Los niños solitarios son el regalo de la creación.
Esta frase que aparece en la canción "Your Look" de Luo Dayou en realidad nos dice mucho. Si realmente puedes sentirte solo, entonces deberías ser una bendición de la creación de Dios, porque no todos se sienten así.
Nietzsche es una persona solitaria, e incluso muchas veces pienso que es un niño solitario. He dicho antes que lo que ha hecho en su vida es decirnos cuánta soledad se puede soportar. Siempre ha sabido que está solo. Zhou dijo que era el bebé prematuro del siglo. Sabía que aún no había llegado su momento, por lo que se sentía solo.
Su soledad se refleja en sus escritos. Le preocupaba que los demás no lo entendieran, por lo que no solo escribió cosas, sino que también le dijo a la gente cómo leerlas, lo que probablemente sea único entre las obras filosóficas. De hecho, las altas exigencias que Nietzsche se impuso a sí mismo hicieron que sus escritos fueran bastante difíciles de leer, y muchas cosas eran incluso ambiguas. Pero debemos entender que no importa si son grandes filósofos, pensadores o escritores, cuando sus pensamientos alcanzan cierta altura, muchas personas los malinterpretarán. La amplitud de sus pensamientos y literatura en realidad se refleja en este malentendido. Al igual que una persona herida, no tiene miedo de los síntomas, pero sí de no sentir nada. Si no tiene emociones, entonces todas sus funciones estarán muertas.
“Solo me gusta todo lo escrito por el autor con su propio esfuerzo”. Nietzsche lo dijo, por eso escribió muchos aforismos, aunque también sabía que los aforismos carecen de un sistema, especialmente cuando se usan para escribir filosóficos. funciona, causaría problemas a muchas personas que lo leyeran, por lo que comenzó a decirles a otros cómo leerlo. Creía que "una máxima es sólo el comienzo de la explicación, y la explicación requiere el arte de la explicación". En el tercer capítulo de Sobre la genealogía de la moral dice cómo interpretarlo. Dijo que "lo mostró". Su libro con un fuerte ambiente académico fue probablemente el nacimiento temprano de la tragedia. Posteriormente escribió y también escribió artículos, como "Sobre la genealogía de la moral", que trataba sobre la insatisfacción y la crítica e incomprensión de la gente sobre el otro lado del bien y el mal. . Dijo en su autobiografía: "En lo que respecta a los propósitos de interpretación y técnicas inesperadas, este artículo moral está bien organizado.
Y el 22 de abril de 1884, terminó de escribir "Zarathus" "Zarath", En una carta a su fiel amigo Lot, decía: "A través de Zaratustra he llevado la lengua alemana a un estado perfecto. Verá, mi viejo amigo, si la vivacidad, los giros, la armonía y la concordia todavía están entretejidos en nuestro lenguaje, entonces Lutero y Goethe debieron haber dado el tercer paso. Después de leer mi página, leerás a Goethe y sentirás que las características de "arriba y abajo" exclusivas de pintores como Goethe no son ajenas a los formadores del lenguaje. Mis líneas eran más fuertes en espíritu y fuerza que las suyas, y no tan ásperas y torpes como las de Luther. Mi estilo es una danza, una danza de todo tipo, pero también un salto y una burla de estas simetrías. ”
Cuando leamos estas palabras, no hablemos de si las obras de Nietzsche han alcanzado ese nivel (a mí personalmente me gusta bastante), pero como estudioso, ¿cuál es el propósito de escribir así? ¿Quieres lograr? Creo que hay dos propósitos. Primero, atraerá naturalmente la atención de la gente. Segundo, también quiere que se conozcan sus pensamientos profundos. Esta es la motivación fundamental para que haga estas cosas. Detrás de estas acciones se esconde la soledad, que es omnipresente y completa en su vida.
La gente a menudo siente sueño. Pero esto no es soledad, como dije antes, pero ¿por qué la gente tiene esa emoción si la tiene? ¿solo o con sueño? ¿Por qué la gente hace esto?
El hombre es especial porque no sólo es parte de la naturaleza, sino también parte de la naturaleza, porque está en medio de la naturaleza, porque no lo está. una parte de la naturaleza, porque él es un individuo especial, y cada uno de nosotros es especial, porque sólo una persona puede realizarse a sí misma, esta es la especialidad del ser humano, y la soledad humana proviene de esta especialidad. p>En la mitología oriental, como la mitología china, los humanos fueron creados por Nuwa. Se dice que ella vino a este mundo y observó las flores florecer y caer, los ríos fluir, cantar y bailar. Hermosa, pero todavía se sentía sola, y una sensación de soledad surgió espontáneamente, por lo que siguió las instrucciones. La propia imagen crea personas. Las "Costumbres" de Ying Shao dicen: "Se dice que cuando el cielo y la tierra están abiertos, hay. Nadie, Nuwa es una loess."
Nuwa usó el poder de la audiencia para crear más personas de las que podía proporcionar, pero sacó una cuerda en el barro y la agarró como una persona. Por tanto, los ricos son todos gente perdida; los pobres y los humildes atraen a los demás. "En Occidente existen leyendas similares. Por ejemplo, en la Biblia, Dios creó al hombre. Se dice que Dios creó el mundo en seis días, y en el quinto y sexto día creó al hombre. Se dice que Dios Creó al hombre de arcilla, sopló aliento de vida en la nariz de la tierra y creó un alma viviente. Dios lo llamó Adán. Pero Adán se sentía solo en ese momento y Dios estaba decidido a crearle una esposa, así que se fue. el hombre mientras dormía. Una de sus costillas unió la carne. Dios usó esta costilla para crear una mujer y la llamó Eva.
Lo que es extremadamente interesante en las dos historias anteriores es que Dios y. La mujer. La materia prima utilizada por Wa es toda arcilla, lo cual es un fenómeno sumamente interesante. En cuanto al análisis de la creación del ser humano, Fromm creía en "El Arte del Amor" que cuando Dios tomó las costillas de Adán y creó a Eva. , se convirtieron en individuos independientes que necesitan comunicarse. De hecho, esta afirmación es algo original, pero creo que lo que dijo todavía es un poco limitado. Aquí sabemos que los hombres y las mujeres se convierten naturalmente en individuos independientes, pero para los humanos, lo somos. No está separado de la naturaleza. Entonces, los objetos de la interacción humana no son solo hombres y mujeres, sino los humanos y la naturaleza entera. Esta es también la razón por la cual la unidad de la naturaleza y el hombre existía en la antigua China. Sobre "la cultura china y el pueblo chino", dijo que la sociedad occidental es principalmente una cultura contractual. El primero es un contrato entre individuos, que se utiliza principalmente para resolver disputas comerciales. regula el comportamiento social, es decir, es un contrato con todos la Ley, el tercero es un contrato que estipula la moral humana, este es un contrato con Dios, esto es la religión, y el último es un contrato que estipula el bien y el mal. que también se firma entre personas. Sin embargo, creo que es sólo ciencia. Cuando tres personas firman un contrato, debería ser natural para ellos firmar un contrato con Dios. Incluso creo que algunas de las reglas del bien y del mal son naturales. Entonces, este es en realidad un tipo de comunicación que la gente hace durante toda la vida. Solo dos palabras: "Comunícate", entonces estarás muy cómodo si estás atrapado, ¿cuál es la diferencia? Atrapado, aburrido, solo y solo, tan enamorado. Hay otra palabra frente a nosotros, que es "hablar", por lo que el subproducto del amor no tiene sentido, pero este proceso es indispensable, porque es un proceso de. ¿Por qué la monogamia y el concubinato se practican desde hace cinco mil años? Un aspecto muy importante es la falta de comunicación antes del matrimonio, y luego aparece el problema del matrimonio.
¿Qué tal estar solo y no poder encontrar una salida con quien hablar? ¿Qué hacer? Eso te volverá loco.
Dali, con la barba extendida hacia el cielo, dijo: "La única diferencia entre un loco y yo es que yo no soy un loco. "Debido a que los locos no pueden comunicarse con ellos, pero los artistas pueden comunicarse con ellos, la relación entre los artistas genios y los locos es a menudo una cuestión de Buda y el diablo. Nietzsche lo explicó muy bien.
La comunicación es algo extremadamente importante cosas, y siempre pienso que esto es lo único que la gente hace en la vida, y es también el contenido de nuestras diversas disciplinas, incluido el fenómeno y origen de la comunicación filosófica, la comunicación de las ciencias naturales entre el hombre y la naturaleza, la comunicación de la sociología y la historia del hombre y la sociedad, pasado y presente, ¿no?
Para la cultura, la comunicación también es extremadamente importante. Por ejemplo, en nuestra cultura tradicional, existe una ley respetada por el legalismo, la ética. respetadas por el confucianismo y la inacción promovida por el taoísmo, existe el amor universal y la caballerosidad del mohismo. Todas estas ideas tienen sus propios elementos razonables, pero se complementan entre sí y mantienen el equilibrio ecológico de la forma social feudal de China, formando un todo orgánico que restringe. Por lo tanto, la cultura china nunca ha sido interrumpida. Esto es único en la historia de la cultura mundial.
Entonces, por motivación personal, Nietzsche hizo esto debido a la soledad y la comunicación. >¿Por qué Nietzsche está tan solo? p>
Nietzsche era un niño que creció en una familia monoparental. Tenía una mente muy inteligente y un buen conocimiento del arte. Esta es una condición indispensable para que una persona se dedique.
Nietzsche comenzó a pensar en un problema cuando era muy joven, que es el problema del "yo" y el "yo". Acerca de este problema dará lugar a dudas. Lo que hizo Descartes fue reflexionar sobre este problema y luego construir su filosofía. Nietzsche también pensó en este problema, desde muy temprano.
A los dieciocho años tenía un profundo conocimiento de sí mismo. Dijo: "En serio, demasiado, diría yo, con muchas ganas de ser serio, en todo tipo de relaciones, en las alegrías y las tristezas, incluso en los juegos".
La razón por la que se sintió solo todo el tiempo su vida también se debió a su amor por la propia perseverancia. Aristóteles dijo: "Si un hombre quiere vivir solo, debe ser una bestia o un dios". Pero añadió otra categoría, es decir, pensó que Aristóteles ignoraba una situación, la combinación de las dos, un filósofo. Y es que, descubrió que "entre todas las personas, vivo como los demás y pienso diferente a mí mismo. Poco a poco, siempre siento que la gente quiere expulsarme de mi alma y robarme el alma para ser fiel a sí mismo". Eligió la soledad porque creía que las personas con diferentes personalidades tendrían diferentes filosofías. Considera que el pensamiento filosófico es inseparable de la personalidad humana, lo que equivale en cierto modo a la idea de "escribir para transmitir el Tao" en nuestra teoría literaria clásica. Expresó sus puntos de vista así: "Mientras una persona tenga su propia personalidad, debe tener su propia filosofía, pero hay una diferencia obvia entre las dos. En una persona, sus defectos se convierten en filosofía, en otra persona, su riqueza". y el poder se convierte en filosofía. El primero requiere el apoyo, la calma, la medicina, el alivio, la sublimación y la autoalienación de la filosofía. En el segundo, la filosofía es sólo un hermoso lujo, a lo sumo una victoria agradecida. en el cielo de las ideas en los grandes personajes del universo."
Nietzsche está realmente solo. Resumió su vida diciendo: "He experimentado cien almas, cien cunas y cien dolores de parto. He experimentado muchas despedidas y conozco el desgarro del último momento. Pero mi voluntad de crear, mi destino Esté dispuesto a hacerlo, y es este destino el que nuestra voluntad desea”. Sin embargo, él también disfrutó de esta soledad. Cree que "la soledad, como noble afición y deseo de pureza, es una virtud para nosotros".
La soledad de su alma, sus interminables llamadas y preguntas, finalmente hubo respuesta, después de que él había apelado durante mucho tiempo. Si comienza con el nacimiento de la tragedia en 1872, es el decimoquinto año de su llanto. Ese año, el escritor polaco Brandeis descubrió este "genio" y Brandeis se convirtió en el primer participante en Europa. Sin embargo, no utilizó el método de razonamiento lógico utilizado por los filósofos, sino talento literario. Sintió sensiblemente el valor y el gran genio de Nietzsche con la intuición natural de un artista. La misma suerte corrió como la de Schopenhauer hace muchos años. Hegel no pudo entenderlo, pero Goethe sí. Muchos años después, estudió con Nietzsche de Schopenhauer, a quien sus colegas filósofos no podían entender, pero el escritor Brandeis sí. Parece inesperado, pero en realidad es razonable. A los ojos de Brandeis, Nietzsche no era un filósofo, sino un artista en estado de locura, por lo que Brandeis creía: "Lo que fue es mucho más fascinante de lo que realmente hizo. Es completamente digno de estudio, crítica y". debate.
Fue precisamente porque persistió en su soledad durante un tiempo que se dio cuenta de que "nadie puede dar características humanas a las personas, ni Dios ni la sociedad ni sus padres y antepasados". Sólo entonces se dio cuenta de que “su destino natural no puede resolverse con todo el destino que ha sucedido y que sucederá”, por lo que “negamos a Dios y negamos la responsabilidad de Dios, 'salvamos al mundo con esto”.
No sé si salvó un mundo. A veces incluso pienso que ni siquiera puede salvar su propio mundo. Sin embargo, nos trajo un gran shock, y este shock comenzó una era, como dijo Zhou. : "Cuando Freud estaba formulando su psicoanálisis, se sorprendió al descubrir que Nietzsche ya había expresado sus ideas básicas. Jaspers, Heidegger y todos los existencialistas consideraban a Nietzsche como el hombre que les abrió el camino. Muchos escritores occidentales se convirtieron en admiradores de Nietzsche durante toda su vida tan pronto como entraron en contacto con sus obras. El llamado de Nietzsche a una "revaluación de todos los valores" anunció una era de cambios fundamentales en los valores sociales occidentales. Sin comprender a Nietzsche, es imposible comprender las tendencias filosóficas, literarias y sociales occidentales de nuestro siglo. "
Tal vez fue su soledad lo que lo hizo. "¿Quién eventualmente conmocionará al mundo, quién permanecerá en silencio por mucho tiempo, quién finalmente encenderá un rayo, quién permanecerá como nubes flotantes por mucho tiempo? . "Este es su poema, y puede que también sea su destino.
En "Historia de la filosofía occidental", Russell citó una frase del Rey Lear cuando estaba loco, diciendo: "Debo hacer eso, pero No lo sé todavía, pero será un terror para el mundo.
"Russell cree que este es el epítome de la filosofía de Nietzsche, entonces, ¿estás solo? Si eres un niño solitario, cree que eres una bendición de la creación, porque la soledad es el significado apropiado de la vida, así que no subestimes el valor de vida, vida El valor no se puede subestimar.