Reflexiones sobre la visita a lugares de interés

1. Busque reliquias históricas y culturales a su alrededor.

El Templo Wuhou conmemora a Zhuge Liang, Primer Ministro de Shu Han durante el período de los Tres Reinos. Fue construido durante las dinastías del Norte y del Sur (420-589 d.C.). En 2008+0961, el Consejo de Estado lo anunció como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales, con una superficie de 37.000 metros cuadrados, que incluye el Salón Liu Bei, el Salón Zhuge Liang, la Galería de Servicio Civil, la Tumba de Dingling, estelas y placas, etc. .

Du Fu Thatched Cottage

Du Fu Thatched Cottage está ubicada en la orilla del arroyo Huanhua en los suburbios occidentales de Chengdu. Es la antigua residencia de Du Fu, un gran poeta de la dinastía Tang que vivió en Chengdu durante casi cuatro años y dejó más de 240 poemas. La cabaña con techo de paja de Du Fu es una cabaña con techo de paja famosa en la historia de la literatura china.

Un lugar sagrado, desde las Cinco Dinastías de Shu hasta la Dinastía Qing, ha experimentado protección y transformación durante varias generaciones. Ahora se ha convertido en un monumento cultural con una arquitectura sencilla, un diseño elegante y hermosos jardines. También se ha convertido en la reliquia de Du Fu más grande, mejor conservada y más atractiva.

Excelente casa conmemorativa. La cabaña con techo de paja cubre un área de 244 acres y conserva completamente la arquitectura del templo conmemorativo de cinco pisos de estilo de la dinastía Qing, incluida la sala de exposiciones y la antigua residencia reconstruida de la cabaña con techo de paja de Du Fu. Entre ellas se encuentran placas con inscripciones de literatos famosos de dinastías pasadas.

Siempre hay exposiciones de coplas, poemas, inscripciones y estatuas de Du Fu en diversas formas y contenidos. Se plantan una gran cantidad de preciosas flores y árboles entre pabellones, pabellones y pabellones, creando un ambiente elegante y hermoso. La cabaña con techo de paja se abrió al mundo exterior en 1961 y el Consejo de Estado la declaró tesoro nacional.

Unidad nacional de protección de reliquias culturales clave.

Internautas de Baidu, gracias.

2. Visita lugares de interés locales y anota tus sensaciones. ¿Es esta una práctica social? Es realmente difícil escribir.

En primer lugar, escribe sobre el propósito y significado de esta práctica social. Como sentir la cultura de la ciudad natal, cultivar sentimientos de patriotismo y amor familiar, cultivar sentimientos y relajar el estado de ánimo.

En segundo lugar, escriba un plan de proceso de visita estricto. Por ejemplo, ya sea que el orden de las visitas sea por tiempo o por clasificación de lugares de interés (antiguas residencias de personajes famosos, atractivos bélicos, atractivos culturales, etc.), lo más importante es explicar los motivos de la elección de este plan de visitas.

En tercer lugar, en el proceso de práctica, escriba principalmente sobre lo que ve y piensa durante la visita, y más sobre sus sentimientos.

En cuarto lugar, resume qué has obtenido de esta práctica social, en qué aspectos has mejorado y qué impacto positivo tiene en tu estudio y en tu vida. Sobresalí, mi propósito y significado se lograron, obtuve un ascenso, fue increíble.

3. Busca las reliquias de la Revolución de 1911 y vive la Revolución de 1911.

165438+El 5 de octubre, bajo el liderazgo del líder del equipo, un grupo de más de una docena de personas vino al Museo de la Revolución Xinhai para visitar y estudiar. El Museo de la Revolución de 1911 es un paisaje icónico de la cultura revolucionaria de Wuhan. Se trata de una exposición magnífica y elegantemente amueblada con un rico patrimonio histórico y cultural. Ha sido nombrada "Base Nacional de Educación Juvenil", "Cientos de Bases Nacionales de Demostración de Educación Patriótica" y "Base de Educación Patriótica de la Federación China de Chinos Repatriados en el Extranjero". El Museo de la Revolución de 1911 es un museo conmemorativo ubicado en el antiguo emplazamiento de la Oficina del Gobernador del Ejército de la República de China (el Salón Conmemorativo del Levantamiento de Wuchang es el antiguo emplazamiento del Ejército del Levantamiento de Wuchang). Ubicado en el campo de entrenamiento de caballería de Wuchang en la ciudad de Wuhan, provincia de Hubei, está adyacente a la Torre de la Grulla Amarilla al oeste, la Montaña de la Serpiente al norte y la Plaza Shouyi al sur. Cubre un área de más de 18.000 cuadrados. metros y una superficie de construcción de casi 10.000 metros cuadrados. Debido a que el antiguo sitio tenía paredes rojas y azulejos negros, Wu * * * lo llamó el Edificio Rojo.

El museo cuenta con más de 1.000 artefactos históricos relacionados con la Revolución de 1911 y 10.000 fotografías históricas. Hay exhibiciones básicas como la Exposición de Reliquias Históricas del Levantamiento de la Revolución de 1911 en Wuchang, la Exposición de Vida y Hechos del Dr. Sun Yat-sen y la Exposición de Vida y Hechos del Sr. Huang Xing. El antiguo emplazamiento del Ejército de Levantamiento de Wuchang incluye: puerta militar, auditorio militar, dormitorio y sala de recepción de Li, secretaría, sala de conferencias donde Huang Xing celebró reuniones militares, sala de recepción donde Sun Yat-sen se reunió con el personal militar y político de Hubei, etc. A finales del siglo XIX, después de la Guerra del Opio, los países imperialistas lanzaron un frenesí para dividirse China. Hubei, conocida como la arteria de las nueve provincias, no ha escapado a las garras de las grandes potencias. Desde que los británicos establecieron una concesión en Hankou en 1861, Alemania, Rusia, Francia, Japón y otros países también han establecido concesiones desde el paso de Jianghan hasta la carretera Huangpu en Hankou en la actualidad. Sobre la base de la concesión, las potencias extranjeras llevaron a cabo una invasión y penetración política, económica y cultural en Hubei. Al mismo tiempo, el gobierno autocrático feudal de la dinastía Qing se volvió cada vez más serio. Bajo la doble opresión, un gran número de personas quedaron desplazadas y miserables.

El 10 de octubre de 1911 (19 de agosto de 1911), los revolucionarios de Hubei bajo el liderazgo del Dr. Sun Yat-sen dispararon valientemente el "primer tiro" de la Revolución de 1911 y lanzaron con éxito el Levantamiento de Wuchang. .

Al día siguiente, el Ejército de la República de China, el Ejército de Hubei, se estableció nuevamente y anunció la abolición del título de dinastía Qing de Xuantong y el establecimiento de la República de China. La organización benéfica se transmitió y todo el país respondió. La dinastía Qing, que había gobernado China durante más de 260 años, colapsó repentinamente, poniendo así fin a la monarquía feudal de China que había durado más de dos mil años y abriendo las compuertas para el progreso de China. Por lo tanto, a Wuchang se le llama "Distrito Shouyi" y el Edificio Rojo es respetado como la "Puerta de entrada a la República de China".

Después de la visita, tuve muchas ideas. Al comprender la historia de la Revolución de 1911, comprendo profundamente lo difícil que es vivir una vida feliz hoy. La paz y la estabilidad de la patria se obtuvieron gracias al sacrificio y la sangre de miles de mártires revolucionarios. Los jóvenes de aquella época eran muy conscientes de la crisis del país y asumieron con valentía la responsabilidad de cambiar el país y estuvieron a la vanguardia. Independientemente del éxito o el fracaso de la revolución, los mártires asumieron como misión salvar al país y al pueblo y crear un mundo nuevo para el país y el pueblo.

Tenemos suerte de nacer en la era pacífica y próspera de hoy, que se obtuvo con la sangre de innumerables mártires. Como estudiantes universitarios contemporáneos, no tenemos que derramar nuestra vida y nuestra sangre, pero al mismo tiempo, el país y la sociedad necesitan que destinemos nuestras fuerzas, carguemos con la construcción del futuro del país, heredemos la gloriosa tradición de los mártires revolucionarios, estudiemos duro, trabajar duro, luchar por la excelencia en el trabajo, independientemente de las ganancias y pérdidas personales, y al mismo tiempo, debemos comprender profundamente el concepto socialista de honor y desgracia con los "Ocho honores y ocho desgracias" como contenido principal, el amor. la patria, y darme cuenta de que la visita ha terminado y la clase del partido está por terminar, pero el propósito y la responsabilidad del partido siempre estarán grabados en nuestros corazones, en mi corazón, me guían a ser un joven con grandes ambiciones y hacerlo. mi granito de arena para la construcción y desarrollo del país.

No original~~Solo como referencia

4. Buscando sitios culturales antiguos Buscando sitios culturales antiguos perdidos

Mira, mira, estas dos son ciudades antiguas. paredes de ladrillo. En la mañana del 20 de mayo, en la cima de la montaña Zhanyi, Zhu, un miembro del personal de la Sección de Supervisión de Reliquias Culturales de la Nueva Oficina del Condado, lloró de sorpresa. Otros miembros del personal se reunieron y lo estudiaron detenidamente. El director Bi Jianguo que estaba a un lado rápidamente sacó su cuaderno y escribió cuidadosamente las palabras "Restos de la antigua muralla de la ciudad de Kongjiawu en la montaña Zhanyi". Esta es una escena de la actividad temática "Búsqueda de reliquias culturales antiguas" llevada a cabo por la Nueva Oficina del condado de Wenguang.

Este evento fue organizado por la Nueva Oficina de Cultura e Iluminación del Condado y estuvo formado por dos grupos de profesionales que exploraron las antiguas reliquias culturales del condado de dos maneras. La ruta es desde la escuela secundaria Chengguan en el pie norte de la montaña Zhanyi a lo largo del pie de la montaña hasta el templo Xifeng; comenzando desde el templo Shijie, sigue la cordillera hasta el pie norte de la montaña Tianma.

En la mañana de ese día, el personal de la Nueva Oficina del Condado, Zhu y otros subieron a la montaña a lo largo del antiguo camino desde la muralla de la ciudad del Templo Shijie. En el denso bosque rodeado de enredaderas, todos caminaron y exploraron, sin perder ningún rastro de las ruinas. Alrededor de las 12 del mediodía, en la entrada de una tranquila cueva de Guanyin, a 30 metros de distancia, todos notaron señales de las gruesas hojas muertas. Después de quitar las hojas muertas, sacaron tres ladrillos delgados. "¡Este debería ser el antiguo sitio de la librería Fanchuan!", Zhu, que llevaba consigo tres libros de historia antigua del condado de Changshan, dijo con entusiasmo que la ubicación de los ladrillos antiguos es más o menos consistente con la información característica registrada en los materiales históricos y se realizarán más investigaciones. se realizará en el siguiente paso.

5. Busque reliquias históricas y culturales a su alrededor 400 palabras Templo Wuhou El Templo Wuhou es un salón ancestral construido para conmemorar a Zhuge Liang, el primer ministro de la dinastía Shu Han durante el período de los Tres Reinos. Fue construido durante las dinastías del Norte y del Sur (420-589 d.C.). En 2008+0961, el Consejo de Estado lo anunció como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales con un área de 37.000 metros cuadrados, que incluye Liu Beitang, el Salón Zhuge Liang, la Galería General Civil, el Salón Ding Qiyuan, etc. Así como reliquias culturales como lápidas, coplas, campanas, tambores y calderos. Cabaña con techo de paja Du Fu La cabaña con techo de paja Du Fu está ubicada en la orilla del arroyo Huanhua en los suburbios occidentales de Chengdu. Es la antigua residencia de Du Fu, el gran poeta de la dinastía Tang. Vivió en Chengdu durante casi cuatro años y se fue. más de 240 poemas. La cabaña con techo de paja de Du Fu es conocida como un lugar sagrado en la historia de la literatura china. Después de varias generaciones de protección y reparación, se ha convertido en un edificio antiguo y elegante. También se ha convertido en la antigua residencia conmemorativa más grande, mejor conservada y más llamativa entre las reliquias de Du Fu. The Thatched Cottage cubre un área de 244 acres y conserva completamente el edificio conmemorativo de cinco pisos de estilo de la dinastía Qing. También tiene una sala de exposición, la antigua residencia reconstruida de Du Fu's Thatched Cottage y otros paisajes culturales. Muestra placas, poemas, inscripciones y estatuas de Du Fu escritas por eruditos y poetas famosos de dinastías pasadas. Siempre hay exposiciones de diversas formas y contenidos. Entre los pabellones se plantan una gran cantidad de preciosas flores, plantas y árboles. El ambiente es elegante y hermoso. La cabaña se abrió al público en 1952 y el Consejo de Estado la anunció como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales en 1961. Gracias.

6. ¿Cómo escribir ""El guardián entre el centeno""?

Cuando fui a la librería ese día, elegí un libro muy fino llamado "El guardián entre el centeno" entre una gran cantidad de libros de fama mundial.

Cuando tomé este libro, no esperaba que un libro tan delgado tuviera un impacto tan grande en mí y me hiciera sentir profundamente. Pensé que el formato y el contenido de este libro eran geniales.

La década de 1950 en Estados Unidos fue un período muy caótico, con las nubes de la Segunda Guerra Mundial aún persistiendo y el humo de la Guerra Fría elevándose nuevamente. Por un lado, la ciencia y la tecnología se desarrollan rápidamente; por otro, las personas carecen de ideales, están deprimidas y viven una vida confusa en un entorno social que no pueden cambiar. Como resultado, apareció la "Generación Beat", y Holden fue uno de ellos. Fumaba y bebía demasiado, pero no progresaba.

El país en el que vivimos está experimentando cambios tremendos, y todo se está desarrollando rápidamente. En cierto sentido, esto es un poco similar a la década de 1950 en Estados Unidos. A medida que la sociedad continúa progresando, los conceptos de las personas también están cambiando y muchas personas se sienten confundidas y deprimidas. Poco a poco olvidan sus ideales, pierden su entusiasmo original y comienzan a añorar la mediocridad.

Somos un grupo de niños que vivimos en una nueva era. Estamos naturalmente acostumbrados a la confusión y los problemas, pero deberíamos centrarnos más en nuestro frente y nuestro camino. Deberíamos ser un grupo de personas con ideales y ambiciones. Si Holden no tuviera su ideal puro, habría caído hasta el final. Fue su ideal lo que lo mantuvo vivo. Los ideales son las luces que guían a las personas, que las conducen hacia el futuro y hacia la luz. Nuestra vida apenas comienza, aunque la vida haya confundido a nuestra generación.

Sí, donde hay ideales, hay esperanza. ¡Espero que mañana sea mejor!

7. Escribe un artículo sobre Xinchang, también conocida como Prefectura de Wo, con el título "Buscando la historia de la ciudad antigua y sintiendo la civilización de la ciudad antigua". Tiene hermosas montañas y ríos, gente excepcional, una larga historia, una profunda acumulación cultural, un rico patrimonio y una espléndida civilización antigua que brilla por todas partes.

El establecimiento del condado de Xinchang comenzó en el segundo año de Kaiping en Hou Liang (908 d.C.), con una historia de hace 1.100 años. Desde la dinastía Shang, nuestros antepasados ​​han estado cultivando, reproduciéndose y viviendo aquí. Con miles de años de historia y cientos de generaciones de arduo trabajo, el pueblo de Xinchang ha experimentado muchas luchas épicas en esta tierra antigua y mágica, nutrió a muchas personas con ideales elevados, creó muchas civilizaciones espléndidas y dejó un legado precioso para las generaciones futuras. patrimonio histórico y cultural.

La cultura Xinchang tiene una historia profunda y una base sólida. Mirando los anales del condado, el condado de Xinchang era originalmente un lugar desolado en el Reino de Yue. Fue un condado contable en la dinastía Qin y una parte del condado de Shan en las dinastías Han y Tang.

En el segundo año del reinado Kaiping de Hou Liang (908 d.C.), Wang Qianliu comenzó a analizar la ubicación del condado de Xinchang en el municipio 13 del sudeste, que tiene una historia de más de 1.000 años. Xinchang tiene gente destacada y muchas figuras famosas han aparecido en la historia, como Shi Gongbi, el ministro de Guerra de la dinastía Song del Norte, Wang Xuan, el enviado privado de Zuohe en la dinastía Song del Sur, He Jian, el neoconfuciano. erudito y Huangdu, el censor supervisor, Lu Guangxun, el Ministro de Guerra de la Dinastía Ming y el Ministro de Ritos de la Dinastía Ming Pan Sheng es una figura destacada.

En la época moderna también surgieron Liang Baitai, Zhang Wancheng, Zhang Zaiyang, etc. Xinchang es rico en recursos de patrimonio cultural. Ya antes de la dinastía Shang, nuestros antepasados ​​trabajaban y descansaban en la tierra mágica de Xinchang.

Con la evolución y el desarrollo de la historia, generaciones de gente honesta y trabajadora de Xinchang han prosperado, inventado y creado en 1.200 kilómetros cuadrados de tierra, dejando un patrimonio cultural extremadamente rico y precioso para las generaciones futuras. En términos de patrimonio cultural material, se han descubierto 284 reliquias culturales y sitios históricos en el condado, incluidas 15 unidades de protección de reliquias culturales a nivel de condado y 4 unidades de protección de reliquias culturales a nivel provincial, a saber: la Estatua de Piedra Maitreya del Gran Templo del Buda , la Gruta de los Mil Budas y las tallas del acantilado Dongcun y el puente Taoshuwu Yingxian.

El Museo de Reliquias Culturales tiene una colección de 2.517 reliquias culturales, incluidas 23 reliquias culturales de segundo nivel y 308 árboles genealógicos. En cuanto al patrimonio cultural inmaterial, los hay de muchos tipos y colores.

Más de 300 literatos, entre ellos Wang Xizhi, Xie Lingyun, Li Bai, Du Fu, Wang Wei, Yuan Zhen, Meng Haoran, Liu Changqing, Liu Yuxi, Wen, Zhu, Fan Zhongyan, Ye Peng, Yuan Mei, Huang Yanpei, Yu Dafu, etc. visitaron Xinchang. En esta tierra mágica se han dejado muchas reliquias y poemas. Especialmente el "Sueño de la montaña Tianmu" de Li Bai: "Un turista en vela hablará de Japón, donde el agua y la niebla se esconden en lugares inaccesibles; pero la gente Yue habla de la montaña Tianmu... Oh, ¿cómo puedo hablar de esos?" ¿Con alto estatus? ", ¿Las personas en altos cargos se humillan? ¡Nunca serán vistos con una cara sincera! " Como representante, las obras destacadas de la poesía Tang que son bien conocidas por mujeres y niños han dejado una "leyenda de la poesía Tang". con un profundo patrimonio cultural para las generaciones futuras".

La gente trabajadora e inteligente de Xinchang se ha transmitido de generación en generación y ha creado y acumulado preciosas culturas regionales como la cultura de la ópera, la cultura gastronómica, la cultura arquitectónica y la cultura del té con características de Xinchang, que se han incluido. en la protección del patrimonio cultural mundial "Xinchang Tune", el puente catenario de arco de piedra de un solo orificio que llenó el vacío en la historia de la arquitectura de puentes chinos, la cresta Tianmu de Xie Gongzheng, etc. La literatura y el arte popular local de Xinchang son diversos y coloridos.

El arte folclórico incluye 465.438+0 tipos de música folclórica, artes folclóricas, danzas folclóricas, malabarismos folclóricos, etc., con 428 clases y clubes. Por ejemplo, las apasionadas y hermosas nubes púrpuras se recogen a voluntad, las divertidas marionetas de bolsa, el exigente espectáculo de Lianyan, las atrevidas y atrevidas danzas del león y el dragón, y el inteligente arte del corte de papel... Xinchang está rodeado de famosas montañas y Tiene hermosos paisajes. Se le conoce como el "Sudeste". Se le conoce como "llamativo" y está catalogado como un lugar bendecido por el taoísmo.

En la antigüedad, Yu Yi y Yu Ke venían aquí para mantener su salud y dar conferencias sobre escrituras budistas. Los literatos se entregaron a los paisajes, recitaron y compusieron poemas y nunca perdieron un libro. En la dinastía Jin, 18 monjes eminentes, incluidos Zhu Qian y Zhi Dun, así como 18 monjes eminentes, incluidos Wang Xizhi y Dai Kui, vivieron recluidos en Wozhou. Este fue un evento importante en la historia de la cultura china.

En la dinastía Tang, Du Fu y Li Bai deambularon uno tras otro, y muchos poetas se sucedieron uno tras otro, formando la maravilla cultural del "Camino de la Poesía Tang". En las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, celebridades como Fan Zhongyan, Zhuge Liang, Ye Shi, Liu Ji, Xu Wei, Wang Siren, Yuan Mei, etc. escribieron poemas y ensayos.

Celebridades modernas como Huang Yanpei, Yu Dafu y Monk Yin Guang también se detuvieron para pasar el rato. El paisaje natural y las reliquias culturales se complementan entre sí y añaden brillo a la cultura Xinchang.

El patrimonio histórico y cultural está ampliamente distribuido. Los recursos y el patrimonio histórico y cultural del condado de Xinchang están ampliamente distribuidos, cubriendo un área de 1.200 kilómetros cuadrados. Hay reliquias históricas y patrimonio cultural en 16 pueblos, ciudades y calles. Por ejemplo, hay tallas de acantilados, como la cresta Baizhu del Salón del Emperador Dragón en Shaxi, las tallas de acantilados de la mina de cristal Dongcun, el cruce Wanma del puente Ru'ao Wangdu y las tallas de acantilados de la montaña Shicheng.

Las tallas en los acantilados del Gran Templo del Buda se pueden ver por todas partes. Por ejemplo, en el acantilado trasero del pabellón de cinco pisos del Gran Salón del Buda, está el libro de Liu Jianhui "De pie sobre diez mil ren" cuando Yu escribió "Tianzhu Elevándose hacia el cielo", Ming Jiajing estaba en el acantilado afuera; el pabellón; en el muro de piedra fuera de la puerta de la montaña, está el libro de Tu Hongzhan "Namo Amitabha", el libro de Mi Fu "Facing the Wall" a la derecha y el libro de Fenghua Pei "Jinqi Cave" a la izquierda. En la pared de roca de los estanques de liberación grande y pequeño, están los libros del "Estanque de Liberación" inscritos por el Maestro Hongyi: "Namo Amitabha" y "Masthamaprapta Bodhisattva". En la pared de roca del estanque de liberación grande, hay un gran estanque. Cueva de Buda. Como el puente Sima Hui en las afueras de la aldea Banzhu, el puente Yongji en la aldea Xiazhai, el puente Yingxian frente a la aldea Chishang, el puente Huangdu en la aldea Guoqiao, el puente Wan'an en la aldea Wushikeng y el puente de piedra del templo de Pise en la aldea Ruoao, el puente Daqing al frente. de la aldea de Zhaozhen, el puente Ji'an en la aldea de Jiuwu, etc.

La gente de Xinchang ha sido buena cantando y bailando desde la antigüedad. Tienen habilidades en artes marciales incomparables y son versátiles. Desde entonces, ha habido 465.438+0 tipos de música folclórica, arte folclórico y concursos de malabarismo y 428 clases y sociedades en Xinchang. El arte popular "El grupo de canto sentado" es un arte popular en el condado. Durante los festivales festivos y las ferias del templo, a menudo se invita a la gente a sentarse y cantar en el salón.

Hay 110 clubes grandes y pequeños, que cubren casi todas las ciudades. Hay de 10 a 12 personas en el coro grande y de 7 a 8 personas en el coro pequeño. Cada persona usa de dos a tres instrumentos de percusión o instrumentos de cuerda para compartir los roles de raw, dan, net y final.

La danza folclórica es la más colorida de todas las artes folclóricas de este país. Según sus formas de expresión, se puede dividir en cuatro categorías: danza de simulación animal, danza de lámparas, danza de máscaras y danza de disfraces de personajes, 18.

8. La experiencia de visitar los sitios históricos revolucionarios en el condado de Gushi no es tan buena como en el sur. El sur es montañoso, acuoso y lleno de gente talentosa, mientras que el norte está lleno de santos. Sin embargo, también hay muchas celebridades antiguas en Qilu, como el antepasado de Qi en la dinastía Zhou, estrategas militares, políticos, etc.

El apellido de Jiang es Lu y tiene una reputación distinguida. En los primeros años de la dinastía Zhou occidental, lo llamaban "Jiang Taigong" porque ayudó al rey Wu a destruir la dinastía Shang.

Se dice que "Los seis secretos de la guerra" de Sun Tzu son obra suya. Guan Zhong (? ~ Hace 645 años) Su nombre era Yiwu, con un personaje en el medio, Yingshangren (Zhibin).

Los políticos de principios del período de primavera y otoño ayudaron a Qi Huangong a convertirse en el primer señor supremo del período de primavera y otoño. La "Biografía de Guanzi" de hoy es una obra en la que confían las generaciones futuras.

Yan Ying (?~550 a.C.) nació en Zhongping, natural de Yiwei (ahora Gaomi, Shandong). Políticos y pensadores en el período de primavera y otoño.

El libro transmitido "Yan Zi Chun Qiu" fue compilado por personas que recogieron sus palabras y hechos durante el Período de los Reinos Combatientes. Confucio (551~479 a.C.) fue nombrado Zhongni.

Natural de Lu (ahora sureste de Qufu, Shandong). Pensador, político, educador y fundador del confucianismo a finales del período de primavera y otoño.

Los gobernantes posteriores lo veneraron como el "Santo Maestro". Lu Ban (aproximadamente 507 a. C. - 444 a. C.), de apellido Gong, era nativo de Lu a finales del período de primavera y otoño.

Fue un destacado artesano de la construcción civil e inventor en la antigua China. Las generaciones posteriores lo respetan como el "padre de los artesanos".

Zeng Shen (505-435), originario del condado de Pingyi, provincia de Shandong, también era conocido como Zeng Zi. Compiló dos libros, "El gran aprendizaje" y "El clásico de la piedad filial", y realizó contribuciones positivas a la educación.

Las generaciones posteriores lo llamaron "el santo". Duque Huan de Qi (?~643 a. C.), a principios del período de primavera y otoño, el rey de Qi era un general militar.

El apellido Jiang. Creó el primero de los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño.

Sun Wuzi es el primer ministro. Gente Qi.

Un estratega militar a finales del período de primavera y otoño. Su libro "El arte de la guerra" es una destacada obra de arte china.

Nativo de Zuo Qiuming. Historiador del final del período de primavera y otoño.

Se dice que "Zuo Zhuan" se escribió en un libro y que también se publicó "Guoyu". Mozi (alrededor de 468 ~ 376 a. C.) fue nombrado Zhai.

Personas de un pequeño país en la antigüedad (la actual ciudad de Tengzhou). Pensador, político y fundador del mohismo durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

Existen cincuenta y tres libros de Mozi. Sun Bin (hace unos 378-301 años) era originario del condado de Yanggu, provincia de Shandong.

El famoso estratega militar durante el Período de los Reinos Combatientes, Meng Ke (alrededor del 372-289 a. C.), autor del Arte de la guerra de Sun Tzu, fue Mencio. El actual condado de Zouxian, provincia de Shandong.

Famoso pensador, político y educador. "Yasheng Zhuangzi" (alrededor de 369 ~ 286 a. C.) Dinastía Zhou, nacida en la dinastía Song.

Famoso pensador, escritor y figura representativa del taoísmo. Zhuangzi lo transmitió de generación en generación.

El nombre de Xunzi (alrededor de 313~230). El pueblo Zhao vivió en Shandong toda su vida, y está el mausoleo de Xunzi en el sureste de la ciudad de Lanling, en la montaña Cangshan.

Pensador y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. Es el autor de Xunzi.

El apellido es Qin y el nombre de pila es Yue. Qi, originario de Bohailu (ahora Changqing, Shandong).

Durante el Período de los Reinos Combatientes, el médico Wu Qi (? ~381 a.C.) era miembro de la familia Zuo en Weiguo (ahora al oeste de Dingtao, Shandong). Estratega militar durante el Período de los Reinos Combatientes.

Dongfang Shuo (154-93), un gran escritor de la dinastía Han Occidental, tiene seis Wushu supervivientes. Kong Rong (153-208) era nativo del condado de Lingxian, provincia de Shandong, y nativo de Qufu, provincia de Shandong. Era el vigésimo nieto de Confucio.

A finales de la dinastía Han del Este, hubo una alusión a un erudito llamado Kong Rong y Li Rang, uno de los "Siete Hijos de Jian'an", que lo logró cuando tenía cuatro años. Zhuge Liang (181~234) es Kong Ming.

Natural de Langya Yangdu (ahora Yinan, Shandong). Destacado estadista, estratega militar, pensador, escritor y científico durante el período Shu-Han.

Sus obras incluyen "Un modelo", "La gran pareja" y "La colección de Zhuge Liang". Wang Xizhi (303~361) nació en Linyi.

Gran calígrafo de la dinastía Jin del Este, conocido como el "Sabio de la Caligrafía". Wang Xianzhi (344~386) fue nombrado Zijing.

Originalmente ubicado en Linyi, Langya (ahora Shandong). El séptimo hijo de Wang Xizhi.

Calígrafo de la dinastía Jin del Este, escribió el guión continuo "Yatou Wan Tie" y el grabado de "Thirteen Lines". Liu Xie (alrededor de 465 ~ 532) nació en el condado de Ju, Dongguan (ahora provincia de Shandong).

Liang Liang comentarista literario en las Dinastías del Sur. El autor de "Wen Xin Diao Long" tiene 50 artículos sobre Jia Sixie Yidu (la sede de su gobierno es ahora Shouguang).

Agricultor de la Dinastía Wei del Norte. Es el autor de la obra maestra agrícola "Qi Yao Min Shu".

Yan Zhenqing (709~785) era un funcionario de la corte. Su hogar ancestral es Langya, Linyi (ahora ciudad de Linyi).

El ministro Tang y el famoso calígrafo. Hay muchas obras famosas transmitidas desde la antigüedad, como la "Estela de la Pagoda Duobao", la "Estela del Templo de la Familia Yan", el "Manuscrito Conmemorativo del Sobrino", etc.

Li Qingzhao (alrededor de 1084 ~ 1151) nació en Zhangqiu, Zhou Qi (ahora Zhangqiu, Shandong). Poeta de la dinastía Song del Sur.

Tanto "Yi An's Collection" como "Yi'an's Ci" se han perdido. Las generaciones posteriores compilaron "Yu Shu Ci".

La gente moderna tiene la colección de Li Qingzhao. Zhang Zeduan nació en Wudong (ahora Zhucheng, Shandong).

Song Huizong fue un pintor de la corte. Xin Qiji (1140~1207) nació en Licheng (ahora Jinan, Shandong).

Poeta de la Dinastía Song del Sur. Es el autor de "Jia".

Qi Jiguang (1528-1587), famoso estratega militar de la dinastía Ming y famoso soldado antijaponés. Los invasores costeros se asustaron y crearon la táctica de la caña de bambú. Kong Renshang (1648-1718), nieto de Confucio en la 64.ª generación, nació en Qufu, Shandong.

La famosa Ópera Kun "Peach Blossom Fan" fue compuesta por él.

Pu Songling (1640~1715) era un nativo de Zichuan, Shandong, también conocido como laico de Liuquan.

Escritor de la dinastía Qing. Es autor de "Historias extrañas de un estudio chino".

Liu Yong: Liu nació en Zhucheng, 1719-1804. Fue calígrafo en la dinastía Qing, y las generaciones posteriores lo llamaron uno de los cuatro calígrafos principales de la dinastía Qing (Weng Fanggang, Liang y Liang). Reliquias históricas y culturales: Templo Penglai de Confucio, Templo Taishan de Confucio, Mansión de Confucio del Pabellón Jinan Penglai, Manantial Yantai Konglin Weihai Baotu, Qingdao Qufu, Dalian Weifang Zibo Laoshan Immortal Residence Torre Yueyang, Pabellón Tengwang Tallas de acantilados de Emeishan Longkou Laiyang Feicheng, Ataúd de barco de Dezhou, Plaza Lille, Palacio Taiqing, Badaguan Zhanqiao.

9. Mirando hacia atrás a los sitios históricos, siento que el monte Hengshan es gris y morado, y miro al anciano en la Antártida.

Cuando los huracanes arrasan los cinco picos nevados, a menudo las flores vuelan hacia la cueva. El poema de Li Taibai "Ver a Chen Lang debe regresar a Hengyue" describe un Nanyue No solo es majestuoso, sino que también tiene una profunda concepción artística que realmente hace imaginar a las personas que nunca han estado en Nanyue.

El día 21 del octavo mes lunar, terminé mis deberes oficiales y llegué al pie de la montaña Nanyue en el viento cortante de la mañana. Sin embargo, lo primero que llama la atención no es la desolada montaña Hengshan, sino el bullicioso templo Nanyue.

Hace mucho tiempo que escucho el nombre del Templo Nanyue. Porque es el único templo de China donde conviven el budismo y el taoísmo.

El camino este del templo es un templo taoísta, el camino oeste es un templo budista y el camino del medio es un edificio estilo palacio, lo que hace que la gente se sienta como si hubieran entrado en un palacio. Como todos sabemos, aunque la cultura tradicional de China está dominada por el confucianismo, el budismo y el taoísmo, las tres escuelas a menudo se atacan entre sí para mostrar su corrección.

El budismo y el taoísmo, en particular, a menudo han estado en desacuerdo históricamente. Algunos monjes budistas eminentes creen que, aunque la teoría taoísta es amplia, profunda y casi omniabarcadora, es compleja y confusa, lo que deja a la gente confundida y es difícil ser más rigurosa y detallada que el sistema budista. Algunos creyentes taoístas simplemente menospreciaron el estatus del budismo y compilaron un libro "Lao Hua Zi Hu Jing", afirmando que el fundador del taoísmo, Li Laojun, abandonó el desierto en el oeste y se fue a la India, convirtiéndose en el Sakyamuni de la India y salvando a todos. seres sintientes.

Estas dos familias han tenido muchos creyentes durante miles de años. Ninguno puede convencer completamente al otro, por lo que, naturalmente, no quieren meterse en un templo. Por eso, reunir a representantes de dos religiones como el Templo Nanyue es realmente un espectáculo.

Sin embargo, esto también resalta la incomparable inclusividad de la cultura china. De hecho, en el proceso de su respectivo desarrollo, hay muchas situaciones en las que las dos empresas se han integrado y aprendido una de la otra.

Me llevó medio día comprar las entradas. El incienso es muy popular aquí, y los devotos se amontonan en las taquillas como cabezas rotas, sosteniendo en alto el incienso traído de las tiendas cercanas. Fíjate bien, hay hasta petardos.

Después de preguntar, descubrí que debido a que Nanyue es el campo de entrenamiento del Dios del Fuego Zhurong, todos los templos en Nanyue pueden arrojar petardos a los quemadores de incienso. Esto puede ser único en China.

Según mi preferencia, cada templo debe ser visitado con atención. Cuando te encuentras con un templo tan singular, por supuesto debes saborearlo con atención.

Quienes no tuvieron más remedio que visitar el templo no mostraron interés y tuvieron que visitarlo juntos. Sin embargo, el sonido ensordecedor de los petardos frente al salón principal sigue siendo llamativo.

Igualmente inolvidables son los fieles hombres y mujeres reunidos alrededor, fuera y detrás del templo. En particular, hay muchas ancianas, vestidas con el tipo de ropa que sólo se puede ver en "Sorgo rojo" de Zhang Yimou, llevando frutas, bocadillos, incienso e incluso esteras, ropa y colchones de bambú (aparentemente hechos para dormir). Miró a los dioses con devoción con los ojos, se inclinó tres y nueve veces y murmuró algo uno tras otro.

Aunque no podía oírlo, las arrugas entrecruzadas de su rostro indicaban claramente a los dioses su deseo de néctar después de una larga sequía. Realmente espero que sus deseos se hagan realidad.

Pero también siento pena por todos los grandes inmortales sentados en el trono. Es realmente agotador estar tan ocupado escuchando a los creyentes y cumpliendo sus deseos durante cien años y 36.000 días.

Se dice que los dioses son libres y están a gusto. Desde este punto de vista, la obra de los dioses debería ser la más intensa del mundo. La puerta trasera del templo da al camino que sube a la montaña.

Dado que el tren llegó a la estación de Hengshan a las seis de la mañana, solo eran las siete y media después de visitar el templo, que resultó ser la hora de desayunar, lo que añadió * * * a la escalada de montañas. . Sentado en un pequeño restaurante al pie de la montaña, invité a una chica picante de Hunan a que me sirviera un plato de fideos al huevo. Cuando estaba a punto de probarlo, de repente me rodeó un grupo de vendedores de souvenirs que vendían sus pulseras, adornos, juguetes, etc.

Lao Wu, mi colega, lo conocí nada más bajar del tren. Fue bastante sincero y eligió una pulsera de color oscuro llamada turmalina, que le sentaba bastante bien.

Desafortunadamente, el color se desvaneció al día siguiente y resultó ser una bola de cristal. Lloré y regañé a los vendedores de la zona turística china por su deshonestidad.

Aunque no he llegado a las alturas de China, ni tengo la idea de ampliar el alcance del ataque a todos los fabricantes, siempre tengo un propósito, es decir, si puedo' No lo compro, no lo compraré. Empezamos a subir la montaña alrededor de las 8:15.

La sinuosa carretera de Hengshan ha sido reparada y dos minibuses pueden ir uno al lado del otro. Se dice que es una ruta directa al pico Zhurong. Pero debido a esto, los autobuses y automóviles privados que circulan por la carretera se suceden uno tras otro, y parece como ir a un mercado.

Afortunadamente aún existe la antigua ruta de senderismo, sube las escaleras. Aunque "Tonamiyama no es tranquilo" (de vez en cuando hay coches tocando la bocina), apenas puedo apreciar la belleza de los "bosques verdes y las nubes blancas". Después de caminar un rato, vi un generoso trípode sobre una colina a lo lejos.

Mira atentamente el mapa del recorrido. Se llama Caldero Wanshou de China. Está hecho de más de 50 toneladas de cobre y fue establecido en el año 2000. A juzgar por el nombre, probablemente se deba a que el cumpleañero se llama Nanjixianweng y, como sugiere el nombre, su casa debería estar en el sur.

Nanyue Hengshan está justo en el sur de China, por lo que todo lo relacionado con la longevidad le gusta estar en contra de Hengshan. No sé si esta idea es correcta. De todos modos, no tengo mucho gusto por los paisajes modernos creados por el hombre. Siempre siento que hay muchos fracasos y pocas "victorias", así que no me importa.

En el camino pronto vimos una pequeña poza, que debe ser el lago Huayan que aparece en el mapa del guía turístico. Sin embargo, en cualquier caso, no es como un lago, sino más bien un embalse construido por la gente en las montañas para la agricultura. Almacena la lluvia de la montaña para combatir la sequía, lo que por supuesto no tiene nada que ver con la "Biblia Huayan" budista.

Más adelante, parece haber un pequeño templo. A medida que me acercaba, me di cuenta de que era un salón ancestral chino, donde se consagraban a los antepasados ​​de varios apellidos.

Después de entrar por la puerta, estaba ocupado buscando a uno de los antepasados ​​de Zhang. Lo extraño es que no lo vi ni siquiera después de darme tres vueltas. No sé si realmente no lo tengo o si necesito cambiarme por unas gafas con una graduación más profunda. Después del salón ancestral chino, finalmente experimenté la sensación de escalar una montaña.

Pisando los escalones de piedra que innumerables personas han pisado a lo largo de los tiempos, pasando por árboles irregulares, encorvados o árboles tumbados, enjuga el sudor que te ha llegado a la punta de la nariz. Bueno, hacía mucho tiempo que no era tan positivo. Mis piernas, que hacía mucho tiempo que no eran probadas, comenzaron a molestarse luego de acciones continuas de bajo nivel como subir escaleras, pero no pararon.

Desafortunadamente, está lejos de la cima de la montaña y no puedes disfrutar de los etéreos Setenta y Dos Picos. Solo puedes experimentar el placer de caminar. Después de caminar unos dos kilómetros por la carretera de montaña, frente a nosotros se alzaba un magnífico edificio.

Mirando la introducción, resultó ser un Santuario de los Mártires construido para conmemorar a los soldados caídos de la Guerra Antijaponesa. Sigue el modelo del mausoleo de Sun Yat-sen en Nanjing y es magnífico y solemne.

Me da vergüenza. Soy el nombre de muchos generales.