¿Qué significa la explicación detallada de las seis costumbres de etiqueta en las bodas?

Las llamadas seis etiquetas se refieren principalmente a las seis etiquetas en el proceso desde la negociación del matrimonio hasta su finalización, a saber: recibir obsequios, preguntar nombres, recibir obsequios, invitar invitados y dar la bienvenida a familiares. Este procedimiento nupcial se estableció en la dinastía Zhou y se vio por primera vez en el "Libro de los Ritos". La mayoría de las generaciones posteriores siguieron los "ritos Zhou", pero se cambiaron el nombre y el contenido. En el tercer año de la dinastía Yuan (3 d. C.), el emperador Ping de la dinastía Han ordenó a Liu Xin que preparara los documentos de matrimonio. Desde la dinastía Han hasta las dinastías del Norte y del Sur, no hubo ceremonia de boda para el matrimonio del príncipe. Sin embargo, desde la dinastía Han del Este hasta la dinastía Jin del Este, debido al malestar social, los seis ritos fueron ignorados y solo se realizó la ceremonia de adoración (a los suegros), ni siquiera la ceremonia de boda. No fue hasta las dinastías Sui y Tang que el príncipe heredero reanudó la ceremonia nupcial, y el matrimonio del emperador también siguió los seis rituales. En la dinastía Song, los funcionarios y nobles todavía seguían los seis ritos, pero la gente creía que los seis ritos eran complicados, por lo que solo seguían los cuatro ritos, omitiendo preguntar nombres y preguntar fechas, que se atribuían a Nacai y Zheng Na. respectivamente. Najib incluso omitió "Zhu" y solo aceptó tres obsequios, lo que también se convirtió en una costumbre de la dinastía Ming. En la dinastía Qing, solo se entregaban dos obsequios: recibir el obsequio y dar la bienvenida a la novia, y un obsequio se entregaba a la familia de la novia para ir de compras. Según "Tongli de la dinastía Qing", los cinco ritos de negociación matrimonial, aceptación de obsequios, aceptación de monedas, invitación a citas y bienvenida a las novias solo se implementan cuando los funcionarios Han tienen más de siete. Después de finales de la dinastía Qing, los Seis Ritos se volvieron complejos y gradualmente declinaron.

Invitar talentos: es decir, la familia del hombre invita a una casamentera a proponer matrimonio a la familia de la mujer, la familia de la mujer acepta proponer matrimonio y la familia del hombre prepara regalos para proponer matrimonio.

"Reclutar talentos" es el primero de los seis ritos. "Libro de los ritos. Hunyi" dice: "La persona que recibe el regalo se llama elegir un regalo, por lo que envía un regalo débil y recoge el ganso". La dinastía Qin explicó: "Si quieres casarte con él, primero debes hacerlo". Que los medios entiendan sus palabras y el permiso de la mujer. Es un regalo que hace que la gente acepte su elección. Significa que el hombre le propone matrimonio a la mujer y la casamentera se lo transmite. Una vez que la familia de la mujer esté de acuerdo, aceptarán el precio de la novia de la familia del hombre. Utilice "ganso" como regalo. "Libro de ritos: Ceremonia vespertina" "El ganso se utiliza en los ritos sexto y quinto de la ceremonia vespertina. También es correcto recibir, pedir nombres, recibir registros, invitar fechas y dar la bienvenida a las personas". "? El autor de "Etiquette Mistakenly" cree que "aquellos que usan gansos como cestas deben usarlos como conocidos del yin y el yang". "Baihu Pass. Marriage Chapter" dijo: "Aquellos que usan gansos deben llevarlos al norte y al sur en cualquier tiempo sin perder su integridad, incluso si no tomas una chica. Progresiones y columnas voladoras. La ceremonia de boda en la dinastía Ming fue ordenada y no excedió las reglas. Además, no es necesario morir en la ceremonia nupcial, por lo que se utiliza el ganso. "El ganso blanco en el norte de la montaña, finales de otoño es la sala de exámenes" de Peng Dayi dice: "Poesía en los tiempos antiguos y modernos": Ven, ven la primera helada, se llama carta helada. "Siete borradores revisados" de Lang Ying cree que "ganso, los libros dejen de hablar de pájaros". Las líneas tienen prioridad. Así que aguanta y acéptalo. "Además, el libro" Colección de arte "también explica el motivo del uso de gansos desde otras perspectivas: "Los gansos están esperando el Yin y el Yang, esperando el momento, el invierno está en el sur y el verano en el norte, por lo que tienen un lugar. vivir. ”

Con base en lo anterior, hay tres significados de aceptar talentos y esperar el ganso nupcial. Primero, tomar el yin y el yang para hacer el amor, y la mujer seguirá la rectitud de su marido. llamado "Los gansos salvajes vuelan y los árboles caen hacia el sur, mientras que el hielo está en el norte". "El marido es yang, la mujer es yin y el ganso significa que la hija seguirá a su marido. El segundo es no perder tiempo ni capítulos. Los gansos salvajes son aves migratorias. Cuando pasa el otoño y llega la primavera, nunca rompen su promesas Uno de los tres significados anteriores Es obviamente la conjetura del confucianismo Han, que no se ajusta a los hechos de la dinastía anterior a Qin. Si solo miramos las aves migratorias, parece que no es suficiente para probar que el. Las golondrinas se separaron del norte y del sur. ¿Por qué parecía que los gansos estaban solos? No solo es una pérdida de tiempo, sino que también tiene el significado de tomar medidas de manera ordenada cuando los gansos migran, los más viejos. tomar la iniciativa y los más jóvenes nunca se exceden. Este es uno de los principios importantes de la etiqueta confuciana. El principio se aplica al matrimonio, permitiendo que jóvenes y mayores actúen de manera ordenada. no permitir que tíos y sobrinos se casen en la misma brecha a menos que sea absolutamente necesario. Este tipo de comportamiento ordenado no se encuentra en otras aves migratorias excepto en los gansos, por lo que el ganso se considera como los cinco regalos, además de los significados anteriores. Al mismo tiempo, usar el ganso también significaba que sería fiel al corazón y no volvería a morir. En la dinastía Zhou, por supuesto, se promovía la costumbre matrimonial de ser fiel a la propia vida. La lealtad no solo significa que una mujer es leal. para un hombre, pero también significa ser significativo para un hombre. En una sociedad agrícola monógama, mantener un cierto grado de estabilidad no es sólo la necesidad de la sociedad, sino también la necesidad de la propia familia de pequeños agricultores. el "Libro de Canciones" "El sonido de la poesía y los tambores" "La vida y la muerte son amplias", dijo Zicheng, es como sostener a un niño y envejecer con él; "Zheng Feng." “La mujer es un cuervo”, “Habla y bebe bien, envejece junto con tu hijo”, “Poesía. Wang Feng. “El carro”, “El valle está en otra habitación, y la muerte está en el mismo punto”. "La poesía refleja fuertemente el deseo de las personas de que sus cónyuges nunca se divorcien y envejezcan juntos. Para fortalecer las necesidades sociales, o recordar siempre a las personas sus conceptos de comportamiento en la vida familiar, se introducen bellezas con el atributo de "lealtad a toda la vida". bodas.

Por tanto, la razón por la que los cinco rituales utilizan el ganso es porque "ganso", un ave migratoria, también tiene el significado de demanda social del matrimonio de las personas.

Pregunta por el nombre: La familia del novio pide a una casamentera que pregunte el nombre de la mujer y su fecha de nacimiento.

Existen dos tipos de nombres. Uno es el nombre de una mujer nacida en marzo. El segundo tipo es el nombre, es decir, el apellido. En cuanto al nombre del macho, fue informado durante el reclutamiento, por lo que sólo se preguntó el nombre de la hembra, no el del macho. Cuando se le pregunta acerca de los honoríficos, todavía se usa ganso. La secuencia de la ceremonia es "Bin Yan, cómo te llamas, el anfitrión lo permite, los invitados entran y el premio es el mismo que en la primera ceremonia". Hay dos propósitos al preguntar nombres:

El primero es evitar que familiares cercanos se casen con el mismo apellido;

El segundo es utilizar la fecha de nacimiento obtenida al preguntar al nombre para predecir si el matrimonio de la persona en cuestión es adecuado.

Najib: Después de que la familia del hombre tiene un buen augurio, prepara un regalo e informa a la familia de la mujer que han decidido casarse.

Zheng: También conocido como Nabi, la familia del hombre entrega como dote a la familia de la mujer.

Día de la invitación: El hombre elige la fecha de la boda, prepara los regalos e informa a la familia de la mujer para su aprobación.

"Esta es una ceremonia para invitar a días propicios a dar la bienvenida a la novia". También se llama "etiqueta" en el sentido moderno "Ceremonia del anochecer confuciano" y dice: "Por favor, use ganso, el anfitrión se despide". , y los invitados anuncian la fecha, como por ejemplo un regalo de recompensa. “Después de que la familia del novio decide un día propicio para la boda mediante la oración a Dios, enviarán a alguien para informar a la familia de la mujer y pedirle su opinión.

Besar: es decir, el novio va al casa de la mujer para casarse.

Es una ceremonia de seis ritos El último paso es que el novio vaya a la casa de la novia para casarse con la novia en persona El saludo tiene dos significados: Primero, muestra. la herencia de las costumbres matrilineales después de que la monogamia pasó al sistema patriarcal, pero también contiene el hecho de que el sistema de matrimonio por concubinato es irreversible, lo que demuestra el fuerte deseo de los hombres por el concubinato. En el período anterior a Qin, la gente concedía gran importancia a la acogida. familiares, y celebraron esta ceremonia muchas veces desde Tianzi a la gente común. Ding Jue Xiang da la bienvenida a Wei Yu personalmente "Esta es una buena señal para el rey Wen de Zhou. Cuando se casó, conoció a Tai Si junto al río Wei. "Han Hou lo saludó. Estaba en medio del camino con cien Peng Peng y ocho dragones. "Esta es una gran ocasión para que los príncipes se den la bienvenida. Por otro lado, si te casas sin una ceremonia, se considera descortés y el mundo se reirá de ti. Por lo tanto, Ban Gu dijo que "Primavera y Otoño" de Confucio tiene tanto elogios como críticas: "No les daré la bienvenida si no quieren ser amigos". En aquella época, los besos y la bienvenida se consideraban la base básica para establecer plenamente la relación entre marido y mujer. Si el marido de una mujer muere antes de conocerla, ella puede volver a casarse. Pero una vez que el marido muere después de la ceremonia nupcial, según la etiqueta, la novia no tiene más remedio que aceptar su destino.

La finalización de los seis ritos sólo significa la finalización de la ceremonia de mayoría de edad. La "tía visitante", que es la ceremonia de mayoría de edad, debe completarse al día siguiente; Si los suegros han fallecido, visitarán a sus suegros en el templo después de tres meses, lo que se llama "visitar a la tía". -Boda Tradicional China

Los seis rituales comenzaron en la sociedad esclavista. Aunque los procedimientos matrimoniales en la sociedad feudal han sufrido varios cambios, básicamente no se han apartado del alcance de los seis ritos. Las leyes Tang y Ming también tienen disposiciones similares. Este procedimiento matrimonial es una combinación de matrimonio arreglado y forzado, y está lleno de fuertes connotaciones feudales. -Boda china