¿Qué quiere decir Confucio cuando dice: "La fortaleza y la torpeza están cerca de la benevolencia?"

Confucio dijo: "Si una persona puede ser fuerte, valiente, sencilla y cuidadosa en sus palabras, entonces es una persona virtuosa."

Texto original de: Discípulos de Confucio en el Período de los Reinos Combatientes Y luego pasó a sus discípulos "Las Analectas de Confucio·Zilu" 27

Texto original: Confucio dijo: "La fortaleza y la torpeza están cerca de la benevolencia".

Confucio creía que la "benevolencia" es el estado más elevado de la personalidad. No es fácil de lograr, pero se puede partir de las cuatro hermosas cualidades básicas: rigidez, perseverancia, firmeza y moderación. Si eres fuerte, no te dejarás sacudir por los deseos; si eres perseverante, no sucumbirás a las dificultades y al poder; si eres sencillo, mantendrás un estilo honesto y riguroso; evitará daños innecesarios.

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1. Comentario

Confucio clasificó la "benevolencia" y el temperamento sencillo de las personas en una sola categoría. Aquí debemos, en primer lugar, ser resueltos y decididos y, en segundo lugar, debemos ser cautelosos en nuestras palabras y acciones. Esto está cerca del estado más elevado de benevolencia. Esta proposición es completamente consistente con los pensamientos consistentes de Confucio.

2. Las Analectas de Confucio son una colección de citas compiladas por los discípulos de Confucio y sus discípulos que registraron las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. Fue escrita a principios del período de los Reinos Combatientes. El libro consta de 20 capítulos y 492 capítulos, principalmente en forma de citas y complementados con narrativas, que incorporan las opiniones políticas, pensamientos éticos, conceptos morales y principios educativos de Confucio y el confucianismo de una manera relativamente concentrada. Las Analectas de Confucio son la cristalización de la sabiduría colectiva de los discípulos confucianos. Sus compiladores fueron principalmente Zhong Gong, Zi You, Zi Xia y Zigong. Les preocupaba que las enseñanzas del maestro se perdieran, por lo que primero las discutieron y redactaron en memoria de su maestro. Luego se completó con los pocos discípulos que se quedaron en el estado de Lu y los discípulos que fallecieron nuevamente.