¿Cuál es el significado de espíritu en caligrafía y pintura?

Jing Qi Shen es un término taoísta de alquimia interior:

1. Jing generalmente se refiere a sustancias sutiles en un estado tangible, como partículas básicas en un estado de partículas. En los seres humanos, se refiere a los elementos tangibles en todos los niveles que constituyen las actividades vitales del cuerpo humano, a menudo en estado sólido o líquido.

2. Qi generalmente se refiere a materia sutil en estado invisible, como partículas básicas en estado ondulatorio. En los seres humanos, se refiere a los elementos invisibles básicos que constituyen las actividades vitales del cuerpo humano, a menudo en estado gaseoso.

3. Shen generalmente se refiere a la vitalidad de la esencia, como los cambios en la forma y función de las partículas básicas. En los seres humanos, se refiere a la vitalidad de los cambios de forma y función en todos los niveles que constituyen las actividades vitales del cuerpo humano.

Información ampliada

Desde el origen, los conceptos de esencia, qi y espíritu en la alquimia interior taoísta se originaron en la filosofía y la medicina anteriores a Qin.

"Libro de los Cambios·Xi Ci" dice: "La energía esencial es el objeto, y el alma errante es el cambio, que es el estado de los fantasmas y dioses. Significa que la energía exquisita es". condensado para formar la forma del objeto, y el alma es el espíritu errante. La dispersión provoca cambios, y al observar los cambios en la forma física, uno puede conocer el verdadero estado de los "fantasmas y dioses". En la filosofía antigua, no sólo existe el concepto de "esencia", sino también el concepto de "espíritu".

"Zhuangzi·Lieyukou" utiliza el término "espiritual" para describir las condiciones de vida de la "persona perfecta". En "Zhuangzi", "espíritu" se refiere a la "mente" de las personas. Los "médicos" desde el Período de los Reinos Combatientes han utilizado tanto el concepto de "jingqi" como el concepto de "espíritu".

Enciclopedia Baidu-Jingqishen