100 citas célebres de Mencio con explicaciones.
Sin compás y regla no se pueden dibujar correctamente cuadrados y círculos.
2. Sí, entonces sabes el peso; por el grado, sabes la longitud.
Solo cuando la traducción tiene peso podemos saber el peso; si la medimos, podemos saber la longitud.
3. Si la gente no lo hace, entonces puede hacerlo.
Sólo cuando las personas no hacen nada pueden marcar la diferencia.
4. Aunque hay cosas que son fáciles de suceder en el mundo, nada puede pasar si hay violencia un día y diez días frío.
Aunque haya una planta que sea más fácil de cultivar, si está seca un día y congelada diez días, nada volverá a crecer.
5. Si es agudo, disminuirá la velocidad.
Aquellos que avanzan demasiado rápido retrocederán demasiado rápido.
6. Piénsalo, piénsalo y consíguelo. No puedes hacerlo sin pensar.
La función del órgano del corazón es pensar, lo cual sólo se puede obtener pensando y no se puede obtener sin pensar.
7. Sólo las personas benévolas deben ocupar altos cargos. Ser cruel y ocupar una posición alta significa difundir su maldad entre el público.
Sólo personas virtuosas y benévolas deberían ocupar puestos de liderazgo. Si una persona inmoral y de baja moral está en una posición dominante, extenderá su maldad a las masas.
8. El emperador es despiadado y no protege al mundo; los príncipes son despiadados y no protegen al país; los ministros son despiadados y no protegen el salón ancestral; No proteger sus cuatro cuerpos.
Si el emperador no puede ser benevolente, no puede proteger su país; los príncipes no pueden gobernar con benevolencia, por lo que no pueden proteger el país, los ministros y funcionarios no pueden ser "benevolentes", por lo que no pueden proteger sus salones ancestrales; La gente corriente no puede ser "benévola", por lo que no puede protegerse a sí misma.
9. Un monarca benevolente es invencible en el mundo.
Si el rey de un país ama la benevolencia, será invencible en el mundo.
10. Evite el castigo, recaude impuestos a la ligera y cultive profunda y fácilmente.
Reducir las sanciones y los impuestos, dejar que la gente trabaje duro y deshacerse temprano del pasto sucio.
11. Los benevolentes son invencibles.
Una persona benevolente no tiene odio.
12. Una casa de cinco hectáreas con moreras y cincuenta ropas. Las gallinas, los delfines y los perros son animales domésticos y no tienen tiempo que perder. Setenta personas pueden comer carne. Cientos de acres de tierra, si no se aprovecha la oportunidad, varios miembros de la familia pasarán hambre. Espero sinceramente que el ahijado del grupo religioso sea filial y quienes lo premien no se queden en el camino.
Cada familia le cedió cinco hectáreas de tierra, rodeadas de moreras, y las personas mayores de cincuenta años podían vestir chaquetas acolchadas de seda y algodón. El ganado como pollos, perros y cerdos tendrá carne para comer siempre que no se interrumpa su período de reproducción. Si a una familia se le dan 100 acres de tierra y sus patrones de crecimiento estacional no se alteran, entonces varios miembros de la familia pueden tener suficiente para comer. Hacer un buen trabajo en las escuelas de todos los niveles y educarlos repetidamente sobre la base del principio de piedad filial hacia los hermanos. Luego, el anciano canoso será apoyado por otros y caminará por el camino sin levantar la cabeza ni llevar cosas a la espalda.
13. Cambiando su territorio y reduciendo su recaudación de impuestos, el pueblo puede enriquecerse.
Hacer un buen trabajo en la agricultura y reducir los impuestos puede enriquecer a la gente.
14. Ren Jun, despiadado; Jun Yi, todos son justos;
El monarca es benevolente y nadie es cruel; en el monarquismo nadie es injusto; el monarca tiene razón y nadie se equivoca.
15. La gente se divierte; la gente se divierte; la gente tiene sus preocupaciones y la gente tiene sus preocupaciones.
Un monarca que considera la felicidad del pueblo como su propia felicidad, el pueblo también considerará la felicidad del monarca como su propia felicidad; un monarca que considera las preocupaciones del pueblo como sus propias preocupaciones, el pueblo también considerará las Las preocupaciones del monarca Preocúpate por ti mismo.
16. La benevolencia es gloria, la crueldad es humillación.
Cuando los príncipes y ministros practican un gobierno benévolo, habrá gloria; si actúas inhumanamente, sufrirás vergüenza.
17. Los que tienen propiedad permanente tienen perseverancia, y los que no tienen perseverancia no tienen perseverancia. Sin perseverancia, harás lo que quieras.
Las personas con una determinada renta industrial tienen ciertos conceptos morales y códigos de conducta, mientras que las personas sin una determinada renta industrial no tendrán ciertos conceptos morales y códigos de conducta. Si no tienes ciertos conceptos morales y códigos de conducta, actuarás al azar, violarás leyes y disciplinas y harás cualquier cosa.
18. Luchar por la tierra y matar gente; luchar por la ciudad y matar gente para apoderarse de la ciudad. Este llamado canibalismo de la tierra y la carne humana es un crimen imperdonable.
Luchando por la tierra, matando gente por todas partes; luchando por la ciudad, matando gente por todas partes. Esto está llevando a la tierra a comer carne humana, y la pena de muerte no es suficiente para expiar su pecado.
19. Si el rey y sus ministros son como hermanos y pies, entonces te trataré como a mi corazón; si me tratas como a un perro o a un caballo, entonces te trataré como a un chino; Si me tratas como estiércol, yo te trataré como a un enemigo.
El monarca considera a sus diputados como sus hermanos y hermanas, y sus diputados también considerarán al monarca como sus confidentes; el monarca tratará a sus ministros como ganado y caballos, y sus ministros también considerarán al monarca; Alguien que encuentran en el camino; el monarca considera a sus subordinados como tierra o maleza, y sus subordinados también considerarán al monarca como su enemigo.
20. Quiero pescado, y también quiero patas de oso; no puedes tener pez y patas de oso al mismo tiempo, y no puedes tener pez y patas de oso al mismo tiempo. Lo que quiero es vida, lo que quiero es justicia; no puedo tener ambas cosas y tengo que sacrificar mi vida por la justicia.
Quiero el pez y quiero las patas del oso. No puedes conseguir ambos al mismo tiempo, así que elijo patas de oso en lugar de pescado. También quiero vida, y la rectitud (verdad, creencia y justicia que son beneficiosas para los pensamientos y acciones del público) también es lo que quiero. Si no puedo tener ambas cosas al mismo tiempo, renunciaré a la vida y elegiré la justicia.