Traducción al chino clásico de la madre de Confucio
En aquel momento, su esposa Shi tenía nueve hijas, y una concubina dio a luz a un hijo llamado Meng Pi (también conocido como Bernie, con un pie roto). Confucio murió cuando tenía tres años y la familia Confucio se convirtió en el mundo de los historiadores. La familia Shi es malvada. La madre biológica de Meng Pi fue abusada y murió por la familia Shi un año antes de la muerte de Shu. Los historiadores no toleraron a Confucio y su madre. La madre de Confucio, Yan Zhizai, tuvo que mudarse a Qufu con Confucio y Meng Pi, y la vida era difícil.
Cuando Confucio tenía 17 años, falleció su madre Yan Zhizai. 2. "La Madre de Confucio" registró originalmente que Shu se casó con un asistente y dio a luz a nueve hijas pero ningún hijo.
Hubo una concubina que dio a luz a un hombre llamado Meng Pi que enfermó gravemente y quedó lisiado. Simplemente proponle matrimonio a Yan.
El apellido de Yan es Ji y la familia Kong vive al pie de la montaña Niqiu. Son cercanos y se conocen bien. Yan Ji, cuyo apellido de soltera era Nian, estaba comprometida con Shu y dio a luz a Confucio.
Los antepasados de Confucio fueron aristócratas de Yili (ahora Xiayi, Henan) en la dinastía Song, y sus antepasados fueron Shang Tang, el monarca fundador de la dinastía Shang. Después de la rebelión del tercer estado supervisor en los primeros días de la dinastía Zhou, para apaciguar a los nobles y descendientes de la dinastía Shang, se ordenó al duque Zhou que nombrara a su hermano menor Wei para establecer el estado Song en Shangqiu y rendir homenaje a la dinastía Yin Shang.
Después de la muerte de Wei, su hermano menor sucedió en el trono y fue el decimoquinto antepasado de Confucio. El Sexto Patriarca adquirió la familia Kong y se convirtió en el padre de Kong.
Kong fue un gran funcionario de la dinastía Song y una vez sirvió como Gran Sima. Su feudo estaba dentro del territorio de la dinastía Song. Más tarde, Dazai Huadu lo mató durante el conflicto civil en la corte. El padre de Confucio, el padre de Jiazihe, dio a luz a Confucio. El nieto del tío Liang era el padre de Confucio. Para evitar la guerra en la dinastía Song, el tío Liang huyó al estado de Lu (ahora Qufu, Shandong) y se estableció allí. Su título oficial era el de médico de la ciudad.
La esposa de Shu, Shi, dio a luz a nueve hijas y ningún hijo. Meng Pi, el hijo mayor de la concubina Yu, padecía una enfermedad en los pies y Shu estaba muy insatisfecho. Entonces Shu le pidió a Yan que tomara a una de sus tres hijas como concubina. Yannian Liang Shu era mayor e impaciente, por lo que pidió la opinión de sus tres hijas.
La hija mayor y la segunda no están de acuerdo. Sólo la hija menor, Yan Zhizai, está dispuesta a casarse con Shu. Yan Zhizhai tiene menos de 20 años y Shu tiene 66 años. Hay una gran diferencia de edad. Se casaron en una ceremonia. La pareja vivía en Nishan y quedaron embarazadas, por eso lo llamaron "relaciones sexuales".
Confucio nació en octubre del año 22 de Lu Xianggong (calendario juliano 551 a. C.; calendario gregoriano 28 de septiembre de 551 a. C. Hay dos registros de la fecha de nacimiento de Confucio, que tienen un año de diferencia). , generalmente basado en "Registros históricos: Familia Confucio")
Shen Shi nació en el municipio de Changping, Qiaoyi. Confucio nació con siete fugas y una cúpula en la cabeza (yú dǐng, que significa una depresión en la parte superior de la cabeza) Debido a que su madre oró una vez pidiendo bendiciones en la montaña Niqiu, fue llamado "Qiu" con el carácter chino "). ".
Materiales de referencia:
Confucio - Enciclopedia Baidu.
2. La traducción clásica china de "La madre de Confucio" es la siguiente:
La madre biológica de Confucio se casó con Shu, de 66 años, como concubina cuando ella tenía 17 años. viejo. En ese momento, su esposa Shi tenía nueve hijas y una concubina dio a luz a un hijo llamado Meng Pi (también conocido como Bernie, con un pie roto). Confucio murió cuando tenía tres años y la familia Confucio se convirtió en el mundo de los historiadores. La familia Shi es malvada. La madre biológica de Meng Pi fue abusada y murió por la familia Shi un año antes de la muerte de Shu. Los historiadores no toleraron a Confucio y su madre. La madre de Confucio, Yan Zhizai, tuvo que mudarse a Qufu con Confucio y Meng Pi, y la vida era difícil. Cuando Confucio tenía 17 años, falleció su madre Yan Zhizai.
1. "Madre de Confucio" original
Shu se casó con Lu Zhishen y tuvo nueve hijas pero ningún hijo. Hubo una concubina que dio a luz a un hombre llamado Meng Pi que estaba gravemente enfermo y quedó lisiado. Simplemente proponle matrimonio a Yan. El apellido de Yan es Ji y la familia Kong vive al pie de la montaña Niqiu. Son cercanos y se conocen bien. Yan Ji, cuyo apellido de soltera era Nian, estaba comprometida con Shu y dio a luz a Confucio.
2. Introducción a Confucio
Confucio (28 de septiembre de 551 a. C. - 11 de abril a. C.), de apellido Kong, dado Qiu, apellido, dinastía Song (ahora Henan era nativo de Condado de Xiayi, ciudad de Shangqiu, provincia de Shandong, y nativo del estado de Lu (ahora ciudad de Qufu, provincia de Shandong) durante el período de primavera y otoño. Famoso pensador y educador en mi país, viajó por todo el mundo con sus discípulos durante catorce años. En sus últimos años, estudió los Seis Clásicos: Poemas, Libros, Ritos, Música, Yi y Anales de Primavera y Otoño.
En tercer lugar, el hogar ancestral de Confucio
Los antepasados de Confucio eran del clan de la dinastía Shang. La dinastía Zhou quedó sellada en la dinastía Song (hoy Shangqiu, Henan). Se puede decir que son de las dinastías Yin y Shang (Descendientes de nobles). Después de la rebelión de Sanjian, el duque Zhou fue nombrado Wei Zi, un hermano común del duque de Zhou y un ministro leal de la dinastía Shang. Se le ordenó vivir en la dinastía Song. Después de su muerte, fue enterrado en la dinastía Song. ciudad natal (hoy distrito de Suiyang, ciudad de Shangqiu), donde había un templo Wei Zi. Después de la muerte de Wei, su hermano menor (el antepasado de Confucio) heredó el trono.
3. ¿Cómo describe Confucio a su madre en chino clásico? 1. Confucio mide diez pies de largo, con la boca del mar a un lado y la luna al lado derecho del río. El dragón tiene labios que luchan entre sí, dientes alargados y auxiliares en la garganta, y el dragón tiene forma. de tortuga en el lomo y patas de tigre.
2. Los hombros deben estar reparados, el ombligo debe estar encima del terraplén, la espalda debe estar cubierta, las alas deben estar cubiertas con alas de rey, las cejas deben estar en el suelo y las El valle debe estar lleno de truenos, cuentas del lóbulo de la oreja.
3. Las cejas son doce, los ojos sesenta y cuatro, de pie como una batería de fénix, sentado como un dragón en cuclillas, sosteniendo un instrumento astronómico en la mano, luciendo como un bosque, como levantar la cintura para medir diez. , el cofre debe ser cuadrado y la lengua debe ser siete veces, el texto está en la palma de tu mano.
4. El texto en el cofre dice: 'Crear destino'.
5. La madre de Confucio: la madre biológica de Confucio se casó con Shu, de 66 años, como concubina cuando ella tenía 17 años.
6. En ese momento, la esposa de Shu, Shi, tenía nueve hijas y una concubina dio a luz a un hijo llamado Meng Pi (también conocido como Bernie, con un pie roto).
7. Confucio murió cuando tenía tres años y la familia Confucio se convirtió en el mundo de los historiadores. Shi tenía una enfermedad mental. Un año antes de la muerte de Shu, Shi torturó hasta la muerte a la madre biológica de Meng Pi.
8. Confucio y su madre no fueron aceptados por la familia Shi. La madre de Confucio, Yan Zhizai, tuvo que mudarse a Qufu con Confucio y Meng Pi, y la vida era difícil.
9. Cuando Confucio tenía 17 años, falleció su madre, Yan Zhizai.
1. La madre de Confucio: la madre biológica de Confucio se casó con Shu, de 66 años, como concubina cuando ella tenía 17 años.
2. En ese momento, la esposa de Shu, Shi, tenía nueve hijas y una concubina dio a luz a un hijo llamado Meng Pi (también conocido como Bernie, con un pie roto).
3. Cuando Confucio tenía tres años, murió. La familia Confucio se convirtió en el mundo de Shi, y el pensamiento de Shi era anormal.
4. Un año antes de la muerte de Shu, Shi abusó de la madre biológica de Meng Pi, y Shi no pudo tolerar ni a Confucio ni a su madre.
5. La madre de Confucio, Yan Zhizhai, no tuvo más remedio que mudarse a Qufu con Confucio y Meng Pi, y su vida era difícil.
6. Cuando Confucio tenía 17 años, falleció su madre, Yan Zhizai.
4. Traducción al chino clásico de la Trilogía de Meng Mu.
La madre de Mencius se llamaba Meng Mu. Mencio vivió cerca del cementerio cuando era niño. Mencio aprendió algunas cosas como la adoración y jugó juegos para afrontar los funerales. Su madre dijo: "Este lugar no es adecuado para que vivan niños". Así que trasladó a su familia al mercado y Mencio aprendió algunos conocimientos sobre negocios y carnicería. La madre volvió a pensar: "Este lugar todavía no es adecuado para que vivan niños".
Me mudé con mi familia a Gongxue. Mencio aprendió la etiqueta de inclinarse y retirarse en la corte. La madre Meng dijo: "Aquí es donde viven los niños". Cuando Mencio creció, aprendió las seis artes y se ganó la reputación de un gran erudito. Este caballero creía que esto era el resultado de la iluminación gradual de la madre de Meng.
Texto original
Madre de Zou, no. Su casa está cerca de la tumba. Mencio era una persona rara. Deambulaba entre las tumbas y tomó la iniciativa de enterrarlas. La madre Meng dijo: "Aquí no es donde vivo". Al salir de la ciudad, la gente Jia presume de sus bromas. La madre Meng volvió a decir: "Este no es mi lugar". Regresó a Gong Xue. Su alegría es como pararse sobre un caupí y dejarlo avanzar o retroceder. La madre Meng dijo: "Realmente puedes vivir en la casa". Pero Mencio creció, estudió seis artes y murió en nombre de un gran erudito. El caballero dijo que la madre de Meng era buena para los cambios graduales.
Datos ampliados
Antecedentes de la historia
El impacto de la madre de Mencio enseñando a sus hijos fue particularmente profundo. Ya en la dinastía Han Occidental, Han Ying utilizó la historia de Meng Mu para explicar el significado de la poesía. El término técnico "Meng Mu" apareció por primera vez en la "Biografía de mujeres" de Liu Xiang. Historia de las mujeres de la dinastía Han del Este 7a 686964616fe 58685 E5 aeb 93133431353933 Ban Zhao escribió una vez "Oda a Meng Mu", y Zuo Fen, una escritora de la dinastía Jin Occidental, también escribió "Oda a Meng Mu".
La primera alusión citada en el "Clásico de los tres personajes", el libro de texto de la iluminación de la dinastía Song del Sur, es: "En el pasado, la madre de Meng elegía a sus vecinos y su hijo no aprendía de ellos, por lo que destruyendo su oportunidad." Este tipo de lectura ilustrada que era popular en la sociedad feudal tardía ha sido modificada y complementada por los eruditos de las dinastías Ming y Qing, pero la historia de la madre de Meng mudándose tres veces y aprovechando la oportunidad para enseñarle a su hijo siempre ha encabezado la lista de artículos.
Zhong Huamin, gobernador de la provincia de Shandong, elogió: "El santo del hijo es el santo de la madre", "Para enseñar a los niños en la vida, apuntamos a Qingzi. Cuando nuestras esposas enseñan a los niños, nosotros Apunta a Confucio, la única persona desde la antigüedad".
A medida que la historia de la madre de Meng se difundió ampliamente, los gobernantes feudales también hicieron todo lo posible para convertirla en un ídolo que se adaptara a sus propias necesidades. El emperador feudal. le concedió numerosos títulos hasta el segundo año del reinado de Qianlong (1737), cuando a la madre de Meng se le concedió el título de "Señora Fan Xuanxian, el fin del país".
Introducción a Mencio
A Mencio (372 a. C. - 289 a. C.), cuyo verdadero nombre era Ke, se le dio el nombre de cortesía (para comprobarlo, el nombre de cortesía puede ser Ziju). Durante el Período de los Reinos Combatientes, Lu era descendiente del padre de Lu Guoqing. Famoso pensador, político y educador de la antigua China y figura representativa del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes. Es el autor de Mencio. Mencio heredó y llevó adelante los pensamientos de Confucio y se convirtió en una generación de maestros confucianos, sólo superada por Confucio. Se le conoce como el "Sabio de Asia" y se le llama "Confucio y Mencio" junto con Confucio.
5. La madre de Meng rompió la máquina, ¿cómo traducir el texto original al chino clásico? Su apellido es Xiao (zh m︱ng), la madre de Mencius.
Después de la muerte de su marido, Zhaizi vivió en la casa y se mudó para enseñar. Cuando Mencio era mayor, volvió a casa de la escuela y le preguntó a su madre mientras tejía: "¿Dónde lo aprendiste?". Él dijo: "Soy autosuficiente". Cuando se rompió, dijo: "Es mejor para mi hijo". desperdiciar sus estudios que yo romper la máquina." Mencio tenía miedo, así que estudió mucho todos los días y se convirtió en un santo.
El apellido Zhang es el de la madre de Mencius. Después de la muerte de su marido, vivió con su hijo Mencio. Para educar a su hijo, se mudó tres veces (ver los tres movimientos de la madre de Meng).
Cuando Mencius creció y regresó a su casa cerca de la escuela, la madre de Meng estaba tejiendo. La madre de Meng le preguntó: "¿Cuál es el propósito de estudiar?" Mencius dijo: "Para mí, la madre de Meng estaba muy enojada". Cortó el telar (la tela de la alfombra) y dijo: "Has descuidado tus estudios al igual que yo corté el telar (la tela de la alfombra)".
Mencio tenía mucho miedo y estudiaba mucho cada Más tarde se convirtió en santo después de Confucio.
6. La ciudad de la esposa de Zengzi fue traducida al chino clásico y su hijo lloró. Su madre dijo: "Si lo devuelves, me mataré por ti.
Cuando su esposa llegó al mercado en el momento adecuado, Zengzi quiso arrestarla y matarla. Su esposa dijo: "Estoy jugando con el bebé".
Zengzi dijo: "El bebé no juega con sus oídos. El bebé debe tener conocimientos, tratar a sus padres como eruditos y escuchar a sus padres". ' enseñanzas. El hijo de hoy lo engaña, y también Enseña a tu hijo a engañarlo “La madre engaña a su hijo, pero el hijo no confía en su madre. No es por eso que se convirtió en maestro. ”
Así que Zengzi cocinó el cerdo y se lo dio al bebé.
La esposa de Zengzi salió a la calle, seguida por su hijo, llorando para irse. La esposa de Zengzi no tuvo otra opción. sólo decirle a su hijo: "Vete a casa". Regresé de la calle para matar un cerdo para ti. "
Tan pronto como la esposa de Zengzi regresó de la calle, Zengzi estaba listo para atrapar al cerdo y matarlo. Su esposa lo disuadió y le dijo: "Dije que matar al cerdo era sólo para apaciguar a los niños, fue solo una broma. ”
Zengzi dijo: “Los niños no pueden jugar con él. Los niños no son sensatos y necesitan aprender todos los conocimientos de sus padres y que sus padres les enseñen. Ahora bien, si lo engañas, le estás enseñando a engañar a los demás. Si la madre convence al niño, el niño no le creerá. Ésta no es la manera de enseñar a los niños a ser caballeros. ”
Después de decir eso, Zengzi mató al cerdo y se lo dio a los niños para que comieran.
Agradecimiento: Para no perder la confianza en los niños, Zengzi realmente mató al cerdo y Lo cocinó para que los niños comieran. El propósito era utilizar La actitud honesta y confiable hacia la vida educa e influye en las generaciones futuras, pero esta no es necesariamente la intención original de la fábula de Han Feizi. La intención original de Han Feizi es promover su legalidad. pensamientos de respeto a la ley y la confiabilidad, y requiere que los gobernantes formulen leyes estrictas, y luego hay leyes que seguir, y las leyes deben ser estrictas.
Zeng Zi se vistió y aró los campos. Lu Jun envió gente a dividir la tierra y dijo: "Por favor, usa esto para remendar tu ropa". Zengzi no se vio afectado repetidamente, pero no por razón. El mensajero dijo: "Señor, si no quiere a otros, se lo darán". ¿Por qué no te ríes de ello? Zengzi dijo: "Tan pronto como me enteré, tuve miedo de los demás y, al mismo tiempo, estaba orgulloso de los demás. Estaba orgulloso de los demás". Si no soy arrogante, ¿cómo podré ser valiente? "No lo aceptaré. Confucio se enteró y dijo: "Las palabras de Shen son suficientes para completar toda la sección. "Zengzi era uno de los estudiantes favoritos de Confucio. Un día, estaba arando los campos con ropas raídas, porque ya era famoso en ese momento. El monarca de Lu sintió que una persona tan famosa estaba cultivando en los campos con ropas tan raídas. Era perjudicial para la dignidad y el rostro del estado de Lu, por lo que envió a alguien a Zengzi y le dijo que el rey vio a un erudito famoso como tú trabajando con ropas tan gastadas y quería darte un feudo, por lo que tenía derecho. Sin embargo, Zengzi no lo apreció. No tuvo más remedio que enviar a alguien de regreso. Zengzi no lo aceptó. Fue de un lado a otro muchas veces, pero Zengzi insistió en no aceptarlo. Señor, esto no es lo que usted pidió, sino lo que le dieron. ¿Por qué no lo acepta? Zeng Zi dijo un dicho muy clásico: Se dice que la gente que acepta regalos de otros tiene miedo de ofender a quien los da. La persona que recibe la cosa mostrará arrogancia hacia la persona que recibe la cosa. Entonces, incluso si el rey me da un feudo y no muestra ninguna arrogancia hacia mí, ¿no puedo tener miedo de ofenderlo más tarde, Confucio? Se enteró. Las palabras de Zeng Shen son suficientes para preservar su integridad. Esta es la integridad humana. Los eruditos que han estado lejos de nosotros durante miles de años preferirían usar ropa raída antes que aceptar regalos de otros. A los ojos de la gente de hoy, este Zengzi es demasiado pedante. Es un regalo del monarca, y hay que decir que pertenece al país, no a nadie. El país era demasiado grande y no podía disfrutar de nada en Zengzi. Pero por el bien de la integridad, Zengzi estaba dispuesto a vestir harapos, trabajar duro y vivir en la pobreza. Ahora, mirando hacia atrás, es realmente increíble que haya un tonto que tenga miedo de no pagar sobornos. intereses nacionales, miedo de utilizar el terrorismo sin intenciones maliciosas, miedo de aprovecharse de los demás, no hay necesidad de preocuparse por la integridad moral. Estas personas codiciosas ya no pueden describirse como un grupo glotón, y la glotonería es el país y la carne. y la sangre del pueblo Las palabras de Zengzi se han pronunciado durante miles de años. Las palabras de un pobre erudito en una sociedad esclavista no necesitan ser adoradas como ninguna doctrina. Sus palabras no son vinculantes en absoluto, pero aún así quiero que usted lo haga. Recuerda estas palabras: Aquellos que son temidos por los demás están orgullosos de los demás; ya se los he dado, ¿cómo no tener miedo?
7. Editor original de la traducción al chino clásico: nilupar2002
151. El zorro y el cerdo compitieron por el crédito. El zorro se rió del cerdo y le dijo: "Eres estúpido, pero no puedes competir conmigo". El cerdo dijo: "¿Por qué te ríes de mí?" Quizás no puedas contribuir al mundo. El zorro dijo: "Mi piel se puede cubrir con ropa". ¿Cómo podría no decir nada? "? Si es así, eres un inútil". El cerdo dijo: "Mi carne se puede dar a la gente. ¿Cómo puedo no decir nada?". El comerciante de ovejas se apresuró a decir: "No tienen que luchar el uno por el otro. ¿Puedo tener todas tus ventajas al mismo tiempo?" Antes de que pudiera terminar sus palabras, el lobo apareció de repente y se lo comió. Él sonrió y dijo: "Estas bestias esclavas siempre hablan de mérito, son sólo mis sacrificios". El zorro sonrió y le dijo al cerdo: "Eres un gran tonto". "¿Cómo puedes compararte conmigo?" El cerdo dijo: "No tienes que reírte de mí y es posible que no tengas ningún mérito en el mundo". El zorro dijo: "Mi piel se puede usar para hacer ropa y colchas, que beneficiarán a la gente." "¿Cómo puedo decir que no tengo crédito? "Si eres tú, no hay crédito. El cerdo dijo: "Mi carne puede llenar el estómago de la gente".
¿Cómo puedes decir que no hay crédito? En ese momento, una oveja se acercó desesperada y dijo: "Ya no tienes que pelear". Tengo todas tus ventajas. ¿Qué opinas? "Antes de que terminaran de hablar, de repente vino un lobo y los mató a todos. Luego dijo con una sonrisa:" ¡Estas bestias solo sirven para ser esclavas! ¡Siempre hablan de sus propios méritos y solo pueden ser mi comida! "" 152. Traducción del texto clásico chino "Shen Dunzi está lleno de preocupaciones". Shen Tunzi estuvo preocupada todo el día. Un día, él y sus amigos fueron al mercado. Cuando escuchó al erudito decir: "Yang asedió la ciudad de Liuzhou, sin comida adentro ni ayuda afuera", inmediatamente frunció el ceño y se hizo a un lado llorando. Su amigo lo llevó a casa, pero no lo olvidó día y noche, y seguía diciendo: "¿Cómo podemos rescatar a Wenguang de la situación en la que estaba atrapado allí?". Inesperadamente, estaba tan triste que hubo una pelea. La familia le aconsejó que saliera a caminar y se relajara, y él salió. Por casualidad vi a alguien cargando un manojo de cañas de bambú en el camino.
8. La madre de Zou también es la madre de Zou.
No Meng Mu. Su casa está cerca de la tumba.
Mencio era muy raro. Deambulaba entre las tumbas y tomó la iniciativa de enterrarlo. La madre de Meng dijo: "No vivo aquí".
Era en She City. Su alegría es lo que vende Jia Renxuan.
La madre de Meng volvió a decir: "Esta no es la razón por la que vivo en la casa".
Sus juegos son como caupíes en pie que avanzan y retroceden. La madre de Meng dijo: "Realmente puedes vivir en mi hijo".
Ermitaño. Pero Mencio creció, estudió seis artes y murió en nombre de un gran erudito.
Este caballero dijo que la madre de Meng era buena para los cambios graduales. Un poema dice: "¿Cómo se lo puedes dar a alguien que todavía es un niño?". Esto también se llama.
Mencio era muy joven, pero regresó a casa tras finalizar sus estudios. La madre de Meng tuvo éxito y preguntó: "¿Dónde lo aprendiste?" Mencius dijo: "Mi propia naturaleza interrumpió su tejido con un cuchillo".
Mencio tuvo miedo y le preguntó por qué. La madre Meng dijo: "Si mi hijo deja sus estudios, dejaré de tejer. Un caballero que aprende y sobresale se convertirá en funcionario y, cuando pregunte, sabrá mucho. Cuando esté vivo, será pacífico, pero cuando está activo, está lejos del daño."
El desperdicio es inevitable hoy en día, pero también es inevitable mantenerse alejado de los desastres. ¿Por qué comer algo con resultados diferentes a los de tejer y desperdiciarlo en lugar de hacerlo? Es mejor vestir a su dueño, pero no falta comida ! Las mujeres desperdician lo que comen, y los hombres degeneran en el cultivo, serán esclavizados. p>Mencius tenía miedo, estudió mucho todo el día y aprendió de las fortalezas de los demás, convirtiéndose en un confuciano de fama mundial. El caballero dijo que la Madre Meng sabía ser madre.
Como dice el poema "¿Por qué decirle?" Esto también se llama. Mencio se casó y se llevaban bien, pero estaba muy preocupado.
Cuando la madre de Mencio lo vio, dijo: "Si estás preocupado, ¿por qué no lo haces?" Mencio dijo: "No soy sensible". Otro día, estaba viviendo en un lugar apartado. sosteniendo una azada y suspirando.
Cuando la madre de Meng lo vio, dijo: "Cuando vi a mi hijo en el campo, me preocupé mucho. Le dije que no, ahora sosteniendo la azada y suspirando. ¿Por qué Mencio le dijo?" : "Escuché que un caballero se respeta a sí mismo y hace su trabajo. No recompensa lo que recibe y no codicia el honor ni el salario. Si los príncipes no escuchan, no lo lograrán.
Si escuchas pero no lo usas, no practicarás." Este método es bueno porque Qi no estaba acostumbrada y estaba dispuesta a hacerlo, pero su madre era mayor y estaba preocupada. "
< La madre de Meng dijo: "El regalo de la pareja es cocinar cinco comidas, criar a sus tíos y tías y coser ropa. Por lo tanto, si practicas la cultivación en tu tocador, no tendrás ambiciones en el extranjero.Un dicho: Come bien y no te preocupes. Alabanza: La madre de Mencio enseñó a otros, eligió las habilidades de niños y niñas, les hizo aprender del Emperador Supremo e hizo virtuosos a sus hijos.
Lucha por la corona contemporánea. Notas (1) Pueblo Jia, empresarios.
(2) Vender y vender. (3) Caupí: antiguo recipiente ritual.
(4) Cambio gradual: influir gradualmente (5) Gong Xue: escuela (6) significa ir, salir de la ciudad significa ir: (solo, entonces) ir: (dejar) casa: (sustantivo como verbo, "Establecido en...") (7) y Mencius Changhe: (etc.) (8) Seis Artes. (9) Eruditos famosos: finalmente;
Meng Mu era la madre de Munch y era de Zou Yi. Su casa está cerca (un cementerio).
(Entonces) Mencio jugaba con los funerales cuando era niño y le encantaba (aprender) a construir tumbas y enterrar tumbas. La madre de Meng (ver) dijo: "¡Este no es el lugar para que yo y mis hijos vivamos!" Entonces (citando a Mencius) se fue de aquí y se mudó a vivir cerca de un mercado.
Mencio aprendió a hacer trucos (otra vez), como a astutos empresarios alardeando de sus ventas. La madre de Meng añadió: "¡Éste no es el lugar donde debería vivir con mis hijos!". Volví a trasladar a mi familia a una escuela pública.
En ese momento, el pequeño Mencio aprendió a jugar con la etiqueta de sacrificio, inclinándose y cediendo, y avanzando y retrocediendo de manera mesurada (este tipo de conocimiento de etiqueta). La madre Meng dijo: "¡(Este) es realmente un lugar donde mi hijo puede vivir!". Así que me instalé aquí (por mucho tiempo).
Cuando Mencius creció, aprendió (de manera competente) las seis artes de Yi, Shu, Shi, Li, Yue y Chunqiu, y finalmente se convirtió en un famoso maestro confuciano. (Más tarde) todos los caballeros y sabios dijeron que la madre de Meng era (muy) buena usando (el medio ambiente) para cultivar (los niños).
El Libro de los Cantares dice: “Esa belleza, ¿qué te daré?”. ¡De eso estoy hablando! Cuando Mencius era niño, un día llegó a casa de la escuela y su madre estaba tejiendo. (Después de regresar) preguntó: "¿Cómo estuvo tu estudio?" Mencio respondió (casualmente): "Es lo mismo que antes". La madre de Meng (molesta por su indiferencia) cortó la tela tejida con unas tijeras.
Mencio estaba muy asustado. Le preguntó a su madre: "¿Por qué estás tan enojado?". La madre de Meng dijo: "Has descuidado tus estudios, al igual que yo he cortado este trozo de tela. Personas con alta moral". estudio de carácter para establecerse". La reputación aumenta el conocimiento.
Para que pueda estar seguro y evitar desastres. Si descuida sus estudios ahora, definitivamente trabajará duro y los desastres serán inevitables.
Esto es lo mismo que antes. ¿Cuál es la diferencia entre ganarse la vida tejiendo? ¿Cómo pueden su marido y su hijo tener ropa para vestir y no quedarse sin comida durante mucho tiempo si dejan de hacerlo? Capturada y esclavizada, Mencio estudió mucho desde la mañana hasta la noche y finalmente se convirtió en un erudito de fama mundial. La madre de Mencio conocía las reglas de la maternidad y dijo: “¿Cómo puedo decírtelo, belleza? "¡De eso estoy hablando! Después de que Mencio se casó, simplemente entró una vez a la habitación trasera y su esposa estaba desnuda en la habitación.
Mencio se sintió infeliz, se fue y nunca volvió a entrar. Su esposa Se despidió de la madre de Meng y pidió irse, diciendo: 'Escuché que las reglas entre marido y mujer se pueden seguir sin e 69 da 5 E6 ba 90 e 79 fa 5 e 98193313337616565
Ahora Soy vaga en el dormitorio. Cuando mi marido me vio, se enfureció y me trató como a una invitada. La regla de una mujer es no quedarse en casas ajenas.
Por favor, déjame volver a casa. la casa de mis padres. Entonces la madre de Meng llamó a Mencius y le dijo: 'La etiqueta dice que cuando estás a punto de entrar, debes preguntar quién está adentro. en el pasillo, tu voz debe ser fuerte para indicar que has informado a los demás; cuando estés a punto de entrar a la casa, debes bajar la cabeza, para demostrar que te preocupa pasar vergüenza si te topas con alguien. >
¿No está muy lejos de un santo culpar a otros por no seguir la etiqueta? Mencius se disculpó, por lo que mantuvo a su esposa. El caballero dijo: Madre Meng entiende cómo manejar la relación entre madre. suegra y nuera."
9. La traducción de la familia Confucio en "Las cuatro enseñanzas de Confucio... siempre rinde homenaje a los antepasados" sólo puede proporcionarse a "aquellos que conocen las montañas detrás de ellos en primavera y otoño". Punto, y aquellos que pecan contra las montañas detrás de ellos en el Periodo de Primavera y Otoño." ”
Confucio enseñó a sus alumnos cuatro cosas: poesía, libros, rituales, música y otros clásicos, práctica de la vida personal y lealtad en el trato con los demás. Confucio renunció a cuatro defectos de la gente común: no especulación, no dictadura. , sin terquedad, no seas moralista.
Las precauciones especiales incluyen: ayunar antes del sacrificio, la guerra y la enfermedad. Hablar de intereses, armonía con la vida y benevolencia rara vez es fácil.
Confucio enseñó a la gente: Si no estás iluminado, no lo hagas; si le das una razón, pero no puedes derivar una razón similar por analogía, no desperdiciarás tus palabras con él una y otra vez en su ciudad natal. , Confucio parecía respetuoso y gentil, no parece muy bueno hablando.
Cuando estaba adorando en el salón ancestral y discutiendo asuntos estatales en la corte, su discurso era claro y accesible, pero su actitud aún lo era. respetuoso y cauteloso al hablar con médicos de nivel superior en Corea del Norte y muy relajado cuando Confucio entró al palacio del monarca, inclinó la cabeza para mostrar respeto; Caminó hacia adelante con actitud respetuosa, su rostro era solemne y solemne> Se ordena al monarca que se vaya lo antes posible antes de que el conductor esté listo
Asientos inadecuados, no hay asientos para los que comen junto a los dolientes. nunca estará lleno.
Si lloras en este día, no cantarás. Ver personas vestidas de luto, ciegos e incluso niños los cambiará inevitablemente.
Dijo Confucio. : "Mientras estés dispuesto a aprender, una de las tres personas será mi maestra. También dijo: "Me preocupa carecer de integridad moral, no presto atención a mis estudios, no puedo seguir el ejemplo después de escuchar la verdad de la justicia y no puedo cambiar inmediatamente mi mal comportamiento". "
Confucio escuchaba a la gente cantar. Si cantaban bien, pedía a otros que cantaran de nuevo y luego cantaban juntos. Confucio no hablaba de rarezas, violencia, rebelión, fantasmas y dioses.
Zigong dijo: "También podemos conocer los poemas, los libros, la etiqueta y la música que nos enseñaron nuestros maestros. ": En cuanto a las profundas ideas del maestro sobre el Cielo de la Vida, no lo sabemos", dijo Yan Yuan con admiración: "¡Cuanto más admiro el taoísmo del maestro, más sublime me siento! Cuanto más lo estudio, más sólido y profundo lo siento! Mirándolo de frente, de repente está atrás
El profesor es bueno induciendo a las personas de manera ordenada y paso a paso, enriqueciendo mis conocimientos con clásicos y artículos. y regulando mis palabras y acciones con etiqueta y ética, para que no pueda dejar de aprender incluso si agoto todo. El taoísmo del maestro todavía se mantiene firme frente a mí.
Aunque quiero seguir, ¡No puedo ponerme al día! Él tenía conocimientos, pero no estaba especializado en personajes famosos. Después de escuchar esto, Confucio dijo: "¿En qué debería especializarme?". "¿Especializarse en conducción o tiro con arco? ¡Creo que es específicamente para conducir!", Dijo Qin Lao: "El profesor dijo que no aproveché el mundo, así que aprendí muchas habilidades artísticas".
Lu Aigong 10 En la primavera del cuarto año, fui a cazar a Daye (ahora al norte del condado de Juye, Shandong). Los cocheros del tío Sun cazaron una bestia rara, que consideraron desafortunada. Confucio lo miró y dijo: "Esto es un unicornio". Entonces lo trajeron de vuelta. Confucio dijo: "No hay imágenes negativas de dragones en el río Amarillo, ni tortugas con personajes en sus espaldas flotando fuera del río Luo.
El Santo Rey ya no está aquí. ¡Quiero salvar el mundo, pero me temo que no hay esperanza! Cuando Yan Yuan murió, Confucio dijo con tristeza: "¡Dios quiere matarme!" Cuando vio al unicornio cazado en el oeste de la ciudad de Qufu, dijo: "¡Mi esperanza de caminar por la calle se acabó!" "¡Nadie puede entenderme!", Dijo Zigong: "¿Por qué nadie puede entender las palabras del maestro?" Confucio dijo: "No culpo al cielo ni a la gente; sólo puedo aprender de las personas que están a corta distancia, luego mejorar y luego llega al cielo. ¡Tú puedes conocerme, sólo Dios!" Confucio dijo: "¡Pero Boyi y Shuqi no se sienten humillados por sus ambiciones, y no son humillados por sus cuerpos!" Comentando sobre Liu Xiahui y Shao Lian: "Mis ambiciones. "Me he perdido y mi cuerpo ha sido humillado". Comentarios sobre Yu Zhong y Yi Yi: "Es un equilibrio apropiado vivir recluido en la naturaleza, no hablar de asuntos mundanos y evitar desastres y autolesiones. "
Dijo: "Soy diferente a ellos". No soy un paranoico, todo se basa en la razón, por lo que no hay un sí o un no absoluto". "
Confucio dijo: "¡No, no! El mayor pesar de un caballero es no dejar una buena reputación tras su muerte. Mi ideal de salvar el mundo ya no se puede realizar. ¿Qué debo utilizar para contribuir a la sociedad y dejar un nombre a las generaciones futuras? "Entonces, basándose en los registros históricos de Lu, se escribieron" Anales de primavera y otoño ": desde el año Yin de Lu hasta el año catorce, se incluyeron doce monarcas.
Con el estado de Lu como el centro de la narrativa, el rey Zhou fue respetado como el centro de la narrativa, teniendo en cuenta el antiguo sistema de Yin, heredando el sistema legal de las tres generaciones, con un lenguaje simple y una voluntad profunda. reyes, el Período de Primavera y Otoño se redujo a "feudal" según el nivel en el que se les concedió el título. En el año veintiocho, se convocó una alianza de entrenamiento, con la participación del Rey Zhou Xiang. debido a su ilegalidad, y lo reescribió como: "El Emperador de Zhou viajó a Heyang". "Promover este principio de caso como estándar para juzgar si el comportamiento de las personas violó la etiqueta en ese momento.
Este sentido despectivo de la justicia, si las generaciones futuras tienen un rey sabio que lo defienda y lo lleve adelante, tendrá significado. de "Primavera y Otoño" A medida que el Dharma se extiende por todo el mundo, aquellos que cambian secretamente sus posiciones y nombres definitivamente serán cautelosos y temerosos. Cuando Confucio era un funcionario, si sus palabras requerían discusión y consideración con los demás, se negaba a hacer una declaración. decisión.
Cuando escribió "Primavera y Otoño", fue diferente. Simplemente registró lo que debía grabarse y borró lo que debía borrarse. Incluso Xia Zi, un discípulo que era bueno en literatura, lo hizo. No puede participar en él. Después de que sus discípulos aceptaron la "Primavera y el Otoño", Confucio dijo: "La posteridad sabe que soy un rey sabio sólo por esta "Primavera y Otoño"; y también lo es por esta "Primavera y Otoño" que me acusaron de usar ropa común para recompensar y castigar al rey. "
Al año siguiente, Luzi murió en Wei (rebelión por el trono). Confucio estaba enfermo y Zigong vino a expresar sus condolencias.