El Clásico de Montañas y Mares (3)
El lenguaje humano, ya sea pinyin o jeroglíficos, debe atravesar sonidos para adquirir significado. La relación entre sonido y significado la establecen las personas en el proceso de producción y vida a largo plazo. Un determinado sonido representa un determinado significado y el sonido es el portador del significado. ¡El significado (significado) se realiza a través del sonido! Después de la aparición de los libros ilustrados (por ejemplo, los jeroglíficos en el antiguo Egipto eran imágenes), las imágenes funcionaron en realidad como grabadoras. Las imágenes expresan sonidos y los significados se derivan de los sonidos. Por lo tanto, para comprender los libros ilustrados antiguos, es necesario entenderlos a partir de ellos. los sonidos.
Un ejemplo sencillo es el desciframiento de los antiguos jeroglíficos egipcios. Los jeroglíficos del antiguo Egipto se han formado al menos desde el año 3000 a. C. En los últimos cientos de años, los eruditos europeos han intentado descifrar los jeroglíficos de las inscripciones de los monumentos egipcios, pero no han podido hacerlo. No fue hasta 1822 que un joven llamado Jean-François Champollion comenzó a descifrar los nombres de los antiguos emperadores egipcios a partir de las pronunciaciones representadas por los patrones jeroglíficos egipcios. Finalmente logró un gran avance y se convirtió en el padre de la lingüística del antiguo Egipto.
El texto de "El Clásico de las Montañas y los Mares" contiene una gran cantidad de descripciones de imágenes, lo que indica que "El Clásico de las Montañas y los Mares" era antes un libro ilustrado. Por lo tanto, para entender los patrones de "El Clásico de Montañas y Mares", no debemos entenderlos a partir de los gráficos, sino a partir de los sonidos representados por los gráficos.
La pronunciación juega un papel muy importante en la comprensión de los libros antiguos. Incluso en los libros antiguos anteriores a Qin con caracteres maduros, es imposible comprender el significado de los caracteres sin comprender la pronunciación de los mismos.
Por ejemplo, todos conocemos muchas palabras de libros chinos antiguos, pero desconocemos su significado. ¿Por qué? Eso es porque no sabemos su pronunciación exacta. Por ejemplo, "Zuo Zhuan. El tercer año de Xuan Gong" dice: "En el pasado, la familia Xia era virtuosa. Mapearon objetos desde muy lejos, rindieron homenaje a nueve animales, fundieron calderos y elefantes y prepararon cientos de cosas. Para concienciar a la gente de la traición de los dioses. Cuando la gente vaya a las montañas y los bosques de Sichuan, se encontrarán y no podrán encontrarse con las palabras "Yong", "Xie" y. "Xiu" al final de esta oración son las palabras "Yong", "Xie" y "Xiu".
Yin, Él, Tú.
¿Por qué significa causa, armonía y bendición?
Eso se debe a que en la antigüedad eran homófonos y en el sur de China se pronunciaban “yong” y “yin”, “xie” y “harmony”, “xiu” y “right”. "Ambos tienen la misma pronunciación, por lo que todos tienen la misma pronunciación". Otro ejemplo: "El pájaro negro del destino desciende y da a luz a Shang". ¿Qué significa el pájaro negro en esta frase? El pájaro negro es una especie de pájaro. Equivocado. "Xuanniao" es el sonido del "pueblo Yin" y es el idioma del sur de China. En cantonés, "Xuan" y "Yin" tienen la misma pronunciación. Las palabras "pájaro" y "humano" también eran homófonas en la antigüedad.
Se puede observar que el significado no puede derivarse de las palabras, sino que debe derivarse de los sonidos.
Para entender el antiguo libro ilustrado "El clásico de las montañas y los mares", debemos entenderlo desde la perspectiva del sonido. Por ejemplo, "Los Tres Clásicos de Occidente": "Hay un dios, cuya forma es como un saco amarillo, rojo como el fuego rojo, con seis patas y cuatro alas, y un rostro sin rostro. Sabe cantar y bailar, y en realidad es el río Emperador". Este pasaje es del párrafo anterior. La gente describe el texto del libro ilustrado original, y lo que vemos ahora es el resultado de la compilación del texto. La imagen muestra una bolsa amarilla, roja como el fuego, sin rostro, y parece estar cantando y bailando. Las escrituras dicen que este es el río Dijiang. Di Jiang es obviamente un ser humano, pero ¿por qué es una bolsa amarilla sin rostro que puede cantar y bailar, y que además tiene seis patas y cuatro alas? ?
En realidad. La antigua pronunciación de bolsa amarilla es hon dai. ¿Qué es hon dai? Es el Emperador Amarillo (el antiguo carácter chino para Huang se pronuncia "hong", como "Montaña Xiong" en "El Clásico de las Montañas y los Mares" ahora se pronuncia Huangshan; el antiguo carácter chino para emperador se pronuncia como "dai", como el carácter chino "Di" en cantonés), y el antiguo carácter chino para "Huang" es "Montaña Diancang (traducción homofónica Dianhedi). ¿Qué significa "rojo como el fuego rojo"? La pronunciación cantonesa de los cuatro caracteres "Red as Danhuo" es "Xuanyuan Emperor Huang". ¿Por qué se llama Emperador Huang en lugar de Huangdi? Debido a que el Emperador Yao y el Emperador Shun pueden llamarse Emperador Yao y Emperador Shun, el Emperador Amarillo y el Emperador Huang no son diferentes. ¿Qué son seis patas y cuatro alas? Las seis patas son los sonidos del Ancestro Venado y el Sexto Ancestro; las cuatro alas son la palabra cantonesa "San Yi". Según "La historia secreta de Mongolia", los ancestros de los ciervos son los ancestros de los mongoles. Según "El origen de la nacionalidad Yi", el Sexto Patriarca es el antepasado del pueblo Yi. Los antepasados del pueblo Yunnan también son Liuzhao. Liuzu, Luzu, Leizu, Liuzhao y Lushu son en realidad la misma persona y simplemente están traducidos con la misma pronunciación. Entonces, el Sexto Patriarca es en realidad el antepasado del pueblo chino. Sanyi es la familia Sanyi en los registros históricos chinos (es decir, la pronunciación sureña de "Sairen"). Además, la pronunciación antigua de Huang Nang y Hundun también es la misma y, en realidad, se refieren a lo mismo. ¿Qué significa Hundun Wumian? Wumian es la interpretación del compilador de Hundun; la pronunciación antigua de Hundun es "Huangdi" (hon dai) o "Huang Sang", y luego la pronunciación cambió a "Hun Porridge", y luego la pronunciación se convirtió en " Huno". De hecho, "Kunlun", "Hola" y "Helan" se derivan de "Huang Sang" (Huangdi). Tenga esto en cuenta ya que se utilizará más adelante en la explicación. El significado completo de este pasaje es: "Hay un dios allí. Parece una bolsa amarilla y es tan rojo como un elixir de fuego. Es de los antepasados de los ciervos, del pueblo Sai y del pueblo de Hunzhou. Él es el Jiang Wu de el Reino Si She. De hecho, él es el emperador de la dinastía Jiang (es decir, el Emperador Hong). "La bolsa amarilla, tan roja como el fuego rojo, es la pronunciación pictórica de la palabra Huangdi, y las seis patas y cuatro alas. También hay pronunciaciones pictóricas. Con esta comprensión, "El Clásico de Montañas y Mares" será mucho más fácil de entender.
Hay innumerables cosas de este tipo en "El clásico de las montañas y los mares". "Usa diagramas para sonar y usa sonidos para interpretar" Esta es la característica más importante de "El Clásico de las Montañas y los Mares". Sin entender esto, es imposible entender "El Clásico de las Montañas y los Mares".
Los predecesores no entendieron esto. Los compiladores de "El clásico de las montañas y los mares" no lo entendieron completamente. Qu Yuan no lo entendió. como Liu Xiang y Guo Pu. Más tarde, los que vinieron después lo consideraron como una novela o incluso un libro de brujería. Aunque ahora se afirma el "Wuzangshan Jing", sigue siendo una afirmación vaga; en cuanto a la parte del "Haijing", todavía se trata como un mito. Se puede decir que la gente moderna tampoco lo entiende. Una cosa a tener en cuenta aquí es la diferencia entre compilación y edición. La compilación es el proceso en el que los sabios traducen los patrones originales del libro ilustrado en palabras para formar "El Clásico de las Montañas y los Mares". La edición es solo la disposición y verificación de las palabras y los capítulos de "El Clásico de las Montañas y los Mares". conceptos completamente diferentes.
El libro ilustrado original se ha visto afectado por factores como el paso del tiempo, cambios en el lenguaje, cambios en la escritura, dislocación de la memoria, influencia política, daños a los registros históricos, cambios en las montañas y ríos, cambios en astronomía, etc., la información se distorsiona durante la transmisión posterior. Debido a la distorsión, las generaciones futuras no pueden entenderlo y hacer conjeturas son aún menos capaces de entenderlo, por lo que lo repiten una y otra vez, haciendo que las cosas originalmente verdaderas se vuelvan cada vez más extrañas y extrañas. Frente a nosotros están estas cosas extrañas y extrañas, personas raras, monstruos y otras cosas increíbles.
De hecho, el mito es el fósil de la historia. ¡Si le quitas el caparazón, encontrarás la historia real!
¡La vasta geografía y la larga historia registrada en "El Clásico de las Montañas y los Mares" están más allá de la imaginación de cualquiera hoy en día!
De hecho, ¡la edad geográfica reflejada en "El Clásico de Montañas y Mares" es inimaginablemente temprana! El valor de "El Clásico de Montañas y Mares" es tan grande como es. No hables de la ubicación de las tumbas de los antiguos emperadores en el "Libro de las Montañas y los Mares"; no hables de las innumerables minas de oro, plata, cobre, hierro, estaño y algunos minerales cuyos nombres desconocemos; y no hables de la antigua y misteriosa civilización reflejada en el "Libro de las Montañas y los Mares" ; Solo la montaña Jishi, con la puerta de piedra al pie de la montaña, y la descripción de "todo existe" es suficiente para hacer. la gente quedó atónita; también están las Ruinas Kunlun de "Yu cavó el suelo debajo de las Ruinas Kunlun, y está el noveno nivel de la ciudad Zeng", etc., etc., por nombrar algunos, innumerables tesoros materiales y espirituales, también. como miles o decenas de miles de años de acumulación cultural, están todos en el "Libro de las Montañas y los Mares". ¡"El Clásico de las Montañas y los Mares" es la clave para descifrar la cultura antigua!
Estos son secundarios, ¡lo más importante es que “El Clásico de Montañas y Mares” también esconde el mayor secreto de la tierra! Este secreto tiene un valor inconmensurable para descifrar la historia y la evolución de la civilización china e incluso de la civilización mundial, para examinar el clima extremo y la evolución del medio ambiente que nuestra Tierra enfrenta actualmente y para estudiar los cambios polares, los movimientos de placas y la geofísica de la Tierra. .
Ahora, el eterno misterio de "El Clásico de las Montañas y los Mares" está a punto de resolverse. Más adelante, analizaremos el misterioso paisaje cultural de Asia, señalaremos los tesoros escondidos de las montañas y los mares, y restauraremos. la impactante historia antigua, explica los grandes cambios en las montañas y los mares, y explora increíbles movimientos terrestres, bla, bla, bla.
"El Clásico de las Montañas y los Mares" no sólo subvierte nuestra comprensión de la geografía de la tierra, sino que también subvierte nuestra comprensión de la historia de las dinastías Xia y Shang. ¡También subvierte nuestra comprensión de la historia de la civilización china y de la historia de la civilización mundial!
¿Por qué?
Porque desde el antiguo emperador Yan hasta el período Dayu, los emperadores de la historia antigua china en realidad gobernaron toda Asia y el norte de África. ¡La primera dinastía del antiguo Egipto fue en realidad una dinastía establecida por los descendientes del emperador Yan! ¡La civilización sumeria en Mesopotamia es en realidad la civilización Sanmiao! "El Clásico de las Montañas y los Mares" lo llama "Shou Ma". Shouma, Sanmiao y Sumer son en realidad el mismo clan, lo cual es el resultado de la transliteración. El llamado "Akkad" en Mesopotamia es en realidad la transliteración cantonesa de "Emperador Xia Kai". El Imperio Xia Kai gobernó toda Asia y Egipto, ¡y el emperador chino Yao era en realidad un egipcio! Los sorprendentes descubrimientos no terminan ahí. Ahora solo se menciona brevemente y el contenido específico se detallará más adelante.
Desde el punto de vista arqueológico actual, ¡la civilización Sanxingdui descubierta por arqueólogos chinos en realidad ha sido malinterpretada!
La civilización Sanxingdui es en realidad la civilización de las dinastías Yan y Huang, y la civilización Yandi se remonta al año 3100 a.C. ¡El árbol sagrado de bronce es en realidad el "árbol de construcción" de "El clásico de las montañas y los mares", que representa el festival del emperador Yan! Además, ¡la figura de bronce de cabeza cuadrada en Sanxingdui es en realidad el arma mágica del Emperador de la Llama! Estos están claramente registrados en el "Shan Hai Jing", pero las generaciones posteriores no lo entendieron.
Jiangxi no era una tierra bárbara en la antigüedad. Durante la época del emperador Zhuanxu, ¡era el país de Shaohao! Fue la capital del emperador Zhuanxu y el nombre Jiangxi proviene de la antigua transliteración de "Zhuanxu".
No solo eso, la dinastía Xia en la historia antigua de China no solo existió, ¡sino que también fue un imperio enorme y sin precedentes!
Xia en la dinastía Xia en realidad no se pronuncia como xia, pero en cantonés como ha! Xia Houkai también debería pronunciarse como ha hau hoi. La dinastía Xia es en realidad la dinastía establecida por el clan Xia Hou. ¡La dinastía Xia es en realidad la dinastía Aha alrededor del 3000 a. C. en la "Lista de reyes de Egipto"! La capital de la dinastía Aha no estaba en Egipto, sino en el área de Yunnan-Guizhou-Sichuan en China, y probablemente en el oeste de Sichuan. ¡En ese momento, Yunnan, Guizhou y Sichuan eran el centro del mundo y el área central de la capital del emperador Yan en la historia antigua de China! La dinastía Xia, la dinastía Aha, era un enorme imperio ya en el año 3000 a. C., que cubría toda Asia y el norte de África en ese momento.