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Libros antiguos raros y libros de medicina antiguos.

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Ge Hong (284 ~ 364 d.C.) fue un famoso alquimista inmortal en la historia del taoísmo. También logró logros considerables en habilidades médicas, música y literatura. Es casi un todoterreno con extraordinarios talentos políticos que todos desconocen, pero que se ven eclipsados ​​por su condición de sacerdote taoísta.

La obra más famosa de Ge Hong son los capítulos interior y exterior de "Baopuzi". El capítulo interior es un clásico taoísta en el verdadero sentido y es un resumen sistemático de la alquimia y la preservación de la salud. Los capítulos exteriores analizan las ganancias y pérdidas de los asuntos mundanos, que son oscuros. Si Ge Hong no hubiera escrito "La biografía de los inmortales" y si no hubiéramos preconcebido la idea de que Ge Hong era un "pequeño inmortal" taoísta, habríamos pensado que este magnífico libro de 52 volúmenes era simplemente una habilidad general para gobernar una país después de llegar al mundo.

Ge Hong señaló su pensamiento taoísta ermitaño en los dos primeros artículos "Jiaxu Pian" y "Yimin Pian". Desdeña asociarse con talentos en tiempos difíciles, pero los capítulos siguientes tratan sobre "cultivarse uno mismo, gobernar el país, proteger a la gente y emplear gente" después de unirse a la OMC, aclarar sus claras opiniones políticas y Ge Hong. Sin duda está relacionado con su "Ocho Yuan Ocho Kai" es como un unicornio que esconde algo. El país no puede utilizar estas elites sociales. Primero, debido a sus pensamientos solitarios, quería refinar elixires y cultivar la inmortalidad, quería aprender medicina, curar enfermedades y salvar personas, y también quería escribir un libro para explicar la predicación. Otra razón muy importante es que Ge Hong creía que el entorno social en ese momento no cumplía con las condiciones para su carrera oficial. Se puede ver en artículos extranjeros que sus opiniones políticas son muy morales y cree que Qilin no se asociará con los búhos y Zhuzi no vivirá en ellos.

Ge Hong defiende el pensamiento taoísta de "tomar el Tao como base", pero no está totalmente de acuerdo con el reino idealizado de Lao y Zhuang. Creía que era poco realista y pedante que la gente "se olvidara unos de otros" y "se arrepintiera hasta la muerte", y propuso muchas ideas nuevas y rigurosas sobre el autocultivo, la amistad, el gobierno del país y la contratación de personas para unirse a la sociedad. Ge Hong explicó a través de "Baopuzi" que las condiciones para que Yuan se convirtiera en funcionario eran extremadamente duras. Por lo tanto, como figura representativa con pensamientos taoístas solitarios, estaba decidido a no ser un funcionario, pero era muy reflexivo y entusiasmado con la estrategia de gobernar el país. No es tan frío como Laozi, ni tan distante como Zhuangzi, pero sí tan inmersivo y comprensivo como él, y lleno de una sabiduría única. Cabe decir que el pensamiento político que propugnaba tiene la función y significado de "rectificar la fuente". Sin embargo, a los ojos de algunas personas sofisticadas, ¿estos principios y conceptos de gobierno del país "basados ​​en la rectitud" son tan grandes y poco realistas como lo que dijo sobre Lao y Zhuang? Pero no te preocupes, Ge Hong ya ha hecho y respondido sus propias preguntas en idiomas extranjeros, lo que parece significar "con la conciencia tranquila".

Es innegable que la línea de confucianismo y taoísmo de Ge Xianweng tiene una importante orientación y significado de referencia. En la sociedad actual, la identidad y función de las personas simplemente confirman el lamento de Confucio de que "no hay nada que esconder en el cielo ni en la tierra". Por lo tanto, debemos responder activamente y no evitar pasivamente el mundo. Por lo tanto, si Ge Hong toma el taoísmo como su cuerpo, apreciará la vida y aprenderá de la naturaleza, mientras que el confucianismo se trata de servir al mundo, cultivarse, observar los tiempos y elegir amigos. Ge Hong estuvo de acuerdo con la idea de gobernar el país de acuerdo con la ley. Creía que la naturaleza humana era antigua y que los días en que Yao y Shun escuchaban detrás de la cortina y gobernaban por la inacción habían quedado atrás para siempre. Incluso ser severamente castigado para que sirva de advertencia a otros. Muchos de los otros pensamientos confucianos de Ge Hong son avanzados e instructivos hoy en día, como emplear personas, seleccionar personas, hacer amigos, autocultivarse, etc., todos los cuales han aportado diez niveles de energía positiva. El confucianismo y el taoísmo se pueden utilizar de ambas maneras, pueden ser armoniosos pero diferentes, pueden escribirse en libros y ser defendidos por las generaciones futuras. Ge Xianweng es de hecho un ermitaño taoísta alternativo.

A lo largo de "Baopuzi Gaiden", las reflexiones sobre la gestión del mundo no sólo son prácticas y útiles, sino también muy positivas. La redacción es clara y los argumentos bien fundamentados. Lo más loable es que Ge Hong leyó todo en su juventud, estudió mucho y abogó por "una escritura sutil y un comportamiento moral rudo", por lo que las palabras se superponen, como escritura de brocado, majestuosas, y hace que la gente se sienta reacia a leerlo.

Ge Hong es conocido como el "pequeño hombre hada", entonces, ¿qué tan poderoso es? El fármaco antipalúdico artemisinina inventado por el premio Nobel Tubo se inspiró directamente en el famoso libro médico de Ge Hong "Emergency Prescription". Piénselo, Ge Hong era de la dinastía Jin del Este y ya lo sabíamos en ese momento, pero todavía no sabemos muchas cosas. Cuando admiramos a los antiguos, no pretendemos recordar el pasado y menospreciar el presente, pero los logros de los antiguos ciertamente han alcanzado un alto nivel. Hoy queremos aprender de la experiencia de los antiguos.

Este número trata sobre el Tai Chi y la cultura de la sabiduría oriental, ¡bienvenido a prestar atención!