Los dichos famosos de Confucio

No basta hablar de aquellos que son ambiciosos en el Tao y se avergüenzan de su falta de comida y vestido.

Soy olvidadizo cuando estoy enojado, soy olvidadizo cuando estoy feliz, no sé que se acerca la vejez...

Comer menos, beber más agua, dobla los brazos para que descansen sobre tu cabeza y disfrútalo. La riqueza injusta es como una nube para mí.

¡Hsien Jae, vuelve! Una cucharada de comida, una cucharada de bebida, en un callejón malo, es insoportable de ver. No cambies tu diversión.

¡Hsien Jae, vuelve!

Ser rico y noble es lo que la gente quiere; si no tomas este camino, no lograrás nada. La pobreza y la tacañería son lo que la gente odia;

Si no tomas el camino correcto, no te irás.

Si hay dinero, eso es lo que hago, aunque soy un tipo de latigazo cervical. Si no puedes pedirlo, haz lo que te digo.

¿No es genial tener amigos que vienen de lejos?

Olvidando la justicia al ver ganancia, sacrificando la vida por la justicia.

Cultivate para respetarte a ti mismo, cultívate para estar seguro... cultívate para estar seguro para la gente.

Puedes confiarle a un huérfano de seis pies de altura, puedes regalar una vida a cientos de kilómetros de distancia y no puedes quitarle una gran vida.

Las personas benévolas con ideales elevados son benévolas, benévolas incluso si sobreviven y no hacen daño, y son benévolas incluso si mueren.

Tu nombre es oscuro porque estás enfermo y no tienes mundo.

La persona con ambición es sencilla y habla con rectitud. Observe sus palabras y sus acciones, y considere los siguientes grupos de personas.

Un caballero es arrogante pero no arrogante, y un villano es arrogante pero no arrogante.

Está mal que un caballero diga (decir) Yi, decir (decir) o no decir (decir).

El cargo oficial de un caballero también implementa su justicia.

Niños se refiere al nacimiento. Hay cuatro maneras de ser un caballero: respetar a los demás en su manera, respetar a los demás en su conducta y beneficiar al pueblo.

Hace que la gente sea justa.

Un caballero es armonioso pero diferente, y un villano no es armonioso.

Un caballero es orgulloso pero no pelea, y es un grupo pero no un partido.

La semana de un caballero es incomparable, y la semana de un villano es incomparable.

Un caballero es magnánimo, pero una persona pequeña siempre está triste.

Los benevolentes no se preocupan, los sabios no se confunden, los valientes no temen.

Hazlo con ánimo de lucro, pero quéjate más.

¿Qué pasó con buscar benevolencia y obtener benevolencia?

La calidad es mejor que la literatura, y la literatura es mejor que la calidad. Gentil, luego caballero.

Un caballero busca el camino pero no la comida; un caballero se preocupa por el camino pero no por la pobreza.

¿Es imposible en Francia? Reemplácelo por uno caro. Ocúpate de ello, ¿no puedes decir nada?

¿Eh? La deducción es cara. Para hablar sin deducción, para que no cambie, estoy al final de lo pasado.

Ver lo bueno y lo malo es como explorar la sopa.

Un caballero respeta a los virtuosos y tolera a los demás, y no puede arrepentirse de haber hecho buenas obras.

¡No basta que los eruditos vivan en casas!

Estudia y repasa de vez en cuando los dichos famosos de Confucio.

De "Las Analectas de Confucio": "Confucio dijo: '¿No es un placer aprender y practicar de vez en cuando?' Wang Su señala: "Aprender memorizando lecciones es un placer, porque no hay desperdicio en aprender. "Wang entendió "aprender" y "aprender" con el mismo significado, que parece referirse específicamente a la lectura. Pero Confucio enseñó a la gente a aprender las "seis artes", incluidas la etiqueta, la música, el tiro con arco, las artes reales, la caligrafía y las matemáticas. La "recitación" es sólo "un extremo". (Ver "Las Analectas de Confucio" de Liu Baonan). Huang Kanshu dijo: "Hay tres momentos en los que estoy estudiando. "El primero se refiere a la edad, el segundo a la estación y el tercero a la mañana y la tarde. Mi amigo cercano Jiang cree que "aprender significa conocer lo nuevo y aprender significa revisar lo viejo" ("Introducción a los trece clásicos" ).

Siendo sensible a las cosas, ten cuidado con tus palabras.

El famoso dicho de Confucio proviene de Las Analectas: “El Maestro dijo: ‘Un caballero no puede vivir sin suficiente comida. Es sensible a las cosas y cauteloso en lo que dice. "Las Analectas de Confucio: Li Ren": "Un caballero quiere hablar despacio pero actuar rápido". Mismo significado. Quiere decir diligente y ágil, pero cauteloso al hablar. La nota de Zhu: "Quien es sensible a las cosas no está dispuesto a hacerlo. Aquellos que son cautelosos con sus palabras no se atreven a hacer todo lo que pueden". ("Analectas de Confucio") explica: "Las cosas son difíciles de hacer, por eso lo son". sensibles; las palabras son fáciles de decir, por lo que son fáciles de decir." Tenga cuidado." (Volumen 22 de "Las costumbres de Yuko Saito") Además, también hay registros en "Xunzi Zidao", "Hanshu Yiwenzhi" y " Misceláneas de Shuoyuan" que Confucio Luzi fue "cauteloso". No digas nada".

Aprender sin pensar conducirá al fracaso; pensar sin aprender conducirá al peligro

El famoso dicho de Confucio. De las "Analectas de Confucio": "Confucio dijo: 'Aprender sin pensar es en vano; pensar sin aprender es peligroso'". "Confundido", nota confusa de Zheng Xuan: ignorancia, "peligro" tiene dos significados: uno. Es peligro. , se puede determinar la duda. Uno está agotado, mentalmente agotado y sin ingresos.

Esta frase se puede combinar con el capítulo "Repasar el pasado y aprender lo nuevo". Yang Shuda, un amigo cercano, señala: "Aquellos que miran hacia el pasado pero no pueden aprender nada nuevo están aprendiendo sin pensar; aquellos que quieren saber cosas nuevas sin mirar hacia el pasado están pensando sin aprender". sobre el aprendizaje y el pensamiento, lo cual es muy importante para Confucio. Mi hermano tiene una profunda influencia. Por ejemplo, Xia Zi dijo que era conocedor y reflexivo, y Zhongyong dijo que era conocedor y reflexivo. Ambos creían que no se debía descuidar el aprendizaje y el pensamiento.

El que no cree, no sabe lo que puede hacer

Famoso dicho de Confucio. De "Las Analectas de Confucio", "Confucio dijo: 'Si la gente no cree, no sabe lo que puede hacer'". Nota de Zheng Xuan: "Si no sabes lo que puedes hacer, ganarás". No funcionará si lo dices". Nota de Kong Anguo: "Si no crees lo que dices, no tienes nada". Zhu dijo: "Si el rostro de una persona no es verdadero y sincero, entonces todo lo que dice es falso". (Volumen 24 de "Escuela Saito Yuko") Jiang Zhiyou dividió la carta en dos significados: "Lo que dices debe ser verdad; lo que dices que debe practicarse.” (Explicación) Tanto Confucio como los confucianos posteriores otorgaron gran importancia a la fe. "Las palabras deben ser verdaderas, las acciones deben dar frutos" ("Las Analectas de Confucio, Wei Linggong") es el principio de vida de Confucio.

Habla despacio y actúa con rapidez.

Citas célebres de Confucio. De "Las Analectas de Confucio: Liren": "Confucio dijo: 'Un caballero habla pero no usa las manos'". Nota de Baoxian: "Estúpido, aburrido. Si quieres hablar hasta tarde, te sentirás mal". Zhu citó a Xie diciendo: "Es fácil hablar, así que quiero estar tranquilo; es difícil practicar, así que Quiero ser sensible." "Las Analectas de Confucio" Hay muchas frases sinónimas en él, como "Ten cuidado y te arrepentirás" (Política), "Los antiguos no podían hablar y no se avergonzaban de inclinarse" ( Li Ren), "Un caballero se avergüenza de hablar pero hace lo que hace" (Xianwen), todo lo cual puede reflejarse en que Confucio siempre pensaba cuidadosamente en sus palabras. Consulte "Sensibilidad y precaución".

La virtud nunca está sola, debe tener vecinos.

Citas célebres de Confucio. De "Las Analectas de Confucio: Liren": "Confucio dijo: 'Si no estás solo, siempre tendrás vecinos'".

Escucha lo que dice una persona y observa lo que hace

Famoso dicho de Confucio. "Las Analectas de Confucio" de Gongye Chang: "Masacre día y noche. Confucio dijo: 'La madera podrida no se puede tallar, y las paredes de estiércol no se pueden tallar. ¿Cuál es el castigo que se me da Confucio: 'Cuando apliqué por primera vez a otros?" , Escuché sus palabras y creí en ellas. 'Confucio dijo en "Shuo Yuan Zun Xian": "Un marido puede aprender de las fortalezas de los demás y observar sus palabras y acciones... así que primero observe sus palabras y abofetee sus acciones". : "Confucio dijo:' "Quiero persuadir a la gente con palabras y quiero corregir a la gente con el mal". "Eso es lo que Zhu citó del comentario de Hu: Confucio habla escuchando sus palabras y observando sus acciones. Así que nos preparamos. un grupo de discípulos policiales para dejar que nuestras palabras nos hablen. Las acciones son más sensibles." ("Analectas de Confucio")

Sensibles y con ganas de aprender, sin vergüenza de hacer preguntas.

Citas célebres de Confucio. "Las Analectas de Confucio · Gong Yechang": "Zigong preguntó: '¿Por qué Confucio la llama obra literaria?' "Confucio, Doctor Who. "Wen" es su talón de Aquiles. Nota de Zhu: "La gente mortal es sensible y aprende mucho, pero es difícil aprender. Los que ocupan puestos altos se avergüenzan de hacer preguntas". Por lo tanto, es difícil para la gente utilizar "diligencia y buenas preguntas" para cubrir la ley funeraria. . "("Las Analectas de Confucio") también dijo: "Los antiguos tienen una amplia gama de elogios" y "No es bueno que Confucio y Wenzi sean firmes, pero es mejor aprender de las fortalezas de los demás" (Volumen 29 de "Saito Yuko Yu").

Mansedumbre, luego caballero

El famoso dicho de Confucio proviene de "Las Analectas de Confucio·Yongye": "Confucio dijo: 'La calidad es mejor que la literatura, la literatura es mejor que la historia y la gentileza es mejor que el caballero". "Según el significado, escritura y talento literario; calidad, sencillez; cortesía, confusión. Zhu Zhu de la dinastía Song del Sur comentó sobre las Analectas de Confucio: "Hay muchos eruditos que deberían compensar las deficiencias, y en cuanto a la virtud , es inesperado. "Liu Baonan de" Las Analectas de Confucio: Justicia "de la dinastía Qing": "El ritual tiene calidad y literatura. Calidad, esto es todo. No se puede realizar ningún ritual sin fundamento, sin palabras. "El "wen" mencionado por Confucio se refiere a la expresión externa de la etiqueta; la "calidad" se refiere a la benevolencia interna. Sólo poseyendo el carácter interno de la "benevolencia" y siendo capaz de expresarla de manera educada se puede uno convertirse en un " caballero". La relación entre literatura y calidad, es decir, la relación entre etiqueta y benevolencia. Ésta refleja la personalidad ideal del "caballero" que Confucio elogió mucho; la otra refleja su constante doctrina de la media dorada: no "Abogo por valorar la literatura por encima de la parcialidad. No es fácil ser imparcial y tener lo mejor de ambos mundos, pero es demasiado", afirmó Zi: 'Los escritos de Yin y Zhou son los mejores en calidad. La calidad del texto de Xia Yu no tiene paralelo; la calidad de las dinastías Yin y Zhou va más allá de las palabras; ¿qué tan fácil es decir que la calidad de la escritura es buena? "("Libro de los Ritos")

Quiero levantarme, quiero llegar a la gente.

Famoso dicho de Confucio.

De "Las Analectas de Confucio · Yongye", Confucio respondió a la pregunta de Zigong sobre Ren: "Una persona benevolente quiere ponerse de pie, y una persona que quiere llegar a los demás puede utilizar una metáfora cercana. Se puede decir que el lado de la benevolencia ya existe ". Zhu comentó "Las Analectas de Confucio": "Piensa en ti mismo y en los demás. La gente tiene un corazón benevolente. Desde este punto de vista, se puede ver el flujo natural y la ausencia de ocio" en la "Colección de aula" de Ruan Yuan. Dinastía: "Enseña a la gente incansablemente y haz que tengan éxito... De pie, como 'pararse a los treinta'; extendiéndose, como 'si estás en Bangbida, llegarás a casa'". Esta frase todavía dice que tienes que levántate y deja que los demás se levanten. Lo quieres todo." Cada uno tiene un papel que desempeñar, y los demás también deben tener un papel que desempeñar. Por tanto, encarna la "tolerancia de la benevolencia" defendida por Confucio, que es el método de práctica y el método de la "benevolencia". No hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti es el alto estándar de "tolerancia", que es la práctica de la "benevolencia" en un sentido positivo, mientras que el bajo estándar es tolerar lo que uno odia y tratar a los demás. sin hacer el mal, es decir, practicar la "Benevolencia" negativa en el sentido (ver "Las Analectas de Confucio·Yan Yuan": No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti), respetándote a ti mismo y los demás, conocer a los demás por uno mismo, es decir, reconocer el valor de los demás y cuidar de los demás.

Sé fiel a tu palabra y da fruto en tus obras.

Citas célebres de Confucio. "Las Analectas de Confucio" dice: "Confucio dijo: 'Si las palabras no se hacen plenamente, pero los antiguos creen en ellas, me estás robando, Lao Peng'". "Hanshu·The Scholars" dice: Confucio "aprendió Textos antiguos y modernos ", contó libros y dijo: Sobre la poesía, el período de primavera y otoño de Yinlu y los cambios en el Libro de los cambios, "todo por la cercanía de los sacramentos, para establecer las enseñanzas de los reyes anteriores. Por eso, se dice que 'las palabras no son hechos, pero la fe es antigua'". Nota de Zhu sobre las Analectas de Confucio: "Confucio eliminó poemas, libros, rituales, música, elogió el "Libro de los cambios" y revisó los "Anales de primavera y otoño", que fueron transmitidos de los reyes anteriores, pero nunca hizo nada. ." La frase significa transmitir los viejos capítulos sin crearlos. Ambos obedientes y amantes de la cultura antigua. "Gobernar sin hacer nada" y "valorar el pasado" son el resumen de la carrera docente y de investigación académica de toda la vida de Confucio. También reflejan sus principios para clasificar el patrimonio histórico y cultural y su actitud básica hacia la cultura antigua. Al "no hacer", Zhu creía que Confucio "hizo más de lo que hizo" (ibid.). Entonces los eruditos creen que Confucio en realidad escribió y escribió una y otra vez.

Conoce en silencio, nunca te canses de aprender y nunca te canses de enseñar.

Citas célebres de Confucio. El lenguaje proviene de "Las Analectas de Confucio": "Confucio dijo: 'Lo sé en silencio, y nunca me canso de aprender y nunca me canso de enseñar. ¿Por qué es para mí? Ver también "Mencius Gongsun Chou": "Confucio". dijo: 'No soy un santo, pero nunca me canso de aprender, nunca me canso de enseñar'";" Los "Anales de Primavera y Otoño" de Lu también registran: "El Maestro dijo: '¿Por qué debería llamarme así?'" 'Si no lo haces tú mismo, nunca te canses de aprender, nunca te canses de enseñar'". Su frase significa: Guarda lo que ves y oyes en tu corazón, nunca te conformes con tu propio aprendizaje y enseña a los estudiantes a ser incansables. . "Las Analectas de Confucio" de la dinastía Song del Sur: "Aunque los tres no son los santos supremos, si todavía son indignos, entonces sé humilde. Su amigo cercano Qian Mu creía que "no es cierto utilizar este capítulo como un regalo". ("Nueva Interpretación de las Analectas") Confucio citó tres cosas aquí: Primero, lo importante es hablar sobre el conocimiento (memoria), para no hablar en silencio Como dice el refrán, "Demasiados "Escucha y ahorra" ("Libro de los Ritos: La Ropa"), "El que más escucha elegirá el bien y lo seguirá, y aprenderá más" ("Las Analectas". )

La riqueza injusta es para mí como nubes flotantes.

Citas célebres de Confucio. El lenguaje proviene de las "Analectas de Confucio": "El Maestro dijo: 'Come poco, bebe agua, dobla los brazos para descansar sobre ella y disfrútala; 'Enriquecerme mediante la injusticia es para mí como nubes flotantes'". Han Zhengxuan señala: "Aquellos que son ricos pero injustos son para mí como nubes flotantes y no son míos". Zhu Zhu, de la dinastía Song del Sur, comentó sobre "Las Analectas de Confucio": "Considera las riquezas mal habidas como nada y es indiferente". Esto significa: La riqueza y la posición oficial poseídas por medios injustos son para mí como nubes en el cielo. Véase también el mismo artículo en Las Analectas: "El Maestro dijo: 'Si eres rico, puedes pedirlo. Aunque seas un chasqueador de látigos, lo haré igualmente. 'Si no lo consigues, no lo conseguirás. puedo hacer lo que quiera'"; " "Las Analectas de Confucio·Liren": "Confucio dijo: 'La riqueza y el honor son lo que la gente quiere, pero no se pueden obtener sin la manera correcta, por lo que no hay dónde obtenerlos. '" Confucio reiteró sus principios específicos para ver y buscar riqueza, que deben ser consistentes con la "rectitud" y la "benevolencia", y todo lo contrario se considera algo pasajero. Al mismo tiempo, también muestra su actitud y mentalidad hacia la vida en la pobreza.

Eres olvidadizo cuando estás enojado, eres olvidadizo cuando estás feliz y no sabes que la vejez se acerca.

Citas célebres de Confucio. De "Las Analectas de Confucio": "Ye Gong le preguntó a Confucio Luzi, Luzi estaba equivocado. Confucio dijo: 'Las mujeres no hablan'. Esta es una persona que se olvida de comer cuando está enojada y se olvida de preocuparse cuando está feliz. No sabe cuántos años tiene. Notas de Han Zhengxuan sobre las Analectas de Confucio 》: Habla sobre este talento y anima a la gente a aprender. no lo entiendas, te enojarás y te olvidarás de comer; si lo consigues, estarás feliz y olvidarás tus preocupaciones, así que ambos son fáciles de desarrollar y habrá resultados todos los días, no lo sé. cuantos años tengo. Pero dijo que tenía muchas ganas de aprender.

"Notas del amigo cercano Kang Youwei sobre las Analectas de Confucio: "Si olvidas la comida, no conoces la pobreza; si olvidas las preocupaciones, no conoces el sufrimiento; si olvidas la vejez, no conoces la vida; y la muerte; la seguridad de los seres no humanos puede estar aquí." Significa: Si trabajas duro, ni siquiera te acuerdas de comer (aprendiste algo), serás tan feliz que olvidarás tus preocupaciones y Ni siquiera te darás cuenta de que eres viejo. Esta es realmente una palabra de autosuficiencia y autoestímulo. "Libro de los Ritos": "Confucio dijo: 'La bondad de la poesía es así. Caminar por el camino rural, abandonar el camino del medio, olvidar los viejos tiempos, sin saber cuán cortos son los años. Arrodillarse y adorar, el día dará fruto, y entonces todo se acabará'". Estudió incansablemente durante toda su vida, abogó por ser proactivo y trabajó duro para hacer realidad las teorías que creó. "Me rendiré a mitad de camino y haré lo mejor que pueda" ("Libro de los ritos: La doctrina del medio") expresa la actitud de vida de Confucio de superación personal, incansable y optimismo.

Cuando tres personas caminan juntas, yo debo ser mi maestro.

Citas célebres de Confucio. El lenguaje proviene de "Las Analectas de Confucio": "Confucio dijo: 'Cuando tres personas caminan juntas, debe haber mi maestro. Elige a los buenos y síguelos, y cambia a los malos. Anotado: "Tres personas". caminando juntos, uno soy yo, uno soy yo, y el otro es bueno, si uno de ustedes es malo, lo seguiré para ser bueno, y si son dos personas, ambos serán mi maestro." ("El Analectas de Confucio") Liu Baonan citó la vieja teoría y propuso dos soluciones: Uno decía: "Soy tres personas que me consideran una buena persona, así que la seguiré; , pero lo cambiaré. Todos son mis maestros. Shuhong Fan Yun: Tres personas lo ocupan, así que dos personas hablan "No existe el" trío ". Tanto las cosas buenas como las malas se ven con algo en mente y se toma la decisión de cambiar. No es que una persona sea buena y otra sea mala. Como eres bueno, eres mi maestro. "

Un caballero es magnánimo y un villano tiene relaciones duraderas.

El famoso dicho de Confucio. Se recita las Analectas de Confucio. "Shuowen": "Tan, Anye. "Hui, comúnmente conocido como Guangyuan. Tristeza, siempre preocupación. Un caballero se conoce a sí mismo y al enemigo, por eso trata a los demás como si estuviera caminando por un camino tranquilo, seguro y cómodo. La mente de un villano siempre está sirviendo a las cosas, preocupada por las ganancias. y pérdidas, por lo que siempre siente compasión por los demás. Huang Kanshu citó a Chiang diciendo: “Un caballero es magnánimo, resignado y desinteresado. El villano está ansioso y preocupado por las ganancias y pérdidas, por lo que anhela conocer al gobierno. Chengzi dijo: "El caballero sigue los principios, por eso siempre va al lugar cómodo; el villano adora las cosas, por eso se preocupa mucho". "(Ver las notas de "Las Analectas") "Xunzi·Zidao" dice que un caballero tiene una vida de felicidad y sin preocupaciones por un día, y un villano tiene una vida de preocupaciones y sin felicidad por un día, que es la lo mismo.

Cuando haga frío, sabrás tallar pinos y cipreses.

El famoso dicho de Confucio proviene de "Las Analectas de Confucio": "Confucio dijo: Cuando yo. Tengo frío, sabré que los pinos y los cipreses están disminuyendo. "Las tallas se marchitaron; los pinos y cipreses, los pilares de jade. Zhu citó a Shang Cai diciendo: "Un erudito pobre conoce la justicia, y un ministro leal sabe que el mundo está sumido en el caos. "("Analectas de Confucio") Xunzi comparó los pinos y los cipreses con los caballeros: "Cuando hace frío, no se conocen los pinos y los cipreses, no es difícil ver caballeros por todas partes. "("Xunzi Outline") "Zhuangzi Rang Wang" citó a Confucio diciendo: "Los que saben son llamados sabios, y los que no son buenos son llamados pobres hoy, Qiu defiende el camino de la benevolencia y la rectitud para evitar tiempos difíciles; ¿Por qué pobre? Por tanto, el autoexamen no se limita al Tao, y es difícil sin perder su virtud. "

Los sabios no se confunden, los benévolos no se preocupan, los valientes no temen.

Famoso dicho de Confucio. "Las Analectas de Confucio·Zi Han": "Confucio dijo: El sabio no se confunde, el benévolo no se preocupa, El valiente no tiene miedo. "Las Analectas de Confucio" cita "Los héroes diversos de Shen Jian" diciendo: "Un caballero es feliz y conoce su destino sin preocuparse por él; juzga las cosas con claridad y discierne las razones sin confusión; no tiene miedo de ser leal al público". ". "En las Analectas de Confucio, el orden de los tres es diferente: "Los eruditos son tres, no puedo hacer nada al respecto: los benévolos no se preocupan, los sabios no dudan, los valientes no temen. "Confucio se humilló a sí mismo porque no tenía las virtudes del conocimiento, la benevolencia y el coraje. Pero como Zigong lo consideró, Confucio estaba preparado para los tres caminos, por lo que dijo: "Confucio dijo que la justicia propia también lo es. "("Xianwen")

Sin fe, la gente no puede soportar

el famoso dicho de Confucio. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Yan Yuan": "Desde la antigüedad, Ha habido muerte, y el pueblo no tiene fe. "Esta es la respuesta de Confucio a la pregunta política de Zigong. La gente tiene fe, la comida es suficiente y los soldados son la política de Confucio para gobernar un país. Sin embargo, puedes servir como soldado y comer, pero no puedes permitir que otros rompan su confianza. ; la confianza del pueblo es la base. Esto tiene similitudes con la muerte de Confucio y el autosacrificio de Mencio por la justicia. Más tarde, Zhu Dui dijo: “Si una persona no tiene comida, perecerá, pero la tierra de los muertos. será inevitable. Si no crees, vivirás sin confianza en ti mismo, y si no mueres, estarás a salvo. Por lo tanto, prefiero morir antes que romper la fe con la gente, y la gente prefiere morir antes que romper la fe conmigo. "

¿Cuáles son las deficiencias de los pies humanos?

El famoso dicho de Confucio. "Las Analectas" de Yan Yuan: "Si la gente tiene suficientes pies, cuál es mejor y cuál es mejor. ¿peor? Si la gente no es suficiente, ¿tú eres suficiente? "Esta es la pregunta que hace Ruolu Dayai CCBA, discípulo de Confucio: "Tienes hambre y no tienes suficiente.

Dije: "¿Qué es?". Esto es para dar rienda suelta al pensamiento confuciano de Confucio de que "la política es enriquecer al pueblo" ("Hablando de política palaciega"). Confucio creía que la prosperidad del pueblo radica en "el poema: 'Un caballero es un caballero y los padres del pueblo', en lugar de 'un hombre rico tiene padres pobres' (ibid.). Zhu anotó: "Si el pueblo son ricos, no están solos en la pobreza; si el pueblo es pobre, tú no puedes ser pobre. Si tienes el significado profundo de la unidad del rey y del pueblo, es mejor ser un ser humano. " ("Analectas de Confucio") Xunzi Guo Fu dijo: "Los pobres serán pobres y los ricos serán ricos". "El maestro sabio debe mantener la armonía". , salva el flujo, abre la fuente, piénsalo . Huang Ran enriquece al mundo, pero no es suficiente. Si este es el caso, todos tienen dinero y no hay nada que ocultar. Esta es la mejor manera de entender el país. realizar los intereses de los demás.

Citas célebres de Confucio. De "Las Analectas de Confucio · Yan Yuan": "Confucio dijo: La belleza de un caballero es la belleza de un adulto y la maldad de un villano. Lo contrario es cierto para un villano. Zhu señaló: "Aquellos que". "Dai Shi": "El caballero "Sé bueno contigo mismo y disfruta de la bondad de los demás. Si puedes, también puedes disfrutar de las habilidades de los demás. Similar a lo que quiso decir Confucio". .

Es un hombre íntegro y camina sin órdenes.

Citas célebres de Confucio. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Ruzi": "El Maestro dijo: Su cuerpo está erguido y actúa sin órdenes, aunque no las obedece. El confucianismo siempre ha creído que para los superiores, "inclinarse y ser erguidos". "Está en línea con la confianza de la gente". "Esto es "Está mal, la gente no lo cree". ("Hanshu Gongsun Hongzhuan") fue promulgado por el viejo maestro y se utilizó por primera vez como una herramienta para el autoexamen. , así quedó establecido en el mundo. "("Comentario de Huainanzi")

Si ves pequeñas ganancias, no lograrás grandes cosas.

Famoso dicho de Confucio. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Luz" : "Es casa. Padre, quiero preguntarle sobre política. Confucio dijo: La prisa genera desperdicio. La prisa genera desperdicio; las pequeñas ganancias son grandes cosas cuando las ves. "Zhu "Notas": "Si ve lo pequeño en términos de beneficios, las ganancias serán pequeñas y las pérdidas grandes. También citó a Cheng Zi diciendo que Confucio sabía que sus discípulos "a menudo enfermaban en verano", por lo que "les habló de sí mismo" (ibídem). "Las Analectas de la Justicia" citaron a Xunzi diciendo: "Beneficio significa beneficio". del país." civil. Los políticos que ven grandes beneficios deben actuar en Yixing, pero no pueden ver pequeños beneficios. "Los registros de Dai Li de las cuatro dinastías": "Es bueno obstaculizar la política en aras de pequeñas ganancias". ”

Una persona que no está en una oficina no discute cómo gestionar sus asuntos; si no es su trabajo, no tiene por qué preocuparse

Famoso dicho de Confucio; . De "Las Analectas de Confucio·Tabo" ": "Confucio dijo: 'Si no estás en tu posición, no buscarás el gobierno'. ""Xianwen" también tiene esta frase. Su propósito es "cumplir fielmente con los deberes" (Liu Baonan, "Las Analectas de la Justicia"). También es la actitud constante del confucianismo. Zengzi dijo: "Un caballero no puede pensar en su posición." "("Las Analectas de Confucio·Xianwen") Posteriormente, Mencio dijo que "la mala naturaleza es alta, y el pecado también"; "La Doctrina del Mal" también incluye "un caballero actúa en su posición y no se excede su posición" y "bajo la posición superior; en la siguiente posición, "no ayuda" Más o menos lo mismo que este artículo.

Una persona que no piensa en cosas distantes se sentirá preocupada por los problemas que están cerca; sin algo de previsión/previsión, uno rápidamente se mete en problemas sin estar preparado y incapaz de superar el potencial; problemas de fermentación

Citas de Confucio. De "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong": "Confucio dijo: Aquellos que no tienen preocupaciones a largo plazo deben tener preocupaciones a corto plazo". "Las Analectas de Confucio" explica: "Si no hay preocupaciones distantes, entonces habrá preocupaciones". Ven, por eso se llama preocupación a corto plazo". "Xunzi Outline" " decía: "Piensa en las cosas primero, preocúpate por ellas después. Ocúpate de las cosas primero y luego podrás tener éxito. Preocúpate primero por el dolor y lo lograrás. Esté preparado. Si está preparado, eso no sucederá. A los que se preocupan por el futuro se les llama atrapados, y los atrapados son imparables "Pero la gente debe tener previsión, y el calendario es lo que valoran los confucianos.

Sé generoso contigo mismo pero culpa a los demás a la ligera.

Citas célebres de Confucio. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong": "El Maestro dijo: Inclínate como te mereces, culpa a los demás a la ligera y nunca te quejes". Ésta es la aplicación de la "benevolencia" a las personas. Dong Zhongshu de la dinastía Han Occidental hizo una obra de teatro: "Gobierna a la gente con benevolencia, gobiername con rectitud, inclínate ante los demás e ignora las responsabilidades, esto también se llama (La Ley de Benevolencia y Justicia en el Período de Primavera y Otoño). "Lu Chunqiu" también dijo: "Por lo tanto, un caballero acusa a los demás de benevolencia. Es fácil culparse por ser amable, pero es fácil ganarse el corazón de la gente. Es difícil culparse por ser justo". Si te culpas, beneficiarás tu salud”. Los viejos amigos delgados son fáciles de seguir.

Lema de la vida

Si no aprendes etiqueta, no podrás soportarlo.

No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

Si quieres levantarte y ser un hombre, quieres extender la mano y ser un hombre.

Criticar a los demás en las buenas y en las malas está muy lejos del resentimiento.

¿Qué tal si piensas en los talentos cuando los ves? Piensa en ti mismo cuando los ves.

Cuando tres personas viajan juntas, deben tener un maestro. Elige al bueno al que seguir y al malo al que cambiar.

Me reviso tres veces al día: ¿estoy siendo infiel a los demás? ¿Confías en tus amigos? ¿Puedes transmitirlo?

Sé respetuoso en la vida, sé respetuoso en los diáconos y sé leal a los demás.

Un caballero es respetuoso y respetuoso con los demás. Es respetuoso con los demás y tiene hermanos en todo el mundo.

Lo que digas debe ser verdad, y lo que hagas debe dar frutos. Aunque seas un país bárbaro, debes hacerlo. Si las palabras y los hechos son deshonestos, ¿es cierto a pesar de estar en el estado correcto?

Este es un erudito que se avergüenza de sí mismo y permite que lo utilicen en todas direcciones sin humillar su vida.

Confucio dijo: "Una persona que puede hacer cinco cosas por el mundo es una persona benévola". Dijo: "Gobierno, tolerancia, confianza, gente, beneficio. Respeto significa no humillar, tolerancia significa corazón de las personas, confianza significa responsabilidad, sensibilidad significa servicio meritorio y beneficio significa poder hacer personas".

A La rectitud de un caballero significa calidad, la etiqueta significa Eso es acción, el Sol es acción, la fe es éxito. ¡hidalgo!

¡Si no cambias, es demasiado!

Si has pasado, tendrás muchas ganas de cambiar.

No te enojes y no cruces la línea.

¡Tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre no puede apoderarse de la voluntad!

Si una persona no piensa en cosas lejanas, encontrará que la tristeza está al alcance de la mano.

Las prisas generan desperdicio. La prisa genera desperdicio; cuando ves pequeñas ganancias, no puedes lograr grandes cosas.

Los académicos deben luchar constantemente por la superación personal y les queda un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos la muerte?

Si no te apegas a la moralidad y no crees en la moralidad, ¿cómo puedes existir y morir?

Haz amigos y cumple tu palabra.

Utiliza la literatura como tu amiga y la benevolencia como tu amiga.

Hay tres amigos que se benefician y tres amigos que sufren pérdidas. Los amigos que son directos, los que perdonan y los que escuchan más son útiles. Los amigos hacen amigos, sean amigables y suaves, pero los amigos también se arruinarán y dañarán.

Un caballero habla pero no usa las manos.

Un caballero no se preocupa por no tener suficiente para comer, está alerta ante los peligros en tiempos de paz, es cauteloso en sus palabras y en sus hechos, es honesto y recto, y tiene sed de conocimiento. .

Palabras serias y palabras encantadoras.

Conocedora, fresca y amable.

La rigidez, la perseverancia, el embotamiento y la pereza están cerca de la benevolencia.

Los que son virtuosos deben cultivar su conducta y su palabra, pero los que son virtuosos deben cultivar su carácter.

Escucha lo que dices y observa lo que haces.

No uses tus palabras para guiar a otros, y no uses tus palabras para desperdiciar palabras.

Los antiguos no podían hablar y les daba vergüenza inclinar la cabeza.

Un caballero debe pronunciar su nombre y practicar lo que predica. Las palabras de un caballero no son más que nada.

Puedes hablar con palabras, no les hables, es una pena; no les hables con palabras, es una pena. Aquellos que lo sepan no perderán frente a los demás ni perderán ante las palabras.

No hablar se llama impaciencia. Lo digas o no, eso se llama ocultación. Si no ves el color, se llama celos.

Ser amable es difícil de aprender, y su tapadera también es tonta; si lo sabes bien pero lo aprendes mal, tu tapadera será inestable; la honestidad es difícil de aprender, y su tapadera también es la de un ladrón; es difícil aprender una línea recta y su cubierta también está torcida; si eres valiente y estudias mucho, tu cubierta será difícil de aprender, pero también una locura;

La cortesía y la mala educación cansan, la precaución y la mala educación son embarazosas, la valentía y la mala educación son confusas, la integridad y la mala educación son retorcidas.

Sé un caballero, respeta sus negocios y luego come.

En la aplicación de la etiqueta, la armonía es sumamente valiosa.

Hazlo con ánimo de lucro, pero quéjate más.