Historias sobre los viajes de Confucio por el mundo
Tienen una profunda sabiduría y elevadas ambiciones, y han realizado contribuciones destacadas al desarrollo de la sociedad. La siguiente es una colección de historias de celebridades sobre los viajes de Confucio por el mundo que compilé. ¡Bienvenido a leer!
Confucio, llamado Kongqiu, era nativo de Lu durante el Período de Primavera y Otoño. Su padre era un agregado militar de bajo estatus en el estado de Lu. El padre de Confucio murió cuando él tenía 3 años y siguió a su madre a vivir en Qufu. Se dice que desde niño era inteligente y estudioso, y amaba especialmente la etiqueta. Cuando no tenía nada que hacer, sacaba ollas grandes y platos pequeños, imitando la forma en que los adultos sacrificaban a sus hijos y antepasados.
Cuando Confucio era joven, estudiaba mucho. Puede memorizar muchos poemas y libros y domina las "seis artes" (refiriéndose a la etiqueta, la música, el tiro con arco, la conducción, la escritura y el cálculo). Por eso, antes de los 30 años, se hizo famoso. De ahí probablemente se deba lo que se llama "estar a los treinta".
A medida que la reputación de Confucio crecía gradualmente, algunas personas llegaron a adorarlo como maestro, por lo que simplemente abrió una academia para aceptar estudiantes y enseñar.
Más tarde, por recomendación del tío Jing de Nanguan, quien vino a Confucio para aprender etiqueta, Lu Zhaogong también le pidió a Confucio que fuera a Luoyi, la capital de la dinastía Zhou, para inspeccionar los rituales y la música de la dinastía Zhou.
Cuando Kong Yu tenía 35 años, el duque Zhao fue expulsado por los poderosos funcionarios de la familia Lan del estado de Lu: Ji Sun, Meng Sun y Shu Sun. De esta manera, Confucio fue al estado de Qi y pidió ver a Qi Jinggong. Discutió sus opiniones políticas con Qi Jinggong. Qi Jinggong estuvo de acuerdo con él y quiso usarlo. Sin embargo, el primer ministro Yan Ying creía que las ideas de Confucio no eran realistas y no podían gobernar el país. Como resultado, Qi Jinggong no utilizó a Confucio. Confucio no tuvo más remedio que regresar al estado de Lu y seguir enseñando.
En el año 500 a.C., el duque Dinggong de Lu envió a Confucio como primer ministro de Zhongdu (ahora condado de Hanshang, provincia de Shandong), es decir, un funcionario local menor. En el segundo año, se convirtió en Sikong del estado de Lu y fue ascendido de Sikong a Sikou. En este momento, tanto Qi Jinggong como Yan Ying querían ganarse al país vecino de Lu y a los príncipes de las Llanuras Centrales, y querían revivir la hegemonía de Qi Huangong. Después de la discusión, los dos hombres escribieron a Lu Dinggong y le pidieron que celebrara una reunión en Jiagu, Qilu. En ese momento, cuando los príncipes celebraban una reunión general, necesitaban un gran asistente, llamado "Xiangli". Por lo tanto, Lu Dinggong decidió dejar que Confucio sirviera como primer ministro.
Entonces el duque Ding le contó a Confucio sus planes de ir a Jiagu para formar una alianza con el estado de Qi. Después de escuchar esto, Confucio dijo: "El estado de Qi ha invadido nuestras fronteras repetidamente, y esta vez pedimos una. Alianza Nosotros, debemos tener cuidado y tener soldados y caballos en guardia. Espero traer a todos los comandantes y caballos allí ". Lu Dinggong aceptó la sugerencia de Confucio y envió a dos generales a ir a Jiagu para una reunión.
En la Conferencia de Jiagu, el Estado de Lu no sufrió ninguna pérdida debido al regalo de cortesía de Confucio. El estado de Qi no se aprovechó del estado de Ling. Después de la reunión, el estado de Qi pensó que la estadía de Kong Yu como funcionario en el estado de Lu sería perjudicial para el estado de Qi, por lo que se le ocurrió un plan. Se seleccionaron 80 cantantes y se las envió al estado de Lu.
Lu Dinggong estaba muy feliz después de aceptar a la chica Bangle, comía, bebía y se divertía todos los días e ignoraba los asuntos estatales. Confucio estaba muy ansioso cuando vio esto y trató de persuadir a Ding Gong muchas veces, pero Ding Gong siempre lo evitaba. Esto decepcionó mucho a Confucio. Discutió sus preocupaciones con sus alumnos, y estos dijeron: "Lu Jun no está haciendo negocios, ¡vámonos!"
Después de eso, Confucio abandonó el estado de Lu y comenzó a viajar por todo el país con un grupo de estudiantes, con la esperanza de que Can tenga la oportunidad de implementar sus ideas políticas de gobernar el país mediante la etiqueta. Visitó Wei, Cao, Song, Zheng, Chen, Cai, Chu, etc., pero los reyes de estos países no lo utilizaron. La razón es que en ese momento los países grandes competían por la hegemonía, los países pequeños estaban en peligro de ser anexados y el mundo entero estaba atravesando cambios. Lo que Confucio predicó fue restaurar el sistema ritual Zhou, pero, por supuesto, nadie lo aceptaría.
Una vez, cuando Confucio estaba en la zona de Chen y Cai, el rey Zhao de Chu envió a alguien para invitarlo. Los funcionarios de Chen y Cai temían que Confucio fuera una desventaja para ellos cuando llegara al estado de Chu, por lo que enviaron carros militares para interceptar a Confucio a mitad de camino. Kong Yizi estuvo asediado durante mucho tiempo y ni siquiera podía comer. Más tarde, el estado de Chu se enteró y envió tropas para relevarlo.
Confucio conoció a muchas personas en varios países. Viajó durante siete u ocho años y se hizo mayor. Al final, regresé a varios países y dediqué todas mis energías a escribir libros y enseñar. Según la leyenda, enseñó a unos 3.000 estudiantes y 72 celebridades.
Confucio viajó por todo el mundo y no logró hacer realidad sus ideas políticas, pero tenía un amplio conocimiento de las culturas de varios países, lo que creó buenas condiciones para sus escritos. Él y sus discípulos compilaron muchos clásicos culturales antiguos, como (El Libro de las Canciones), "Shang Shu", "Período de Primavera y Otoño", etc. Estos libros antiguos han enriquecido el contenido de la espléndida cultura antigua de nuestro país.
Después de la muerte de Confucio, sus discípulos continuaron impartiendo sus enseñanzas, formando una escuela confuciana. Confucio es el fundador del confucianismo.