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¿Cuál es el origen del dístico?

No existe una investigación exacta sobre cuándo se originó el dístico. Actualmente hay dos opiniones en los círculos académicos: una es que las coplas se originaron a partir de símbolos del melocotón. Sin embargo, el propósito de escribir "Shen Tu" y "Lei Yu" en Fu Tao era simplemente protegerse de los espíritus malignos. Antes de la descripción de los dos dioses en "Huainanzi", no había conciencia del uso independiente de oraciones duales. Ni "Shen Tu" ni "Lei Yu" son oraciones duales. Por tanto, esta afirmación es difícil de establecer. Otra opinión es que el pareado se originó en Meng Chang, un maestro del Reino Shu después de las Cinco Dinastías. La razón es que "Songshishu Shijia" registra una frase: "Yu Qing está celebrando el Año Nuevo y Changchun está celebrando el Festival Jia". Pero según materiales descubiertos posteriormente, ya había personas que hacían coplas en la dinastía Tang antes de Meng Chang. Por lo tanto, es demasiado tarde para determinar el tiempo de origen de los pareados de las Cinco Dinastías.

Tan Sitong parecía haber visto esto también. Shi Juying sitúa el origen de los pareados de la dinastía Liang en "Lu Bi Zhi". Dijo: "En Kaoxiao (dinastía Liang), Liu no podía salir de casa, por lo que se pidió a sí mismo 'cerrar la puerta para celebrar el funeral y acostarse en lo alto para agradecer al ministro de palacio'. La tercera hermana continuó: 'Cayendo las flores siguen siendo armoniosas y la jungla está floreciendo de nuevo'. Aunque se trata de un poema, las palabras están llenas. Sí, el título está en la puerta, es un verso." Pero esta conclusión también es inexacta. Debido a que los pies de la última oración del pareado deben ser rectos y oblicuos, y "Qing" y "Sheng" riman con oblicuo y oblicuo, lo que se escribe es un poema, no un pareado.

Algunas personas sitúan la aparición del verso en la dinastía Jin Occidental, diciendo que "Lu Shilong en las nubes, Xun en el sol" es el verso más antiguo de China. Esto también es inaceptable. Los resultados de la investigación mostraron que la combinación de estas dos sentencias fue solo una coincidencia cuando ellos mismos denunciaron el crimen.

El período en que se produjeron las coplas: la dinastía Tang

Las coplas se originaron en la dinastía Tang, que se basa en hechos históricos. Se han descubierto uno tras otro algunos versos auténticos que aparecieron en la dinastía Tang, lo cual es una explicación poderosa. El Sr. Dong Fang descubrió tres coplas de salón de la dinastía Tang en "Crónicas del condado de Xiapu" y "Crónicas del condado de Fuding":

Un caballero no bebe saliva, pero limpia el corazón del mar;

Un caballero no depende de sí mismo Valla, atrévete a ocupar el pabellón superior.

(Esta es una copla del erudito de la dinastía Tang Song Lin (860-873) estudiando en la cabaña con techo de paja)

También hay dos coplas escritas por Chen Peng.

Uno:

La valla de bambú es escasa y el estanque es visible;

La cabaña está goteando estrellas.

Otro:

La piedra está erguida y alta;

La puerta de bambú es exquisita y abierta por todos lados.

El número de coplas descubiertas en la dinastía Tang aumentó gradualmente, lo que al menos ilustra la existencia de coplas en la dinastía Tang. No es casualidad que se produjeran coplas en la dinastía Tang. Se puede explicar por la forma en que se hacen los versos.

Además de la retórica antitética, la clave para la formación de coplas es la poesía métrica. Además de la disposición de los artículos legales, las ocho oraciones requieren que los pareados paralelos y los pareados del cuello en el medio deben estar en oposición y uniformidad, y los pareados también hablan de oposición y equilibrio. Esto demuestra que lo más esencial de las coplas se hereda y desarrolla directamente de la poesía rimada. Según muchos registros históricos, muchos poetas de la dinastía Tang no escribieron el poema completo primero, sino que escribieron dos ingeniosos versos en medio del poema métrico y luego los combinaron con el poema completo. Este es el caso de "Recalling Stones on the River" de Jia Dao. Según "La biografía de eruditos talentosos de la dinastía Tang":

(Jia Dao) se quedó en Chang'an, aunque se sentó y durmió, no pudo lamentarse. Cuando el viento de otoño fue fuerte y las hojas amarillas pudieron ser arrastradas, cantó: "Las hojas caídas están por todo Chang'an. Pertenece a la empresa, pero no puede conseguirlo". De repente, el "viento de otoño sopla sobre el río Wei", abrumando el cielo.

Esta pareja se incorporó posteriormente a la poesía, por lo que no se trata de un dístico. No hay pareados independientes, lo que significa que hay una diferencia entre el "pareado" de rima y el pareado conectado. Todavía existen ciertas condiciones para convertir los "vínculos" de la poesía métrica en pareados. Este punto ha sido introducido detalladamente por el Sr. Liang Yusheng en el artículo "Las coplas con rima son diferentes de las coplas". Dio un ejemplo del collar en "La fragancia de los eruditos" de Du Fu: "Tres citaciones se centran en asuntos estatales y dos generaciones se centran en la inocencia. Se puede decir que es un resumen de la vida de Wuhou, por lo que puede ser independiente". se usa como pareado en el templo de Wuhou; pero "El pareado "La hierba primaveral mancha los escalones, los oropéndolas están alegres en el cielo" no se puede usar solo como pareado del templo de Wuhou.

En la dinastía Tang, además de la poesía convencional, hubo otros factores que impulsaron la aparición de las coplas en distintos grados. Estos factores son principalmente conjunciones, extractos de frases y paredes de libros.

Las coplas son una forma de escribir poesía en la antigüedad. Dos o más personas * * * se combinan en un poema o un artículo. Más tarde, me acostumbré a la idea de que una persona diría la última oración y los sucesores se agruparían en parejas y luego agregarían la última oración, turnándose para hablar. Esta forma de escribir poesía era muy común en la dinastía Tang. "El prefacio de la colección de Meng Haoran" registra que (Haoran) viajó a la provincia secreta y, a principios de otoño, Zhu Weihui compuso un poema. Haoran dijo: "Gente Wei Yun Qinghe, las gotas de lluvia son raras". Dejé mi asiento y suspiré, incapaz de escribir más.

En la dinastía Tang las conjunciones se extendieron a cartas de vinos, lemas, etc. No las presentaré aquí una por una...

La abstracción de oraciones consiste en seleccionar oraciones particularmente maravillosas en una obra y usarlas individualmente. El Sr. Cheng dijo en su artículo "Sobre los pareados": La selección de frases particularmente maravillosas en una obra para apreciarlas por separado comenzó en las Seis Dinastías y floreció en la Dinastía Tang. Cuando Bai Juyi entró en Chang'an a la edad de 18 años, había una línea en el poema "Adiós, hierba antigua" que decía que "el fuego salvaje no se apagará y la brisa primaveral soplará más alto", que fue ampliamente recitado.

La pared de libros significa escribir poemas en la pared. Algunos poetas y calígrafos de la dinastía Tang eran así. En Huishan, Wuxi, hay un verso escrito por Hu Zhang en la dinastía Tang: "Pequeños agujeros penetran en el bambú inclinado, las calles pesadas están llenas de arena fina" es un ejemplo.

Además de los factores anteriores, las frases de intervalo en poesía también tienen una especial incidencia. Debido a limitaciones de espacio, estos no se presentarán uno por uno. Puedes combinarlo con libros relevantes para leer tú mismo después de clase.

En definitiva, se desprende de los aspectos anteriores. Durante la dinastía Tang, se cumplieron todas las condiciones y se produjeron coplas.

Sea cual sea el canal por el que se utilice, las coplas como género literario independiente están adquiriendo cada vez más madurez.

El período de desarrollo de las coplas: dinastías Song, Yuan y Ming

Después de la dinastía Tang, las coplas se hicieron populares gradualmente. Durante la dinastía Song, había penetrado en varios campos. En los primeros días de Yue Guangshun (951), Qi Ying, un monje del templo Longhua, acompañó al rey Wu Yue a visitar el Pabellón Bibo un día. Resultó ser el comienzo de la crecida del río Huangpu, con la marea subiendo y. cayendo, y los barcos como nubes.

Un agua está a tres mil millas de distancia;

Hay dos mareas a las doce en punto.

Cuando la gente la llama pareja, todos hablan de Bibo Pavilion. En este momento, el pareado del título se llama Pareado de la Victoria. En el quinto año de la dinastía Song del Sur (1194), Zhu construyó una hermosa casa en Cangzhou. Escribió:

Pei Yu participó en el examen y el entrenamiento.

Biografía histórica.

Este es un enlace a una pregunta de estudio. Jia Sidao, un poderoso ministro de la dinastía Song del Sur, estaba en Huaiyang. En la dinastía Yuan, se colgaron linternas y un invitado hizo un pareado en la puerta de la linterna:

Tres minutos de luz de luna en el mundo;

Pequeño edificio rojo a diez millas de Yangzhou.

Este es el título de Dengmen. Las coplas de cumpleaños y las coplas elegíacas también aparecieron en la dinastía Song. Al mismo tiempo, las coplas comenzaron a utilizarse en obras literarias, también en la dinastía Song. En las novelas de la dinastía Song, los pareados se utilizan a menudo para resumir los capítulos. En resumen, los pareados se utilizaron ampliamente en todos los aspectos de la vida social durante la dinastía Song y gradualmente se hicieron populares entre la gente.

No existen muchas coplas registradas en la dinastía Yuan. Los dos versos escritos por Zhao Ziang por orden de Kublai Khan fueron un homenaje al emperador Yuan y tuvieron una gran influencia. Un poema escrito por Wang Wei en el salón:

Las nueve puertas del cielo revelan el palacio y su patio;

Muchos escudos de armas se inclinan ante la corona de perlas.

La puerta se abre con:

El sol, la luz de la luna y la virtud;

Las montañas y los ríos son fuertes, y el emperador está vivo.

Zhao Ziang también escribió este pareado en Yangzhou Yueying Studio:

Spring Breeze Yuen Long 3000 invitados;

Primer piso de Yangzhou Yueming.

A principios de la dinastía Ming, debido a la defensa de Zhu Yuanzhang, las coplas ganaron gran popularidad. El nombre "Coplas del Festival de Primavera" fue propuesto por Zhu Yuanzhang. Según los registros históricos, después de que Zhu Yuanzhang estableciera su capital en Jinling, "en la víspera de Año Nuevo, ordenó a los funcionarios públicos o eruditos que colocaran un par de coplas del Festival de Primavera en las puertas de sus hogares para verificar su implementación". Yuanzhang también "realizó una pequeña gira". Se dice que incluso escribió esta copla específicamente para un cerdo castrado:

Parte tus manos en la vida y en la muerte;

Corta la raíz del bien y del mal con un solo cuchillo.

Zhu Yuanzhang también escribió un pareado en el río Qinhuai:

Buenas montañas, buena agua, buen viento y buena tierra durante miles de años;

Loco, Generaciones locas, locas, estúpidas.

Debido a que Zhu Yuanzhang concedía gran importancia a las coplas, se ha convertido en una costumbre publicarlas en cada Festival de Primavera. La popularidad de las coplas del Festival de Primavera ha promovido fuertemente el desarrollo de las coplas.

El apogeo de las coplas: la dinastía Qing

Desde la dinastía Ming, ha habido innumerables expertos que han escrito coplas. Xie Jin en la dinastía Ming, Sun Beard en la dinastía Qing, Ji Xiaolan de Zheng Banqiao, Zeng Guofan, Yu Yue, etc. Aún hoy circulan anécdotas sobre sus coplas. Algunas de las coplas que escribieron se recopilaron en volúmenes.

La colección de coplas comenzó ya en las dinastías Song y Yuan. "Love Couplet" de Zhou Shouzhong y "Yutang Coincidence" de Qian Decang son ejemplos. En la dinastía Ming, Yang Sheng'an escribió "Xie Hua Qi Xiu", que es una colección anterior de diálogos que se ven hoy.

En la dinastía Qing, cada ceremonia importante tenía la palabra "imperial". Ese fue el apogeo de las coplas. Kangxi y Qianlong editaron coplas dos veces. Nunca he visto sus libros, así que no sé cómo son. Wang Sheng de la dinastía Qing escribió un libro llamado "Sobre los pareados de Qiao antiguos y modernos", que recopilaba los pareados de Qiao y los pareados de Qiao antes de que Kangxi fuera llamado el maestro de los pareados de Qiao en ese momento. Durante el período Qianlong, Li Qiantang escribió "Lian Jing", un total de cuatro volúmenes* * *, que es una colección de clásicos confucianos, o coplas que escribió basándose en el significado de los clásicos. Otras obras influyentes incluyen: "Wu Couplet" de Wang Youguang, así como "Conghua Couplet", "Couplet" y "Three Couplets", que tienen la mayor influencia. Los álbumes de imágenes personales incluyen "Qiu Que Zhai Couplet" de Zeng Guofan, "Morton" de Zuo, "Couplet Couplet" de Yu Yue, etc. Zhang Taiyan y Wu Gongheng también tienen coplas especiales, que son ricas en esencia. También hay antologías como "Couplets Hui Hai" y "Las obras completas de Coplas".

El desarrollo de los versos en la dinastía Qing se destaca en cuatro aspectos: primero, cuanto más largos se escriben, más largos se vuelven. Conocido como "el primer pareado de China", el pareado de la torre Kunming Grand View tiene 180 palabras, lo que ya es una vista majestuosa. Sin embargo, en términos de número de palabras, muchos pareados lo han superado desde Guangxu de la dinastía Qing. Por ejemplo, el título de Wu es el dístico del Decano de Gansu, el título de Zhong es el dístico de la Torre Wangjiang en Chengdu, el título de Yu Yue es el dístico del Templo Xihu en Hangzhou, el título de Pan Shoulie es el dístico de la Torre de la Grulla Amarilla de Wuchang, y El título de Zhang Zhidong es Coplas del templo Qu Yuan, etc. Cada par tiene entre 192 y 1612 palabras, lo cual es una obra maestra. En segundo lugar, cuanto más escribes, más competente te vuelves. Se utilizan muchas técnicas artísticas (se presentarán en detalle en "Técnicas de arte de coplas" más adelante, por lo que no entraré en detalles aquí). En tercer lugar, su uso está cada vez más extendido. El paisaje es hermoso y pintoresco; cuando alguien muere, hay una elegía; el amor está en el mundo y Yu Zhilian hace amigos, se divierte y hace amigos; Esto es válido tanto para los funcionarios como para el pueblo. En cuarto lugar, no sólo se formó, sino que también se perfeccionó un conjunto de rimas exclusivas de los pareados, la rima de herradura (este punto se explicará más adelante, pero no se ampliará). En resumen, las coplas han entrado en un apogeo sin precedentes desde la dinastía Qing.