Apreciación del texto original y traducción de "Moling" de Qu Dajun
Nota Moling 1. Este poema expresa sentimientos sobre la caída de la dinastía Ming a través de la nostalgia por Nanjing. Moling: En la actual Nanjing, la dinastía Qin se llamaba Moling. 2. Dos frases de "Niu Shou": que describen la prosperidad de Nanjing. La montaña Niushou, también conocida como montaña Niutou, se encuentra en el sur de Nanjing. Tiene dos picos al este y al oeste, con forma de torres a ambos lados del palacio imperial, también conocido como Tianque. Longgang: Zhongshan. Cuenta la leyenda que Zhuge Liang comentó una vez sobre la topografía de Nanjing: "La placa del reloj, la morada del tigre de piedra, el hogar del verdadero emperador" (Ver "Las hazañas de las Seis Dinastías") 3. Frases de "Extrañas historias de las Seis Dinastías": Escribe sobre la ciudad rota. 4. Seis Dinastías: Las dinastías Sun Wu, Jin Oriental, Song, Qi, Liang y Chen establecieron sus capitales en Nanjing, y las generaciones posteriores se refirieron colectivamente a ellas como las "Seis Dinastías". Durante las Seis Dinastías, hubo guerras frecuentes y rápidos ascensos y caídas. Este poema expresa la emoción del autor por la desaparición de la dinastía Hongguang de la dinastía Ming del Sur debido a la situación incontrolable de Go. 〉Wanjing describe una ciudad metropolitana con muchas residencias permanentes registradas. "Las cinco bendiciones de Louji" de Fu Zai: "Ambos ríos están llenos de agua y miles de pozos son pintorescos". La caída de la hierba y las flores en primavera indican la destrucción de la ciudad. 5. La segunda frase de "Entrevistando a las personas mayores": escribe sobre la disminución del personal. Wuyi es una famosa familia de Wang Xie que vivió en Wuyi Lane durante las dinastías Jin del Este y del Sur. Leyendas de las Seis Dinastías: "La antigua residencia de Wuyi Lane, Wangdao y Zhanji están todas aquí". Yushu se refiere a la flor de Yushu propiedad de la emperatriz Chen. "Cinco elementos de la dinastía Sui": "A principios de la dinastía Ming, el difunto emperador escribió una nueva canción con una letra muy triste y pidió a las bellezas del harén que aprendieran a cantarla. Sus palabras decían: Yushu * * * flores, las flores no florecerán por mucho tiempo." 6. "¿Cómo?": Conectando el pasado y el presente, señalando el odio a la subyugación del país. Dajiang, río Yangtsé.
Utiliza el método del contraste y la alusión para analizar brevemente los poemas de Mo Ling. El poema utiliza alusiones como "Wuyi Alley" y "Yushu Facing the Wind" para expresar la sensación de decadencia en los asuntos humanos.
A juzgar por la estructura de todo el poema, el primer pareado describe a Nanjing como una capital industrial imperial única con una topografía única. Las coplas y coplas de cuello representan una atmósfera decadente y ruinosa que ha perdido su antigua prosperidad. Uno está elevado y el otro suprimido, formando un fuerte contraste. El último pareado es un resumen y sublimación de las seis frases anteriores, y tiene la función de expresar ambición.
El patriotismo fue destruido todos los días, y las dinastías Ming y Qing estuvieron plagadas de desastres. En ese momento, las disputas sociales eran feroces, los conflictos étnicos eran agudos, los levantamientos campesinos estaban en pleno apogeo, el emperador Chongzhen había sido ahorcado, el ejército Qing entró en la aduana y la guerra en Lingbei estaba en pleno apogeo. De 1646 a 1612, el ejército Qing capturó Guangzhou, los regímenes Ming (Hongguang y Longwu) colapsaron uno tras otro y la lucha contra los Qing entró en un período muy difícil. Más tarde, Qu Dajun se hizo amigo de los supervivientes de la dinastía Qing y trabajó activamente contra la dinastía Qing. Sin embargo, en 1662 la historia dio un giro importante. El emperador Li Yong, símbolo de la dinastía Ming y la esperanza de los literatos, fue asesinado y el gobierno de la dinastía Qing se estabilizó gradualmente. Esto sorprendió mucho a Qu Dajun. Sintió que había pocas esperanzas de restaurar la dinastía Ming. Aunque ha habido innumerables cambios de dinastía en la historia, la mayoría de ellos se produjeron entre el pueblo Han y pocos gobernaron las Llanuras Centrales. Esto hizo que a Qu Dajun, que había recibido una educación ideológica tradicional, le resultara difícil aceptarlo, y su patriotismo era particularmente fuerte. Qu Dajun participó activamente en la lucha contra la dinastía Qing y la restauración de la dinastía Ming. Había un poema que decía: “Los demonios pelean, los truenos enredan”. Cuando esté listo, trabaje en equipo y esfuércese por hacer lo mejor que pueda. El valiente destruye a los muertos y conquista la silla con una sola llamada. Realmente registra las escenas heroicas de las actividades anti-Qing, transmite la conciencia democrática y el heroísmo vigorosos y heroicos y expresa patriotismo. "Niu abrió el Tianque primero, y Longgang ocupó el palacio imperial. Hierba primaveral en las Seis Dinastías, flores cayeron en miles de pozos. Visitar a los viejos y jóvenes vestidos de negro, escuchar canciones vacías. Cómo destruir el país, odio a los hueso, todo en el este del río Yangtze." ("Mo Ling") "Dagas con frecuencia El pelo blanco no es nada que avergüence al marido
Poesía: "Poemas de Moling" Autor: Qu Dajun del. Clasificación de la poesía de la dinastía Qing: rural, nostalgia histórica, sentimientos