La tolerancia está a tu alrededor, la belleza está a tu alrededor. Pensamientos después de leer.

Luo Lun nació en Yongfeng (ahora condado de Yongfeng, provincia de Jiangxi) en la dinastía Ming. Su nombre de cortesía era Yizheng y su apodo era Yifeng.

Cuando Lauren tenía cinco años, siguió a su madre al huerto. Los frutos de los árboles estaban maduros y cayeron al suelo. Todos luchaban por recogerlos. Solo Lauren era diferente y ellos. Le dio una recompensa. Sólo entonces aceptó.

Luo Lun creció en una familia pobre y se ganaba la vida recogiendo leña y pastoreando ovejas. Le encantaba leer y llevaba libros consigo cada vez que salía, leyendo sin parar durante el camino. Más tarde, cuando se convirtió en un erudito, decidió aprender de los sabios. El magistrado Zhang Xuan se apiadó de su situación y le ofreció maíz, pero Luo Lun cortésmente se negó a aceptarlo. Cuando sus padres murieron, pasó tres años de luto, lloró y observó la piedad filial, y tenía mala comida y ropa. Sólo después del período de luto comió queso salado.

En el segundo año del reinado Chenghua del emperador Xianzong, Luo Lun fue a Beijing para tomar el examen imperial. Cuando llegó a Suzhou, soñó que Fan Wenzhenggong le decía: "Tus buenas obras en cierto modo. Construir en un determinado día de un determinado mes de un determinado año, movió los cielos, la elección número uno del próximo año debería ser tuya... ' Laurent se despertó y recordó que en el pasado, en cierto edificio, una mujer vino a molestarla y burlarse de ella. Laurent rechazó este evento con una actitud severa.

Lauren volvió a caminar. En el camino, siguió a su sirviente, pasó por una casa y recogió un brazalete de oro. Después de caminar durante cinco días, a Loren le preocupaba que los gastos de viaje no fueran suficientes. Entonces el sirviente le dijo que había encontrado el brazalete de oro. Luo Lun estaba muy enojado después de escuchar esto y estaba a punto de regresar al lugar para devolver el brazalete al dueño. El sirviente dijo: "Este viaje de ida y vuelta retrasará el examen. período..." ' Luo Lun dijo: 'Este brazalete de oro debe haber sido perdido accidentalmente por la doncella o el sirviente de alguien. Si su amo lo obligó a interrogarlo y torturarlo hasta la muerte, ¿de quién sería la culpa? Preferiría no participar en el examen antes que provocar la muerte de alguien. ’ Entonces el amo y el sirviente regresaron a su lugar original después de un largo viaje. Efectivamente, era la criada de esa familia. Cuando tiró el agua para lavar, accidentalmente la perdió en el suelo. La señora sospechó que la criada la había escondido en secreto, por lo que la azotaron y sangraron. Y quiso suicidarse varias veces, el marido de la amante también sospechaba que ella se estaba escondiendo. Su esposa fue delatada en privado, y después de llegar al fondo del asunto, la regañó duramente. Ella quería ahorcarse. Afortunadamente, Luo Lun llegó y devolvió el brazalete de oro, salvando así ambas vidas.

Luego, se apresuró a regresar a Kioto para el examen metropolitano. Durante el examen imperial, Luo Lun respondió con franqueza las preguntas sobre los problemas actuales. Su fama conmocionó a Kioto por un tiempo y, de hecho, fue seleccionado como el número. un erudito. Luo Lun tenía una estricta autodisciplina y resueltamente haría lo que fuera moralmente correcto. Más tarde, debido a una enfermedad, regresó a su ciudad natal y dejó de servir como funcionario. Cuando vives en una aldea, haces un pacto rural, y los aldeanos lo respetan y no se atreven a violarlo, por lo que las costumbres se vuelven honestas y honestas. Luolun vivía en casa los días de semana, vestía ropa tosca y comía comida pobre. Alguien le dio ropa. Cuando vio a una familia pobre en el camino, se quitó la ropa y se la dio a otros. Su esposa a veces pedía prestado mijo a los vecinos y no cocinaba hasta el mediodía, pero a Luo Lun no le importaba.

Más tarde, en Jinniushan, un lugar tranquilo con poca gente, construyó casas, vivió aquí y escribió libros. Muchos eruditos de todas partes vinieron a estudiar con él después de enterarse de la noticia. Después de su muerte, recibió el título póstumo de Wen Yi.

※ Luo Lun ha sido virtuoso desde la infancia y ha hecho muchas buenas obras a lo largo de su vida. Entre ellas, es difícil encontrar oro sin dudarlo. Lo más valioso es que le preocupa perder al dueño. , temiendo que otros sean agraviados y causando desgracias, y no duda en sacrificar su propia fama y cosas importantes. En ese momento, los sirvientes se apresuraron a devolvérselo. De hecho, muy pocas personas pueden hacerlo. Un corazón tan bondadoso y perdonador es un signo de determinación de aprender de los sabios y de ser cultivado en la vida diaria.

Loren. Cinco años. Entra al jardín de infancia con su madre. La fruta cae. Todos compiten por ello. Lun sólo da y luego recibe. La familia es pobre. Leñador y ganadería. Sosteniendo el libro en la mano, siguió recitándolo. Y para todos los seres vivos. Aspira a aprender de los sabios. El prefecto Zhang Xuan se apiadó de su pobreza. Zhou Zhisu. No sujeto a. Los padres están desconsolados. Después de Daxiang, empezó a comer sal y queso. (El funeral será auspicioso todos los años. El funeral será auspicioso todos los años). En el segundo año de Chenghua. Contramedidas de la prueba de Ting. Denunciar directamente los males de los tiempos. Su reputación se extendió por todo el mundo. Promocionar primero. Compilación enseñada. El giro conduce a la enfermedad y regresa. No hay regreso. La ética es estricta con uno mismo. Donde reside la justicia. Hazlo con determinación. En cuanto a riqueza y fama, es así. Liju. Concierte una cita en el campo. Nadie se atreve a cometer un delito. Ropa tosca y mala comida. O ropa sobrante. Ver Dao Tao. Solución para cubrirlo. Invite a sus invitados a cenar por la mañana. Mi esposa prestó mijo a la casa de un vecino. No me importa si cocino al mediodía. Tomemos como ejemplo la Montaña Tauro. Rara vez visitado. Zhu Shi escribió un libro en él. Hay muchos eruditos de todo el mundo. Su título póstumo fue Wenyi. (Biografía de Luo Lun)

Había un viejo maestro zen que una noche salió a caminar por el patio zen y encontró una silla en un rincón.

El maestro zen pensó que alguien debía haber ignorado las reglas del templo y cruzado el muro para salir a divertirse.

El viejo maestro Zen movió la silla y se agachó para observar. No mucho después, un joven monje saltó la pared y saltó al patio en la oscuridad, pisando la espalda del viejo maestro Zen. Cuando sus pies aterrizaron en el suelo, se dio cuenta de que lo que acababa de pisar no era una silla, sino su propio maestro. El pequeño monje de repente entró en pánico.

Inesperadamente, el viejo maestro zen no lo regañó duramente, sino que le dijo en tono tranquilo: "Hace frío por la noche, ve y ponte más ropa".

El El joven monje rompió a llorar de gratitud y se lo contó a los otros hermanos después de su regreso.

Después de eso, nadie saltó el muro y pasó el rato por la noche.

Se dice en la “Lección 30 del Tao Te Ching, El Rey del Grano”: “La razón por la que el río y el mar pueden ser reyes de cien granos es porque son buenos descargando ellos, para que puedan ser el rey de los cien granos." Sí, el mar acepta todos los ríos y tiene capacidad para hacerlo. Es grande. La tolerancia es a menudo la más conmovedora.

La magnanimidad y magnanimidad de Liu Bei

2003-11-23 15:10:01 Foro Juvenil Leído 6210 veces

La magnanimidad y magnanimidad de Liu Bei

Un líder debe tener una mente amplia y elegante, ser capaz de escuchar diferentes opiniones, incluidos comentarios objetables, y ser capaz de tolerar todo tipo de personas y participar en "todos los rincones del mundo". En lengua antigua significaba poder acomodarse al público y aceptar consejos.

Durante el gran caos del final de la dinastía Han, la mayoría de los héroes que se levantaron para competir eran nobles de familias aristocráticas o facciones poderosas que poseían estados y condados. Tejían esteras y vendían zapatos, y. Liu Bei era de origen más humilde. Pero debido a su extraordinario conocimiento, respeto por los virtuosos y tolerancia hacia todos, aunque no era un gran hombre, tenía una gran reputación entre los eruditos y era muy apreciado por todos. Cuando comenzó, su columna vertebral eran Guan Yu, Zhang Fei, etc. Estos eran sus "compañeros de hierro" que estuvieron con él durante toda su vida y su muerte. Más tarde, conocí a Zhao Yun en la casa de Gongsun Zan, e inmediatamente me sentí como viejos amigos a primera vista. Sentí que me arrepentí de haberme visto durante mucho tiempo y se trataron como hermanos. Zhao Yun lo siguió toda su vida sin dudarlo. Más tarde, cuando llegó a Xuzhou, Tao Qian, el gobernador del estado, pudo "conceder Xuzhou tres veces", y los héroes de Xuzhou como Chen Deng, Mi Zhu, Mi Fang, Sun Qian y otros quisieron unirse a él. Falló varias veces y se unió a Yuan Shao, Cao Cao y Liu Biao. Tanto Yuan como Liu pudieron salir a darle la bienvenida a Guo y tratarlos como invitados. Cao Cao salió con él en el mismo carruaje, se sentó en la misma mesa y lo trató como a un invitado. Cuando estaba en Jingzhou, era aún más popular entre los eruditos de Nanzhou. Zhuge Liang no tenía orígenes, por lo que lo miró tres veces, apoyándose en su corazón como pez en el agua. Pang Tong, Xu Shu, Yi Ji, Huang Zhong, los hermanos Ma, Jiang Wan, etc. son figuras destacadas reclutadas durante este período. Confiando en este equipo, anexó Bashu. Después de asumir el cargo de pastor de Yizhou, los libros de historia decían de él: "Zhuge Liang era el comandante, Fazheng era el cerebro, Guan Yu, Zhang Fei y Ma Chao eran los secuaces, y Xu Jing, Mi Zhu y Jian Yong fueron los invitados Además de Dong He, Huang Quan, Li Yan y otros fueron nombrados por Zhang, Wu Yi, Fei Guan y otros estaban casados ​​con Zhang, Peng y otros fueron rechazados por Zhang, y Liu Ba fue odiado por Liu. Ba en el pasado. Todos ocuparon posiciones destacadas. Haz lo mejor que puedas. Cualquiera con ideales elevados será alentado".

Este pasaje de Chen Shou describe muy bien la columna vertebral del régimen de Shu Han. Es un equipo que acomoda a personas de todo el mundo. El régimen de Shu Han puede ser la base y la premisa para existir de manera estable durante décadas.

"Zhang" se refiere a Liu Zhang. Fazheng, Xu Jing y otros eran originalmente subordinados de Liu Zhang. Algunos de ellos, como Fazheng y Peng __, tomaron la iniciativa de unirse al grupo de Liu Bei e hicieron contribuciones al ataque a Shu. Huang Quan y Liu Ba eran sus enemigos mortales. Liu Zhang escuchó la sugerencia de Zhang Song y se preparó para reclutar a Liu Bei para que Shu Huang Quan fuera un firme oponente. Sabía que Liu Bei era una persona extraordinaria, por lo que no era apropiado invitarlo aquí y tratarlo como a un subordinado, un país no podía tolerar a dos amos; Disuadió a Liu Zhang con un análisis exhaustivo. Liu Zhang no podía escuchar, y cuando fue a Fucheng para darle la bienvenida a Liu Bei, incluso sostuvo su ropa en las manos para protestarle. Más tarde, Liu Zhang lo puso en Guanghan como gobernador local. Cuando Liu Bei atacó los condados, todos los condados se rindieron, pero Huang Quan cerró la frontera y resistió. Para ser tan leal a su oponente, Liu Bei no solo no lo mató, sino que también lo reutilizó. Cao Cao originalmente le ordenó a Liu Ba que reclutara los tres condados del sur de Jingzhou. Debido a que Liu Bei tenía la ventaja, Liu Ba no pudo completar su misión y huyó a Jiaozhi. Liu Bei todavía "odiaba profundamente" esto. Más tarde, se mudó de Jiaozhi a Bashu y también fue el oponente más decidido de Liu Zhang. Después de que Liu Bei capturó Chengdu, todos los subordinados de Liu Zhang se unieron a su nuevo maestro, pero Liu Ba permaneció a puerta cerrada. En ese momento, los generales se enojaron y fueron a matarlo. Sin embargo, Liu Bei emitió una orden militar que decía: "¡Cualquiera que dañe a Ba será castigado por las tres tribus!". También lo visitó personalmente y le dio un trato importante.

Más tarde, cuando Liu Bei atacó a Wu, Huang Quan intentó detenerlo, pero fracasó, por lo que se le ordenó supervisar las tropas en el norte del río Yangtze para defenderse de Wei. Yiling fue derrotado, la retirada de Huang Quan fue cortada y no tuvo más remedio que rendirse a Wei. Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley sugirieron que la esposa y los hijos de Huang Quan deberían ser tratados de acuerdo con la ley. Liu Bei dijo: "Soy yo quien siente pena por Huang Quan, no es Huang Quan quien siente pena por mí". Después de que Huang Quan regresó a Wei, Cao Pi lo nombró marqués y general. Shu recibió noticias de que su esposa e hijos habían sido asesinados. Huang Quan dijo que no lloraría ni lo haría. Pronto llegó la noticia exacta, como se había prometido. Liu Bei pudo adaptarse a personas con su mente amplia, por lo que pudo reclutar héroes y crear la carrera de un emperador.

Si toleras al público, definitivamente podrás aceptar consejos y escuchar diferentes opiniones. Sólo aceptando consejos con una mente abierta y siguiendo lo bueno podremos involucrar a todos los rincones del mundo y unir a la mayoría. Cuando Liu Bei sitió Chengdu, Xu Jing, que se desempeñaba como gobernador de Shu, planeó rendirse al otro lado de la ciudad, pero fracasó porque quedó expuesto. Xu Jing era una figura muy conocida. No pudo persuadir a Liu Zhang para que se rindiera temprano ni morir por él. Su enfoque no fue lo suficientemente sincero, por lo que Liu Bei despreció e ignoró a Liu Zhang después de que se rindió. Fazheng no está de acuerdo con esto. Aconsejó a Liu Bei: "Hay muchas personas en el mundo que tienen una gran reputación pero que no son dignas de ella. Xu Jing es típico. Pero es famoso en todo el mundo y es famoso en todo el mundo. Si el El señor no lo usa y no puedes eliminar sus defectos. Si le declaras esto a todos, entonces la gente solo dirá que no puedes tratar a los virtuosos y usar sus talentos. Por favor, respeta a Xu Jing como el rey Yan Zhao trató a Guo Wei durante la Guerra. "Período de Estados Unidos, para establecer una imagen de respeto a los virtuosos". Liu Bei inmediatamente adoptó a Fa Zheng. La opinión de Xu Jing fue que trató a Xu Jing favorablemente y dividió a sus subordinados entre sus subordinados. El rango de Xu era aún más alto que el de Zhuge Liang. .

Hay otra cosa interesante sobre la aceptación de los consejos de Liu Bei. Una vez, debido a una sequía, Liu Bei ordenó la prohibición de la elaboración de vino y los infractores serían castigados. Los funcionarios encontraron equipo de elaboración de cerveza en una casa y el empleado propuso castigarlo por el delito de elaborar vino. Muchas personas consideraron que no había pruebas suficientes para tal castigo, pero no plantearon objeciones directas. Pronto, Jian Yong acompañó a Liu Bei en un recorrido turístico y vio a hombres y mujeres caminando juntos. Jian dijo: "Quieren cometer adulterio, ¿por qué no los arrestan?". Liu Bei se sintió muy extraño y preguntó: "¿Cómo lo hiciste?". ¿Sabes?" Jian Yong dijo: "Todos querían cometer adulterio". ¿No es lo mismo que alguien que quiere preparar vino? Liu Bei se rió y perdonó a la persona que tenía el recipiente de elaboración de cerveza.

Sin embargo, Liu Bei también recibió una dolorosa lección al aceptar las críticas del público. Confiaba demasiado en la columna vertebral de sus subordinados y fue un error por su parte nombrar a Guan Yu para la guarnición de Jingzhou. Guan Yu tenía un carácter más que valiente pero una estrategia insuficiente. Al principio, no pudo comprender completamente la política nacional básica de Zhuge Liang de "enfrentarse a Sun Quan en el este y rechazar a Cao Cao en el norte", que sembró las semillas del conflicto. Pérdida futura de Jingzhou. Wang Fuzhi mencionó repetidamente que Liu Bei no confiaba tanto en Zhuge Liang como en Guan Yu en su corazón. Después de la muerte de Guan Yu, Liu Bei insistió en seguir su propio camino. No pudo escuchar las opiniones de Zhuge Liang, Zhao Yun y los funcionarios de Shu. Movilizó a todas sus tropas para atacar a Wu, pero fue completamente derrotado. Como resultado, la vitalidad de Shu Han resultó dañada y la decisión estratégica de Zhuge Liang de realizar una expedición bidireccional al norte en Longzhong para restaurar las Llanuras Centrales de repente fracasó. "La piedra en el río no girará y Wu se tragará el odio". Este odio eterno fue causado por su negativa a protestar.

En vísperas de la campaña presidencial de Lincoln, cuando estaba pronunciando un discurso en el Senado, fue humillado por un senador que le dijo: "Señor Lincoln, antes de comenzar su discurso, quiero que recuerde que eres zapatero." Hijo."

"Te estoy muy agradecido por recordarme a mi padre. Ha fallecido. Definitivamente recordaré tus consejos. Sé que no puedo hacer lo que presidente como lo hizo mi padre como zapatero. Bien hecho."

El Senado guardó silencio.

Se volvió hacia el arrogante congresista y le dijo: "Hasta donde yo sé, mi padre también ha hecho zapatos para tu familia antes. Si tus zapatos no te quedan, puedo ayudarte a corregirlos". "Aunque no soy un gran zapatero, aprendí el arte de hacer zapatos de mi padre cuando era niño". Luego dijo a todos los senadores: "Lo mismo ocurre con cualquier miembro del Senado, si usa ese par". "Los zapatos los hace mi padre, y si necesitan reparación o mejora, los ayudaré en todo lo posible, pero una cosa es segura, su artesanía no tiene comparación."

Hablando de eso, todo El ridículo se convirtió en un sincero aplauso.

Algunas personas criticaron la actitud del presidente Lincoln hacia sus oponentes políticos: "¿Por qué intentas hacerlos amigos? Deberías encontrar formas de atacarlos y eliminarlos".

"¿Deberíamos Aren?" ¿No estamos eliminando a los enemigos políticos? Cuando nos convertimos en amigos, los enemigos políticos dejan de existir", dijo amablemente el presidente Lincoln. Así fue como el presidente Lincoln eliminó a sus enemigos políticos y los convirtió en amigos.

Fue elegido dos veces Presidente de los Estados Unidos.

Lo que está grabado hoy en la pared del salón conmemorativo que lleva su nombre es este pasaje:

“No albergues rencor hacia nadie; sé indulgente y amable con todos; , porque Dios nos hace entender la justicia; sigamos trabajando duro para completar la causa en la que estamos comprometidos y vendar las heridas de nuestro país."

¡Por favor, cree en el poder de la tolerancia!

Respuesta de un profesor: Sí, el poder de la tolerancia es infinito. Lo que quiero decir aquí es que en mi clase suelo decir a los alumnos: "Permitan que sus compañeros digan lo incorrecto y hagan lo incorrecto". pregunta. Entonces, ¿qué más no te atreves a decir y qué más no te atreves a decir? Hago esto para alentar a los estudiantes a pensar activamente, hablar con valentía y tener el coraje de expresar sus propias opiniones y opiniones. El efecto sigue siendo bueno y la atmósfera de investigación y aprendizaje es muy fuerte. Los estudiantes adquirieron conocimientos a través de la investigación.

Enfadarse fácilmente es señal de mala suerte

Gong Zhongxian de Han dijo una vez: "Ya sea que nos encontremos con un caballero o un villano, debemos tratarlo con sinceridad. Cuando lo sabemos, Estoy seguro de que la otra persona es un villano, solo un conocido casual es suficiente."

La mayoría de las personas deben exponer cuando un villano los intimida para que todos puedan reprenderlo, pero solo Han Zhongxiangong no hace esto. Su sabiduría es suficiente para discernir la traición de los villanos, pero siempre la acepta con calma y nunca muestra mala cara.

(Comentario) "Shangshu" dijo: "Debes tener tolerancia y magnanimidad, y la moralidad será amplia; debes poder soportar la humillación y las cosas se pueden hacer bien". "Debe haber tolerancia, virtud. Si encuentras algo insatisfactorio, inmediatamente te enojarás; si encuentras algo insatisfactorio, inmediatamente te enojarás y suspirarás, lo que significa que no tienes autocontrol y bendiciones superficiales. personas. Por eso, se dice: "¡Descubrir la traición de los demás sin decirlo en voz alta tendrá un regusto infinito!" (Página 127 del "Libro Antiguo de Educación Moral")

Una palabra de contenido es la puerta a todas las maravillas

Fu Bi de la dinastía Song enseñó a sus discípulos: "La palabra" tolerancia "es la puerta a todas las maravillas. Si a la honestidad y la frugalidad se le suma la tolerancia, ¿qué tipo de cosas no serán ¿Lo hiciste bien?"

Cuando Fu Bi era joven, alguien lo regañó. El hombre dijo: "¡Te estoy regañando!"

Fu Bi respondió: "¡Tengo miedo de regañar a alguien más!"

El hombre volvió a decir: "Entonces ¡Te llamaré por tu nombre! ¡Te estoy regañando!"

Fu Bi respondió: "¿No hay nadie con el mismo nombre en el mundo?"

El La persona que regañó se sintió muy avergonzada.

(Comentario) Yan Guangzhong dijo: "¡Tolerancia es la palabra más difícil! Cuando puedes tolerarla, tu carácter y tu tolerancia deben ser grandes. Cuando no puedes tolerarla, ya estás lleno de orgullo". y poder En el pasado, alguien escribió un poema: "La entrepierna del joven está a salvo y el anciano está atónito. Si la vida no se trata del fin de año, ¿por qué Huaiyin debería reducir sus logros? Esta frase es muy razonable". Han Xin sufrió la humillación de su entrepierna. Fue coronado rey y luego fue asesinado por humillar a Jiang Kuai. Bebió hasta el límite, por lo que no pudo beber más." (Página 42 del Volumen 2 de. "Inducción")

Al ser humillado, no hay discusión. Durante la dinastía Han, había un hombre cuyo apellido era Zhong Limu y cuyo nombre de cortesía era Zigan. Era de Kuaiji.

Cuando era joven, vivió en Yongxing (ahora al sur del condado de Sushan, provincia de Zhejiang) y cultivó personalmente más de 20 acres de tierra. Cuando el arroz en el campo maduró, alguien vino a reclamarlo y se lo llevó. Zhongli Mu no peleó con ellos y se lo dio por completo a la otra parte.

El magistrado del condado sabía de esto y arrestó a la persona que se hacía pasar por Rice, y quiso castigarlo de acuerdo con la ley nacional. Zhongli Mu hizo todo lo posible por salvarlo para que sus pecados pudieran ser perdonados.

Después de que el hombre fue absuelto, llevó a su esposa a machacar el arroz que había traído falsamente, lo trituró hasta convertirlo en más de treinta piedras de arroz y luego se lo devolvió a Zhongli Mu.

Zhonglimu cerró la puerta y se negó a aceptarlo, por lo que el hombre tuvo que dejar el arroz al lado del camino y nadie fue a recogerlo. Zhong Limu se hizo famoso por esto. Fue contratado para ser gobernador de Nanhai y fue nombrado "Duxiang Hou".

(Comentario) Xu Zhijing dijo: "Wuqiao Samadhi de Zhongli Mu es ciertamente admirado por la gente durante miles de años. Sin embargo, si el magistrado del condado no hubiera arrestado y castigado a las personas sin ley, esas personas obstinadas no habrían Es posible que la gente no pueda cambiar de opinión de inmediato. Por lo tanto, los antiguos decían: "Sólo llevando a la gente ante la justicia y estableciendo el estado de derecho la gente puede apreciar su amabilidad. Si no se establece la ley nacional, ¿cómo puede la gente deshonesta? ¿Estar satisfecho con su saqueo y apreciar su bondad?" '" (Página 466 de "El libro completo de Ancient Bade")

¿Cómo puedes soportar la belleza ahora?

Había un erudito llamado Chen en Yu Qian que era muy competente en habilidades médicas.

Una vez curó a un paciente pobre y moribundo sin cobrar un centavo y pedir nada a cambio.

Una noche, un erudito llamado Chen pasó por la casa del paciente y su familia se quedó con él.

La cuñada del paciente le dijo a su cuñada: "¡Espero que puedas pasar la noche con él para devolverle su amabilidad!"

La esposa del paciente asintió con la cabeza. .

Esa noche, le dijo al erudito llamado Chen: "¡Salvas a mi marido, mi cuñada me pidió que te acompañara!"

El erudito llamado Chen vio eso ella era joven y hermosa, bastante tentadora. Pero se contuvo y dijo: "¡No!"

La joven lo obligó, y él seguía diciendo: "¡No! ¡No!". Cogió un bolígrafo y escribió la palabra "No" continuamente en el papel. mesa. Al final, apenas pudo controlarse. Gritó una y otra vez: "¡No, estas dos palabras son las más difíciles!"

Apenas salió hasta el amanecer.

Más tarde, cuando el hijo del erudito de apellido Chen tomó el examen, cuando el oficial de calificación descartó su ensayo, de repente le pareció escuchar la palabra "no".

El oficial de marcado lo volvió a leer antes de desecharlo. Escuché de nuevo: "¡No! ¡No!"

El oficial de calificación lo leyó nuevamente y decidió no admitirlo. De repente, escuchó un fuerte grito: "¡No, estas dos palabras son las más difíciles!". Fue admitido el hijo de un erudito llamado Chen.

Después de que se publicaron los resultados, el maestro de sala le preguntó al hijo del erudito de apellido Chen. El hijo no sabía el motivo, por lo que regresó y se lo informó a su padre. : Este es el resultado de no cometer una conducta sexual inapropiada.

(Comentario) Yao Ruohou dijo: La palabra "no" es la más insoportable. El viajero yace entre las cortinas, la belleza se refleja en la luz de la luna, la noche es larga y la vela es corta, la luz de la luna. El ambiente es frío y cálido, es realmente demasiado difícil. No queda otro camino que soportarlo con paciencia, perseverancia y crueldad.

No pidas comida de tigre cuando tengas hambre, no bebas cuando tengas sed, el erudito de apellido Chen dijo “no” al principio, sólo para tener paciencia. Los dos ejércitos (principios naturales y deseos humanos) luchaban, agarrando la espada con las manos, y la sangre fluía sin cesar. El ejército derrotado luchó por el camino, se abrió camino para salir del cerco y no pudo regresar después de ser golpeado. Flechas. El erudito de apellido Chen dijo repetidamente: "¡No! ¡No!" Esto es un signo de perseverancia. Serpientes y escorpiones pican las manos, hombres fuertes les cortan las muñecas, flechas venenosas perforan el cuerpo, los héroes raspan huesos y el erudito de apellido Chen grita fuerte y urgente: "¡No, estas dos palabras son las más difíciles!"

Las escrituras budistas dicen: "Trata a una anciana como a una madre, a una mujer mayor como a una hermana, a una mujer joven como a una hermana y a una niña como a un hijo". Las consecuencias serán la aniquilación. Violar a una mujer soltera dará como resultado hijos lascivos. "Pensando en esto, ¿no podemos ser pacientes y soportarlo hasta el final? (Página 139 del "Libro antiguo de educación moral")

Rechaza la tentación y ten un futuro brillante

Lu Rong de Taicang es guapo, alto y elegante.

En el tercer año del reinado Tianshun del emperador Yingzong en la dinastía Ming, fue a Nanjing para realizar el examen. Había una mujer en el pasillo que sabía tocar la flauta y vino al dormitorio de Lu Rong por la noche.

Lu Rong se excusó y dijo: "Mi enfermedad aún no está curada, ¡por favor vuelve otro día!"

Después de que la mujer se fue, Lu Rong escribió un poema:

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El viento es claro y la luna es blanca y la ventana está vacía.

Una niña viene a mirar el libro y se ríe.

Quiero entender el significado del piano en una frase.

Diez Está tan delgado como hace años.

Al amanecer del día siguiente, inventó una excusa para ir a otro lugar.

En otoño de ese año obtuvo un servicio meritorio. Su padre soñó de antemano que el magistrado del condado le enviaba una placa con la bandera con los cuatro caracteres "Yuebai Fengqing", por lo que le escribió a Lu Rong y se sorprendió.

Más tarde aprobó el examen de Jinshi y se convirtió en funcionario político.

El erudito de apellido Chen siguió gritando "no" y ganó con valentía, mientras que Lu Rong ganó con sabiduría y reprogramó la reunión con el pretexto de estar enfermo. Lu Rong ciertamente ahorra mucho esfuerzo en comparación con el erudito de apellido Chen. Sin embargo, no debemos ser más suaves en este momento. ¡La mayoría de nosotros no somos lo suficientemente fuertes y no debemos imitar a Liu Xiahui! (Página 140 de "Ancient Mirror on Moral Education")

Arrogante y avergonzado

Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, había un campeón en la prefectura de Guangzhou, cuyo apellido era Lun. y su nombre de pila era Wenxu. Dio a luz a tres hijos, todos los cuales aprobaron los exámenes y se hicieron famosos. El hijo mayor ocupó el segundo lugar en la clasificación. Incluso el más joven, el Tercer Joven Maestro, aprobó los exámenes provinciales y se convirtió en un erudito.

Un día, el tercer joven maestro de la familia Lun viajaba en un sedán por Yangti Ridge (en el condado de Haifeng) y caminó hacia la montaña. El camino era estrecho y difícil de transitar, y pasó un sedán. venir delante de él.

El tercer joven maestro de la familia Lun pensó: "Mi padre es el erudito número uno, mi hermano es el segundo y yo soy un nuevo candidato al examen imperial. Hay pocas personas en Lingnan que sean más ¡Noble que yo!" Entonces ordenó a sus sirvientes que gritaran fuerte. El mensaje era: "¡Cualquiera que venga, por favor baje del sedán y ceda el paso!"

Inesperadamente, el sirviente que custodiaba el sedán de delante También dijo en voz alta: "¡Quien venga, por favor bájese del sedán y deje paso!" Los dos sedanes se encontraron y ninguno cedió el paso al otro.

Debido a que el tercer joven maestro de la familia Lun era joven y vigoroso, miró a una anciana sentada en el sedán de enfrente y lo miró con enojo: "¿Qué tipo de título tiene esta persona? Quiere el tercer joven maestro." ¡Abran paso, por favor avancen!"

La mujer respondió: "¡Ya que usted tiene el título de alto funcionario, por favor avancen primero!"

El tercer joven maestro de la familia Lun dijo: "Papá, el erudito número uno, hermano número dos, también es un nuevo miembro del examen imperial, ¿debería ceder?"

El La mujer se rió y dijo: "¿Por qué debería importar el pequeño erudito número uno o la persona número dos? Escuche: "Soy la tía del emperador, la hija del duque y la esposa del primer ministro. Mi hijo pequeño también es el jefe de la frontera. ¿Quién va a ceder ahora?"

Escuche, el tercer joven maestro de la familia Lun. Su rostro se puso pálido, sabiendo que la otra parte era la Sra. Yang, por lo que se levantó de la silla de manos. , se arrodilló y se inclinó para disculparse, diciendo: "El joven es demasiado ciego para ver a Taishan. ¡He ofendido a la anciana y te ruego que me perdones!"

Yang La dama respondió: "Él ¡Quien no sabe no es culpable. ¡Pero los jóvenes deberían ser más modestos en el futuro para evitar ofender a los demás!"

Le dio algunos consejos al tercer joven maestro de la familia Lun y luego se fue.

En ese momento, la Sra. Yang sintió algo en su corazón y le dijo a su sirviente: "Seguí a mi padre cuando era joven y seguí a mi esposo cuando crecí. Ahora que soy mayor, Seguí a mi hijo a Lingnan para ser funcionario. Lo atravesé tres veces. ¡El destino de esta difícil y empinada cresta Yangti es tan miserable!

Más tarde, todos dijeron: "Por favor, pregúntele al Sr. Mo Zuolun". pelear con Madam Yang" para ridiculizar la arrogancia de la gente, y "Sra. Yang, Sr. Tres" "Después de cruzar Youtei Ridge, todavía me quejo" se usa para describir la insatisfacción de la gente.

Porque la señora Yang es una dama de primera clase y su riqueza ha llegado al extremo, ¿cómo puede considerarse una dificultad a pesar de que ha pasado por Yoti Ridge tres veces mientras estaba sentada en una silla de manos? Si todavía se quejaba mientras estaba sentada en una silla de manos, ¿no se suicidaría inmediatamente el sirviente que llevaba la silla de manos arrojándose por un acantilado? Por lo tanto, los aldeanos suelen citar estos dos incidentes para advertir a las personas orgullosas e insatisfechas. (Página 73 de "La teoría y los hechos del Karma")

Humilde y gentil, tardío

Había una vez un hombre humilde llamado Wang Mingchang. Llamó a los dos hijos de su hermano "Mo" y "Shen", y a su propio hijo llamó "Hun" y "Shen", y les advirtió: "Les di estos cuatro nombres solo para pedirles que, como sugiere el nombre, no lo hagan". No viola la virtud de la humildad. Todas las cosas que crecen rápidamente mueren rápidamente. Los que florecen tarde pueden disfrutarlo todo el año. Las hierbas que florecen por la mañana se marchitarán en el invierno. "Se destaca siendo fuerte y muestra su agudeza, si puede resistir el daño que le hacen, ganar siendo humilde y volverse fuerte siendo débil, rara vez fracasará en su intento de alcanzar el éxito". ")

Primero tenga paciencia con el sexo y luego tenga paciencia con su corazón.

Cuando el duque Xia Zhongjing era joven, cada vez que alguien lo ofendía, se ponía furioso. . Al principio, simplemente lo toleró con su rostro o expresión, y luego gradualmente lo toleró en su corazón. Con el tiempo, su temperamento se resolvió por completo sin siquiera darse cuenta.

Entonces, sabemos que la tolerancia y la magnanimidad también provienen del aprendizaje.

(Página 128 del "Libro antiguo de educación moral")

Calma la ira y muestra una sonrisa

La Sra. Liu Xiu, quien una vez fue elegida Miss China, participó en una Tema especial organizado por la Asociación de Mujeres Jóvenes de Taichung. Durante la conferencia, se presentaron seis formas de calmar la ira.

Mirándose al espejo demoníaco - La ira es el momento más feo para una mujer. Cuando sientas que estás a punto de perder los estribos, puedes maquillarte frente al espejo y pintarte la cara con formas extrañas y luego limpiarte después de pintar. Dibujar tres caras seguidas seguramente calmará tu ira. .

Método de concentración de intereses: encuentre las cosas más interesantes para hacer, como escuchar música, escuchar historias, ver películas o ir de compras.

Método de guía alimentaria: llena tu estómago, tu mente será más lenta y será menos probable que surjan nuevas penas y viejos odios.

Método de respiración profunda: cuando esté a punto de discutir, respire en secreto tres respiraciones lentas y profundas para ayudar a calmarse.

Método de enfriamiento indirecto: escriba todo el odio y el abuso hacia la otra parte en una hoja de papel, no lo envíe, léalo nuevamente después de dos días y luego rompa la hoja de papel cuando sentirse menos enojado.

Amplía tus horizontes: sal de excursión al campo y disfruta de las verdes montañas y las verdes aguas.

Encuentra amigos y desahoga tu ira: encuentra uno o dos amigos cercanos o amigos que sean dignos de confianza y que no difundan rumores, y expresa tus quejas. ~FK (Revista Shengtian, número 24, página 41)

La barriga del primer ministro puede patear un barco

Li Wenjing (anteriormente conocido como Li Hang) se convirtió en primer ministro. En ese momento, un erudito muy loco golpeó su caballo y presentó una petición criticando las deficiencias del duque Li Wenjing.

Dong Li Wenjing le agradeció modestamente: "¡Lo leeré en detalle cuando llegue a casa!".

El erudito estaba furioso e inmediatamente regañó al duque Li Lijing, diciendo: "Tú eres en una posición alta y no puede estar bien." ¿Puedes ayudar al mundo sin asumir la culpa y renunciar, ceder tu puesto a otros y obstaculizar la carrera de personas talentosas?"

El Sr. Li Wenjing inmediatamente. Dijo respetuosamente: "He solicitado repetidamente que me despidan. ¡Desafortunadamente, el emperador no lo permitió, así que no me atreví a irme!"

Cuando Li Wenjing habló con el erudito, nunca perdió su temperamento o pretende ser desobediente. (Página 127 de "Ancient Journal of Moral Education")

La rebelión duradera es un remedio maravilloso

Xue Wenqinggong dijo una vez: "La palabra humillación es la más insoportable. Desde la antigüedad, ¡Muchos héroes han fracasado aquí!"

Wang Chang advirtió a su hijo: "Cuando otros nos critican, debemos dar un paso atrás y reflexionar sobre nosotros mismos. Es muy apropiado si no tenemos los defectos que mencionó. entonces está mintiendo. Si la otra parte critica apropiadamente, no le hará daño. Si la otra parte miente, no nos hará daño a nosotros mismos (o traducido como: nosotros mismos no tenemos ninguna culpa). La clave para soportar la humillación es la autorreflexión.

Lu Wendinggong dijo: "Cuando la otra parte nos critica sin razón, si es más virtuoso que nosotros, debemos aceptarlo y esperar a que despierte. Si la otra parte es similar a nosotros, y la crítica es más seria, la revelaremos. Si la otra persona no es tan buena como nosotros, le perdonaremos su inexperiencia." La clave de este tipo de tolerancia está en la comprensión. Los demás (juzgar a las personas).

Los sabios del pasado decían: "Cuando otros nos desobedecen, siempre y cuando reflexionemos en silencio por un momento, podemos alcanzar un estado de prosperidad y apertura de mente". Por eso, el poema de Shaoling decía: "Eso". Es vergonzoso soportar las cosas. "Alegría". Así es como se soporta la adversidad.

Zheng Mengfa dijo: "No nos causen problemas sin razón, es como caminar sobre la hierba y tener espinas en la ropa. Tenemos que reducir la velocidad y desatar las espinas lentamente". "Siempre que te encuentres con la adversidad, primero debes pensar en por qué te encuentras con la adversidad y luego pensar en cómo lidiar con ella. Si mantienes la calma y no te enojas, puedes eliminar los desastres y mantenerte alejado del mal". la clave para afrontar la adversidad.

Si podemos comprender las máximas anteriores, no habrá dificultad en el trato con los demás. (Página 128 de "Gujian of Moral Education")

Tolerante e insoportable para cometer crímenes

Luo Xun, cuyo nombre es Shuangji, es de Jishui.

Cuando estaba haciendo el examen, perdió un suéter.

Los compañeros de clase en el mismo dormitorio se sintieron incómodos y encontraron al ladrón. Invitaron a Luo Xun a visitarlo juntos.

Tan pronto como se sentaron, exploraron los bolsos del otro y sacaron los suéteres para mostrárselos a Luo Xun.

Luo Xun caminó rápidamente hacia la puerta y le dijo con tacto: "A veces las cosas son similares. Mis compañeros de cuarto están borrachos y dicen tonterías. ¡Por favor, perdóname!"

Luo Xun regresó a la dormitorio y les dijo a los otros compañeros de cuarto: "Perdí un suéter sin valor. No causó ninguna pérdida. ¿Cómo puedo ser digno de ser un erudito cuando he causado que la otra parte gane una mala reputación?"

Los compañeros de cuarto fueron solo por esto. Su cultivo no es tan bueno como el de Luo Xun, así que le agradece.

Luo Xun ascendió al examen imperial ese año, y posteriormente su hijo Hong Xian también obtuvo el primer premio. (Página 133 de "Ancient Journal of Moral Education")

Devuelve los grandes regalos con calma y tacto

Cuando Zheng Xiao era ensayista, un sargento de la aldea le regaló joyas de oro como regalo. un regalo. La otra parte puso las joyas de oro debajo de un recipiente de bambú y luego lo cubrió con hojas de té.

Zheng Xiao pensó que era un recipiente de bambú que solo contenía hojas de té, así que lo aceptó. Después de que la señora Zheng recibió el regalo, se dio la vuelta y encontró joyas de oro. Golpeó la caja de madera y se lo contó al señor Zheng Xiao.

Zheng Xiao dispuso con calma las hojas de té, las cubrió con los utensilios de bambú y las mantuvo intactas. Salió, llamó al sargento y le dijo: "Al principio, pensé que se me había acabado el té. sale en casa, así que acepté tu oferta, fui a la cocina a preguntarle a mi esposa hace un momento y descubrí que todavía hay mucho té en casa. ¡Estoy muy agradecido por tu amabilidad! p>

Después de decir eso, Zheng Xiao le devolvió el utensilio de bambú al sargento y le pidió que lo retirara.

(Comentario) Las personas inocentes pueden volverse duras fácilmente y las personas honestas tienden a amar la reputación. Zheng Xiao no solo no sufre estas dos deficiencias, sino que también es tranquilo, calmado, humilde y discreto al devolver los regalos. Por el contrario, sentimos que los Cuatro Conocimientos (Nota) de Yang Zhen son demasiado sencillos y sin humor