"La biografía de Qu Yuan" y traducción de poemas antiguos
El apellido de Qu Yuan era Ping y el apellido de Chu Ye era Ping. El discípulo izquierdo del rey Huai de Chu. Tiene conocimientos, tiene una voluntad fuerte, sabe cómo controlar el caos y es bueno en la retórica. Al entrar a la corte, discute los asuntos estatales con el rey y da órdenes; al salir, debes recibir a los invitados y responder al marqués. Wang estaba muy dispuesto a hacer esto.
Los funcionarios de Shangguan están en la misma fila, compitiendo por favores y perjudicando la capacidad. El rey Huai de Chu estableció Qu Yuan como decreto constitucional, pero el borrador de Qu Ping no ha sido finalizado. Cuando los funcionarios de Shangguan lo vieron, quisieron apoderarse de él, pero Qu Ping se negó y dijo: "Todos saben que le has dado a Qu Ping una orden noble. Cada vez que doy una orden, diré categóricamente: 'Si no lo haces'. Si no lo hago, no funcionará". El rey se enojó y despidió a Qu Ping.
El rey Ping de Chu se negó a escucharlo cuando estaba enfermo. Lo halagó para encubrir su ignorancia y perjudicó a la gente de la dinastía Song. Fang Zhengzhi no pudo tolerarlo, por lo que escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación. Las personas que son "Li Sao" todavía tienen miedos persistentes. El marido del cielo es el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Ser pobre significa llevar tus raíces, entonces estarás extremadamente cansado, extremadamente cansado. La condición era aterradora, así que no dudé en llamar a mis padres. Es lamentable que Qu Ping vaya directamente por el camino correcto y agote su lealtad y sabiduría para servir al emperador. Cree pero duda, sé leal pero calumnia, ¿cómo es posible que no tengas quejas? El trabajo de Qu Ping, "Li Sao", se culpa a sí mismo.
El "estilo nacional" es lascivo pero no lascivo, y el "xiaoya" está enojado pero no caótico. Si escribe "Li Sao", se puede decir que son ambas cosas. Hablando del Emperador Ku, el próximo Qi Huan, Tang y las artes marciales atravesarán el mundo. La moralidad de la dinastía Ming era amplia y respetuosa, y la gestión del caos era coherente. Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Como dice el refrán, el texto es pequeño pero el significado es grande. Sacar inferencias de un ejemplo tendrá una influencia de gran alcance. Su ambición es pura, por eso se la llama la fragancia de las cosas; es barata, por eso no se le permite morir.
Qu Ping era bajo, y más tarde Qin quiso atacar a Qi y Chu estaban cerca el uno del otro, lo que benefició al rey. Por lo tanto, se le pidió a Zhang Yi que fuera a Qin en detalle, y Hou Qian confió esta tarea a Chu. Dijo: "Qin odia a Qi, Qi es cercano a Chu. Chu debe ser Qi, pero Qin está dispuesto a ofrecer 600 millas de Shanglu. Era codicioso y creía en Zhang Yi, por lo que amaba absolutamente a Qi, haciéndolo como Qin". . Zhang Yi mintió: "Hice una cita contigo para seis millas, pero no he oído hablar de ti en seiscientas millas".
El estado de Chu lo enojó mucho y regresó con Wang Huai. El rey de Qi estaba furioso y lanzó un gran ejército para atacar a Qin. Cuando Qin envió tropas para atacar, derrotó al Hexi de Chu, mató a 80.000 personas, capturó a los generales de Chu y ocupó Hanzhong. A Wang Huai le dijeron que envió soldados chinos para atacar profundamente a Qin y luchar en Lantian. Wei atacó a Chu y Deng. Los soldados de Chu tuvieron miedo y regresaron de Qin. Pero el estado de Qi estaba enojado y no salvó al estado de Chu, por lo que el estado de Chu quedó atrapado.
El año que viene Qin atacará Hanzhong y hará las paces con Chu. El rey de Chu dijo: "Si no quieres conseguir la tierra, preferiría conseguir a Zhang Yi". Después de escuchar esto, Zhang Yiwen dijo: "Toma a Yi Yi como la tierra de Hanzhong, por favor ve a Chu". Por ejemplo, en el estado de Chu, debido a que los comerciantes de Shanxi tenían ministros generosos, eran los más poderosos. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y liberó a Zhang Yi. En ese momento, dado que Qu Yuan estaba descuidado y no tenía poder, le pidió que mirara a Qi y amonestara al rey Huai de Chu: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" Wang Huai lamentó que sería mejor perseguir a Zhang Yi.
Más tarde los príncipes * * * atacaron a Chu, lo derrotaron y mataron a Tang Yi. Cuando el rey se casó con Chu, quiso reunirse con Chu. Wang Huai quería hacer esto, pero Qu Ping dijo: "No se puede confiar en Qin, un país de tigres y lobos. Es mejor no hacerlo". El hijo menor de Wang Huai, Zilan, persuadió a Wang Xing: "¿Por qué no Qin Huan?". "El rey Huai murió. Después de entrar en Wuguan, las tropas de emboscada de Qin nunca lo siguieron porque estaba embarazada del rey para poder ceder territorio. Wang Huai estaba muy enojado y se negó a escuchar. Zhao está muerto, pero Zhao no está dentro. Después de la restauración de Qin, murió en Qin y fue enterrado.
El hijo mayor, Wang Li, se casó con su discípulo Lan. La gente de Chu culpó a Zilan por persuadir a Wang Huai a entrar en Qin sin objetar. Aunque Qu Ping estaba celoso, todavía lo dejó pasar y se preocupó por el país Chu y el Rey de Chu, sin olvidar nunca volverse uno contra el otro. Me alegra que alguno de ustedes se haya dado cuenta de que una costumbre cambió. Protege al rey, rejuvenece el país y quiere restaurarlo. En un artículo, hay tres objetivos. Sin embargo, no hay nada que puedas hacer ni violar. Así ve un peón el final de su vida.
Nadie es ignorante, sabio o virtuoso, quiere ser leal y autosuficiente y ayudar a los demás. Sin embargo, los llamados ministros leales son crueles y los llamados sabios son crueles. El rey Huai de Chu fue confundido y engañado por Zhang Yi, y confió en los funcionarios de Shangguan y en su hijo Yin en Quping. Perdió sus tropas y murió en Qin, haciendo reír al mundo. No conozco el desastre de la gente.
Cuando Yin se enteró de esto, se puso furioso. Hizo que los funcionarios de Shangguan fueran más bajos que Qu Yuan, y el rey Xiang se alejó enojado. En cuanto a Qu Yuan junto al río, lo expresó en la orilla del río, con un color demacrado, describiéndolo como marchito. Cuando el pescador vio esta escena, preguntó: "¿No es este el Dr. Sanlu? ¿Por qué está aquí?" Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, pero yo soy el único. Todos están borrachos y yo estoy solo". . Puedo dejarlo ir." El pescador dijo: "Una persona es un santo, y puede coexistir con el mundo sin estar apegado a las cosas. >Todos están borrachos, ¿por qué no? ¿Por qué quieres darle la mano a Yu y dejarte ver? "Escuché que los nuevos bañistas usan sus coronas y los nuevos bañistas sacuden su ropa". ¿Quién puede observarlo con su propio cuerpo y quién puede aceptarlo? Bien podría estar enterrado en el vientre y las orejas de un pez de río. ¿Cómo puede ser blanco, cómo puede calentar el mundo? "Este es un homenaje a Huaisha. Su texto dice:
Tao Tao Xia está soñando y la vegetación es exuberante. La tristeza siempre es triste, gorgotea en el sur. Estás tranquilo, tranquilo. El agravio es vergonzoso , La vergüenza es larga; el afecto familiar es efectivo y la condescendencia es autocontrol.
Me siento incómodo, pero no lo cambio a menudo; Su grado no ha cambiado; el interior es recto y pesado, lleno de adultos.
Un hábil artesano no se avergüenza, ¿quién tiene razón? La metafísica es tan misteriosa que se dice que está desorganizada; me da un poco de vergüenza, pero siento que soy un ignorante. Convierte el blanco en negro y trátalo como el siguiente. El Emperador Fénix está en el cielo y la gallina baila. Es lo mismo que el jade y es la misma cantidad. No tenía idea de que estaba ocultando mis celos a mi marido. Cualquier sobrecarga es próspera, pero el estancamiento no es bueno; Huaijin apoya, pero la pobreza no es buena. El perro de la ciudad ladra de forma extraña; Fei Jun es sospechoso y terco. Mis habilidades literarias son escasas y la gente no conoce mis talentos; soy un tonto, pero no sé lo que tengo. No puedo avergonzarme de hacer hincapié en la benevolencia y la rectitud y considerar sinceramente la riqueza, ¡pero sé que estoy tranquilo! En la antigüedad, el agua y el fuego eran incompatibles. ¿Sabes por qué? Tang Yu sucedió hace mucho tiempo y no puedo admirarlo. Castiga al transgresor y cambia tu ira, refrena tu corazón y fortalécete; quédate quieto y vete como originalmente pretendías. Cuando entres en la carretera, te sentirás incómodo. Los problemas y las tristezas se limitan a los grandes principios.
Hunan dijo: Hunan se extiende hasta donde alcanza la vista y el agua gorgotea. El camino es tranquilo y sinuoso, pero es largo y repentino. Siempre estoy triste, siempre estoy suspirando y lamentándome. No sé nada sobre este mundo y los corazones de las personas no pueden describirse como xi. Soy cariñosa y solitaria. Bole está muerto, ¿cómo se montará el caballo? Está destinado en la vida humana a que todos cometamos errores. Si estás decidido a tener amplias ambiciones, ¿qué hay que temer? Me han herido, me han entristecido y nunca suspiraré. No conozco este mundo y mi corazón no está tranquilo. No ames incluso si sabes que no puedes dejar ir la muerte. Dígale claramente al señor que pensaré que es más o menos lo mismo.
Entonces Shi Huai se arrojó sobre Miluo y se suicidó.
Después de la muerte de Qu Yuan, todos los seguidores de Chu, como Song Yu y Jing Ke, se llamaron Fu. Sin embargo, todos los ancestros respondieron a las tranquilas palabras de Qu Yuan y finalmente no se atrevieron a protestar directamente. Más tarde, Chu Tian fue destruido y destruido por Qin durante varias décadas. Más de cien años después de que Qu Yuan se hundiera en Miluo, Jia nació en la dinastía Han y fue el maestro del rey de Changsha. Al cruzar el río Xiangjiang, arrojó libros en memoria de Qu Yuan.
Tai Shigong dijo: "He leído "Li Sao", "Tian Wen", "Zhaohun" y "Mourning" y me siento triste por mi ambición. Cuando estabas en Changsha, viste a Qu. Yuan fue tan autodestructivo que no pudo evitar llorar. Depende de quién sea. Cuando Jia Sheng lo ahorcó, acusó a Qu Yuan de llevar otros materiales para viajar a los ministros, país que no le permitió hacerlo. entonces ! Lee "Oda al Avestruz", la vida y la muerte son lo mismo Si viajas ligero, te perderás ".
La traducción del texto original es la siguiente:
El nombre de Qu Yuan es Ping, que es el apellido del Rey de Chu. Se convirtió en el ala izquierda del rey Huai de Chu. (Él) tiene una amplia gama de conocimientos, una memoria sólida, una comprensión clara de los principios de gobierno de un país y es bueno en la retórica diplomática. Internamente, discutía asuntos estatales con el rey de Chu y daba órdenes externamente, recibía invitados, socializaba y respondía correctamente a los príncipes de varios países; El Rey de Chu confiaba mucho en él.
Los funcionarios de Shangguan tenían el mismo estatus que él y querían complacer al rey de Chu, por lo que estaban celosos del talento de Qu Yuan. El rey Huai de Chu envió a Qu Yuan a formular leyes nacionales, pero el borrador redactado por Qu Yuan no se finalizó. Shangguan lo vio y quiso tomarlo como suyo, pero Qu Yuan no estuvo de acuerdo. El funcionario Shangguan lo calumnió y dijo: "Todo el mundo sabe que el rey le pidió a Qu Yuan que hiciera leyes. Cada vez que hacía leyes, Qu Yuan mostraba su contribución. El rey de Chu estaba muy enojado y alienó a Qu Yuan".
A Qu Yuan le entristeció que el rey Huai de Chu creyera en la calumnia y no pudiera distinguir el bien del mal. Las personas que halagaban al monarca oscurecieron la perspicacia del rey Huai de Chu, los villanos con mala conducta dañaron al país y las personas rectas no fueron toleradas por las calumnias del mal monarca, por lo que estaba triste y pensativo, por eso escribió "Li Sao". "Li Sao" significa encontrar el dolor. El cielo es el origen del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Cuando la gente está en problemas, siempre piensan en Dios y en sus padres (con la esperanza de ayudarlos). Por lo tanto, cuando la gente está cansada, nadie no invoca a Dios.
Cuando estás enfermo y triste, no hay nadie que no llame a tus padres. Qu Yuan era justo y recto, servía a su monarca con toda su lealtad y sabiduría, pero el villano lo alienó. Se puede decir que la situación en ese momento era muy difícil. Cuando se duda de la integridad y se difama la lealtad, ¿no puede haber resentimiento? Qu Yuan escribió "Li Sao" por resentimiento. El estilo nacional en el Libro de los Cantares es escribir sobre el amor entre hombres y mujeres sin ir demasiado lejos. Xiaoya se sintió resentida, pero no estaba directamente enojada. "Li Sao" de Qu Yuan tiene la belleza de ambos.
(Él) mencionó al antiguo emperador Ku, al moderno duque Huan de Qi, al medieval Tang de Shang y al rey Wu de Zhou, y utilizó estas cosas sobre los antiguos emperadores para satirizar a la sociedad contemporánea. Nada está incompleto a la hora de aclarar la alta moral y afrontar el caos. Sus artículos son concisos, su lenguaje sutil, sus intereses nobles y su conducta recta. En lo que respecta a su texto, es algo común, pero su significado es grandioso y enumera eventos recientes, pero su significado es muy profundo.
Su gusto es noble y noble, por eso utiliza la belleza y la hierba como metáforas en sus obras; su comportamiento es honesto, por lo que no se le permitirá morir.
Toma la iniciativa de mantenerse alejado del agua turbia, deshaciéndose del ambiente contaminado como una concha de cigarra, deshaciéndose así del mundo, no manchado por la suciedad del mundo, manteniendo la pureza de El barro pero no manchado, y alabando esta ambición, incluso con el día La luna brilla intensamente.
Qu Yuan fue despedido. Más tarde, Qin se preparó para atacar a Qi, y Qi y Chu formaron una alianza vertical y se llevaban bien. Esto es lo que preocupa a Qin. Zhang Yi fue enviado para fingir romper con Qin y presentar regalos y fichas al Rey de Chu. Le dijo al rey Huai de Chu: "Qin odia mucho a Qi, pero Qi y Chu están casados. Si Chu realmente puede romper las relaciones diplomáticas con Qi, Qin está dispuesto a ofrecer la tierra de seiscientas millas entre Shang y Yu. "
El rey Huai de Chu se volvió codicioso, confió en Zhang Yi, rompió relaciones diplomáticas con Qi y luego envió un enviado a Qin para aceptar la tierra.
Zhang Yi se negó a admitirlo y dijo: "El rey de Chu y yo estuvimos de acuerdo en que eran sólo sesenta millas, pero nunca había oído hablar de seiscientas millas".
El enviado de Chu dejó a Qin enojado y se fue. volver a informar. El rey Huai de Chu estaba furioso y envió tropas para atacar a Qin. Qin envió tropas para contraatacar. En Tamsui y Xishui, el ejército de Chu mató a 80.000 personas y capturó vivo al general Chu Qu Kun, apoderándose así del área de Hanzhong de Chu. El rey Huai de Chu también movilizó al ejército de todo el país para atacar a Qin y luchó en Lantian. El ejército de Chu no se atrevió a retirarse de Qin. Al final, Qi no acudió al rescate porque odiaba a Chu, y Chu estaba en una situación extremadamente embarazosa. En el segundo año, Qin atacó a Hanzhong e hizo las paces con Chu.
El rey de Chu dijo: "No quiero tierras, solo quiero a Zhang Yi". Después de que Zhang Yi se enteró, dijo: "Si Zhang Yi se utiliza para hacer tierras de Hanzhong, yo solicitud para ir a Chu."
Cuando llegó al estado de Chu, sobornó al ministro Jin Shang con una gran cantidad de regalos, y a través de él inventó una serie de mentiras frente al rey. mascota Zheng Xiu. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y dejó ir a Zhang Yi. En ese momento, Qu Yuan había sido alienado y ya no sirvió en Corea, sino que fue enviado al estado de Qi. Cuando regresó, le aconsejó al rey Huai de Chu: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" El rey Huai de Chu se arrepintió y envió gente a perseguir a Zhang Yi, pero ya era demasiado tarde.
Más tarde, los príncipes de varios países se unieron para atacar a Chu, derrotaron al ejército de Chu y mataron al general de Chu, Tang Mei. En ese momento, el rey Qin Zhao de Chu se casó con el rey Chu y pidió reunirse con el rey Huai de Chu. Cuando el rey Huai de Chu estaba a punto de irse, Qu Yuan dijo: "Qin es un país de tigres y lobos. No lo puedes creer. Es mejor no ir, Zilan, el hijo menor del rey Chu Huai, convenció al rey Chu Huai para que fuera". , diciendo: "¿Cómo podemos pelear con Qin?" ¡El país está rompiendo relaciones diplomáticas! El rey Huai de Chu finalmente se fue. Tan pronto como entró en Wuguan, la emboscada de Qin lo aisló, por lo que fue detenido y obligado a ceder territorio.
El rey Huai de Chu estaba muy enojado y se negó a escuchar las amenazas de Qin. Huyó con Zhao, quien se negó a aceptarlo. No tuvo más remedio que ir al estado de Qin nuevamente y finalmente murió en el estado de Qin, y su cuerpo fue transportado de regreso al estado de Chu para su entierro.
Xiangqing, el hijo mayor del rey Huai de Chu, subió al trono y nombró a su hermano menor Zilan como Lingyin. La gente de Chu se quejó de Zilan porque le aconsejó a Wang Huai que ingresara a Qin, pero al final no regresó. Qu Yuan también estaba resentido con Zilan por esto. Aunque estuvo exiliado, todavía amaba el estado de Chu, pensaba en Wang Huai en su corazón y nunca olvidó regresar a la corte. Esperaba que el monarca algún día despertara y que el mundo secular algún día cambiara. Qu Yuan se preocupaba por el rey de Chu y quería revitalizar el país y cambiar la situación de Chu. Esta idea se expresa repetidamente en cada obra.
Sin embargo, no me quedó más remedio que volver al juzgado. Se puede ver que Wang Huai nunca se dio cuenta.
Ningún monarca, sea tonto o sabio, sabio o tonto, no quiere buscar ministros leales que le sirvan, y no quiere seleccionar talentos que le ayuden. Sin embargo, la destrucción del país se produjo una tras otra, y no apareció el número de generaciones de monarcas sabios que gobernaron el país. Esto se debe a que los llamados ministros leales no son infieles y los llamados ministros virtuosos no son virtuosos.
Debido a que el rey Chu Huai no entendía los deberes de un ministro leal, fue engañado por Zheng Xiu en casa y engañado por Zhang Yi afuera. Enajenó a Qu Yuan y confió en los funcionarios Shangguan y Ling. Su ejército fue derrotado, su tierra quedó aislada y perdió seis condados. Fue encarcelado y murió en Qin, y la gente del mundo lo ridiculizó. Éste es el peligro de no entender a la gente. Yin se enojó mucho cuando supo que Qu Yuan lo odiaba y finalmente le pidió al funcionario Shangguan que hablara mal de Qu Yuan frente al rey Xiang. El rey Xiang estaba furioso y exilió a Qu Yuan.
Qu Yuan llegó al río, con el pelo despeinado, y recitó mientras caminaba junto al agua. Su rostro estaba demacrado y su cuerpo parecía tan sin vida como un árbol muerto. Cuando el pescador lo vio, le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu? ¿Por qué está aquí?". Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, pero yo no soy culpable; todos están borrachos y yo soy el único". despierto." "Así que fue exiliado", dijo el pescador, "La gente sabia en Tessa no está atada por cosas externas, pero puede cambiar con el mundo.
El mundo entero está nublado, ¿por qué no seguir? Daliu, echando leña al fuego? Todo el mundo está borracho, ¿por qué no comes algunos granos de vino y bebes un poco de vino fino? ¿Por qué abrazas la calidad del hermoso jade y te dejas exiliar? quien acaba de lavarse el cabello debe sacudirse el polvo de su sombrero, y una persona que acaba de bañarse debe sacudirse el polvo de su ropa. ¿Quién permite que su inocente cuerpo sea contaminado por objetos extraños? Preferiría arrojarme a un río de gran caudal y ser enterrado en el vientre de un pez de río.
Después de la muerte de Qu Yuan, también hubo algunas personas en el estado de Chu, como Song Yu, Song Yu y Jing Ke, quienes amaban la literatura y fueron elogiados por ser buenos escribiendo poemas. Pero todos imitaron el eufemismo de Qu Yuan y nadie se atrevió a dar consejos directamente. A partir de entonces, el estado de Chu se redujo día a día y, décadas después, finalmente fue destruido por el estado de Qin. Más de 100 años después de que Qu Yuan se hundiera en el río Miluo, hubo un hombre llamado Jia Yi en la dinastía Han que sirvió como maestro del rey de Changsha. Al pasar por Xiangshui, escribí un artículo en homenaje a Qu Yuan.
Tai Shigong dijo: Leí "Li Sao", "Tian Wen", "Calling Souls" y "Mourning", y me entristeció que su ambición no pudiera realizarse. Cuando llegué a Changsha, después de que Qu Yuan se suicidara, derramé lágrimas y lo extrañé. Después de ver el artículo de Jia Yi, culpé a Qu Yuan por usar su talento para presionar a los príncipes. ¡Qué país no sería complaciente, pero eligió ese camino! Después de leer "Fu Du Niao", trato la vida y la muerte por igual, pienso que ser degradado o nombrado no es importante y me siento perdido nuevamente.