El dicho de la familia de Confucio: Preguntando a Jade Treinta y Seis
Texto original
Zigong preguntó a Confucio: "Me atrevo a preguntar, ¿un caballero valora el jade pero desprecia el min? ¿Por qué? ¿Porque tiene poco jade, pero tiene muchos min?"
Confucio dijo: "No es porque haya pocos jade, por lo que es precioso, sino porque hay muchos secuaces, es despreciado. En el pasado, un caballero era más virtuoso que el jade. Es gentil y lustroso, que es benevolencia; cuidado y castaño ③, es honesto y no prudente ④, rectitud; al golpearlo, el sonido se vuelve más claro y más largo, ⑤, y el final es claro ⑥, es alegría; los defectos no cubren los defectos, las virtudes no ocultan los defectos, es Fuyin Pangda ⑦, fe "El Qi es como un arco iris blanco, el cielo; el espíritu es; visto en las montañas y los ríos, la tierra; Guizhang Teda 8, virtud; no hay ninguna persona noble en el mundo, el Tao". "Poesía" 9 dice: "Yan Nian 10 caballero, caliéntalo como el jade". "Es caro ."
Notas
①Min (mín): una piedra parecida al jade.
②Viuda: pocas.
③Meticuloso: aspecto compacto. Castaño: duro.
④Lian: aristas y esquinas. 刿: cortar.
⑤Qingyue: La música es clara y emocionante.
⑥诎(qū)Ran: apariencia cortada.
⑦Fuyin: hace referencia al brillo cristalino del jade. Ponda: Extendiéndose en todas direcciones.
⑧Guizhāng: Todos son objetos de jade que se conservan durante las reuniones de la corte. Teda: entregado directamente. En la antigüedad, los dones del empleo incluían a Gui, Zhang, Bi y Cong. Bi y Cong sólo pueden entregarse si están envueltos en seda; Gui y Zhang no necesitan estar envueltos en seda, por eso se les llama Teda. Haz de seda, cinco piezas de seda.
⑨Poesía: Se refiere a "El Libro de las Canciones·Qin Feng·Xiao Rong".
⑩ Yan Nian: Te extraño. Las palabras son palabras auxiliares.
Traducción
Zi Gong le preguntó a Confucio: "Disculpe, un caballero considera que el jade es noble y el min como barato. ¿Por qué es esto? ¿Es porque hay menos jade y más min? "
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Confucio dijo: "No es que el jade sea valioso porque sea pequeño, ni que sea despreciado porque tenga demasiado min. En el pasado, los caballeros comparaban la calidad del jade. con la virtud humana, el jade es cálido y brillante, como la benevolencia; delicado y sólido, parece sabiduría; tiene bordes y esquinas sin lastimar a las personas, como el significado que cae, como la etiqueta cuando lo golpeas; es nítido y largo, y finalmente se detiene de repente, como la música, los defectos del jade no pueden ocultarlo. La belleza del jade no puede ocultar sus defectos, como la lealtad, es cristalina y brillante, llena de brillo. como la fe; la luz del jade es como un arco iris blanco, como el cielo; la esencia del jade aparece en las montañas y los ríos, es como la tierra, el jade se usa solo para transmitir afecto durante las citas en la corte, que es como la virtud; todo el mundo aprecia el jade, como si respetara el Tao. "El Libro de las Canciones" dice: "Siempre que pienso en ese caballero, es tan gentil como un hermoso jade".
Texto original
Confucio dijo: "Cuando entras en un país, puedes conocer sus enseñanzas. Zhiyuan se enseña con "Libro"; Guangbo Yiliang se enseña con "Yue"; limpieza "Yi" enseña la tranquilidad y la sutileza; "Li" enseña a ser respetuoso, frugal y respetuoso; "Primavera y otoño" enseña la pertenencia a las palabras, ". Libro" pierde sus acusaciones falsas ②, "Yue" pierde su extravagancia, "Yi" pierde su traición ③, "Li" pierde sus problemas y "Primavera y Otoño" pierde su naturaleza humana ④. Además, si eres gentil y honesto pero no tonto, eres más profundo que "Poesía" si eres escaso y de gran alcance sin hacer acusaciones falsas, eres más profundo que "Libro" si eres de mente amplia y tolerante pero no extravagante, eres más profundo; que "Le"; si eres limpio, serás más profundo que "Le". Los que son tranquilos y sutiles sin ser arrogantes son más profundos que los que son respetuosos, ahorrativos, solemnes y respetuosos sin irritarse; más profundo que el Libro de los Ritos; aquellos que son descriptivos y comparan las cosas sin ser caóticos, son más profundos que los Anales de Primavera y Otoño."
Notas
① Tonterías: pérdida: deficiencias, deficiencias . Estúpido: Ignorante e ignorante, sencillo. Nota antigua: “La pérdida de la honestidad y la honestidad”. Significa promoción excesiva de la honestidad y la honestidad.
② Falsa acusación: exageración. Nota antigua: "Conocer la distancia es un error". Significa promover demasiado el papel rector de las generaciones futuras.
③Ladrón: Nota antigua: "Pérdida sutil". Significa sutileza excesiva.
④Caos: añade elogios y culpas al azar. Nota antigua: "Es un error comparar las palabras con las cosas". Significa elogios o críticas inapropiadas.
El resultado de la educación; si comprendes los asuntos políticos y conoces cosas antiguas y lejanas, es el resultado de la educación del "Libro"; si eres de mente amplia y de buen corazón, es el resultado de "Yue"; "educación; si eres pacífico y tranquilo, y puedes especular sobre sutilezas, es el resultado de la educación "Yi". El resultado de la educación; si eres humilde, ahorrativo, solemne y sincero, es el resultado de la educación. de "Li"; si eres bueno conectando palabras y comparando acontecimientos históricos, es el resultado de la educación de "Primavera y Otoño".
Por lo tanto, las deficiencias de la enseñanza de la "Poesía" radican en la ignorancia y la ignorancia, las deficiencias de la enseñanza del "Libro" radican en la exageración y la falsedad, las deficiencias de la enseñanza "Yue" radican en la extravagancia y la extravagancia, las deficiencias de la enseñanza "Yi" La desventaja de la enseñanza "Li" es que es demasiado sutil y trivial, y la desventaja de la enseñanza "Primavera y Otoño" es que agrega elogios y culpas al azar. Si una persona puede ser gentil y sincera sin ser estúpida y poco clara, entonces es una persona más profunda que las enseñanzas de la "Poesía"; si puede ser comprensiva y previsora sin exagerar, entonces es una persona que; es más profundo que las enseñanzas del "Libro" Si uno puede ser de mente amplia, de mente abierta, accesible y amable sin ser extravagante o extravagante, entonces es una persona que es más profunda que las enseñanzas de "Yue"; puede ser tranquilo y sutil sin ser demasiado sutil, entonces es una persona que es más profunda que las enseñanzas de "Yi" si puede hacerlo. Si uno es respetuoso, ahorrativo, solemne, respetuoso y no quisquilloso con los detalles; entonces es una persona mejor que "Li" si es bueno comparando cosas con retórica y no agrega elogios o culpas al azar, entonces es una persona mejor que "Primavera y Otoño". "
Comentario
Los antiguos valoraban mucho el jade, y algunos vasos y suministros rituales estaban hechos de jade. Confucio comparó la calidad del jade con la virtud de un caballero y citó " El Libro de los Cantares" "El poema "Recuerda a un caballero, caliéntalo como el jade" muestra que es muy esclarecedor para la gente. El capítulo "Confucio dijo entrar en un país" habla de entrar en un país y observar el comportamiento, el cultivo y el conocimiento. de la gente, se puede conocer su situación educativa, dijo Confucio. Al estudiar clásicos como "Poemas", "Libros", "Li", "Yue", "Yi" y "Primavera y Otoño", se recomienda comprenderlos. correctamente y evitar sesgos en los libros.