El hijo de Confucio, Zhang Xueqianlu, dijo: "¿Qué quieres decir?"

Confucio le dijo a Xue: "Si escuchas más dudas y tienes cuidado de descansar, serás raro. Si ves más peligros y eres cauteloso con los demás, serás raro". Arrepentido. Si no dices nada, te arrepentirás y Lu estará entre ellos”.

Traducción:

Zhang Zi preguntó cómo encontrar a Lu. La maestra dijo: "Escuche más a los demás, deje de lado las cosas que cree que son sospechosas y hable del resto con atención, para que haya menos". Mire las acciones de otras personas, deje de lado las cosas que le inquietan y Deja el resto a un lado. Si haces las cosas en serio, te arrepentirás menos. Habla menos de los errores y arrepiéntete menos, esta es la manera de encontrar trabajo. "

Fuente: "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng"

"Las Analectas" es una colección de citas de Confucio y sus discípulos. Fue compilada por los discípulos de Confucio y re- discípulos hasta principios del Período de los Reinos Combatientes. Este libro registra principalmente las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, que es un reflejo relativamente concentrado de los pensamientos de Confucio. Tiene 20 capítulos y 492 artículos, que contienen principalmente citas, complementadas con narrativas. que encarna los pensamientos de Confucio de manera concentrada, las opiniones políticas, los pensamientos éticos, los conceptos morales y los principios educativos se denominan colectivamente los "Cuatro Libros" junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Mencio". p>

Las Analectas de Confucio tenían tres versiones en la antigüedad, Gu Lun, Lu Lun y Qi Lun. Las Analectas populares actuales son la versión compilada del programa Lu Lun y Gu Lun. /p>

En el primer año de Yongping (58 d.C.), Xu escribió "La invención de capítulos y oraciones comenzó en Xia. A la edad de 70 años, pertenecía al pueblo Han, por lo que heredó directamente el énfasis de Xia". sobre métodos de aprendizaje y fue un líder en la historia del pensamiento. Algunas personas también dicen que "Las Analectas de Confucio no se pueden filmar", por lo que sabemos que las Analectas de Confucio no tenían un alto estatus en ese momento.

Después de "Mencius" de Zhao Qi, estaba el campo de los "Setenta eruditos", que se consideraba Confucio. Recójalo como "Las Analectas de Confucio".

Ru Song respetaba a Yan Hui y tenía. "La alegría de Confucio". Cheng Xiaozi también escribió "Sobre el buen aprendizaje de Yan Zi". El estado de "Las Analectas de Confucio" ha mejorado enormemente.

El erudito de la dinastía Qing, Cui Shu, presentó diferentes puntos de vista. la integridad de "Las Analectas de Confucio". Notó que los diez capítulos anteriores y posteriores a esta edición de "Las Analectas de Confucio" tienen grandes diferencias en estilo y estilos. Los primeros diez capítulos registran las respuestas de Confucio. a preguntas sobre el establecimiento de un duque y el duelo por un duque, y todos se llaman "Confucio al Sol" para mostrar respeto por el monarca. Se llaman "Confucio dijo que es diferente del rey", la opinión pública está determinada. por el superior y el inferior ". Las respuestas a las preguntas del médico en los últimos diez capítulos, como "Avance" y "Yan Yuan", son todas "Confucio contra Confucio", por lo que se sospecha que "los primeros diez capítulos Todos somos discípulos de Zengzi". Está registrado que el Sabio no está muy lejos y el sistema de etiqueta es claro;

Los últimos diez puntos serán recordados por las generaciones futuras. En ese momento, se respetaba el estatus de la dinastía Qing y el poder de la dinastía Qing era grande. Las personas que estaban acostumbradas al llamado mundo contemporáneo y no examinaban cuidadosamente su estilo estaban cubiertas, y era imposible estarlo. lo mismo. "Para otro ejemplo, en los primeros diez capítulos, a Confucio generalmente se le llama" Zi "en lugar de" Kong ", y sus discípulos no" le preguntan a Confucio "cuando le preguntan sobre el conocimiento. En los "Últimos diez capítulos", el Maestro Ji y Wei Zi en su mayoría lo llama Confucio, mientras que Yang Huo Zhang Wenren de Zhang Wenren y Zhang Wenzheng de Yao Yue lo llamaron "Pregúntale a Confucio", que es diferente de otros artículos de "Las Analectas de Confucio". nota de suicidio, pero fue escrita por otros. "[ii] Influenciados por Cui Shu, los estudiosos posteriores continuaron juzgando la integridad de "Las Analectas" basándose en las diferencias en los términos y títulos de los diez capítulos anteriores y posteriores. Algunos estudiosos incluso creen que "Las Analectas" originalmente sólo tenía una Un solo capítulo, y su compilación debería haber sido en la dinastía Han. Más tarde, la explicación clásica de Tang Lu Deming citó a Zheng Xuan diciendo: "Las Analectas" fueron escritas por Zhong Gong, Zi You y Xia Zi. Esta afirmación está respaldada por las tiras de bambú de Guodian. La Tumba No. 1 no es posterior al año 300 a. C. Las "Analectas de Confucio" se citan en las tiras de bambú de Guodian "Yu Cong San", lo que confirma además que Yu citó el "Ji" de Zi. Fang" y también citó las "Analectas de Confucio". "Los extractos de Ji Fang en "Yu Cong" prueban que Ji Fang es anterior al último período de los Reinos Combatientes, y Ji Fang citó "Las Analectas de Confucio". Todavía parece creíble que las Analectas fueran escritas por los discípulos de Confucio, Zhong Gong y Xia Zi. "

Entre los discípulos de Confucio, hubo un hijo que reemplazó a Confucio. No es sorprendente que lo llamaran hijo. Hijo se refiere a maestro. Además de ser maestro, también significa ser el jefe de Los eruditos confucianos, además de Confucio, Zengzi, Ranzi y Minzi también se llaman hijos. Ranzi y Minzi murieron temprano, por lo que el líder confuciano que estudió con él solo puede ser Zeng Shen, por lo que es posible que solo Zengzi tenga un hijo. Aunque Yan Hui era muy respetado, murió temprano y no tuvo tiempo de reclutar discípulos. Por lo tanto, sus discípulos no lo registraron, por lo que su familia no lo llamó. Es posible que su familia haya registrado que Yuan Xian, quien. Tenía las rodillas abiertas, se llamaba Zizi Pensando, las rodillas estaban talladas, pero los discípulos no registraron el contenido registrado en las Analectas de Confucio, por lo que no se les llamó Zi. La mayoría de ellos fueron mencionados ocasionalmente por otros discípulos.