¿Por qué Sun Yat-sen pasó de una reforma dentro del sistema a una revolución fuera del sistema?
¿Por qué Sun Yat-sen pasó de la reforma dentro del sistema a la revolución fuera del sistema?
Después de la Guerra del Opio, las potencias extranjeras invadieron y la dinastía Qing se comprometió con el mundo exterior y no dudó en ceder territorio y pagar indemnizaciones para mantener la paz. El pueblo chino continuó lanzando diversas formas de paz. Luchas e hicieron varios esfuerzos para resistir a las potencias extranjeras y buscar reformas internas. Sin embargo, la revolución nacional y democrática en el sentido pleno comenzó con Sun Yat-sen. Su pensamiento ha experimentado el proceso de desarrollo desde la reforma dentro del sistema hasta la revolución fuera del sistema.
Un patriota que creció en una tierra extranjera
Sun Yat-sen fue nombrado Emperador Xiang cuando era joven, y su apodo era Rixin. Cuando creció, fue nombrado. Wen, y su apodo era Yixian El 12 de noviembre de 1866 (Tongzhi 5) nació en la aldea de Cuiheng, condado de Xiangshan, provincia de Guangdong (ahora ciudad de Zhongshan) en una pequeña casa de adobe. La aldea de Cuiheng está adyacente a Macao, con montañas y el mar a sus espaldas, y sólo alberga entre 60 y 70 hogares. Sun Wen tenía un hermano llamado Sun Mei (1854-1915), también conocido como Dezhang, y una hermana llamada Miaoqian (1863-1955). Dado que Sun Wen utilizó el seudónimo de Zhongshan Qiao cuando participó en la revolución en Japón, fue conocido comúnmente como Sun Yat-sen después de la Revolución de 1911.
Los antepasados de Sun Yat-sen han sido agricultores durante generaciones. Su padre, Sun Dacheng (1813-1888), fue originalmente un granjero pobre que trabajaba como zapatero y vigilante. Sun Yat-sen comenzó a trabajar a la edad de 6 años, recogiendo leña, criando cerdos y pastoreando ganado. No ingresó a la escuela del pueblo hasta los nueve años, por lo que luego relató: "Nací pobre. Soy hijo de un granjero. Nací en una tierra de cultivo y sabía lo difícil que sería la agricultura".
El hermano mayor de Sun Yat-sen, Sun Mei, originalmente trabajó como trabajador a largo plazo para un propietario y luego se fue a Honolulu, el Reino de Hawaii en el Pacífico. para recuperar tierras baldías. Allí, Sun Mei abrió un rancho y una tienda, y gradualmente se convirtió en un empresario chino en el extranjero. En 1879 (el quinto año del reinado del emperador Guangxu), Sun Yat-sen tenía trece años y dejó su ciudad natal con su madre hacia Honolulu. Allí, Sun Yat-sen estudió inglés por primera vez en la Escuela Iolani patrocinada por la Iglesia Anglicana de Inglaterra. Ya en 1850 (el año 30 del reinado de Daoguang), Francia llevó el sistema democrático a Hawai y comenzó a aparecer un sistema parlamentario en el reino. Por lo tanto, Sun Yat-sen pudo aceptar más ideas nuevas en la escuela. A la edad de dieciséis años, Sun Yat-sen se graduó y entró en la Academia Oahou, la institución más importante de la isla. Esta escuela estaba dirigida por la Iglesia estadounidense. En comparación con la liberación de la Escuela Olani, Sun Yat-sen pudo aceptar sistemáticamente la educación occidental en ciencias políticas y naturales y gradualmente formó una nueva visión del mundo. Sun Yat-sen sintió dolorosamente que la educación en Honolulu era completamente diferente a la de China. Después de la escuela, a menudo confiaba sus sentimientos más profundos a sus compañeros chinos de la misma escuela, decidido a "mejorar la patria y salvar a sus compañeros de estudios". Más tarde, cuando Sun Yat-sen recordó esta experiencia, afirmó que lo que tenía en mente en ese momento era que si todas las personas de nuestro país estuvieran libres del sufrimiento, todos disfrutarían de la felicidad y la felicidad. En 1883, Sun Mei le ordenó a Sun Yat-sen que regresara a China porque intentó bautizarse y unirse al cristianismo.
Los dos mundos en casa y en el extranjero
En su camino de regreso a China, Sun Yat-sen llegó primero a Hong Kong y luego tomó un barco de regreso a su ciudad natal. Al pasar por los puestos de control de China y experimentar de primera mano las dificultades y la extorsión de los funcionarios, sintió la diferencia entre China y Honolulu. Al regresar a la aldea de Cuiheng, Sun Yat-sen no pudo ser tolerado por el mundo porque él y su compañero de clase Lu Haodong de la escuela de la aldea destruyeron la estatua del Templo del Polo Norte, por lo que fue a estudiar a la Biblioteca Diocesana en Hong Kong. Durante este período, hablé con mis compañeros de clase sobre la historia del Reino Celestial Taiping y, a menudo, ellos se consideraban Hong Xiuquan. A finales de año se unió al cristianismo. En marzo del año siguiente se trasladó a la Academia Central. En 1886 (el duodécimo año de Guangxu), ingresó al Hospital Boji de Guangzhou para estudiar medicina y conoció a Zheng Shiliang, miembro de la Sociedad Tríada, entre sus compañeros de clase. Al año siguiente, se trasladó a la Facultad de Medicina Occidental de Hong Kong para estudiar. Cuando Sun Mei se enteró de que su hermano había destruido ídolos y se había unido al cristianismo, le ordenó que regresara con Tan y lo golpeara. Sun Yat-sen no solo estaba insatisfecho, sino que arrojó al baño la estatua de Guandi en el estudio de Sun Mei y regresó resueltamente a Hong Kong. Durante su estancia en Hong Kong, Sun Yat-sen vio que las calles locales estaban ordenadas, los edificios eran magníficos y la sociedad era progresista. La situación era muy diferente a la de su ciudad natal. Pensó para sí mismo que los dos lugares eran. sólo están a más de cincuenta millas de distancia, entonces, ¿cómo podrían convertirse en dos mundos?
En 1892, Sun Yat-sen se graduó con honores y ejerció la medicina en Macao y Guangzhou. Sus habilidades médicas eran excelentes y se hizo famoso. Un año, sus ingresos llegaron a los diez mil yuanes. Sin embargo, siempre siente que las habilidades médicas sólo pueden salvar a la gente hasta cierto punto. El mayor poder del mundo es la política. Todos los sufrimientos del pueblo chino se deben a la mala política. Estoy decidido a dejar la medicina y dedicarme a la política, cambiar "tratar a la gente" por "tratar al país", "reformar la malvada política de China" y "eliminar este mal".
Tras el fracaso de la guerra chino-francesa en 1885, a Sun Yat-sen se le ocurrió la idea de derrocar a la corte Qing. A principios del invierno de 1893 (el año 19 de Guangxu), celebró una reunión en Kangfengxuan en el Parque Sur de la librería Guangya en el sur de la ciudad de Guangzhou para discutir el establecimiento de un grupo con el propósito de expulsar a los tártaros y restaurar China. . Sin embargo, hubo muy pocos participantes, solo Lu Haodong, Zheng Shiliang, You Lie, Cheng Kuiguang, Cheng Biguang y otros. No se determinó ningún nombre en ese momento. Más tarde, algunos eruditos creyeron que esto debería considerarse como el comienzo del Xingzhonghui.
Durante este período, Sun Yat-sen todavía dudaba entre la revolución y la reforma. A finales de 1893, Sun Yat-sen regresó a la aldea de Cuiheng y escribió los resultados de su larga reflexión en una carta a Li Hongzhang en un intento de persuadir al gobernante a tomar el camino de la autorreforma. La carta se oponía al programa occidentalizador de "construir barcos fuertes, cañones fuertes y armas poderosas" y abogaba por aprender de los cimientos de la prosperidad en los países europeos, proponiendo que "la gente puede aprovechar al máximo sus talentos, la tierra puede hacer el mejor uso posible". "Las cuatro proposiciones, incluida la circulación de mano de obra, requieren la reforma de los sistemas de educación y selección de talentos, el desarrollo de la agricultura, la adopción de la producción mecánica, la protección del comercio y la apertura del mercado interno.
Sun Yat-sen expresó su voluntad de viajar al extranjero para inspeccionar la agricultura, y enfatizó en particular: "Lo que importa en el mundo no es el problema de las personas que no pueden hacerlo, sino el problema de aquellos ¿Quién no puede hacerlo? La razón por la que China no es fuerte hoy es que hay muy pocas personas que pueden hacerlo." , y especialmente porque hay tanta gente que no lo sabe, en realidad plantea la cuestión de cambiar los conceptos ideológicos de la gente. Sin embargo, Li Hongzhang estaba ocupado planificando la próxima guerra entre China y Japón. Su personal solo le proporcionó a Sun Yat-sen un pasaporte para que la Sociedad Nongsang viajara a varios países de Europa y Occidente. y Lu Haodong, dos jóvenes que acudieron llenos de esperanza.
Dado que la carta fracasó, Sun y Lu fueron directamente a Beijing para espiar a la dinastía Qing. Sun Yat-sen descubrió que la política de la dinastía Qing era cien veces más sucia que la de Guangzhou. De esta manera, Sun Yat-sen estaba completamente desesperado y decidido a abandonar todo pensamiento de reforma dentro del sistema y emprender una revolución fuera del sistema. Él y Lu Hao fueron al sureste y se adentraron en Wuhan, Haizhou y otros lugares para inspeccionar las montañas y la geografía y prepararse para futuras operaciones militares. Dijo en sus propias palabras: "Nuestro partido entonces suspiró con pesar, sabiendo que el método de la paz no podía volver a aplicarse. Sin embargo, el deseo de gobernar se hizo más fuerte y el deseo de exigir se hizo más intenso. Con el tiempo, nos dimos cuenta de que los medios de paz deben ser un poco fáciles de forzar."
Nació la Asociación Honolulu Xingzhong
A finales de julio de 1894, estalló la guerra chino-japonesa. En septiembre, el ejército japonés ocupó Pyongyang y las armadas china y japonesa lucharon en el Mar Amarillo. La armada y el ejército chinos sufrieron sucesivas derrotas. Por esta época, Sun Yat-sen pensó que la oportunidad estaba disponible, por lo que fue primero a Shanghai y conoció a Song Jiashu, su posterior suegro. Song apoyó activamente las actividades revolucionarias de Sun Yat-sen.
Desde Shanghai, Sun Yat-sen se fue al extranjero y luego a Honolulu, con la intención de recaudar fondos de sus antiguos parientes y amigos para regresar a China para la revolución. Después de llegar, Sun Mei primero expresó su aprobación, estaba dispuesta a destinar parte de su propiedad para apoyar el proyecto y escribió a familiares y amigos para presentarlo. Sin embargo, el ambiente local estaba cerrado y Sun Yat-sen viajó durante más de un mes y sólo logró ganar decenas de camaradas.
El 21 de noviembre, el ejército japonés capturó Lushun y lo masacró y saqueó. Al día siguiente, el ministro estadounidense en China, Tian Bei, propuso a la Oficina de Asuntos Internacionales del Primer Ministro de la dinastía Qing que debería compensar a Japón por los gastos militares e implementar un alto el fuego acordado por adelantado. El 23 de noviembre, el gobierno Qing despidió a Li Hongzhang y lo destituyó de su cargo por motivos de "despacho". La desastrosa derrota del ejército Qing profundizó la sensación de crisis de Sun Yat-sen. El 24 de noviembre, Sun Yat-sen y otros fueron a la residencia de He Kuan, el gerente chino del Bank of BC, para establecer la Asociación Xingzhong. Asistieron más de 20 chinos de ultramar, incluidos He Kuan y Li Chang.
Un año antes de que Sun Yat-sen llegara a Honolulu, el Cuerpo de Marines de Estados Unidos desembarcó en Hawái para apoyar a los estadounidenses locales en el lanzamiento de un golpe de estado, lo que obligó a la Reina a abdicar y establecer la República Democrática Provisional de Hawái. Cuando Sun Yat-sen regresó a Honolulu, no pasó mucho tiempo después de que se estableciera oficialmente la República de Hawaii. Incluyó "la creación del Partido Comunista Unido" en el juramento del Renacimiento de China, que obviamente estuvo influenciado por los conceptos democráticos estadounidenses y los cambios en el régimen hawaiano. El Gobierno Federal Unido se refiere al gobierno federal y al sistema de gobierno que implementa el gobierno.
El "Reglamento para el renacimiento de China" redactado por Sun Yat-sen mostró un fuerte nacionalismo y entusiasmo patriótico, y llamó a los chinos dentro y fuera del país a trabajar juntos para "revitalizar China". Desde entonces, este lema se ha convertido en la voz más fuerte que une e inspira la lucha de cientos de millones de chinos.
El "Reglamento" también estipula los principios de donaciones, elecciones públicas, ingresos y gastos, membresía, y la minoría que obedece a la mayoría (sacrificando a los pequeños y obedeciendo a los grandes), etc., indicando que tiene completamente separado de las pandillas de viejo estilo y se ha convertido en un sistema político con colores democráticos modernos. Después de la movilización, el número de miembros de la Asociación Xingzhong ha aumentado gradualmente hasta alcanzar unos 126, incluidas unas 70 personas que dirigen pequeñas tiendas o pequeñas granjas y unos 35 trabajadores. Todos son originarios de Guangdong.
Aunque el número era pequeño, Sun Yat-sen se estaba preparando activamente para lanzar un levantamiento armado. Organizó a algunos chinos de ultramar para que establecieran un equipo de entrenamiento militar chino de ultramar para llevar a cabo entrenamiento militar y contrató a un danés como entrenador para practicar dos veces por semana. Hay más de 20 miembros que se han registrado. Al mismo tiempo, Sun Yat-sen también comenzó a recaudar fondos para recaudar fondos. Los 112 miembros entregaron 228 yuanes en depósitos del club y recibieron otros 1.100 yuanes en capital social en nombre de la gestión de empresas públicas. A finales de ese año, las tropas Qing sufrieron sucesivas derrotas en batallas con el ejército japonés en Shanghai. El camarada Song Jiashu pidió a Sun Yat-sen que regresara rápidamente a casa. Sun Yat-sen decidió entonces cambiar su plan original para ir a las Américas a desarrollar la Organización y regresar a su país para iniciar una campaña. Para ayudar a su hermano menor, Sun Meijian vendió parte del ganado del rancho, mientras que Deng Yinnan vendió su granja y su tienda para mostrar su determinación de no regresar nunca.
¿Cómo se llama la Asociación China del Renacimiento de Hong Kong?
En la guerra chino-japonesa de 1898-1894, la dinastía Qing fue derrotada por el Nueva nación insular de Japón, y la gente estaba preocupada por la dinastía Qing. La ira aumenta. Sun Yat-sen aprovechó esta oportunidad para anunciar a la gente la existencia de los revolucionarios. En el invierno de 1894, regresó apresuradamente a China con más de 6.000 dólares estadounidenses financiados por Deng Yinnan, Sun Mei y otros para prepararse para el levantamiento. Lo acompañaron algunos trabajadores miembros de la Asociación Xingzhong, técnicos y generales europeos y americanos.
En enero de 1895, en medio del sonido de los petardos que celebraban el Año Nuevo Lunar, Sun Yat-sen regresó a Hong Kong. El 21 de febrero, Sun Yat-sen, junto con Lu Haodong, Zheng Shiliang, Chen Shaobai y Yang Quyun y Xie Zuantai de la Sociedad Literaria Furen de Hong Kong, establecieron la sede de la Sociedad Xingzhong en 13 Stanton Street, Central, bajo el nombre "Qianheng colgar". La Sociedad Literaria Furen se estableció en 1892 con 7 fundadores y 16 personas que se unieron a la sociedad una tras otra, Yang Quyun es el presidente. La incorporación de miembros de la Sociedad Literaria Fu Ren aumentó la fuerza de la Asociación China del Renacimiento de Hong Kong, pero también aumentó los factores de contradicción y división.
Xie Zuantai creía que Sun Yat-sen era un "hombre imprudente". Creía que no había nada que no pudiera hacer y que todo saldría bien. Nunca olvida la revolución y, a veces, está tan absorto en ella que sus palabras y hechos parecen extraños. Por lo tanto, no se le puede confiar la importante responsabilidad de dirigir el movimiento. No es difícil encontrar algunas ventajas en el carácter de Sun Yat-sen a partir de los comentarios de Xie.
Algunos de los principales miembros de la Hong Kong Revival China Society son nuevos intelectuales con ideas políticas modernas, representados por Sun Yat-sen, Chen Shaobai, Lu Haodong y Yang Quyun; algunos son miembros de partidos con ideas tradicionales; El espíritu antimanchú, representado por Zheng Shiliang, Deng Yinnan y Xie Zuantai son los representantes. La forma de participar en la Sociedad Xingzhong es extremadamente sencilla. Según los registros, el método es el siguiente: concertar una cita para tomar té en una casa de té. Cuando llega Sun Yat-sen, cualquiera que se ponga de pie se considera miembro. Los miembros que se desarrollan de esta manera, naturalmente, no tienen fe ni capacidad de lucha.
El profesor de Sun Yat-sen en el Western Medical College, el británico Cantlie, todavía estaba en Hong Kong en ese momento, Sun Yat-sen le reveló su propósito de regresar a Hong Kong, con la esperanza de obtener ayuda. de extranjeros concienzudos. Cantlie le presentó a Sun a Umeya Shokichi, un rico hombre de negocios japonés que abrió un estudio fotográfico local. Sun Yat-sen visitó rápidamente Plum House y le dijo: "La gente en Europa y Estados Unidos llama a China el león dormido". Si es un león, sólo te será útil si despiertas. ?Si la situación actual continúa, China será dividida por las potencias coloniales de Europa occidental. No sólo China, sino todos los países asiáticos se convertirán en esclavos de Europa occidental. Es lamentable que China y Japón estén en guerra, pero debemos unirnos. Liberar a China del peligro de la colonización es el primer paso para defender Asia. Para salvar a China, mis camaradas y yo nos estamos preparando para lanzar una revolución y derrocar a la dinastía Qing. Le presentó en detalle el plan para lanzar un levantamiento en Guangzhou y le pidió ayuda. Meiwu apreció los ideales y el espíritu caballeroso de Sun Yat-sen, e inmediatamente estuvo de acuerdo: "Si reúne tropas, le brindaré asistencia financiera". ?La conversación de este día forjó una amistad para toda la vida entre las dos personas. Plum House rápidamente recaudó una suma de fondos para Sun Yat-sen y envió gente a Macao, Singapur, Xiamen y otros lugares para comprar municiones.
Además de la Asociación Hong Kong Revive China, se han establecido sucursales en Yokohama, Japón, Taiwán, Johannesburgo y Pietermanisburg en Sudáfrica, Hanoi en Vietnam y San Francisco en Estados Unidos.
¿El golpe final a la dinastía Qing? El levantamiento de Guangzhou
Después de que se estableció la Asociación China del Renacimiento de Hong Kong, se preparó activamente para lanzar un levantamiento en Guangzhou. Sun Yat-sen estaba destinado en Guangzhou para el mando, y Yang Quyun estaba destinado en Hong Kong, responsable del suministro logístico y el apoyo financiero. En marzo de 1895, Sun Yat-sen visitó varias veces al cónsul japonés en Hong Kong, Tsunejiro Nakagawa, afirmando que planeaba establecer una república en Guangdong y Guangxi bajo el liderazgo de Kang Youwei, y pidió a Japón que le proporcionara 25.000 rifles y 5.000 pistolas. El 16 del mismo mes, Yang Quyun, Sun Yat-sen, Xie Zuantai y otros discutieron un plan para capturar Guangzhou con 3.000 tropas de élite, Thomas Harriet, editor del "Dechen Western Newspaper" de Hong Kong, y Chenice Duncan, editora de. "The Smith Journal" dijo ambos apoyarlo. Pronto, Reed aceptó intentar ganarse la simpatía y la ayuda del Partido Comunista Británico y del pueblo británico.
A finales de marzo, Sun Yat-sen, Zheng Shiliang, Chen Shaobai y Lu Haodong llegaron a Guangzhou y establecieron una organización en el Salón Ancestral de la Familia Wang en Shuangmendi, bajo la apariencia de la Sociedad Agrícola. Cheng Kuiguang, comandante del buque de guerra Zhentao y ex alumno de la Academia Naval Fujian Majiang, y cientos de personal naval se unieron a la Asociación Xingzhong. Los equipos básicos del levantamiento son: Hui Dang en Xin'an, Shenzhen y otros lugares, algunos batallones desmovilizados después de la guerra chino-japonesa, grupos de milicias en Sanyuanli, Xiangshan y otros lugares, y Green Forest en Beijiang, Shunde y otros lugares. . El plan específico comenzará el 26 de octubre. Yang Quyun liderará a 3.000 miembros del partido concentrados en Hong Kong como vanguardia para atacar la oficina del gobierno local en Guangzhou. Otros equipos tenderán una emboscada por separado en la ciudad de Guangzhou para responder. Sun Yat-sen y otros creían que este día era el Doble Noveno Festival del Calendario Lunar, y muchas personas regresaron a la provincia para visitar sus tumbas, lo que ayudaría a cubrir las acciones de las tropas insurrectas. Para lograr el reconocimiento de los insurgentes como grupo en guerra por parte de las grandes potencias, Li Tak y Te Koman redactaron una declaración extranjera, los abogados y miembros del Consejo Legislativo de Hong Kong, Ho Kai y Tse Tsuen-tai, la revisaron, y Luk Haodong elaboró una bandera con *** como patrón.
El 16 de octubre, Sun Yat-sen publicó la "Propuesta para establecer una sociedad agrícola" redactada por Ou Fengchi, miembro de la Sociedad Xingzhong y pastor cristiano, en el Zhongxi Daily de Guangzhou para reclutar camaradas. En el libro, Sun Yat-sen declaró que traduciría nuevos libros sobre agricultura y moreras de varios países, establecería escuelas, realizaría exposiciones y practicaría la agricultura para inspirar a los agricultores y revitalizar la agricultura. Muchos nobles de Guangzhou participaron en la iniciativa. Entre ellos se encontraba Liu Xuexun, un aldeano de Sun Yat-sen en Xiangshan. Se volvió extremadamente rico y poderoso manipulando el juego que estaba estrechamente relacionado con el examen imperial. Estuvo de acuerdo con el plan de levantamiento y tuvo contactos frecuentes con Sun. Esta persona quería ser emperador, se consideraba a sí mismo como Zhu Yuanzhang y Hong Xiuquan, y esperaba que Sun Yat-sen fuera una figura de primera clase como Xu Da o Yang Xiuqing. Sun Yat-sen sintió que sus ideas estaban obsoletas y era difícil cooperar con ellas, y gradualmente lo alienó. Sin embargo, en los años siguientes, él y Sun Yat-sen siguieron manteniendo una relación secreta y complicada.
El 10 de octubre, la sede de la Asociación Xingzhong estaba en Hong Kong, y Sun Yat-sen fue elegido presidente, llamado Presidente. Después del levantamiento, se convirtió en Presidente de la República Unida de China. . Al día siguiente, Yang Quyun le pidió a Sun Yat-sen que le entregara el puesto de general general Zheng Shiliang y Chen Shaobai se opuso firmemente. Zheng Sheng dijo: Todos en esta mesa están interesados en el Sr. Sun. Si alguien comete algún delito, lo mataré con mis propias manos. Para no provocar división en vísperas del levantamiento, Sun Yat-sen acordó ceder su trono.
En la mañana del 26 de octubre, varios comités del partido, grupos de milicias y batallones tendieron una emboscada a Guangzhou como se planeó originalmente. Sin embargo, Yang Quyun telegrafió temporalmente a Sun Yat-sen, alegando que los bienes no podían llegar. Sun Yat-sen no tuvo más remedio que enviar a los líderes del partido y enviar un telegrama a Yang Quyun: "No dejes que lleguen los productos, espera pedidos posteriores". Chen Shaobai creía que la situación era peligrosa y aconsejó a Sun Yat-sen que se fuera de Guangzhou. Sun dijo que tenía algo que hacer y le pidió a Chen que regresara primero a Hong Kong. Mientras tanto, Zhu Xiang, hermano del miembro Zhu Qi, avisó al miembro del comité de arresto Li Jiazhuo, y Li inmediatamente envió soldados para monitorear las acciones de Sun Yat-sen. Ese día, Sun Yat-sen fue al banquete de cierto pastor y descubrió que el camino estaba lleno de guerreros del campamento. Sonrió y dijo a sus compañeros de viaje: "¡Todas estas personas están aquí para espiar mi paradero!". El día 27, el gobernador de Guangdong y Guangxi, Tan Zhonglin, recibió el informe confirmado e inmediatamente envió gente a registrar el Salón Ancestral de la Familia Wang y otros lugares. Seis personas, entre ellas Lu Haodong y Cheng Kuiguang, fueron arrestadas. Dado que Yang Quyun había cargado y enviado siete cajas de municiones, aún así envió a Zhu Guiquan, Qiu Si y otros con 200 personas a Guangzhou. Cuando aterrizaron en la mañana del día 28, el ejército Qing ya estaba en alerta, y Zhu Guiquan. Qiu Si y muchos otros fueron arrestados. Sun Yat-sen se escondió en Guangzhou durante tres días después del incidente. Después de enterarse de que Lu Haodong fue arrestado, quemó la lista de nombres de camaradas, colocó una bomba, se disfrazó de culi, abordó tranquilamente un barco con destino a Macao y fue trasladado a. Hong Kong.
Después de la llegada de Sun Yat-sen a Hong Kong, el gobernador de Guangdong y Guangxi, Tan Zhonglin, envió una nota al cónsul británico, informando al gobernador de Hong Kong y solicitando la entrega de Sun Yat-sen y otros cuatro, el gobernador de Hong Kong, se negaron alegando que el Reino Unido no estaba dispuesto a entregar a los prisioneros políticos, pero dijo: Si Sun Wen viene a Hong Kong, será deportado. El 2 de noviembre, Sun Yat-sen, Chen Shaobai, Zheng Shiliang y otros viajaron al este de Japón. Deng Yinnan evitó Macao, mientras que Yang Quyun fue a Sudáfrica.
Después de que arrestaron a Lu Haodong, lo torturaron e interrogaron, pero fue inflexible y habló generosamente en su confesión: estaba enojado por la corrupción y la tiranía del sexo extranjero, la corrupción y la cobardía de Los funcionarios y la conspiración de los forasteros. Al mirar las Llanuras Centrales, mis ojos están llenos de espinas y espinas. Cada vez que pienso en ello, realmente no sé dónde llorar. ?También conocido como: ?Debes saber que si no destruyes la dinastía manchú Qing hoy, nunca será suficiente para recuperar al pueblo Han; si no castigas a los traidores, no será suficiente para destruir; Por lo tanto, queremos castigar especialmente a uno o dos funcionarios caninos, pensando que nuestro dios le dará un golpe en la cabeza. Aunque ahora no funciona, me siento muy aliviado, pero puedo matar, pero los que vienen detrás de mí no deben matarlos a todos. ?Expresó a los funcionarios: ?He terminado mis palabras, por favor ejecuten la sentencia rápidamente! El 7 de noviembre, Lu Haodong, Zhu Guiquan y Qiu Si fueron asesinados al mismo tiempo. Cheng Kuiguang fue torturado por funcionarios Qing para obtener una confesión y fue golpeado hasta la muerte con 600 palos militares. En aquella época se les llamaba los Cuatro Mártires. Más tarde, Sun Yat-sen llamó a Lu Haodong "la primera persona que se sacrificó por el comunismo y la revolución en la historia de China".
El levantamiento de Guangzhou estuvo mal preparado y hubo una enorme disparidad de fuerza entre el enemigo y nosotros. Su fracaso fue inevitable. Sin embargo, fue el primer intento valiente de los revolucionarios de utilizar el levantamiento armado para derrocar al país. Dinastía Qing y establecer la paz del Kuomintang Lu Haodong y otros Su valentía y sacrificio dieron un brillante ejemplo a quienes vendrían después de él.
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Este artículo fue publicado originalmente en el número 1 de 2011 de la revista "Literature and History Reference"