Apreciación de alusiones a coplas.
1. Texto original:
La prefectura de Nantong, Beitongzhou y Beitongzhou conectan el norte y el sur;
East Pawnshop, West Pawnshop y East. Las casas de empeño están al este y al oeste.
2. Apreciación:
Este pareado es un pareado direccional famoso. La primera parte fue escrita por el emperador Qianlong de la dinastía Qing y la segunda parte fue improvisada por Ji Xiaolan. Prefectura de Nantong, actual ciudad de Nantong, provincia de Jiangsu, y distrito de Beitongzhou, actual distrito de Tongzhou, ciudad de Beijing. "Tongzhou Norte-Sur conecta el Norte y el Sur" significa que se puede tomar un barco a lo largo del Gran Canal de sur a norte o de norte a sur sin ningún obstáculo. "East Pawn Shop, West Pawn Shop" fue una idea que se le ocurrió a Ji Xiaolan cuando vio a muchos dueños de casas de empeño en la calle. "Dongpawnshop es una cosa", el primero aquí es una orientación y el segundo es un objeto, un préstamo. Más tarde, algunos eruditos pensaron que Ji Xiaolan no era muy bueno escribiendo segundos pareados, lo cual era un poco de mal gusto. Entonces hizo un pareado: "Leer en primavera, leer en otoño, leer en primavera y otoño". Efectivamente, era más elegante que Jilian. El período posterior de primavera y otoño se refiere a los clásicos confucianos Anales de primavera y otoño revisados por Confucio. Además, una persona de Macao dijo: "Mira hacia el este para ver el océano, hacia el oeste para ver el océano y de este a oeste para ver las cosas". el océano" son los topónimos de Macao, que son más apropiados.
2. Apreciación de las coplas antiguas y modernas, Yu Qing celebra el Año Nuevo;
El nombre de Jiajie es Changchun.
——Este es un pareado de caracteres melocotón escrito por Meng Changjun, el rey de Shu durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. También es el primer pareado registrado en la historia de China. Literalmente, "aceptar" significa "disfrutar"; ¿"Yu Qing" alguna vez significó "legado de la generación anterior" y "Yi Ching"? ¿Kun? Chino clásico: "Mientras haya una dama, habrá celebraciones prolongadas". El tema principal de la primera parte es disfrutar del legado de la generación anterior en el Año Nuevo. La idea principal de la segunda parte es que el festival demuestre que la primavera siempre está ahí. Toda la compañía contiene el significado de dar la bienvenida al nuevo año y rezar por la felicidad. También está la palabra "Pareado de primavera" incrustada al principio y al final del pareado, y la palabra "Jiajie" está incrustada en el medio, lo cual es muy inteligente.
Si no lo dejas a un lado, siempre será amargo;
Cuando se abrazan fuerte, se hacen famosos.
Crítica horizontal: ignorar la vida
——Este pareado escribe la filosofía de la vida. Si se elimina la palabra "si", es la palabra "amargo"; la palabra "ge" es la palabra "ming" si es aceptable, la palabra "gente" es la palabra "humano". "Dejar" y "alabar" son una relación dialéctica de la unidad de los opuestos. Deben ser abiertos y cerrados al mismo tiempo; debemos aprender a rendirnos y aprender a perseverar, para que podamos ser una persona real. Si sólo "controlas" sin "reprimir", no tendrás principios ni sentido de la proporción; si sólo "controlas" sin "reprimir", serás demasiado exigente y cauteloso. "Bi" y "Peng" se complementan, se apoyan y se complementan, de lo contrario no serán "personas" completas. El pareado aconseja a las personas que "dejen" los deseos, las tentaciones, la codicia, etc. en la vida, y les aconseja que "permanezcan indiferentes, solitarios, persistentes, etc." La vida de una persona es poder "dejar" y "resistir" en al mismo tiempo, como dice el refrán: Ríndete, ríndete y consigue lo que obtengas
Las montañas verdes no se pintan en mil años
El agua verde sí; sin hilos.
Esta es una famosa descripción del paisaje. Aunque las montañas verdes no están entintadas, son una imagen hermosa que se transmitirá a las generaciones futuras. , ha tocado el melodioso y melodioso sonido del piano desde la antigüedad. La imagen y el sonido del piano están lejos de la belleza de las montañas verdes y el agua clara. Tiene un significado profundo. El autor utiliza unos pocos trazos para esbozar la hermosa concepción artística de la convivencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza en las montañas verdes y el agua clara.
La brisa primaveral es elegante y puede acomodar las cosas; > El artículo sobre el agua de otoño no tiene polvo. /p>
——Este pareado fue escrito por Deng en la dinastía Qing. La brisa primaveral tiene un amplio sentimiento de tolerancia y aceptación. polvo
Sun Xingzhe;
Hu Shizhi.
——La pregunta del examen de idioma chino de la Universidad de Tsinghua de 1932 fue propuesta por el profesor Chen Yinke. pareado de personajes: "Sun Xingzhe". Un candidato obtuvo la mejor respuesta. Lo contrario es "Hu Shizhi".
Sun Xingzhe y Hu Shizhi son nombres antiguos y modernos, marciales y literarios. uno virtual y otro real, ambos son celebridades; se puede decir que estas dos celebridades son monjes budistas. Esto es correcto. Tanto "walk" como "suit" significan "zhu" y "Zhi". ambas palabras funcionales chinas clásicas. Este es el texto correcto. Hablando de fonología: Ping y Chou, Ping y Chou, son pares métricos. Este pareado de tres caracteres es realmente conciso, interesante, claro y natural.
Hay servicios viales en Shushan;
El mar del aprendizaje no tiene límites.
——Esta frase proviene de Han Yu, un famoso escritor y líder de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Esta frase está incluida en "Zeng Guang Xian Wen" y es un dicho famoso de su erudición. Su objetivo es animar a la gente a leer más y no tener miedo a las dificultades. Sólo el trabajo duro puede conducir al éxito.
El sonido del viento y la lluvia, el sonido de la lectura;
Todos se preocupan por los asuntos familiares, los asuntos estatales y los asuntos mundiales.
——Este es un famoso verso colgado en el auditorio del Ejército Voluntario del Colegio Lam Tung. Este pareado fue escrito por Gu Xiancheng, líder del Partido Lindong en la dinastía Ming. Más tarde, la gente lo utilizó para defender "no olvides leer para salvar el país", lo que todavía hoy tiene un significado positivo. El primer pareado combina el sonido de la lectura con el sonido del viento y la lluvia, lo cual es a la vez poético y significativo. Lo fundamental es la ambición de gobernar el país y traer la paz al mundo. El viento está contra la lluvia, el hogar está contra el campo, los oídos están contra el corazón. Extremadamente claro, especialmente cuando se usa con palabras, como el sonido de los libros.
Este pareado anima a los lectores a asumir la gestión del país y el beneficio del mundo como su propia responsabilidad, y todavía tiene un significado inspirador y educativo hasta el día de hoy. Es decir, no sólo deben leer buenos libros, sino también preocuparse por el país, la política y los acontecimientos mundiales, hacer todo lo posible para comprender diversas cosas del mundo y aplicar lo que han aprendido en lugar de simplemente leer y leer. lectura.
Montando un extraño caballo, tirando de un largo arco, tocando el laúd y el laúd, el rey está encima, luchando solo;
El comisionado japonés, atacando a Long Yi, cuatro fantasmas, Fantasmas y fantasmas invaden Side, se abrazan juntos.
——Cuenta la leyenda que después de que las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias capturaran Beijing, un japonés que decía ser un “experto en cuestiones de China” colgó un dístico en la muralla de la ciudad, desafiándolo a firmar: “ Montando un extraño caballo, tirando de un largo arco, tocando el arpa, el laúd y el laúd, hay un rey en la cima que ganará cada batalla frente a la agresión de los invasores, un ciudadano chino dio un paso adelante sin importar el peligro de su vida; vida y respondió: "Los japoneses confiaron a la gente que atacara a Longyi y los persiguieron. Los cuatro pequeños demonios invadieron la frontera y los capturaron a todos". "Se puede decir que este par de maravillas es una poderosa respuesta a la arrogancia de los invasores. El agente secreto se sorprendió.
3. Treinta coplas y su apreciación son las mismas que la apreciación de otros literarios y formas artísticas. Deben dividirse en contenido y Se deben apreciar dos aspectos de la forma a partir de estos dos aspectos; la diferencia es que los pareados a menudo se combinan con el arte de la caligrafía, por lo que la apreciación de los pareados debe incluir el contenido de los pareados, el medios de expresión y el aspecto del arte de la caligrafía (limitado a publicar y colgar coplas).
El contenido de la copla debe ser la parte más importante en la apreciación de la copla. Mire el contenido del pareado de afuera hacia adentro: primero, verifique si las oraciones del pareado son fluidas.
Todos tenemos este problema al leer novelas, memorizar poemas, apreciar dramas y ver películas. Las oraciones no son fluidas, lo que afecta directamente a la expresión.
Como se mencionó anteriormente, algunas personas crean coplas, a veces por el bien de una determinada palabra o de unas pocas palabras, sin tener en cuenta la coherencia de las mismas. toda la oración, lo que hace que la oración pareado parezca oscura o inverosímil. Si es un pareado largo, la oración debe dividirse primero, si la oración no se puede resolver rompiendo la oración, afecta directamente la comprensión y la comprensión de su contenido; , y mucho menos apreciación.
No basta con que las oraciones sean fluidas. También debemos considerar si los niveles entre las oraciones son claros y si las partes superior e inferior son intrínsecas, si existe. cualquier inversión del orden de las palabras y contradicción del lenguaje. Creo que es mejor no apreciar aquellos pareados que ni siquiera entienden las oraciones, o están fuera de orden.
Este debería ser el primer paso para apreciar los pareados. Primer paso. Segundo, observe el contenido del pareado. ¿Se trata de paisajes o personas? ¿Es un elogio o una descripción? ¿Contiene los sentimientos del autor o expresa algunos? de los sentimientos del autor? Si aprecias los versos en lugares conmemorativos de celebridades históricas (como el templo Wuhou, el templo Guandi, el templo Yuefei, el templo Hanyu, etc.), debes tener cierta comprensión de esta figura histórica, como su origen. experiencia, logros principales, logros, evaluación de la gente sobre él en la historia y ahora, etc. Si aprecia los versos en los templos budistas, también necesita comprender algo de sentido común budista y terminología budista, y la diferencia entre este templo y otros templos. (como el Templo Dengfeng Shaolin, donde se practicaba el budismo en la dinastía Wei del Norte). Se considera el templo ancestral del Zen. El Templo del Caballo Blanco en Luoyang fue el primer templo construido después de la introducción del budismo en China. algo de sentido común sobre el taoísmo, conocer algo de terminología taoísta y la singularidad de este templo taoísta (como el Palacio Taiqing de Lu Yi, que es un edificio taoísta construido en memoria de Lao Tzu en su ciudad natal).
Si se trata de un lugar escénico famoso, es necesario tener una comprensión general del lugar escénico, como su ubicación, época de desarrollo, origen del nombre, qué lugares escénicos famosos hay, quién ha estado allí en la historia y qué reliquias. ahora los hay (como el Baiquan de Huixian, llamado así por el agua de manantial que vierte en el río Wei, se llama "Weiyuan").
El templo Weiyuan se construyó por primera vez en la dinastía Sui. Posteriormente, se convirtió en una atracción turística con hermosos lagos y montañas. Emperadores, funcionarios de alto rango, eruditos y solteros vinieron aquí para visitar, vivir en reclusión y dar conferencias.
Hay muchos lugares pintorescos que conmemoran al ermitaño Sun Deng de la dinastía Jin, como el templo Shaofuzi en memoria del filósofo de la dinastía Song del Norte, Shao Yong, el templo Sun Qifeng en memoria de los eruditos Ming y Qing. Sun Qifeng, así como todo el templo construido en la República de China para conmemorar a Feng Yuxiang et al. En definitiva, aprende todo sobre esta atracción. De lo contrario, se afectará directamente el valor ornamental de las coplas paisajísticas.
Por ejemplo, hay un pareado en el salón trasero del Templo Ancestral Beilu en Luoyang: Lingzhan en el sureste, Cui Dai escuchando la inundación con miles de capas en el noroeste de Fengque, y miles de Olas que salen de la puerta del dragón. Este es un pareado sobre el paisaje local y la ubicación geográfica, que muestra que el templo está ubicado en una montaña en la orilla del río Amarillo. Pero esto no tiene nada que ver con Lu Zu.
Por ejemplo, la copla del templo Baiquan Shaofuzi (inscrita por Kang Zeng, el magistrado del condado de Hui a finales del período Guangxu de la dinastía Qing): esencia y significado se atraen entre sí, y la voluntad del emperador Se corresponden al mismo tiempo 60 volúmenes de obras maestras. Hay un pareado de "Quinientos años de seguimiento" de Xia Feng, que proviene del "Libro de los cambios", que significa estudiar el significado sutil y entrar en el reino mágico. Es muy apropiado para los filósofos.
"El Emperador Aprendió el Mundo" es una de las principales obras de Shao Yong. La segunda parte es unos 500 años después de Shao Yong en la dinastía Song del Norte, cuando Sun Qifeng vino aquí para heredar el negocio.
La frase "armonía sin diferencias" en el Libro de los Cambios y la Dinastía Qian es una metáfora de personas con las mismas opiniones que se hacen eco entre sí. Es lo mismo que el "enfoque" anterior.
"Quinientos años" proviene de "Mencius Gongsun Chouxia": "Quinientos años, debe haber reyes y celebridades (personajes famosos en el mundo)". lugares y sitios históricos, y comprender su contenido no parece una tarea fácil.
¿Qué debemos hacer? Sugiero: por un lado, debemos prestar atención a la acumulación de conocimientos relevantes. El llamado "prestar atención en todas partes es conocimiento" y el llamado "odiar los libros al usarlos" son la verdad.
Por otro lado, a la hora de viajar a un determinado lugar hay que estar totalmente preparado con antelación y consultar alguna información relevante. Es una emergencia. Si quieres ir al Templo Shaolin, hay muchos libros sobre el Templo Shaolin. Puede aprender sobre sus orígenes históricos (construido en la dinastía Wei del Norte en 495 d.C.), figuras históricas relacionadas (como Bodhidharma, quien cruzó el río desde las dinastías del Sur, enseñó budismo zen durante diez años y luego pasó la ceremonia del manto a el segundo antepasado Huike) y eventos históricos (por ejemplo, los trece monjes de palo rescataron al rey de la dinastía Tang a principios de la dinastía Tang), ubicación geográfica y entorno (al pie de la montaña Shaoshi en la montaña Songshan en el noroeste). /p>
De esta manera, si encuentra pareados de lugares escénicos relacionados allí, no se sentirá perdido. Por ejemplo, la Plaza de Piedra Occidental fuera de la puerta del Templo Shaolin está conectada entre sí: la antigua cueva del corazón, Yan Dongxue sostiene la luz sagrada y se arrodilla en la cima del pico, el tranquilo viento nocturno, la voz dorada de Wenzi dice que el protector del Dharma está practicando en la cueva detrás del templo y la luz sagrada busca el Dharma en la nieve.
"Shen Guang" es el nombre de una persona. El apellido común es Ji. Es de Luoyang. Es culto y especialmente bueno en metafísica. Un invierno, fui al templo Shaolin en busca del Dharma y me quedé toda la noche en la nieve. Aunque la nieve llegaba hasta las rodillas, Bodhidharma permaneció impasible.
Le cortó el brazo izquierdo con una daga. Bodhidharma vio que era tan sincero, así que le dio el Shurangama Sutra y una capa, lo llamó Huike y se convirtió en el segundo antepasado del Zen. La conclusión es que el templo Shaolin está frente a la montaña Shaoshi de la montaña Songshan y la montaña Gou al noroeste.
Jin Zi, Príncipe Zhou Ling. Cuenta la leyenda que le gustaba jugar al sheng, jugó como un fénix, viajó entre Yiluo y luego tomó una grúa hasta la cima de la montaña Gou (en la actual ciudad de Yanshi).
Además, también.
4. Apreciar las coplas y contar alusiones 5. Al contar la alusión en el pareado, Zhang es el ovario, un estratega militar a finales de las dinastías Qin y principios de la Han. El joven Zhang Liang es un caballero con un linaje fuerte. Sus antepasados son coreanos. Tanto mi abuelo como mi padre son los primeros ministros de Corea del Sur. Sin embargo, Corea del Norte fue posteriormente aniquilada por el poderoso Estado de Qin. Zhang Liang, empeñado en vengarse, despidió a 300 niños y dispersó sus bienes. Encuentra al asesino. Más tarde, cuando Qin Shihuang fue de patrulla a Bolangsha (ahora Zhongmou, Henan), se llevó a sus asesinos con él y atacó a Qin Shihuang con una columna de hierro de 120 libras. Como resultado, no alcanzó a Qin Shihuang y accidentalmente chocó contra el vehículo que lo acompañaba. Qin Shihuang estaba furioso y ordenó arrestar a los asesinos. El alertado Zhang Liang escapó con éxito, luego cambió su nombre y se escondió en Xiapi (al sur de Pizhou, Jiangsu). Es aquí donde quedó la mágica historia de los zapatos de puente. Cuenta la leyenda que un anciano arrojó deliberadamente sus zapatos debajo del puente y le pidió a Zhang Liang que los recogiera y se los pusiera.
Cuando el anciano vio que Zhang Liang no ignoraba ni decía tonterías como los demás, sino que era humilde y respetuoso con el anciano, lo recogió y se lo puso, por lo que le enseñó a Zhang Liang el arte de la guerra, lo que benefició a Zhang Liang. mucho para ayudar a Liu Bang a ganar el mundo en el futuro. En "Viaje al Oeste", Sun, que originalmente no quería proteger a Tang Monk, cambió de opinión y volvió a proteger a su maestro después de ver el mural de esta historia en el Palacio del Dragón. Cuando Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, estaba conquistando el mundo, a Zhang Liang se le ocurrieron repetidamente planes ingeniosos para ayudar a Liu Bang a sobrevivir a la crisis y volverse más fuerte. Por lo tanto, se ganó la admiración de Liu Bang y fue conocido como un estratega militar que salió victorioso en todas las batallas a miles de kilómetros de casa. Después del establecimiento de la dinastía Han, fue recompensado por sus méritos y nombrado marqués. Se dice que después del éxito. Zhang Liang vivió una vida aislada y no le importaba la política. Las generaciones posteriores admiraron su inteligencia y moralidad; el Templo Zhangliang fue construido en su memoria.
5. Las alusiones de las coplas de Año Nuevo se unifican;
Este es un pareado tradicional del Festival de Primavera amado por el mundo, por lo que es muy utilizado y tiene una gran influencia. El nuevo año ha comenzado de nuevo y todo en el mundo ha renacido y desarrollado.
"Un Yuan" se refiere al comienzo de todo. "Primavera y otoño en Ying" de Dong Zhongshu de la dinastía Han: "Aquellos que hablan de un yuan tendrán un gran aumento".
"El comienzo de la unificación" significa que el nuevo año está a punto de comenzar empezar de nuevo. "Todos los fenómenos" se refiere a todas las cosas o escenas del universo.
Xie Lingyun, de la dinastía Song del Sur, escribió en su poema "Viajar hacia el norte desde Zhaojingkou" que "el corazón del emperador es hermoso y claro, y todo es salado y brillante". "Renovación" significa deshacerse del. viejo y creando lo nuevo.
El poema de Gu "Yuan Ri" de la dinastía Qing decía: "Tan pronto como se actualice la secuencia temporal, el sol moverá el mundo". El pareado está estrechamente relacionado con la mentalidad del mundo de decir adiós. lo viejo y dando la bienvenida a lo nuevo durante el Festival de Primavera. Sencillo y claro, conciso y ordenado.
Por lo tanto, además de hacer coplas separadas del Festival de Primavera, la gente suele utilizarla como frase básica de las coplas del Festival de Primavera para formar un pareado largo de Año Nuevo, como "La primavera será buena después de la reunificación; todo Seré feliz." "Ruiqi" Todos somos personas, empezando desde cero, la brisa primaveral sopla y todo es nuevo. "
Espera. Dominio de la longevidad humana; Shijiechuntai.
Este también es un pareado tradicional del Festival de Primavera. La primavera es el primer año.
En la costumbre popular china, no importa en qué mes nazcas, normalmente se calcula que "un año después, un año más". 7a 68696416 Fe 4b 893 e5b 19e 3133339656465Una vida larga y saludable es el deseo de casi todos. Este verso es la expresión de esta bendición.
"Duración de la vida" significa que todos pueden vivir una vida pacífica y próspera. Las palabras provienen de "Han Shu·Li Lezhi": "Me gustaría utilizar a los ministros para invitar a los eruditos confucianos, recordar los antiguos rituales, aclarar la realeza, expulsar a la gente del mundo y ayudar a la gente en el campo de la benevolencia. y longevidad. ¿Por qué las costumbres no son como las de Chengkang?" "Chuntai" es el lugar donde va la primavera.
Lao Tzu: "La desolación no tiene fin. Gaofeng Nota: Hay nubes y oídos), y todo el mundo está bullicioso. Si disfrutas demasiado de la prisión, estarás en la plataforma".
Chang Utilizado como símbolo de paz y prosperidad. El pareado no sólo se refiere al Festival de Primavera, sino que también contiene bendiciones. Es breve pero significativo.
6. Coplas de Primavera y Agradecimiento Coplas de Primavera y Agradecimiento: Yuqing del Año Nuevo; el nombre de Jiajie es Changchun.
——Este es un pareado de caracteres melocotón escrito por Meng Changjun, el rey de Shu durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. También es el primer pareado registrado en la historia de China. Literalmente, "aceptar" significa "disfrutar"; ¿"Yu Qing" alguna vez significó "legado de la generación anterior" y "Yi Ching"? ¿Kun? Chino clásico: "Mientras haya una dama, habrá celebraciones prolongadas". El tema principal de la primera parte es disfrutar del legado de la generación anterior en el Año Nuevo. La idea principal de la segunda parte es que el festival demuestre que la primavera siempre está ahí.
Toda la compañía contiene el significado de dar la bienvenida al nuevo año y rezar por la felicidad. También están las palabras "Festival de Primavera" incrustadas al principio y al final del pareado, y las palabras "Jiajie" incrustadas en el medio, lo cual es muy inteligente.
Empieza la juventud; todo se renueva. Este es un pareado tradicional del Festival de Primavera amado por el mundo, por lo que es muy utilizado y tiene una gran influencia.
El nuevo año ha comenzado de nuevo y todo en el mundo ha cobrado nueva vida y desarrollo. "Comienzo Unificado" significa que el nuevo año está a punto de comenzar de nuevo.
"Todos los fenómenos" se refiere a todas las cosas o escenas del universo. "Actualizar" significa eliminar lo antiguo e introducir lo nuevo.
Las coplas están estrechamente relacionadas con la mentalidad de la gente de decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo durante la Fiesta de la Primavera. Sencillo y claro, conciso y ordenado. Por lo tanto, además de hacer coplas separadas del Festival de Primavera, la gente suele utilizarlas como frases básicas de las coplas del Festival de Primavera para formar una copla larga de la Nueva Primavera, como "La primavera será buena después de la reunificación; todo será feliz".
"Ruiqi Todos somos personas, comenzamos desde cero; sopla la brisa primaveral y todo es nuevo".
Dominio de la longevidad humana; Shijie Chuntai. Este también es un pareado tradicional del Festival de Primavera.
La primavera es el primer año.
Según la costumbre popular china, no importa en qué mes nazca una persona, la mayoría de la gente lo calcula sobre la base de que "un año después, un año más", el deseo de casi todos es una vida larga y saludable.
Esta copla es la expresión de esta bendición. "Duración de la vida" significa que todos pueden vivir una vida pacífica y próspera.
"Chuntai" es el lugar al que acudir en primavera. A menudo se utiliza como símbolo de paz y prosperidad.
El pareado es relevante para el Festival de Primavera y contiene bendiciones. Es breve pero significativo. El sonido de los petardos destruye lo viejo; Fu Tao y diez mil tigres se renuevan.
Este es un pareado tradicional del Festival de Primavera. Este pareado fue escrito en el poema "Día de enero" de Wang Anshi: "El sonido de los petardos cumple un año y la brisa primaveral trae calidez a Tusu.
Miles de familias siempre intercambian melocotones nuevos por otros viejos. Los antiguos utilizaban petardos y melocotones para protegerse de los espíritus malignos durante el Festival de Primavera. Hoy en día, los petardos se lanzan durante el Festival de Primavera. En el pasado, cuando no se inventó la pólvora, la gente usaba el bambú para protegerse de la plaga de fantasmas de la montaña. Quemarlo para que se pele y emita un sonido se llama "petardo". También es una antigua costumbre popular que se pinta en un trozo de madera roja y se cuelga junto a la puerta para ahuyentar a los fantasmas cada año.
Desde las dinastías Tang y las Cinco, las palabras auspiciosas y de bendición (parejas del Festival de Primavera) se escribían en papel rojo, pero las coplas del Festival de Primavera se llamaban "Fu Tao" y se seguían escribiendo. dar la bienvenida al Festival de Primavera hasta la dinastía Qing. Se ha convertido en una costumbre de casi todos los chinos y tiene una larga historia. Sin embargo, con los cambios de los tiempos, el contenido se actualiza con frecuencia.
El pareado selecciona. los dos elementos típicos más representativos de las costumbres populares tradicionales durante el Festival de Primavera, a saber, los símbolos, frases y oraciones, sonidos (el sonido de los petardos) y colores (el color rojo del símbolo del melocotón) de los petardos y los melocotones tienen una imagen vívida. y vívida en la descripción, expresando con precisión el tema de "decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo" en el lenguaje del pareado, el lenguaje conciso y el sonido y color completos. La antítesis es clara y popular. Yuan, Two Qi, Three Yang Tai; Four Stages, Five Blessings y Liuhe Quan: este es un pareado tradicional del Festival de Primavera con números y alusiones.
El "Yi Yuan" en la primera parte se refiere al comienzo de las cosas. aquí se refiere al comienzo de un año. "Dos Qi" se refiere a Yin Qi y Yang Qi "Son los tres Yang Kaitai. En "Yi", el décimo mes del calendario lunar es Kun Gua, el símbolo del yin puro; el invierno de noviembre es una adivinación complicada, con un yang nacido debajo; el duodécimo mes es la adivinación, con dos yangs nacidos debajo; el primer mes es el hexagrama Tai y el segundo mes es el nacimiento de tres yangs. p>
A medida que pasa el invierno y llega la primavera, el yin desaparece y el yang crece, lo cual es como buena suerte en el pasado. "Jiaotai" es una palabra de elogio al comienzo del año.
El resultado final "Cuatro Órdenes" se refiere a primavera, verano, otoño e invierno "Cinco Bendiciones", cinco tipos de felicidad.
"Shang Shu·Hong Fan": "Las cinco bendiciones son: longevidad. , riqueza, prosperidad, paz, buenas virtudes y destino. "La nueva teoría de Huan Tan: "Cinco bendiciones: longevidad, riqueza, nobleza, felicidad y muchos hijos. "
"Liuhe" se refiere a arriba, abajo, adelante, atrás, izquierda y derecha, y se refiere al mundo entre el cielo y la tierra y el mundo entero. Las conjunciones usan números hábilmente y alusiones de manera apropiada, lo cual es a la vez en consonancia con el festival y también expresando buenos deseos a todos en el mundo.
Meicheng trae tres bendiciones: longevidad, riqueza, salud, virtud y vejez. Habrá más felicidad, una vida más larga y más hombres.
Escriban juntos cosas de invierno para dar la bienvenida a la primavera.
La razón por la que se utilizan ampliamente los pareados del Festival de Primavera es porque. no sólo puede citar alusiones, sino que también puede ser simple en sus palabras y firme en sus acciones. Puede beneficiar al público y revitalizar a China de manera saludable.
El poeta Wei Chu de la dinastía Yuan escribió un poema "Adiós". Yang Jihai". ", "Integridad e integridad" significa que Yang Jihai es un funcionario íntegro con los bolsillos vacíos. Las generaciones posteriores lo siguieron y se convirtieron en un modismo.
Este tipo de coplas del Festival de Primavera no están disponibles en todas partes. Al igual que la ropa, debe adaptarse a las necesidades de esta asociación. Sólo apto para agencias gubernamentales.
La brisa primaveral es elegante y puede acomodar las cosas. El agua del otoño no mancha el polvo. El pareado fue escrito por Deng en la dinastía Qing.
La brisa primaveral es tolerante y acepta todos los sentimientos amplios; la escritura es como agua de otoño, sin ningún polvo secular. es primavera todo el año; las flores coloridas siempre están floreciendo, lo que significa que todo es próspero y próspero, lo que también significa que las cosas son ricas y coloridas. p>
Significa que la sociedad es próspera y la vida es próspera es un buen deseo.
Este pareado resume la prosperidad de la patria, elogia la nueva apariencia de la nueva era y expresa el elogio del creador del pareado por la hermosa y siempre cambiante vida de la patria.
A medida que avanzamos hacia la primavera, sopla la brisa primaveral; miramos hacia arriba para ver alegría y nuestros rostros se llenan de alegría. ——El poeta Li Qingzhao admira la frase "El patio es profundo" en "Dead Hualian" de Ouyang Xiu. Piensa que las tres palabras "profundo" se usan juntas, cada una con un uso diferente, lo cual es extremadamente maravilloso.
Las palabras "primavera" y "felicidad" en este pareado también se usan juntas, con diferentes partes del discurso antes y después, pero son bastante similares. Uno es "ying" y el otro "ve", el primero es intencional y el segundo no es intencional; el primero "tiene yo" y el segundo "no tiene yo", lo que conduce a movimientos prolijos y variados.
El viento está lejos y el sol brilla intensamente.
7,50 palabras de buenas frases para apreciar 100 palabras de pareados de Ningfang:
Todo es claro y revelador,
La comprensión humana es un artículo.
Agradecimiento:
Por quinta vez, escribí sobre el harén de Rong Ning Erhui disfrutando de ciruelas y celebrando una cena familiar. Baoyu se sintió somnoliento durante la cena y quiso tomar una siesta. Qin Keqing lo llevó a la habitación de arriba y encontró una pintura de quinua ardiendo colgada en la habitación, con este pareado colgado al lado. Baoyu se disgustó cuando escuchó esto y salió corriendo. "La imagen de la quinua ardiendo" describe la historia de Liu Xiang, un erudito de la dinastía Han Occidental. Liu Xiang estaba revisando libros antiguos en el Pabellón Tianlu por la noche. Entró un anciano vestido de amarillo. Cuando vio a Liu Xiang leyendo en la oscuridad, sopló el extremo de su muleta y enfrentó al anciano con luz. El anciano le enseñó a Liu muchos conocimientos y no se fue hasta el amanecer, afirmando ser la esencia de Taiyi (inmortal).
La escena de la quema de quinua, junto con este pareado, es un sermón cliché de la clase feudal. "La imagen de la quinua en llamas" anima a las personas a estudiar mucho como Liu Xiang en las ventanas frías, preparándose para buscar fama y fortuna. Este pareado persuade a los niños a familiarizarse con varios eventos sociales para que puedan convertirse en funcionarios y hacer contribuciones al mismo. Al mismo tiempo, educa a los niños para que se familiaricen con las costumbres del mundo y puedan socializar bien. Baoyu, el "rebelde" de la clase feudal, es el que más odia esto. No quiere leer los llamados libros sobre "gobernar el país" y no tiene ninguna ambición de "cultivarse y gobernar el país", por lo que no soporta tales sermones o insinuaciones. Xiangyun una vez le aconsejó que "conociera a personas que son carniceros oficiales, hablara sobre carreras oficiales y economía, tuviera asuntos sociales y tuviera amigos en el futuro", en ese momento volvió la cabeza y la ahuyentó, y también; Se burló de ella: "Tengo cuidado con esto. Ha contaminado tus conocimientos de economía". (Ver Capítulo 32) Baochai lo persuadió con palabras similares, e inmediatamente le puso las cosas difíciles. Cuando Jia Zheng le dio una lección, se sintió igualmente disgustado, pero no se atrevió a demostrarlo.
8. Un buen pareado y una apreciación de unas 50 palabras le darán ejemplos; consulte:
Por ejemplo, el templo Baiquan Shaofuzi está vinculado al Pabellón Rang (el El título fue escrito por Guangxu Jianhui a finales de la dinastía Qing) Magistrado del condado Kang Zengding):
Esencial y extremadamente práctico, 60 volúmenes.
Correspondientes entre sí, Xia Feng siguió esta trayectoria durante 500 años.
La primera parte del libro, "Entrar en la Esencia Espiritual", proviene del corolario del "Libro de los Cambios", que significa estudiar el significado sutil y entrar en el reino misterioso. Es muy apropiado para los filósofos. "Los emperadores aprenden el mundo" es una de las obras más importantes de Shao Yong. La segunda parte es unos 500 años después de Shao Yong en la dinastía Song del Norte, cuando Sun Qifeng vino aquí para heredar el negocio. La frase "armonía sin diferencias" en "El Libro de los Cambios y Qian" se refiere a personas con las mismas opiniones que se responden entre sí. Es lo mismo que el "enfoque" anterior. "Quinientos años" viene de "Mencius Gongsun Chouxia": "Quinientos años, habrá reyes y celebridades (personajes famosos en el mundo)".