¿Qué opinas de la poesía de la dinastía Han?
Según el "Libro de Han", hay 138 canciones populares Yuefu en la dinastía Han Occidental, excluidas las canciones populares Yuefu en la dinastía Han Oriental. , pero sólo quedan 34. La "Colección de poemas de Yuefu" de Guo Maoqian divide los poemas de Yuefu en las siguientes 12 categorías: Jiao Miao Ci, Ci, Advocate Ci, Hengchui Ci, Harmony Ci, Qing Dynasty Ci, Dance Ci, Qin Ci, Miscellaneous Ci, Modern Ci, Miscellaneous Ci. , Nuevo Yuefu Ci. Entre estos diferentes tipos de música, Jiao Miao Ge, She Yan Ge y la música de baile eran movimientos utilizados por la corte imperial para cantar alabanzas. Todos fueron compuestos por literatos y su contenido ideológico y habilidades artísticas no eran satisfactorios. Los cantos del templo suburbano se pueden dividir en dos tipos: cantos del templo suburbano y cantos del templo. Los suburbios son para adorar al cielo y a la tierra, y los templos son para adorar a los antepasados. Hay tres tipos de Sheyan Qu: Sheyan Qu, Dashequ y Diao Shiqu, que se utilizan para disparar golondrinas. Las canciones de baile se pueden dividir en tres tipos: baile elegante, baile variado y música suelta. La danza elegante se usa para banquetes en los templos suburbanos, la danza variada se usa para banquetes, Sanqu se usa para buenas canciones y se trata de escribir varios dramas. "Prosa" y "Hengfeng" son música importada de países extranjeros. Las canciones de predicación son música introducida en el norte a principios de la dinastía Han. Son originarias de China, pero la letra proviene del folklore. Probablemente sea una canción compuesta de canciones y letras populares. La letra existente de "Rao Shiba Ge" es de la dinastía Han Occidental. La música Hengfeng fue introducida por Zhang Qian de las regiones occidentales y también es un tipo de música militar. Se toca a caballo y la música se compone principalmente de tambores y trompetas. "Harmony" es música folclórica recopilada de todo el país, con los sonidos de Chu como pilar. Originalmente fue cantada por una persona y compartida por muchas personas. "Shangqing Qu" es una canción popular de las dinastías del sur, que se divide en seis tipos: melodía plana, melodía Qing, melodía instrumental, melodía Chu, melodía lateral y Daqu. Shang Qing Qu ocupa una posición importante en Yuefu. Las "canciones varias" son música y letras de origen desconocido y difíciles de clasificar. Se compilan juntos para formar sus propias categorías. Zaju es un poema que no se puede disfrutar. Las baladas diversas son baladas, profecías y proverbios desde la antigüedad hasta la dinastía Tang. Son relativamente complicadas, pero se agregan a los poemas de Yuefu. Estrictamente hablando, no pueden considerarse poemas de Yuefu.
Aunque sólo hay 34 canciones populares de Han Yuefu, expresan un rico contenido social y son muy ideológicas. Entre ellos, los temas destacados son: primero, reflejar la vida dolorosa del pueblo y resistir la explotación y la opresión. Por ejemplo, "El viaje de la enferma" describe la trágica escena de un hombre pobre cuya esposa murió y su hijo era pequeño. No tenía comida ni ropa, por lo que tuvo que encerrar al huérfano en su casa y mendigar en la calle. triste y conmovedor. "Travel to the East Gate" describe a un hombre pobre que no puede sobrevivir bajo una cruel explotación y opresión y se ve obligado a tomar medidas desesperadas. La pobreza y la desesperación lo llevaron a un camino airado de rebelión. A través de la lucha cara a cara, "Mo Shang Mulang" elogia a Qin Luofu, una mujer recolectora de moreras que resistió al gobernador lascivo y desvergonzado y creó una imagen femenina hermosa, trabajadora, ingeniosa, valiente y leal. El segundo es reflejar el sufrimiento que la guerra y el servicio militar traen al pueblo. "La batalla de Chengnan" describe vívidamente la sombría escena en la que no quedan huesos en el campo de batalla y los relinchos de los caballos de guerra, expresando una gran indignación contra la crueldad y la ignorancia de la clase dominante. A través de la trágica experiencia de un veterano, "Decimoquinto servicio militar obligatorio" revela la crueldad del sistema de servicio militar en ese momento, reflejando el daño causado a la producción por las guerras injustas y los profundos desastres que trajeron al pueblo. "Ancient Song" describe el miserable viento y la lluvia en la frontera, la trágica situación de nostalgia, delgadez y falta de vivienda, lo cual es muy conmovedor. En tercer lugar, exponer la decadencia y decadencia de la clase dominante feudal. "Encuentro" intenta describir cómo prospera la joven familia y revela el honor y el disfrute de la vida de la clase dominante. Lin Yulang creó una imagen de una mujer perteneciente a una minoría que es hermosa, digna, gentil, sin miedo a la violación, inflexible y llena de espíritu rebelde, expresando la hostilidad de clase de los trabajadores hacia los aristócratas de Yimen. Cuarto, reflejar el matrimonio, el amor y la vida femenina. Jiangnan es una canción sobre la recolección de lotos, que describe la escena de una niña joven y animada recogiendo lotos. Los antiguos utilizaban a menudo el loto como símbolo del amor y el pez como metáfora de las mujeres. Esta es una canción de amor que combina el trabajo. "Evil" en "Brother Rao" es una canción de amor popular que los literatos rara vez procesan. Es áspero, apasionado, vívido y refrescante. Está escrito sobre una mujer que jura por Dios y expresa su compromiso inquebrantable con el amor.
Entre estas obras, la más destacada es el poema narrativo popular antiguo más largo de China: "El pavo real vuela al sureste", con 353 líneas y más de 1.700 palabras. Se basa en una historia real que ocurrió durante el período Jian'an a finales de la dinastía Han. A través de la tragedia matrimonial de Liu Lanzhi y Jiao Zhongqing, expresa la búsqueda del amor y la felicidad por parte de hombres y mujeres jóvenes, y denuncia los males. del patriarcado feudal.
La característica artística más básica de las canciones populares de Han Yuefu es la narrativa, que está determinada por su contenido de "algo". En la historia de la literatura china, las canciones populares de Han Yuefu marcan el desarrollo de la poesía narrativa hacia una etapa nueva y más madura. La alta calidad artística de las canciones populares de Han Yuefu se refleja principalmente en: primero, la mejora de los elementos narrativos. Hay muchos poemas narrativos en las canciones populares de Han Yuefu, e incluso las obras líricas suelen contener elementos narrativos. "El pavo real vuela hacia el sureste", "Mo Shang Mulang", "Viaje a la puerta este", "Décimo reclutamiento quinquenal", "El viaje de la mujer enferma", etc. Todos utilizan la tercera persona para contar historias, crean personajes con personalidades distintivas, tienen descripciones de la trama relativamente completas y son poemas narrativos relativamente completos. En segundo lugar, explicar cosas, ver expresiones y expresar temas a través de un lenguaje personalizado. Por ejemplo, al comienzo de "El pavo real vuela al sureste", Liu Lanzhi y Jiao Zhongqing confiaron sus agravios y pidieron el divorcio, lo que inmediatamente desató el agudo conflicto de esta tragedia matrimonial y luego el desarrollo de la tragedia se promovió a través del diálogo; de varios personajes, y los personajes fueron exagerados en el diálogo o interpolación Carácter y atmósfera trágica. Otros, como el diálogo entre una mujer y flores de durazno y ciruelo en "La historia de la puerta este" y "Dong Jiao Rao", y la refutación de Hu Ji sobre Feng Zi en "Lin Yulang", todos utilizan el diálogo de personajes para expresar desarrollo de la trama y creación completa de personajes. En tercer lugar, el romanticismo. Las canciones populares Yuefu de la dinastía Han se basan principalmente en métodos de creación realistas. Algunas obras tienen distintos grados de romanticismo y utilizan técnicas de expresión romántica. Por ejemplo, el protagonista Qin Luofu de "Shang Mo Sang" no es sólo un personaje realista de "Winter Mai", sino también una imagen ideal con un espíritu democrático de desprecio por el poder y resistencia a la violencia. En su cuerpo se condensan los buenos deseos y las nobles cualidades del pueblo. Sin la combinación orgánica de los dos espíritus del realismo, que odia el mal, y del romanticismo, que persigue ideales, y sin la interpenetración de los dos métodos artísticos de descripción precisa del realismo y ficción exagerada del romanticismo, sería imposible crear el personaje. de Luo Fu. Imagen brillante.
El estilo Yuefu de la dinastía Han heredó la tradición realista de la poesía narrativa antigua y se convirtió en un estilo poético especial, el estilo Yuefu, que enriqueció el tesoro literario de la patria. Desde Jian'an, la mayoría de los poetas consumados se han nutrido artísticamente del Yuefu de la dinastía Han, como "Three Cao" y "Qizi" utilizaron el antiguo Yuefu para cantar acontecimientos actuales, las canciones cuasi-Yuefu de Bao Zhao, Du Fu. Poemas de Yuefu, etc. El "Nuevo Movimiento Yuefu" iniciado por Bai Juyi, Yuan Zhen y Shen Li, así como las creaciones poéticas de Nie, Du Xunhe y Pi Rixiu a finales de la dinastía Tang, también se originaron en el Movimiento Yuefu de la dinastía Han. lo que demuestra su trascendental influencia histórica.
Poemas de los literatos de la dinastía Han
El número de poemas escritos por los literatos de la dinastía Han no fue grande y sus logros no fueron grandes. Durante la dinastía Han del Este, la poesía se desarrolló gradualmente hacia la poesía de cinco caracteres. El sonoro "poema de cinco caracteres" consta de cuatro caracteres y una interjección, que muestra que el poema de cuatro caracteres intenta deshacerse del dilema de Guao. La "Oda a la Historia" de Ban Gu muestra que a principios de la dinastía Han del Este, los literatos comenzaron a escribir poemas en el estilo de cinco caracteres de las canciones populares. A partir de entonces, "Canción con la misma voz" de Zhang Heng se volvió emotiva. "Kingfisher" de Cai Yong, "Poem of Wisdom", "Poetry of Sickness" de Zhao Yi y "Poetry of Dying" de Kong Rong son todos buenos poemas líricos de cinco caracteres. Al final de la dinastía Han del Este, un escritor desconocido escribió una gran cantidad de poemas antiguos, que expresaban la insatisfacción de los literatos de clase baja con ambiciones incumplidas, tristeza y resentimiento, y sátira del mundo. avance profesional, anhelo de reencuentro y lealtad al amor. Exigencias y deseo de una verdadera amistad. Algunos de ellos representan los mayores logros artísticos de la poesía de cinco caracteres de los literatos Han del Este y también marcan una nueva etapa de madurez para la poesía de cinco caracteres de los literatos Han del Este.
Los "poemas antiguos" anónimos pueden estar representados por diecinueve poemas antiguos. "Diecinueve poemas antiguos" no fue escrito por una sola persona a la vez, sino que fue compilado por generaciones posteriores. Su contenido es complejo, algunas son canciones populares, otras son canciones nostálgicas de vagabundos, algunas son canciones cantadas por adolescentes y algunas son canciones trágicas que pretenden ser de mente abierta por misántropos. Ha sido pulida más de una vez por eruditos. Principalmente líricas, de las cuales 10 son canciones de amor, con sentimientos sinceros y redacción franca. Aunque los pensamientos y sentimientos de "Diecinueve poemas antiguos" son complicados, tienen una característica común, es decir, el sentimentalismo sobre la perecibilidad de la vida y la falta de orden, y la preocupación que hizo que la gente le prestara atención a Huang Huang. Es precisamente la frustración de los literatos en el amor social. La noche anterior es un reflejo de las contradicciones y angustias de la vida real y de los sentimientos internos.
"Diecinueve poemas antiguos" tiene un contenido ideológico limitado, poco sentimiento y rica escoria feudal, pero sus logros artísticos son bastante sobresalientes. Entre los primeros poemas chinos de cinco caracteres, obras tan excelentes son raras.
Estos poetas desconocidos tenían grandes logros culturales. En términos de expresión artística, no solo aceptaron las excelentes tradiciones del Libro de Canciones y las Canciones de Chu, sino que también extrajeron nutrientes de las canciones populares de Yuefu, formando un estilo artístico único que es una obra representativa de los primeros poemas líricos cortos de la historia. de la literatura china. La principal característica artística de "Nineteen Ancient Poems" es que es bueno para expresar emociones. Por ejemplo, "The Distant Ox Star" requiere que Weaver Girl se sienta triste para expresar la tristeza de los amantes masculinos y femeninos que están cerca. Niu Nu y Er Xing eran originalmente dos estrellas sin emociones en el universo. El poeta les dio pensamientos y sentimientos, como una pareja que se prepara para un día lluvioso en el mundo. Todo el artículo es zen, con sentimientos y escenas entrelazados. Es realmente una maravilla de la ingeniería química. Otra característica artística de "Nineteen Ancient Poems" es su buen uso de metáforas, como "Cypress on the Green Tomb", que comienza con "Cypress on the Mausoleum" y "Stone in the Stream", y luego se parece a Bagua, pero es estratificado y contrastante. La trama que describe la tranquilidad y el disfrute del rey y la extravagancia de los príncipes revela naturalmente el significado de los elogios y las críticas. La conclusión es: "Puedes hacer todo lo posible para entretener a la gente, así que ¿por qué molestarte en ser miserable?". The Bright Moon Glows at Night", que comienza con el triste otoño y organiza el otoño. La brillante luna y las estrellas de la noche celebran los cambios de fenología en el tiempo, exageran la atmósfera fría y luego señalan que los amigos no se apoyan entre sí. La conclusión expone la amistad innegociable y advierte al mundo. Una concepción novedosa, una cuidadosa consideración del anverso y el reverso y una apertura y cierre apropiados son también las características más destacadas de "Diecinueve poemas antiguos". Por ejemplo, el poema "Hierba verde junto al río", que siempre estará en mi corazón, representa la imagen de una mujer nostálgica que vive sola, mira por la ventana y extraña a sus parientes lejanos. "Yingying", "Jiaojiao", "E'e" y "Xianxian" describen en detalle la hermosa apariencia de esta mujer nostálgica. ¿Por qué debería ser ella sola la ventana, dejando la primavera "vacía"? ¿Dejar pasar los años? Resulta que todo el poema es para la última frase: "Es difícil quedarse solo en una cama vacía". La escritura siempre me deja sin quejas en el corazón. La imagen de la tinta es implícita, concisa y única.
Otro ejemplo es "Recogiendo hibiscos en el río", donde un vagabundo extraña a su esposa. Comencemos con “Recogiendo hibiscos en el río”. Sólo cuando recogieron a Hibiscus se dio cuenta de que no había nadie a quien enviar: la persona que extrañaba estaba lejos y su entusiasmo se convirtió en agua helada. En ese momento, sintió profundamente el dolor de estar lejos del mal de amor. "Concentricidad" y "separación" son las contradicciones básicas en la concepción artística de este poema, y son también la verdadera fuente de la idea central de la última frase. El concepto es bastante novedoso y el centro es muy destacado.
La poesía de la dinastía Han heredó y desarrolló las excelentes tradiciones del "Libro de las Canciones" y "Chu Ci", reflejó la vida social y las contradicciones de la dinastía Han, expresó los pensamientos, emociones y esperanzas de la gente. Y sentó las bases para el vigoroso ascenso de la poesía de cinco caracteres. Sentó las bases, promovió el surgimiento de poemas de siete caracteres y poemas diversos y abrió un suelo artístico fértil.