Seis Analectas de Confucio

El primero: El trato con los demás

Confucio dijo: "¿No es correcto aprenderlo y practicarlo de vez en cuando? ¿No es una alegría que vengan amigos?". Desde lejos, la gente no lo sabe y no se sorprende. ¿No eres un caballero?

Confucio dijo: "¿No es también muy feliz repasar los conocimientos que has aprendido a tiempo? ¿No es también muy feliz tener personas con ideas afines que vienen de lejos? Pero no estoy enojado, ¿no soy un caballero virtuoso?"

(1) Confucio: Señor, se refiere a Confucio. En la antigua China, era un título respetuoso para los hombres con estatus y conocimientos, y en ocasiones también se le llamaba hombres en general. Las palabras "Zi dijo" en "Las Analectas de Confucio" se refieren todas a Confucio. Confucio (551 a. C. - 479 a. C.), cuyo apellido era Qiu y nombre de cortesía Zhongni, nació en Zou Yi (ahora Qufu, provincia de Shandong) del estado de Lu durante el período de primavera y otoño. Es el fundador del confucianismo y un pensador y educador en la antigua mi patria.

(2) Aprendizaje: El "aprendizaje" mencionado aquí por Confucio se refiere principalmente al estudio de los clásicos culturales tradicionales como los rituales, la música, la poesía y la caligrafía de la dinastía Zhou Occidental.

(3) Diga: Tongjia es un antiguo carácter chino con la pronunciación "yue" yuè, que en realidad significa "yue" y significa felicidad.

(4) Amigos: En la antigüedad, había una diferencia entre amigos y amigos: los compañeros de estudios (maestros) eran amigos y los camaradas eran amigos. Esto se refiere a personas de ideas afines.

(5) Le: Es diferente a hablar. Una vieja nota dice que la alegría se encuentra dentro, mientras que la alegría se encuentra fuera.

(6) La gente no sabe: esta oración está incompleta y no dice lo que la gente no sabe. Objeto perdido. En términos generales, conocer significa comprender. La gente no lo sabe, lo que significa que los demás no se comprenden a sí mismos. (8)愠: Pinyin: yùn, enojado, enojado.

(7) Caballero: Persona moralmente cultivada.

(8) dijo: decir, decir.

(9) Y: Conjunción secuencial significa que las dos partes que están conectadas significan seguir y no es necesario traducirlas.

(10): Pronombre hace referencia al conocimiento aprendido.

(11) No: No.

(1) Hu: palabra auxiliar, equivalente a "?". "¿No es...", es decir, "no es...", una pregunta retórica.

(12)Desde: Desde.

(13) Zhi: Entiende.

Comprensión de este párrafo: la primera oración habla sobre métodos de aprendizaje. En cuanto al conocimiento, "aprender" es sólo un proceso cognitivo, y "aprender" es un proceso de consolidación. Si se quiere obtener más conocimientos, se deben unificar "aprendizaje" y "aprendizaje". La segunda oración habla de la diversión de aprender. Las visitas de personas con ideas afines pueden mejorar la amistad, aprender unos de otros y mejorar juntos. La tercera frase habla de actitud. "La gente no sabe", después de omitir el objeto "zhi", se puede traducir como "yo" o "uno mismo"

Segundo: el trato con los demás

Zengzi dijo: "Yo (wú) examinaré mi cuerpo (xǐng) tres veces al día: ¿Eres infiel cuando planeas para los demás? ¿Eres infiel cuando te haces amigo de amigos? ¿No estás acostumbrado a pasar (chuán)?" Xueer")

Zengzi le dijo a Zengzi: "Reflexiono sobre mí mismo muchas veces todos los días: ¿He hecho todo lo posible para dar consejos a los demás? ¿He tratado a mis amigos con sinceridad? el maestro frecuentemente? "

Explicación de palabras clave:

(1) Zengzi: el apellido de Zengzi era Zeng, cuyo nombre de pila era Shen (shēn) y cuyo nombre de cortesía era Ziyu. Nació entre el 505 a. C. y el 436 a. C. en Nanwucheng del estado de Lu durante el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes (ahora nativo del condado de Feixian, provincia de Shandong), es descendiente de los nobles del estado de Lu. que fueron destruidos por el estado de Lu. Zeng Shen era un discípulo favorito de Confucio y era conocido como un hijo filial. Se dice que escribió el "Libro de la Piedad Filial".

(2) Tres Provincias (xǐng): Reflexión muchas veces. Nota: Hay varias explicaciones para las tres provincias: una son inspecciones múltiples; la otra son inspecciones desde múltiples aspectos. De hecho, en la antigüedad se añadían números antes de los verbos de acción para indicar que la acción era más frecuente y no era necesario considerarla tres veces. Tres: se refiere a varias veces. Realizar muchas veces un autoexamen y una reflexión.

(3) Lealtad: La antigua nota decía: Hacer lo mejor que uno puede se llama lealtad. Esto significa que debes hacer lo mejor que puedas por los demás.

(4) Fe: La nota antigua dice: Los que creen son sinceros. La honestidad se llama confianza. Requiere que las personas mantengan la confianza entre sí de acuerdo con las disposiciones de etiqueta para ajustar la relación entre las personas.

Significa: sinceridad, honestidad

(5) Chuan Bu Xi: Chuan (el verbo se usa como sustantivo), la nota antigua decía: "Recibido del maestro, se llama transmisión. El maestro Se lo enseñó a uno mismo, y la palabra "xi" en "Aprender y aprender de vez en cuando" es la misma, que se refiere a repaso, práctica, práctica, etc.

Explicación de palabras complementarias:

I: I. >Día: todos los días

Tres veces

Provincia: consultar, reflexionar

Planificar: <. /p>

Lealtad: dedicación

Confianza: sinceridad, honestidad

Tercer principio: Métodos de aprendizaje

Confucio dijo: “Uno puede llegar a ser. un maestro revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo. ""Wei Zheng"

Confucio dijo: "Revisar el conocimiento que has aprendido puede adquirir nueva comprensión y experiencia. Con esto, puedes ser un maestro para los demás. "

Explicación de palabras clave: Nota: Hay dos interpretaciones de "revisar el pasado para aprender lo nuevo" en este capítulo. Una es "repasar el pasado para aprender lo nuevo": revisar lo que ha escuchado y obtener nuevos conocimientos de él; el segundo es "revisar el pasado y aprender lo nuevo": por un lado, debemos revisar los clásicos y las historias, y por el otro, debemos esforzarnos por adquirir nuevos conocimientos. >

Creo que fusionar estas dos soluciones puede ser más completo: dentro del alcance de su capacidad, dentro de este período, lea tantos clásicos como sea posible y piense en sus significados. También debe revisar el conocimiento que ha escuchado con regularidad para poder hacerlo. Puede obtener conocimientos y percepciones. También debe hacer todo lo posible para absorber nuevos conocimientos. De esta manera, también puede ampliar el campo del conocimiento humano y retirarse.

Algunos estudiosos piensan que la interpretación de "revisar el pasado y aprender lo nuevo" no es apropiada. , porque según la interpretación literal, simplemente absorber conocimientos antiguos y modernos sin comprender la experiencia es como un comerciante de conocimientos, lo cual no es suficiente para ser maestro. Así que echemos un vistazo al significado de "maestro" en el. Analectas*. **Visto en el Capítulo 14, el significado es similar al del maestro de hoy

Revisión: revisión

Entonces: conocimiento antiguo (adjetivo usado como p>). Y: Conjunción, expresando Shun Cheng, simplemente

Zhixin: Tiene el doble significado de adquirir nueva experiencia y comprender nuevo contenido

Can