Leer las obras clásicas chinas de Confucio
En "Las Analectas", "Zi Yue" se refiere a Confucio. (2) Aprendizaje: El "aprendizaje" mencionado aquí por Confucio se refiere principalmente al estudio de los clásicos culturales tradicionales como los rituales, la música, la poesía y la caligrafía de la dinastía Zhou Occidental.
(3) Hábitos de tiempo: Durante las dinastías Zhou y Qin, la palabra "tiempo" se usaba como adverbio, que significaba "en un momento determinado" o "en el momento apropiado". Sin embargo, Zhu explicó "Shi" como "Chang" en su obra "Las Analectas de Confucio".
"Xi" se refiere a prácticas, rituales y música; reseñas de poesía y libros. También significa revisión, pasantía y práctica.
(4) Diga: El sonido yuè significa alegría, felicidad, alegría. (5) Tener amigos: Hay un libro llamado "Amigos y Amigos".
La nota antigua decía: "Amigos del mismo colegio", es decir, amigos que estudian con el mismo profesor, es decir, personas con intereses similares. (6) Música: Es diferente a hablar.
La vieja nota dice: la alegría está en el corazón, la alegría está afuera. (7) La gente no lo sabe: esta oración está incompleta y no dice nada que la gente no sepa.
Falta el objeto. En términos generales, conocer significa comprender.
Lo que la gente no sabe es que los demás no se conocen a sí mismos. (8) Yan: Ira, resentimiento.
(9) Caballero: El caballero de “Las Analectas” a veces se refiere a una persona virtuosa, a veces se refiere a un ser humano. Esto se refiere al ideal de Confucio de una persona con personalidad noble.
Confucio dijo: "¿No es un placer repasar y practicar a menudo después de estudiar?" La gente no me entiende, pero no me siento disgustado ni enojado. ¿No eres tú también un caballero virtuoso? "Original 1.2 Youzi (1) dijo:" También es filial con su hermano menor (2), es fácil de ofender (3) y de piel dura (4), no es fácil cometer errores, pero es fácil cometer un error; desorden, no ahí (5). Junzi Shang Shu (6) se basa en Tao (7).
La piedad filial es también el fundamento de la vida de una persona y (8)? Nota (1) Youzi: el alumno de Confucio, cuyo apellido es You y cuyo nombre de pila es Ruo, es 13 años menor que Confucio y 33 años menor. Esto último es más creíble.
En "Las Analectas", los estudiantes de Confucio registrados generalmente se llaman "Zi", y sólo Zeng Shen y You Ruo se llaman "Zi". Por lo tanto, mucha gente cree que "Las Analectas de Confucio" fueron escritas por Zeng Shen y You Ruo.
(2) Piedad filial: La piedad filial, la actitud correcta de los niños hacia sus padres durante la sociedad esclavista, cuya pronunciación y significado son los mismos que "Ti", es la actitud correcta de los hermanos menores; hacia los hermanos mayores. La piedad filial y la hermandad son dos normas morales básicas especialmente defendidas por Confucio y el confucianismo.
Las notas antiguas dicen: Los padres que hacen buenas obras son piedad filial, los hermanos que hacen buenas obras son hermanos. (3) Ataque: ataque, ataque, ataque.
Arriba se refiere a una persona en una posición superior. (4) Xian: El sonido es Xi m:n, con poco significado.
Así se utiliza la palabra "fresco" en "Las Analectas de Confucio". (5) Wu Shi Ye: este es el tipo de oración invertida de "Wu Shi Ye".
La sintaxis del chino antiguo tiene un patrón. Si el objeto de una oración negativa es un pronombre, generalmente se coloca antes del verbo. (6) Servicio: servicio, enfoque, compromiso.
Para nada. (7) Tao: En el pensamiento chino antiguo, Tao tiene muchos significados.
El Tao aquí se refiere a la benevolencia defendida por Confucio, es decir, todo el sistema ideológico moral con la benevolencia como núcleo y su encarnación en la vida real. En pocas palabras, es el principio básico de gobernar un país y ser un ser humano.
(8) Ren: Ren es la categoría más alta del pensamiento filosófico de Confucio y también un principio moral. Ser fundamento de la benevolencia significa tomar la piedad filial como fundamento de la benevolencia.
Hay otra explicación. La antigua palabra "benevolencia" es la palabra "humano", y la base de la benevolencia es la base de ser un ser humano. Un hijo dijo: "Es raro ser filial con tus padres, obedecer a tus mayores y gustar ofender a los gobernantes de la clase alta".
No me gusta ofender a los gobernantes de nivel superior, pero tampoco me gusta la gente que se rebela. Cuando un caballero se dedica a asuntos fundamentales, quedan establecidos los principios de gobernar un país y de ser un ser humano.
¡La obediencia filial a los hermanos mayores es la esencia de la benevolencia! "Original 1.3 Confucio dijo: Las palabras inteligentes crean color (1), frescura (2) benevolencia. Nota (1) Palabras inteligentes y colores inteligentes: nota de Zhu: "Las buenas palabras, la buena apariencia y la buena apariencia deben juzgar a las personas. "
Qiao y Ling ambos se refieren a mujeres hermosas. Pero aquí debe interpretarse como pretender ser feliz.
(2) Xian: significa menos.
Confucio dijo: "Hablas amablemente y pretendes ser adorable, pero este tipo de persona no tiene buenas intenciones".
Original 1.4 Zengzi (1) dijo: "Mis tres provincias de Japón ② son mi cuerpo. Para que otros hagan trampa (3)? ¿No puedes aprender a hacer amigos sin confianza? "Nota (1) Zengzi: Zengzi nació en el año 505 a. C. Era descendiente de los nobles del estado de Guo que fueron destruidos por el estado de Lu.
Zeng Shen era un discípulo favorito de Confucio y era conocido como un hijo filial. Se dice que escribió el "Libro de la Piedad Filial".
(2) Tres provincias: provincia (sonido xǐng), inspección, inspección. Hay varias explicaciones para las tres provincias: primero, tres inspecciones; segundo, inspección desde tres aspectos; tercero, múltiples inspecciones;
De hecho, en la antigüedad, añadir un número antes de un verbo con acción indicaba que había muchas acciones, y no necesariamente había que considerarlas tres veces. (3) Lealtad: La nota antigua decía: Sé leal.
Aquí debemos hacer lo mejor que podamos. (4) Fe: La nota antigua decía: Los que creen son sinceros.
Cree en la honestidad. Se requiere que las personas mantengan la confianza entre sí de acuerdo con reglas de etiqueta para regular las relaciones entre las personas.
(5) Pasar sin aprender: Chuan, la nota antigua decía: "Maestro-maestro. El maestro se enseñó solo".
Aprender es lo mismo que la palabra "aprender aprendiendo". ", que se refiere a su revisión, práctica, ejercicio, etc. Zengzi dijo: “Tengo que reflexionar sobre mí mismo muchas veces al día. ¿He hecho todo lo posible para servir a los demás? ¿Es usted honesto y digno de confianza en sus interacciones con amigos? ¿Has repasado lo que te enseñó el profesor? Confucio dijo: "El camino (1) es un país (2) que es mil veces más grande". En lo que respecta al respeto (3), ahorrar dinero y amar a las personas (4) hacen que las personas sean oportunas (5). ”
Nota (1): Un libro sirve como guía, como verbo Significa gobernar.
(2) El Reino de los Miles de Jinetes: Cabalgando, con el. sonido de shèng, significa Es un carro. Esto se refiere a la unidad básica del antiguo ejército.
Cada carro de cuatro caballos tiene 3 militares a bordo, 72 personas en el costado del vehículo y. 25 personal de apoyo, un total de 100 personas. Un país de mil coches se refiere a un país con 1.000 carros, es decir, un estado vasallo.
Las guerras fueron frecuentes durante el período de primavera y otoño, por lo que la fuerza. de un país se calculaba en función del número de carros En la era de Confucio, Qianqi El país ya no es un país grande
(3) Respeto: la palabra "respeto" se usa generalmente para expresar <. /p>
2. Zigong respondió a Qi Jinggong sobre la lectura del chino clásico de Confucio: "Maestro. ¿Quién es? "Dijo: "Zhongni, ministro. "Dijo:" ¿Qué pasa con Zhong Nixian? " es: "Xian". El duque preguntó: "¿Es una persona virtuosa?" "Sí:" No lo sé. El duque dijo: "¿Es cierto que conoces tus méritos pero no tu desgracia?" "Sí", dijo, "el cielo está alto hoy y todos los sabios saben cuán alto está". ¿Cuál es tu altura? Todos dijeron que no lo sabían. Conocen al santo de Zhongni, pero no conocen a su Xiruo. "
Traducción:
Qi Jinggong le preguntó a Zigong: "¿Quién es tu maestro? Zigong respondió: "Mi maestro es Zhongni". Qi Jinggong preguntó: "¿Por qué Zhongni tiene tanto talento?" Zigong respondió: "Tienes talento". Preguntó Qi Jinggong: "¿Cuál es su talento?" Zigong respondió: "No lo sé". ", dijo Qi Jinggong. "Sabes que tiene talento, pero no sabes cómo es el talento. ¿Está bien esto? Zigong respondió: "Hoy en día se dice que el cielo está muy alto". Ya sea viejo o joven, ignorante o inteligente, todo el mundo sabe que es muy alto. ¿A qué altura? "Todos dijeron que no lo sabían. Así que Zhongni tenía mucho talento, pero no sabía cómo ser talentoso".
3. Confucio estudió chino clásico y leyó Xiangzi (registrado en "Sima Qian"). Registros históricos"). El baterista confuciano Xiangzi[1] no hizo ningún progreso durante diez días[2]. Xiangzi dijo: "Puedes beneficiarte de [3]". Confucio dijo: "Qiu aprende sus canciones sin contar [4]". Confucio dijo: "Qiu no es un ser humano [7]". "A veces, Mu Ran piensa profundamente y se siente feliz. "Qiu es un ser humano, tenue[10] y oscuro, pero un poco[165438]", dijo. Shi Xiangzi se sentó[14] y volvió a inclinarse, diciendo: "El rey del maestro Gai Yun[15] también tiene razón". - (de "Registros históricos - Familia Confucio") 350 "Confucio" Para combinar a Shao, Wu, todos compuesto por canciones de cuerda. Cheng Liuyi. ("Registros Históricos·Familia Confucio") 2.2 Notas [1] Batería: Toca el piano. "Shi Xiangzi": músico del estado de Wei. [2] Jin: Avanzar significa ya no aprender nuevas canciones. [3] Yi: Jia, Zeng, que significa lo mismo que "oro". [4] Números. intención. 【7】Hombre: ¿Qué tipo de persona es el compositor? [8] Mu Ran: taciturno, tranquilo y pensativo. [9] Zhang Zongwei: Agradable. "Yi" significa noble. [10]Oscuridad: Oscuridad. [11. La aparición de hipermetropía. 【13】Cuatro Reinos: En todas direcciones, bajo el cielo. [14] Apertura: evitar asientos. Abrir un banquete significa evitar un banquete.
Los antiguos se sentaron en el suelo y abandonaron sus asientos para mostrar respeto. 【15】"Wang Wencao": el título de la música para piano del rey Wen de la dinastía Zhou. Shi Xiangzi dijo: "Puedes aumentar el contenido de aprendizaje". Confucio dijo: "Me he familiarizado con la forma de la música, pero aún no domino el método". " "Confucio dijo: "No he entendido la concepción artística de la música". Después de un tiempo, Shi Xiangzi dijo: "Ya entiendes la concepción artística de la música". dijo: "Sé quién es: el hombre tiene la piel oscura. Es alto, inteligente y con visión de futuro, como un rey, que gobierna a los príncipes en todas direcciones. Si no el rey Wen de Zhou, ¿quién más podría haber escrito esta pieza musical? Después de escuchar esto, Shi Xiangzi se levantó rápidamente, volvió a inclinarse y respondió: "Mi maestro también piensa que este es Cao". "Esta historia está registrada en "Registros históricos", "Familia Confucio" (se adjunta el texto original), "Poesía coreana", "Refranes de la familia Confucio" y "Liezi". No solo constituye un raro ejemplo para que las generaciones futuras aprendan música. , pero también establece un raro ejemplo para que las generaciones futuras aprendan música. También refleja que nacen como maestros para las generaciones futuras
4. cuando las montañas se elevan, el paisaje se detiene", que se usa comúnmente, pero realmente se necesita algo de pluma y tinta para explicarlo claramente.
Esto es de "El Libro de las Canciones·Xiaoya" Zheng Xuan comentó: "Los antiguos Respetaba a aquellos con altas virtudes y a aquellos con iluminación. Zhu comentó: "Mire hacia arriba y hacia adelante". Paisaje, avenida. Se pueden elevar las montañas y el paisaje es factible. "Uno es el confucianismo Han y el otro es el confucianismo Song. Hay una gran diferencia entre los dos.
En la última frase, Zheng dijo que "montaña alta" se refiere a una alta moralidad y "yang". significa admiración; Zhu dijo que esto está dirigido a la gente. Mirando hacia las montañas, no hay metáfora.
La siguiente oración, "Jing Xing Xing Zhi", tiene opiniones aún más diferentes. "Jing Xing" se interpreta como "Ming Xing", es decir, comportamiento recto; "Simplemente hazlo" es usarlo como guía para la acción. Según Zhu Yi, "Jingxing" es la carretera principal y la "estación Jingxing". significa que la gente puede caminar por el camino principal.
Zheng Xuan y Zhu, ambos grandes eruditos, sus opiniones son todas razonables. Sin embargo, debido a los miles de años que los separan, la teoría de Zheng había sido generalmente aceptada por la gente. Todos antes de la declaración de Zhu, por lo que cuando las generaciones posteriores citaron este punto, consideraron la declaración de Zheng. Hoy en día, existen varios diccionarios, algunos de los cuales coexisten y otros son una combinación de los dos. /p>
La palabra "zhi" en las dos oraciones es una partícula que indica un tono definido. La palabra "Zhi" se usa a veces en citas de generaciones posteriores.
La oración "La montaña". Ha llegado, el paisaje se ha detenido" se puede abreviar en el modismo "La montaña ha llegado", de donde surgió la palabra "admirar". Debido a que es una frase famosa, ha sido ampliamente citada por generaciones posteriores. Aquí está sólo un ejemplo registrado en "Registros históricos: La familia de Confucio": "Hay un dicho en el poema: 'Cuando la montaña se eleva, el paisaje se detiene'. ’ Aunque no puedo alcanzarlo, lo anhelo. "
Esto se usa para alabar a Confucio, porque se agregan dos oraciones al final de la cita (que significa: Aunque no puedo alcanzar este estado, siempre lo he anhelado), y el significado de admiración es especial Está claro Además, Sima Qian, el autor de "Registros históricos", nació más de 200 años antes que Zheng Xuan. Se puede ver que la teoría de la envidia ha sido popular en el mundo durante mucho tiempo y no lo fue. originado por Zheng Xuan.