¿Cómo se explica el dicho de Confucio: "Desde que me he convertido en un gran funcionario"?

El significado de esta frase es: Confucio dijo: "Porque he sido médico".

Fuente: Período de primavera y otoño·"Las Analectas" de Confucio Chen Chengzi mató al duque Jian . Confucio se bañó, fue a la corte y le dijo al duque Ai: "Chen Heng mató a su rey, por favor castíguelo". El duque dijo: "Envía a tus tres hijos y dijo: "Ya que me he convertido en un gran funcionario, No me atrevo a decírtelo." El rey dijo: "¡Demanda al tercer hijo de tu marido!" El tercer hijo a demandar no está permitido. Confucio dijo: "Desde que me convertí en médico, no me atrevo a negarme a decírtelo".

Interpretación vernácula:

Chen Chengzi mató al duque Jian de Qi. Confucio inmediatamente se bañó. Después de enterarse, fue a la corte e informó a Lu Ai Gong: "Chen Heng mató a su monarca, por favor envíe tropas para atacarlo". Ai Gong dijo: "¡Ve e informa a los tres funcionarios!" He sido médico antes, no me atrevo a informar. Pero él dijo: '¡Vaya e informe a los tres funcionarios!'" [Confucio] fue a informar a los tres funcionarios, y ellos dijeron que no podían [enviar]. tropas]. Confucio [también] dijo: "Como he sido médico, no me atrevo a dejar de informar". Información ampliada

Introducción al contenido:

Este artículo es una de las obras clásicas de la escuela confuciana, es una colección de prosa estilo cita que registra principalmente citas y diálogos. Registra principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos en forma de citas y diálogos. Encarna la ética política, estética, moral y utilitaria de Confucio. y otros pensamientos de valor. El contenido de "Las Analectas de Confucio" cubre muchos aspectos como la política, la educación, la literatura, la filosofía y los principios de conducta en la vida.

Ya a finales del período de primavera y otoño, cuando Confucio creó foros para dar conferencias, el contenido principal se había creado inicialmente después de la muerte de Confucio, sus discípulos y redípulos transmitieron sus comentarios de generación en generación; generación, y gradualmente memorizó estas palabras de forma oral. Las Analectas registran principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, por eso se le llama "Yu".

Zhao Yi de la dinastía Qing explicó: "El hablante es el lenguaje de los santos y el comentarista es la discusión de los eruditos confucianos". De hecho, "Lun" también significa compilación. Llamadas "Las Analectas" se refieren a las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos fueron registrados y compilados en libros. Hay 20 capítulos y 492 capítulos en Las Analectas de Confucio, de los cuales alrededor de 444 capítulos registran conversaciones entre Confucio y sus discípulos, y 48 capítulos registran conversaciones entre Confucio y sus discípulos.

Como clásico confuciano, "Las Analectas" tiene un contenido amplio, profundo y abarcador. Los pensamientos de "Las Analectas" tienen principalmente tres categorías que son a la vez independientes y estrechamente interdependientes: la categoría ética y moral. - benevolencia y la categoría social y política - Li, la categoría de metodología cognitiva - Doctrina de la media. La benevolencia, ante todo, es un verdadero estado en lo profundo del corazón humano. El compromiso último debe ser la bondad. Este estado general de verdad y bondad es la "benevolencia".

Confucio estableció la categoría de benevolencia y luego elaboró ​​la etiqueta como una relación social razonable y normas para tratar con los demás que se adaptan a la benevolencia y la expresan, y luego aclaró el principio metodológico sistemático de la "media dorada". La "benevolencia" es el núcleo ideológico de "Las Analectas de Confucio".

Antecedentes del personaje:

Yuan Xian, nombre de cortesía Zisi, fue discípulo de Confucio y nativo de Nantun, hoy pueblo de Zhongcun. Yuan Xian nació en una familia pobre y tenía una buena personalidad. Vivió en la pobreza toda su vida y se negó a conformarse al mundo secular. Cuando Confucio era un Sikou de Lu, sirvió como sirviente de Confucio. Confucio le ofreció un salario de 900 dendrobium, pero él se negó. Después de la muerte de Confucio, Yuan Xian vivió recluido en Weiguo, en una choza con techo de paja y tejas, y vivió una vida muy pobre.

Apreciación del artículo:

Confucio es el centro de la descripción en "Las Analectas", "el estilo de Confucio está repleto de máximas" ("Wen Xin Diao Long Zheng Sheng" ); el libro no solo contiene Hay una descripción estática de sus modales y modales, así como una descripción vívida de su personalidad y temperamento. Además, alrededor del centro de Confucio, "Las Analectas" también retratan con éxito las imágenes de algunos discípulos confucianos.

Por ejemplo, se puede decir que la franqueza y la imprudencia de Zi Lu, la gentileza y la virtuosidad de Yan Hui, la inteligencia y elocuencia de Zigong, la elegancia y el refinamiento de Zeng Xi, etc., tienen personalidades distintivas y pueden dejar una profunda impresión. en otros. Confucio enseñó a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y dio diferentes enseñanzas a diferentes objetos, teniendo en cuenta sus diferentes cualidades, ventajas y desventajas, y las circunstancias específicas de su cultivo moral. Muestra el valioso espíritu de enseñanza incansable.

Según los registros de "Yan Yuan", el mismo discípulo preguntó acerca de la benevolencia, y Confucio tuvo diferentes respuestas. Él respondió a Yan Yuan: "Restringirse y volver a los rituales es benevolencia" (una de las cosas). manifestaciones de benevolencia es negarse a uno mismo y volver a los rituales, y no hacer nada); responder a Zhong Gong: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". relación entre uno mismo y los demás, responder con el deseo de dar. El deseo es la elección de la propia iniciativa subjetiva, y dar es la práctica de la propia iniciativa subjetiva. En términos de buenas y malas intenciones, para evitar que las buenas intenciones hagan cosas malas. debes tener cuidado.)

Sima Niu respondió: "Las palabras de una persona benévola también son una reprimenda".

Yan Yuan tenía una profunda formación académica, por lo que respondió con el esquema de "benevolencia", mientras que a Zhong Gong y Sima Niu respondió con detalles. Otro ejemplo: "Confucio respondió a Zilu:" Mi padre y mi hermano están aquí, ¡cómo puedo escuchar esto y hacerlo! "Porque" tú también eres una persona, así que retírate ". "Respondió Ranyou: "Escucha esto y hazlo. Porque “si buscas, retrocederás, así avanzarás”. "¡Esto no es sólo una cuestión de métodos de enseñanza para enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, sino que también contiene el alto sentido de responsabilidad de Confucio hacia sus discípulos!

Las características principales de "Las Analectas" son un lenguaje conciso. , significado de gran alcance y una especie de gracia, gentileza y sutileza. El estilo también es una característica de mostrar a los personajes en diálogos y acciones simples. Al mismo tiempo, el lenguaje es fácil de entender y cercano al lenguaje hablado.