Cuatro materias enseñadas por Confucio
La primera es la virtud: te enseña a comportarte, a comprender las relaciones entre las personas y a saber comportarte. Enseñarte a ser buena persona, enseñarte a ser buena persona, enseñarte a ser santo, enseñarte a ser santo. Esta es la educación de las virtudes.
El segundo es el habla. La llamada "la boca es la puerta a la desgracia" te enseña a hablar apropiadamente. En las familias y entre las masas, debemos saber qué decir a las personas de todas las edades y generaciones, desde la infancia. Como dice el refrán, "Un poco se vuelve natural y los hábitos se vuelven naturales".
El tercero son los asuntos políticos, que es la formación de habilidades y habilidades. ¿La educación vocacional hoy? Educación tecnológica. Aprende las habilidades que necesitará para ganarse la vida y las condiciones para desarrollarse en la sociedad.
El cuarto es la literatura, que mejora el disfrute de la vida espiritual después de enriquecer la vida material.
Datos ampliados:
En China, se puede decir que desde la antigüedad, la columna vertebral de la sociedad han sido los intelectuales y eruditos-burócratas, quienes han dado ejemplo al pueblo. a campo traviesa. Si esta clase de literatos puede observar la etiqueta y practicar la benevolencia y la justicia, la gente naturalmente los adoptará y seguirá su ejemplo.
Cuando las personas se comunican entre sí, lo primero con lo que entran en contacto son las palabras. Si las palabras son descuidadas, el hablante no tiene intención y el oyente tiene intención, causará malentendidos y generará agravios. Por tanto, las palabras son más importantes que cualquier otra cosa y no se pueden ignorar. ¿Qué significa "prefiero pensarlo que decirlo"? Por no hablar de hablar sin restricciones.
El segundo tema del confucianismo es el habla.
El tercer tema es la política.
Nuestra educación actual es un tema de la política confuciana, que es la capacidad de hacer cosas. Hoy en día, cuando hablamos de educación científica y tecnológica, podemos aprender una habilidad y ganarnos la vida en la sociedad en el futuro.
El cuarto tema es la literatura, que es lo que hoy llamamos arte.
Así que Confucio puso el arte en último lugar y la moral en primer lugar. Esta es la base y el arte es la última rama. Esto es muy razonable.
Esta es la primera vez que conocemos el significado e importancia de la ceremonia.
Teoría moral:
Confucio construyó un sistema ideológico completo de "moralidad y moralidad": defendió las virtudes y virtudes de la "benevolencia y el decoro" a nivel individual. ? [33] El sistema ideológico del Tao Te Ching se basa en la teoría de la naturaleza humana ("Un yin y un yang se llaman Tao, y quienes lo siguen también son buenos, y quienes tienen éxito también son seres humanos") y establecer los dos polos de los seres humanos ("los tres polos del Tao"), la naturaleza humana y el camino al cielo están conectados, y la Doctrina del Medio se convertirá en un sistema ideológico metodológico completo a su debido tiempo.
Confucio fundó una teoría moral con la benevolencia como núcleo. También es una persona muy amable, compasiva, servicial, sincera y generosa. “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”, “La belleza de un caballero es la belleza de un caballero, la maldad de un caballero”, y “Dedicaré mi vida a cualquier otro "son sus principios de vida.
“Decidido a aprender diez quintos, permanecer firme a los treinta, estar libre de confusión a los cuarenta, conocer el destino a los cincuenta, escuchar a tus oídos a los sesenta, hacer lo que quieras a los setenta, y no exceder las reglas”. Este es el resumen de Confucio de varias etapas de su vida.
La benevolencia de Confucio encarna el espíritu humanista. La etiqueta de Confucio encarna el espíritu de etiqueta, es decir, orden y sistema en el sentido moderno. El humanismo es un tema eterno de la humanidad, aplicable a cualquier sociedad, cualquier época y cualquier gobierno, y una sociedad ordenada e institucional es el requisito básico para establecer una sociedad humana civilizada.
El espíritu de humanismo y orden de Confucio es la esencia del pensamiento social y político de la antigua China.
Enciclopedia Baidu-Confucio