La frase anterior sobre las múltiples disputas frente a la puerta de la viuda. Cerraduras de casa para mujeres en diferentes épocas.

La primera mitad de la frase debería decir que hay poco humo en el tejado del viudo. Esto significa que los hombres sin mujeres rara vez fuman ni cocinan, pero esta última frase se ha convertido en un dicho coloquial. En la antigüedad, las mujeres tenían que ser estrictas y no tenían libertad, por lo que parecían miserables una vez que perdían a sus maridos. Nadie se atreve a acercarse a una mujer viuda. Hay muchas disputas frente a su puerta. Se dice que las mujeres en la antigüedad no eran liberadas y no respetaban el destino de esta mujer. En la sociedad actual, hombres y mujeres son iguales y ya no existe el bien ni el mal. Las mujeres son muy felices y tienen cierto estatus y respeto en la familia y la sociedad. Esta es una cerradura de la casa impuesta a las mujeres en diferentes épocas. Hoy ya no es lo que solía ser. ¡La era de la desigualdad entre hombres y mujeres ha pasado a la historia y nunca volverá!

¿Hay muchas disputas en la puerta de la viuda? Este proverbio tiene un significado similar y hay otro proverbio que es tormentoso, ¿no entres por la puerta de la viuda?, lo que significa que asociarse con las viudas será fácil. conducir a problemas. Entonces, ¿cuál es la forma correcta de abrir una viuda? ¿Desde cuándo empezó el dicho de que había muchos problemas a la puerta de la viuda? ¿Hay alguna alusión a ello? Realmente no sé si no lo recojo, y me sorprenderá cuando lo recoja. ¿Viuda? El origen de esta palabra también está relacionado con el "Libro de los Cantares".

¿Viuda? No está claro cuándo se usó esta palabra por primera vez. Sin embargo, la primera vez que se registró claramente fue en el "Libro". de Canciones".

Era la dinastía Zhou Occidental y era la temporada de cosecha. Cuando un tío anciano, granjero, inspeccionó los campos cosechados de varios agricultores, criticó: ¿Cómo se trabaja? Allí se arrojaron haces de gavillas de maíz, y aquí también se arrojaron mazorcas de maíz por todas partes. ¿No hizo esto que esas ancianas solitarias se aprovecharan? ¡Chicos, no está bien trabajar así!

Sucedió que había un trabajador cultural que fue al campo a recolectar canciones populares y pasó por el campo. Rápidamente grabó las palabras del viejo granjero. Después de regresar, las procesó, las pulió y las convirtió en versos. en un poema: Tiene De hecho, aquí hay oídos estancados, lo cual es el beneficio de la viuda. ?

Más tarde, cuando Confucio compiló el "Libro de los Cantares", llamó a este poema "Datian" y lo incluyó en Xiaoya.

Hay muchos tipos de viudas. También lo son, y su trato es muy diferente.

Los significados de muchas palabras en chino han cambiado mucho en la época antigua y moderna, pero. el significado de "viuda" es relativamente diferente. Fijo generalmente se refiere a una mujer sin marido. Más tarde, en los círculos populares, a menudo se refiere a una mujer cuyo marido ha fallecido.

Aunque en la ética antigua había un dicho que decía que hombres y mujeres no debían tener intimidad entre sí, y también hay dichos comunes como que las viudas tienen muchas disputas en casa, esto no impidió que antiguos eruditos del estudio de las viudas. No solo eso, los literatos antiguos estaban particularmente interesados ​​en estudiar a las viudas, y los resultados de la investigación fueron bastante fructíferos. El mayor logro fue que dividieron a las viudas en siete tipos:

El primer tipo es la viuda. El matrimonio fue concertado, pero antes de que se celebrara, el prometido falleció. En las dinastías Yuan, Ming y Qing, cuando la etiqueta era particularmente estricta, estas viudas, aunque todavía eran niñas, tenían que llevar el título de viudas. Cuando se volvían a casar, necesitaban al menos un permiso formal de su exmarido. padres.

El segundo tipo es la viudez bajo el paraguas. Después de casarse y antes de tener hijos, el marido moría y la mujer quedaba viuda. Cuando una viuda se vuelve a casar, tiene que prestarle especial atención. En primer lugar, no puede vestirse como otras novias y tiene que salir a escondidas en medio de la noche. El hombre envió a una mujer, acompañada de varios hombres fuertes, a recibirlo a la entrada del pueblo. Cuando la viuda bajo el paraguas se acerque, los hombres fuertes del equipo de bienvenida del hombre golpearán el cielo con puños al azar, lo que significa ahuyentar al fantasma de la viuda bajo el paraguas del exmarido, para que no venga a ajustar cuentas con ella. nuevo marido.

El tercer tipo es la pareja. Las viudas del pato mandarín son el tipo más numeroso de viudas. Sus maridos murieron después de que ellas dieron a luz a sus hijos. Cuando una viuda del pato mandarín se vuelve a casar, hay consideraciones aún mayores. Además de salir en medio de la noche como una viuda bajo un paraguas, también tiene que usar una hoz en la cintura, un sombrero en la cabeza y un sombrero. vestido corto para ir al desierto de la aldea de su nuevo marido para encontrarse con su nuevo marido que está esperando allí. Incluso tuvieron que vivir allí treinta y seis días antes de entrar oficialmente en la casa de su marido.

El cuarto tipo es la oligarquía. Si el marido muere de forma anormal, la esposa queda viuda.

El nuevo matrimonio de una viuda de puente roto es similar al nuevo matrimonio de una viuda bajo un paraguas o una viuda de pato mandarín. También salen en medio de la noche y también tienen muchos cuidados después de salir.

El quinto tipo son los pocos con flores rotas. Cuando tenía cuarenta o cincuenta años, mi marido falleció y yo me quedé sola. Los antiguos se casaban temprano y, cuando tenían cuarenta o cincuenta años, la mayoría ya tenía hijos y nietos. Por tanto, la viuda viuda no necesita volver a casarse y puede disfrutar de la felicidad de los hijos y nietos en casa. Si la viuda quiere volver a casarse, cuando llega a la casa de su nuevo marido, tiene que hacer un altar de vinagre. De hecho, quema un arado rojo y vierte sobre él una cucharada de vinagre. La viuda pasa por encima del arado. niebla blanca. ¿Son solo celos?

El sexto tipo es la deserción. El marido no ha regresado a casa durante muchos años y se desconoce su paradero. No está claro si está vivo o muerto. Si la esposa que se queda en casa no está dispuesta a esperar y pide volver a casarse, se la llama viuda abandonada. Siempre que una viuda abandonada cumpla con algunos de los requisitos de la familia de sus suegros y les pague el monto total de su patrimonio neto, la familia de sus suegros generalmente le permitirá volver a casarse.

El séptimo tipo es el divorciado y viudo. La mujer que se ha divorciado de la familia de su marido o que se ha reconciliado con su marido es viuda divorciada. Las reglas para que una viuda divorciada se vuelva a casar son equivalentes al matrimonio de una viuda pato mandarín y una viuda viuda. Tienen que salir en medio de la noche y vivir en el desierto durante un tiempo antes de entrar a la casa del nuevo marido. , y también tienen que luchar contra los celos antes de entrar.

Las reglas anteriores no surgieron hasta finales de la dinastía Song del Sur en la dinastía Yuan, cuando la etiqueta era particularmente estricta, pero no se tomaron en serio en la dinastía Song del Norte. y antes. La primera viuda registrada en los anales de la historia de nuestro país no solo fue famosa. Fue recibida por Qin Shihuang y tratada como una invitada de honor.

Aunque los tiempos modernos con etiqueta estricta a menudo tratan a las viudas de manera injusta. De hecho, hubo muchas viudas que lograron grandes logros en la antigüedad.

Por ejemplo, durante la época de Qin Shihuang, había una viuda llamada Qing? en Bajun (ahora Chongqing). Debido a sus destacadas hazañas, fue registrada en los "Registros históricos" y se convirtió en ella. la primera persona en ser nombrada. La viuda que pasó a la historia.

Qing era multimillonaria. Cuando Qin Shihuang construyó la Gran Muralla, donó enormes sumas de dinero para ayudar. Cuando Qin Shihuang construyó el mausoleo, donó nada menos que 100.000 kilogramos de mercurio.

Qin Shihuang quedó muy conmovido. En los últimos años de la dinastía Qing, la llevó a vivir a Xianyang. También la recibió en el palacio, la nombró virgen y construyó el "Nvhuai Qingtai". " en Bajun para elogiarla. En los más de 2.000 años que siguieron, pocas mujeres recibieron el honor de ser homenajeadas por el emperador con una plataforma conmemorativa.

Entonces, ¿cuáles son las principales gestas de la dinastía Qing?

Resulta que la familia de su marido ha estado en el negocio del cinabrio durante generaciones. Después de que su marido falleciera, ella asumió la importante tarea de gestionar el negocio familiar. Debido a su perspicacia económica, su gran visión para los negocios y su especial énfasis en la innovación tecnológica, su empresa familiar rápidamente se convirtió en líder en la industria del cinabrio y los bancos de agua, y se convirtió en el único proveedor de materia prima para la refinería de elixir de Qin Shihuang.

Confiando en el monopolio de la industria, Qing rápidamente ganó mucho dinero y los activos de su familia ascendían al menos a más de 100.000.000 de yuanes, lo que equivale aproximadamente a los actuales 200.000.000 a 300.000.000 de yuanes, lo que lo convierte en la mujer más rica.

Después de hacerse rico, Qing no planeaba comprar un coche deportivo, un yate ni divertirse de otras maneras, sino que planeaba contribuir al país. En ese momento, la corte imperial estaba construyendo la Gran Muralla y el presupuesto era muy ajustado, así que ella dijo: ¡Donaré 5.000.000 de yuanes! Qin Shihuang necesitaba mucho mercurio para construir su propio mausoleo y dijo: ¡Donaré 100.000 kilogramos de mercurio!

¡Una mujer, una viuda, podía ganar tanto dinero, no sólo eso, sino que también contribuía muchísimo a los asuntos de la corte! Naturalmente, Qin Shihuang estaba muy conmovido. El Imperio Qin necesita modelos y la dinastía Qing es el mejor modelo. Además de ella, ¿quién más está calificado para ser modelo? Entonces Qin Shihuang elogió mucho a la dinastía Qing.

Sima Qian también quedó profundamente conmovido por los hechos de la dinastía Qing, por lo que la registró en las "Biografías de Huozhi" en "Registros históricos".

En la dinastía Song del Norte y antes, no era que hubiera muchas disputas frente a las viudas. Al contrario, las viudas eran particularmente populares y a muchos reyes les gustaban, por lo que algunas reinas famosas lo eran. enviudó antes de entrar al palacio

Aunque la gente de generaciones posteriores decía que había muchas disputas frente a las viudas, este no era el caso en la dinastía Song del Norte y antes. Si un hombre se enamora de una mujer, no importa si ella es viuda o no. Algunos funcionarios de la corte e incluso el emperador sentían especial aprecio por las viudas, y Cao Cao era un famoso maníaco de las viudas. El emperador Jing de la dinastía Han, Taizu de la dinastía Song, Zhenzong de la dinastía Song, etc., no fueron menos generosos.

Precisamente porque el emperador fue tan amable, muchas viudas de la historia se convirtieron en concubinas o incluso reinas. Las viudas famosas que se convirtieron en emperatrices incluyen a la emperatriz Wang del emperador Jing de la dinastía Han, la emperatriz Liu de Song Zhenzong y la emperatriz Cao de Song Renzong.

Wang Nuan, la reina del emperador Jing de la dinastía Han y madre del emperador Wu de la dinastía Han, tuvo una vida legendaria. Originalmente se casó temprano y dio a luz a una hija, Jin Su, con su esposo, Jin Wangsun. La familia de tres vivía una vida agrícola normal.

Si eres una persona común y corriente, si estás casado y tienes hijos, definitivamente no te molestarás por nada. Sin embargo, la madre de Wang Nan, Zang'er, sintió que su hija realmente lamentaba su apariencia florida al vivir una vida tan sencilla, por lo que invitó a un adivino para que le dijera la fortuna de su hija. Me pregunto si el adivino lo hace para ganar más dinero con la adivinación o si realmente puede predecir el futuro. Dijo que las dos hijas de Zang'er, Wang Nuan y Wang Erjiao, estaban destinadas a ser ricas y poderosas.

Zang'er es bastante testarudo y nunca renunciará a algo que se ha propuesto. Dado que mi hija Wang Nan está destinada a ser rica y poderosa, ¿cómo puede seguir cultivando con Jin Wangsun? Entonces se llevó a Wang Nuan por la fuerza independientemente de la actitud de su yerno Jin Wangsun. Luego Zang'er envió a ambas hijas a Chang'an y encontró una manera de enviarlas al palacio del príncipe Liu Qi.

Aunque las hermanas Wang Nuan entraron al palacio como sirvientas, rápidamente atrajeron la atención de Liu Qi debido a su hermosa apariencia. Naturalmente, se ganaron el favor de Liu Qi y fueron nombradas bellezas.

A partir de entonces, la vida de las hermanas Wang Quan pareció estar en problemas. Wang Quan dio a luz a un hijo y tres hijas del emperador Jing de la dinastía Han, Liu Qi, y su hijo fue Liu Che, el posterior emperador Wu de la dinastía Han. Wang Erjiao dio a luz a cuatro hijos de Liu Qi. Es solo que Wang Ershan murió a una edad temprana y no vio la gloria de su hermana después de convertirse en reina.

Según la clasificación de viudas, Wang Quan se considera una viuda divorciada. Por supuesto, Jin Wangsun no se divorció de ella ni se reconcilió con ella. Por lo tanto, hablando en serio, se debe considerar que ella lo ha hecho. divorciado Jin Wangsun.

La experiencia de Liu E, la reina de Song Zhenzong Zhao Heng, es aún más legendaria.

Aunque Liu E afirmó más tarde provenir de una familia famosa, su abuelo fue un general en la dinastía Jin posterior y la dinastía Han posterior, y su padre fue un funcionario local en el período Taizu de la dinastía Song, pero de hecho, vivió una vida dura desde que era niña y se casó a los 13 años. Ahora, para sobrevivir, todavía tengo que actuar en las calles durante todo el año.

Liu E nació y creció en Sichuan, y se casó con un marido de Sichuan llamado Gong Mei, que era un artesano de joyería de plata. En ese momento, el estatus de los artesanos era más bajo que el de los agricultores, por lo que se puede ver que el estatus de la familia de Liu E también era bastante bajo cuando ella era joven. Si el estatus social de su familia fuera ligeramente superior, en la dinastía Song del Norte, cuando el concepto de estatus familiar era importante, al menos se casaría con un granjero con varios acres de tierra de cultivo escasa, y definitivamente no se casaría con un artesano pobre con un nivel inferior. estado, ¿verdad?

Por lo tanto, la supuesta reina famosa de Liu E probablemente fue inventada por ella para mejorar su reputación familiar. Porque durante la dinastía Song del Norte, cuando los antecedentes familiares eran muy valorados, si todos supieran que ella provenía de un entorno humilde, ¡cómo se avergonzaría como reina!

Después de casarse, Liu E salió a ganarse la vida con su marido. Cuando tenía 15 años, vivían en Tokio (ahora Kaifeng), la capital de la dinastía Song del Norte. Gong Mei continuó abriendo una platería, mientras que Liu E continuó actuando en las calles.

Liu E era buena tocando el sonajero y su voz cantando era melodiosa. Rápidamente se hizo famosa en la capital y atrajo a un gran número de fans. El hijo de Song Taizong, Zhao Yuankan (más tarde Song Zhenzong Zhao Heng), también escuchó sobre este artista callejero y sintió curiosidad, por lo que llevó a algunos seguidores vestidos con ropa informal a ver la actuación de Liu E en la calle.

No importó en esta mirada. Zhao Yuankan quedó inmediatamente fascinado por la talentosa y hermosa Liu E, y tenía la intención de traerla a su residencia.

Liu E y Gong Mei ya estaban asustados, por lo que, naturalmente, se alegraron mucho por la repentina noticia. Temían que Zhao Yuankan supiera que Liu E era una mujer casada y no la tomaría como concubina. Después de algunos cálculos, mintieron diciendo que eran primas, lo que le permitió a Liu E ingresar con éxito a la casa de Zhao Yuankan.

Liu E y Zhao Yuankan pronto se volvieron tan buenos como la misma persona. Y como los dos nacieron el mismo año, pensaron que definitivamente eran una buena pareja creada por Dios.

Zhao Yuankan se enamoró de una mujer de origen pobre, pero su niñera no estaba dispuesta a hacerlo al principio, por lo que lo convenció de romper con Liu E. ¿Cómo podría Zhao Yuankan estar dispuesto a escuchar? La nodriza estaba indefensa, por lo que se quejó directamente con Song Taizong. Song Taizong Long Yan estaba furioso y emitió un edicto imperial exigiendo que Liu E fuera expulsado de la capital inmediatamente.

¿Cómo podría Zhao Yuankan estar dispuesto a dejar que Liu E abandone la capital? Sin embargo, la orden del emperador no podía ser violada. Parecía que no había manera de mantener a Liu E en el palacio, por lo que silenciosamente la envió a la casa del comandante del palacio Zhang Qi y la escondió. Aunque Zhao Yuankan y Liu E ya no pueden estar juntos abiertamente, sus sentimientos son cada vez más fuertes.

Liu E permaneció en la casa de Zhang Qi durante 15 años. En los últimos 15 años, no ha estado inactiva, sino que ha leído muchos libros, ha completado todos los cursos desde la escuela secundaria hasta el doctorado y se ha llenado de conocimientos y talentos. Cuando Zhao Yuankan, quien ya había ascendido al trono y había cambiado su nombre a Zhao Heng, la trajo al palacio a la edad de 30 años, ella era hermosa y talentosa y rápidamente se ganó su favor especial.

Por lo tanto, después de que la reina Guo de Zhao Heng falleciera, tenía la intención de convertir a Liu E en su reina. Sin embargo, el vientre de Liu E no era lo suficientemente bueno y nunca estuvo embarazada. Los ministros se opusieron unánimemente a su plan de convertirse en reina. Más tarde, después de que la doncella de Liu E, Li Shi, quedara embarazada y diera a luz a un niño en nombre de Liu E, Zhao Heng finalmente bloqueó la boca de los ministros y Liu E ascendió con éxito a la posición de reina.

Liu E, quien se convirtió en reina, mostró una habilidad sobresaliente en el manejo de los asuntos gubernamentales y se convirtió en la mano derecha de Zhao Heng.

Después de que Song Renzong ascendiera al trono, Liu E escuchó la política detrás de la cortina durante otros 10 años, demostrando una capacidad extraordinaria para gobernar el país. Sentó una base sólida para la prosperidad económica y cultural sin precedentes durante el período Renzong. Por lo tanto, las generaciones posteriores elogiaron a Liu E. Los libros de historia comentaron sobre ella: "Con los talentos de Lu Wu, no hay maldad como Lu Wu". Lu Wu se refiere a la emperatriz Lu de la dinastía Han y a Wu Zetian de la dinastía Tang.

Comparando las experiencias de Liu E y Wang A antes y después de entrar al palacio, podemos encontrar que, en comparación con Liu E, la experiencia de Wang A fue fluida. Sin embargo, los dos también tienen lo mismo, es decir, ambos son viudos y divorciados, pero Liu E se reconcilia y trata bien a su exmarido Gong Mei, permitiéndole disfrutar de toda la gloria y riqueza. ¿Dónde está Wang Quan? Si su hijo Liu Che no hubiera descubierto que después de convertirse en emperador, tenía una media hermana llamada Jin Su viviendo entre la gente y la había traído al palacio, Wang Ao ni siquiera reconocería a esta hija biológica, y mucho menos a la uno que abandonó. Mi exmarido, el rey Jin, tiene un nieto.

En cuanto a la reina Cao de Song Renzong, en realidad era nieta de Cao Bin, un famoso general de principios de la dinastía Song del Norte. Antes de entrar al palacio, estuvo casada una vez, lo cual era bien conocido por los cortesanos. Pero aun así, los ministros recomendaron por unanimidad que el emperador Renzong la convirtiera en su reina. Se puede ver que el ambiente social en ese momento era muy tolerante. Por supuesto, como famosa reina virtuosa de la dinastía Song, Cao también usó su vida para demostrar que las sugerencias de los ministros eran realmente correctas.

¿Cuándo empezó a haber muchos problemas a la puerta de la viuda? ¿Hay alguna alusión? ¿Cuál es la primera mitad de esta oración?

¿Hay muchos problemas a la puerta de una viuda? Literalmente, significa que es fácil causar problemas a la puerta de una viuda. Se les recuerda a los hombres que no entren fácilmente por la puerta de una viuda.

Entonces, ¿cuándo empezó esta frase? ¿Existe alguna fuente clara de la alusión?

Dado que en la dinastía Song del Norte y antes, el neoconfucianismo no había sido llevado adelante por Zhu Xi, ni se había convertido en una escuela dominante en el confucianismo, la ética y la ética no eran tan estrictas. Es común que las viudas se vuelvan a casar entre la gente, y no es raro que los dignatarios e incluso la familia real se casen con viudas. De la descripción anterior podemos vislumbrarlo.

Por lo tanto, ¿hay muchas disputas en la puerta de la viuda? Este dicho no puede haber existido en la dinastía Song del Norte o antes.

Debido a que el gran erudito neoconfuciano Zhu Xi solo publicó los Cuatro Libros juntos en 1182 a mediados de la Dinastía Song del Sur, y después de que los Cuatro Libros se combinaron, continuó trabajando duro para revisar el " Comentario recopilado sobre los cuatro libros" y el "Comentario recopilado sobre los cuatro libros" que revisó. Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, ha sido durante mucho tiempo la norma para los pensamientos y comportamientos de las personas, y también se ha convertido en el libro de texto estándar para el imperio. exámenes. Por lo tanto, este factor nunca debe ignorarse al examinar la fecha más temprana de aparición del proverbio "una viuda tiene muchos problemas a su puerta".

Otro proverbio con significado similar a “Hay muchas disputas delante de la puerta de la viuda” tiene un origen claro. El drama de Wang Shifu "Lü Mengzheng rompió el horno con el viento y la nieve" contiene la letra: "Si hay una tormenta, no entrarás por la puerta de la viuda", que es el registro escrito más antiguo de la tormenta y la tormenta, y tú no entrará por la puerta de la viuda. Por lo tanto, el surgimiento de este proverbio debería ocurrir en la dinastía Yuan, no antes de finales de la dinastía Song del Sur.

En cuanto a "Hay muchos buenos y malos frente a la puerta de la viuda", no se ha encontrado una alusión clara, pero se estima que debería haber aparecido en la misma época que el dicho "Don' "No entres por la puerta de la viuda" cuando hay tormenta. Según el análisis anterior, la primera aparición de la puerta de la viuda no debería ser anterior al año 1182.

En cuanto a la puerta de la viuda, ¿cuál es la frase anterior? Todo el mundo debe saber esto, es decir, hay menos humo en el tejado de la casa de un viudo.

Un viudo es un hombre que le ordena a su esposa que no se vuelva a casar después de su muerte. En cuanto al rey de los diamantes, no es viudo. Hay poco humo en el techo de la casa del viudo, lo que significa que nadie en la familia del viudo cocina para él, lo que también refleja la falta de calidez en la vida del viudo.

Sin embargo, no resulta especialmente difícil para un hombre viudo volver a casarse siempre que la situación económica de su familia no sea especialmente mala. Por tanto, no muchos hombres quedan viudos hasta la vejez. De ahí surgió el dicho: "En el tejado del viudo hay poco humo". Este proverbio carecía de una base social amplia, por lo que poco a poco la gente lo mencionaba.