Ensayo sobre Confucio y la cultura confuciana
Confucio fue un famoso educador en la antigua China y el fundador de la escuela confuciana. El siguiente es mi artículo cuidadosamente preparado sobre Confucio y la cultura confuciana. ¡Puedes consultar lo siguiente!
La gran ambición de las personas con ideales elevados es servir al país y trabajar duro para rejuvenecerlo. Es nuestro deber sagrado llevar adelante la excelente cultura tradicional de China y lograr el gran rejuvenecimiento de la nación. La cultura tradicional china encarna el poder de la personalidad nacional, porta los logros de la civilización nacional, tiene una fuerte vitalidad ideológica y se ha convertido en una poderosa fuerza impulsora del progreso histórico y la civilización social. Por lo tanto, es extremadamente importante aprender y llevar adelante la excelente civilización tradicional de China.
Primero, la cultura tradicional china y el confucianismo representados por Confucio
La cultura tradicional china tiene una larga historia, es extensa y profunda, tiene una vitalidad tenaz y una continuidad incomparable, y ha creado una humanidad brillante. civilización. El confucianismo en la cultura tradicional china representado por Confucio es un tesoro lleno de sabiduría. Los antiguos decían: "La mitad de las Analectas pueden gobernar el mundo". Hoy en día, "la mitad de las Analectas pueden proteger una vida". Todavía hoy tiene un importante efecto esclarecedor en la gente.
En los cinco mil años de civilización china, Confucio alguna vez estuvo en las alturas dominantes de la historia. Fundó el confucianismo de gran alcance y se convirtió en el fundador de la escuela confuciana. El pensamiento de Confucio es la gran sabiduría que realmente desprecia a todas las generaciones. Los pensamientos de Confucio cubren el mundo, son amplios y profundos y duran para siempre.
Confucio clasificó y resumió sistemáticamente el pensamiento y la cultura tradicionales y creó un sistema ideológico confuciano amplio y profundo con la benevolencia como núcleo. Confucio se dedica a la educación desde hace mucho tiempo. Fundó escuelas privadas, abogó por la educación sin discriminación, extendió la educación al pueblo y rompió el monopolio de la aristocracia sobre la educación. Enseñó y educó incansablemente a la gente, enseñó a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y cultivó un gran número de talentos con capacidad e integridad política. Fue respetado por las generaciones futuras como el antepasado de la educación.
Confucio fundó el confucianismo y muchos de sus pensamientos se han integrado profundamente en la sangre de la nación china y se han convertido en las normas de la conciencia moral, la vida espiritual y las costumbres populares de la nación china. Como clásico de la cultura china, la vitalidad de "Las Analectas de Confucio" radica en el hecho de que puede brindar a las personas nuevos desencadenantes y nuevas inspiraciones en cada época, extendiendo así la vida del clásico. Aunque las Analectas de Confucio son antiguas, son inmortales e inmortales. Sus pensamientos han tenido un profundo impacto en todas las naciones del mundo. En el año 2000, decenas de premios Nobel se reunieron en París para estudiar los acontecimientos en el mundo. Una idea obtenida en la reunión fue que "los seres humanos deben buscar la sabiduría de Confucio de hace 2.500 años si quieren sobrevivir en el siglo XXI". ¡Esto muestra que la sabiduría de Confucio trasciende el tiempo y el espacio, y cuán profunda y profunda es la cultura tradicional china!
En segundo lugar, siga el ejemplo de Confucio, "nunca se canse de aprender" y esfuércese constantemente por la superación personal.
¿Qué deberíamos aprender hoy de Confucio? Creo que primero debemos aprender del espíritu de Confucio de “nunca cansarnos de aprender” y luchar por la superación personal. A lo largo de su vida persiguió vorazmente el conocimiento. Cuando era joven, Confucio centró su principal energía en aprender. No sólo aprende a concentrarse, sino que también sabe pensar. Aprecia mucho el tiempo. Cuando vio el agua del río que nunca volvería, pensó en los años fugaces y profirió el sonido de "fallecer como un hombre, sin irse ni día ni noche".
En la fuerte atmósfera cultural de Lu, Confucio tenía mucha hambre y sabía aprovechar cada oportunidad para aprender. Dijo: "Tres personas deben aprender del maestro, elegir lo bueno y seguirlo, corregir lo malo y seguirlo". "Piensa en lo bueno cuando los veas y reflexiona sobre lo que no haces". Las palabras y los hechos son consistentes y él no dice nada. Canta con los demás. Si otros cantan bien, les pedirá que lo canten de nuevo y lo aprendan él solo. Cuando llegó al Salón Ancestral Lu, hizo preguntas sobre todo, haciendo que los demás pensaran que no fue educado. Confucio propuso la idea de no avergonzarse de preguntar en la categoría de cuestionamiento y conocimiento. Al mismo tiempo, se dice que “saber es saber, no saber es no saber y saber es hacer”.
Confucio dominaba las seis artes de la etiqueta, la música, el tiro con arco, el auriga, la caligrafía y las matemáticas, y dominaba los cinco clásicos de la poesía, la caligrafía, la etiqueta y la música. ¿Por qué Confucio era tan competente en los cinco clásicos y las seis artes? Esto es inseparable de su diligente estudio cuando era joven y vale la pena aprenderlo. No importa qué tipo de conocimiento aprendiera Confucio, sus manos, ojos, corazón y alma estaban todos ahí, no sólo incursionando en ello. Una vez aprendió piano con Lu Musician y aún podía aprender una pieza musical en diez días. Shi Xiang le dijo que podía practicar otras melodías y Confucio respondió: "Innumerables clásicos". Después de un tiempo, todavía practicaba esta canción y Shi Xiang lo convenció para que practicara otras canciones. Confucio respondió: "No he logrado mi ambición". Después de un tiempo, Shi Xiang lo persuadió para que cambiara de rumbo nuevamente, y Confucio respondió: "No entendí a esa persona". Más tarde, cuando Shi Xiang lo volvió a ver, le preguntó cómo tocaba la pieza. Confucio parecía solemne, hábil, decidido y completamente inmerso en la música.
Después de la actuación, Confucio dijo: "Me di cuenta de la mentalidad y la ambición del compositor. Debe tener piel oscura, figura esbelta, ojos agudos, profundos como un manantial, generoso y digno. Es un rey que gobierna en todas direcciones. Debe ser Rey Wen de Zhou". Al escuchar esto, Shi Xiang se levantó, dejó su asiento y dijo: "Mi maestro me dijo una vez que esta pieza musical es "Rey Cao Wen". "Las habilidades de aprendizaje de Confucio pueden describirse como manos, ojos, corazón y alma; la música, el gusto y el estilo del autor se observan claramente en su mente. Este es el espíritu de Confucio de "no cansarse de aprender" y "superación personal continua". ."
En tercer lugar, llevar adelante el espíritu de "saber que algo es imposible y hacerlo" para moldearnos.
Debemos aprender del espíritu de Confucio de "saber que algo es imposible". imposible, y hazlo". Estas siete palabras se utilizan para describir: "Saber que no puedes hacer algo más que hacerlo". A los ojos de sus discípulos, las ocho palabras que dijo Yan Yuan son las más vívidas: "Cuanto más alto eleves , cuanto más duro practicas ". Confucio es una persona que "no se rendirá fácilmente una vez que toma una decisión". Cuando una persona tiene un ideal, inevitablemente encontrará obstáculos en el proceso de realizarlo. Confucio es obviamente diferente de la gente corriente en el sentido de que no insiste en los logros personales, sino en las cosas que son importantes para todos: "El camino correcto de la vida"; en segundo lugar, incluso si el propio Confucio no puede ver los frutos, aún puede mantener este ideal civilizado de generación en generación; a través de la educación.
Si uno es bueno en captar la cooperación de la educación, cultive los talentos y las condiciones externas mejorarán gradualmente de generación en generación. Este es el deseo de Confucio. mostrará una especie de fortaleza espiritual y un llamado.
"Saber lo que no puedes hacer" es la actuación de ser valiente, afirmando la dignidad del ser humano que trasciende las consideraciones de intereses. La "dificultad" no está en el diccionario de Napoleón. Cuanto más difícil es, mayor es el éxito. La perseverancia es el arma mágica para el éxito. La clave del éxito es la perseverancia. "Haz lo que sabes que no puedes hacer". El éxito es "lucha". Por lo tanto, sólo aquellos que trabajan duro sin conocer las dificultades son recompensados. Personas, sólo aquellos que "saben lo que no pueden hacer" pueden alcanzar la cima del éxito "si saben lo que no pueden hacer". hazlo, hazlo con meticuloso conocimiento, perseverancia y diligencia, para que la piedra pueda abrirse y los delfines y peces puedan ser calificados." ¿Qué es más difícil de hacer y más sagrado de hacer?
Cuarto, haz tu parte y defiende la verdad
Confucio dijo: "Una persona benevolente no cederá ante su maestro". Significa: "Aunque el maestro esté ante la benevolencia y la rectitud, no hay necesidad de ser humilde con él". No es necesario mencionar los principios. Puedes hacerlo frente al profesor. Los chinos conceden gran importancia a la relación profesor-alumno, e incluso tienen el concepto de "una vez profesor, siempre padre". Ésta es la virtud de la cultura tradicional.
Aristóteles en Occidente fue enseñado en la academia de Platón durante unos veinte años, y su relación con Platón como maestro y alumno era evidente, pero más tarde fundó su propia familia y afirmó que: "Amo maestros, especialmente la verdad”. Esta actitud es razonable, porque la razón por la cual los maestros son maestros es sólo “el transmisor y portavoz de la verdad”. Abandonar la verdad por el bien del maestro equivale a poner el carro delante del caballo.
Los chinos respetan a los profesores, por eso no les importa la verdad. Por eso utilizamos juntos el término "respetar a los maestros y respetar el Tao". Si un maestro se desvía del Tao, aun así debe prestarle atención. "Una persona benevolente no cederá ante el profesor". ¿Cuál es la razón? La enseñanza y el aprendizaje entre profesores y alumnos se basan originalmente en la "benevolencia". Todos se sienten inspirados por el camino de la benevolencia y la rectitud. El llamado "no te rindas con el maestro" no tiene la idea de orgullo o alarde, sino de autorrealización, y esta autorrealización es la mayor expectativa del maestro para mí. Profesores y estudiantes trabajan juntos en la dirección de la "benevolencia". Lo que los antiguos llamaban "entre maestros y amigos" también debería tomar como el mismo ideal la "benevolencia".
5. Llevar adelante la excelente cultura tradicional de China y revitalizarla.
La sabiduría incomparable de la tradición china encarna el poder de la personalidad nacional, lleva los logros de la civilización nacional, tiene una fuerte vitalidad ideológica y se ha convertido en una poderosa fuerza impulsora del progreso histórico y la civilización social. Sun Tzu, Lao Tzu y Confucio son las tres estrellas más brillantes de la historia de la civilización humana. China necesita a Sun Tzu, Lao Tzu y Confucio, y el mundo necesita a Sun Tzu, Lao Tzu y Confucio. Hoy, cuando podamos armar nuestra mente con la sabiduría de Sun Tzu, Lao Tzu y Confucio, ésta se convertirá en una fuerza trascendental que cambiará las cosas. El mundo entero no tiene miedo de leer a Sun Tzu, Lao Tzu y Confucio.
Un héroe debería leer los Cinco Clásicos y un caballero debería leer a Sun Tzu, Lao Tzu y Confucio. Para enorgullecer a la nación china en el siglo XXI y lograr el gran rejuvenecimiento de la nación, ¿quién más debería ser en el mundo de hoy? ¡Esforcémonos por llevar adelante la excelente cultura tradicional de China y revitalizar China!
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