciones, este libro también recopila hechos y materiales críticos sobre Ji Kang.
Cómo preservar la salud
Ji Kang heredó los pensamientos de Lao y Zhuang sobre la preservación de la salud y tuvo una gran experiencia en la práctica. Su "Sobre la preservación de la salud" es el primer artículo completo y completo de la revista. Historia de la preservación de la salud en China. Una monografía más sistemática sobre la atención médica. Las generaciones posteriores de maestros que preservan la salud, como Tao Hongjing y Sun Simiao, aprendieron de sus ideas para preservar la salud.
En los diez volúmenes de "Ji Kang Ji", cada capítulo contiene los principios del cuidado de la salud y presenta la visión del cuidado de la salud de "ir más allá de las famosas enseñanzas y dejar que la naturaleza siga su curso".
Durante las dinastías Wei y Jin, el estudio de la preservación de la salud floreció, pero en ese momento había dos pensamientos opuestos: uno era que uno podía convertirse en inmortal y vivir para siempre practicando el taoísmo; "La vida y la muerte están enteramente determinadas por el cielo y no por los humanos." "Ji Kang señaló que es imposible que los dioses sean inmortales. Si la guía es correcta, las teorías de An Qi y Peng Zu se pueden lograr.
En su importante obra "Sobre la preservación de la salud", expuso los siguientes puntos de vista basados en el argumento general de que una buena nutrición puede conducir a la longevidad:
1. . Lo importante es descansar la mente. Dio un ejemplo del poderoso efecto del espíritu en el cuerpo humano, señalando que "desde este punto de vista, el espíritu es para el cuerpo como el rey de un país". La medicina tradicional china también cree que los seres humanos tienen a Dios. como su fundamento, y si Dios es destruido, el cuerpo será destruido. Ji Kang comprendió aquí los fundamentos de la preservación de la salud.
2. La preservación de la salud debe prestar atención a una función y un beneficio, tener cuidado con el daño causado por un error y llevarse a cabo de manera integral. Ji Kang cree que todas las cosas nacen del cielo y de la tierra, reciben un mantenimiento diferente y tienen una vida útil diferente. No lo hagas porque el beneficio es pequeño y no lo hagas porque es demasiado pequeño. protéjase contra cambios menores, tome medidas preventivas con anticipación y luche activamente por la longevidad.
3. Señale que si no presta atención a la preservación de la salud, no se entrega a los sonidos, colores, sabores y tiene siete emociones excesivas, fácilmente morirá joven. "Con mi humilde cuerpo, no puedo atacarlo de una sola pieza; mi cuerpo se agota fácilmente y es atacado interna y externamente; no es madera ni piedra, ¿cuánto tiempo puede durar?"
Cuatro Ji Kang también advirtió a quienes mantienen la salud que tengan confianza y perseverancia, de lo contrario no será eficaz. También debemos seguir el ejemplo de aquellos que son buenos para mantener la salud, absorber activamente buenos métodos de salud, ser puros de mente, guardar la verdad y "cocer al vapor con Ganoderma lucidum, humedecer con agua dulce de manantial, cantar con el sol de la mañana y "Disminuye la velocidad con las cinco cuerdas", para que puedas "estar con Xian". La familia vive más que la familia y compite con Wang Qiao durante años ".
El propio Ji Kang lo practicaba personalmente. Sus amigos decían: “He vivido con Kang durante veinte años, y nunca lo he visto feliz o infeliz. Casi cumplía todas las teorías que proponía, pero él”. cometió errores. "Dentro del campo y olvidar afuera" era un tabú, y finalmente lo incriminaron y lo mataron.