¿Cuáles son las citas de Confucio sobre la honestidad y la amistad?

Confucio dijo: La riqueza puede modificar la casa, la moralidad puede modificar el cuerpo y la mente, la amplitud de miras puede hacer que el cuerpo y la mente estén cómodos, por eso un caballero debe ser honesto en sus pensamientos. ?¡Entonces echemos un vistazo a otros dichos clásicos que dijo Confucio sobre la integridad y la amistad!

Citas seleccionadas sobre la integridad y la amistad

1. Observa de dónde viene y dónde se asienta. ¿Cómo puede una persona ser demasiado delgada? ¿Cómo puede una persona ser demasiado delgada?

? "Wei Zheng"

Parafraseando a Confucio dijo: Observa lo que hace una persona, examina el camino que tiene. tomado, y comprendemos su estado de ánimo y sus pasatiempos, entonces, ¿cómo se puede ocultar el verdadero rostro de esta persona?

2. El Maestro dijo: "Un caballero no usa palabras para elevar a la gente". y no utiliza a la gente para desperdiciar palabras." "Wei Ling Gong"

Explicación Confucio dijo: Un caballero no recomendará a una persona sólo porque tenga algunas palabras correctas, ni descartará las palabras correctas de una persona sólo porque su carácter moral no sea bueno. ?

3. Confucio dijo: "Puedes aprender de los demás, pero no puedes aprender de ellos; puedes aprender de ellos, pero no puedes establecerlos; puedes aprender de ellos, pero no puedes establecerlos". ". "Zihan"

Paráfrasis de Confucio dijo: "Aquellos que pueden estudiar juntos tal vez no puedan alcanzar la verdad juntos; aquellos que pueden alcanzar la verdad juntos tal vez no puedan apegarse a la verdad juntos; aquellos que "Los que se apegan a la verdad tal vez no siempre puedan cambiar las cosas. ?

4. Confucio dijo: "Si puedes hablar con alguien pero no hablas con él, extrañarás a alguien; si hablas con alguien con quien no puedes hablar, si hablas con él , perderás tus palabras." El que sabe no pierde personas, ni pierde palabras. "Wei Ling Gong"

Explicación Confucio dijo: "Puedes hablar con él, pero no le hablas, esto perderá el talento; no puedes hablar con él, pero hablas con él". él, esto es algo incorrecto que decir". Una persona sabia ni desaprovecha el talento ni habla mal. ?

5. Confucio dijo: ?Si los caminos son diferentes, no debemos conspirar unos contra otros. "Wei Ling Gong"

Explicación Confucio dijo: "Aquellos que tienen opiniones diferentes no deberían planear cosas unos contra otros". ?

6. Confucio dijo: ?Un hombre de ideales elevados y una persona benevolente no busca sobrevivir para dañar a otros, sino que se suicida para lograr la benevolencia. "Wei Linggong"

Explicación Confucio dijo: "Un hombre de ideales elevados y una persona benevolente no será codicioso de la vida ni temerá a la muerte ni dañará su benevolencia, sino que será lo suficientemente valiente como para sacrificarse para salvaguardar benevolencia." ?

7. Confucio dijo: ?Si eres generoso contigo mismo pero no culpas a los demás, estarás lejos del resentimiento. "Wei Ling Gong"

Explicación Confucio dijo: Cúlpate más a ti mismo y culpa menos a los demás, y podrás resolver el resentimiento. ?

8. Confucio dijo: ?Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas. Si vives en este país, sirve a sus funcionarios con hombres sabios y hazte amigo de sus eruditos que sean benévolos. "Wei Linggong"

Explicación Confucio dijo: "Para hacer bien su trabajo, un artesano debe reparar sus herramientas con anticipación". Cuando vivimos en este país, debemos servir al sabio entre los ministros y funcionarios y hacernos amigos de los benevolentes entre los eruditos. ?

9. Confucio dijo: "Tres amigos te beneficiarán y tres amigos te harán daño". Los amigos que son sinceros, los amigos que perdonan y los amigos que están bien informados son beneficiosos, los amigos de mente abierta, los amigos amables, los amigos aduladores, resultan perjudicados. "Ji Shi"

Explicación Confucio dijo: Hay tres tipos de amigos útiles y tres tipos de amigos dañinos. Es beneficioso entablar amistad con personas rectas, entablar amistad con personas honestas y entablar amistad con personas bien informadas. Es perjudicial hacerse amigo de los aduladores, de los aduladores y calumniadores, y de los charlatanes. ?

10. Confucio dijo: ?El consejo es un buen camino, detente si no funciona, no te humilles. "Yan Yuan"

Paráfrasis de Confucio dijo: "Aconséjalo sinceramente y guíalo bien. Si todavía se niega a escuchar, déjalo pasar, para no avergonzarse". ?

11. Confucio dijo: ?La belleza de un caballero no es la maldad de un hombre. El villano es todo lo contrario. "Yan Yuan"

Explicación Confucio dijo: "A un caballero le gusta realizar las buenas acciones de otras personas y no le gusta promover las malas acciones de otras personas". El villano es todo lo contrario.

12. Confucio decía: “Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado”. "Shu Er"

Explicación Confucio dijo: "Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado". ?

13. El Maestro dijo: ?Si todos son malos, tendréis que comprobarlo; si todos son buenos, tendréis que comprobarlo.

"Wei Linggong"

Explicación Confucio dijo: Incluso si todos lo odian, no solo estés de acuerdo con él, debes investigarlo, incluso si a todos les agrada, debes examinarlo; ?

14. Confucio dijo: ?No te preocupes por los demás pero no te conoces a ti mismo, pero no conoces a los demás cuando te preocupas. "Xueer"

Explicación Confucio dijo: "No tienes miedo de que otros te entiendan, pero tienes miedo de no entender a los demás". ?

15. Confucio dijo: ?Aquel que no resiste el engaño, no cree en millones de personas y además está iluminado de antemano, es una persona virtuosa.

> Parafraseando a Confucio dijo: ?No dudes de antemano. No especula casualmente sobre el engaño de otras personas, pero puede detectarlo temprano. ¿¡Este es un hombre sabio!?

Evaluación de la dinastía anterior a Qin<. /p>

Qin Shihuang unificó los seis reinos Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo una situación académica próspera en la que "los eruditos filosóficos competían entre ellos, las cinco escuelas de confucianismo, taoísmo y mohismo". , la dinastía Ming y el legalismo fueron los más famosos. En el período anterior a Qin, el confucianismo estaba en pie de igualdad con las otras escuelas de pensamiento y no ocupaba el mismo estatus que los demás eruditos. Por tanto, diferentes escuelas tienen diferentes opiniones sobre Confucio.

Todos los discípulos y eruditos posteriores de Confucio respetan a Confucio. Entre los discípulos, Zigong era el representante. Elogió mucho a Confucio y lo consideró como un ser celestial. Comparó a Confucio con el cielo, el sol y la luna, y el dúo de madera, que siempre estuvo fuera del alcance de los mortales. que Confucio era un santo nato. Yasheng Mencius creía que el "camino del sabio" practicado por Confucio era el principio supremo que impregnaba la naturaleza y la sociedad. Sin embargo, la opinión general entre la gente en ese momento era que Confucio era un gran erudito, erudito y famoso.

Xunzi, un gran confuciano al final del Período de los Reinos Combatientes, aunque su pensamiento de etiqueta tenía sus raíces en Confucio, tenía un fuerte elemento de pensamiento legal. Se encargó de heredar la ortodoxia del confucianismo, elogió a Confucio y creyó que sus virtudes nunca podrían ser aniquiladas. Sin embargo, denunció a Zi Zhang, Zi Xia y Zi You como "confucianos baratos" y criticó a Zi Si y Mencius. Sus obras citaron las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos en muchos lugares, y utilizaron el nombre de Confucio para expresar su énfasis en la etiqueta y la idea de "utilizar a los parientes y a las personas virtuosas para saber".

Los mohistas criticaron mucho el confucianismo, criticaron a Confucio por declarar pero no escribir, abogaron por declarar y escribir, y criticaron a Confucio y al confucianismo por su engorrosa etiqueta.

El taoísmo toma como propósito la inacción natural, desprecia la etiqueta y la ley, y mantiene una actitud negativa hacia la etiqueta y la moralidad confucianas.

El legalismo anterior a Qin se oponía ideológicamente al confucianismo. Shang Yang, uno de los primeros representantes del legalismo, creía que la teoría de Confucio se oponía al pensamiento de guerra agrícola del legalismo, lo que llevaría al país a empobrecerse y debilitarse. Han Fei, el maestro del legalismo, creía que el confucianismo era el primero de los cinco males y que los hombres caballerosos prohibían el confucianismo por la fuerza y ​​violaban la ley con la literatura.

Todos los eruditos anteriores a Qin antes mencionados tenían sus propias opiniones al criticar y criticar a Confucio, lo que reflejaba la escena floreciente de cientos de escuelas académicas en competencia en ese momento. Esto es completamente diferente de la situación después de la dinastía Han, cuando el confucianismo era el único foco de atención.

Selección de historias

1. Zigong fue a ver a Confucio. Confucio dijo: ¿Hay algo malo en nuestras enseñanzas? ¿Por qué hemos caído hasta este punto? Zigong dijo: El camino del Maestro es grandioso, por eso nadie en el mundo puede tolerarlo. ¿Puede el Maestro bajar un poco el estándar? Confucio dijo: "Los agricultores excelentes trabajan duro pero no pueden garantizar una buena cosecha; los artesanos excelentes tienen buenas habilidades pero no pueden satisfacer las necesidades de todos". Un caballero puede cultivar el Tao, usar leyes para regularlo y usar el taoísmo para gobernar, pero no hay garantía de que el mundo tolere su doctrina. La gente debe hacer lo mejor que pueda y obedecer el destino, permanecer en un lugar y buscar. por las deficiencias. ¿No es simplemente autosatisfacción? Es común que la gente de hoy busque la perfección y la plenitud, los antiguos sabían buscar la discapacidad y la deficiencia, ¿no pueden durar para siempre, y mucho menos los seres humanos?

2. Zilu preguntó una vez a Confucio: "¿Los caballeros también tienen penas?". Confucio respondió: "No". Un caballero que persigue la moral tendrá una vida de felicidad y sin preocupaciones. Los villanos están obsesionados con el utilitarismo, preocupados por las ganancias y pérdidas, y viven preocupados toda su vida. ?Los benevolentes no se preocupan, ésta es una gran ciencia. La razón por la que un caballero es un caballero es que todo lo que hace encarna su búsqueda de la vida. Las personas que trabajan juntas para beneficiar al mundo tienen un vasto océano y una mente amplia. El villano presta atención a las ganancias y pérdidas inmediatas. Culpará a los demás y a los demás por el más mínimo contratiempo.

3. Cuando Confucio subió a la montaña Dongshan, sintió que el estado de Lu se había hecho más pequeño. Cuando subió al monte Tai y miró hacia el mundo, sintió que el mundo también se había hecho más pequeño. Mencio también dijo una vez: "Quienes miran el mar no pueden pensar en el agua, y quienes nadan en las puertas de los santos no pueden hablar con palabras".

“Todo esto significa que sólo apuntando alto y teniendo una mentalidad amplia puedes mejorar tu reino. Confucio comenzó desde un comienzo humilde y finalmente se mantuvo alto. Tenía un temperamento y una confianza en sí mismo extraordinarios. Su reino ideológico superó al de todos los seres vivos, por lo que pudo tener el coraje de ver todas las montañas y pequeñas montañas de un vistazo.

4. Confucio quedó atrapado entre los estados de Chen y Cai, y se quedó sin comida. Sus discípulos tenían tanta hambre que no podían levantarse. Pero Confucio todavía enseñaba a leer, tocaba y cantaba, y enseñaba poesía, etiqueta y música sin interrupción. Zilu estaba muy enojado y fue a ver a Confucio y le preguntó: "¿Un caballero también sufre dificultades?". Confucio dijo: "Un caballero puede aferrarse a las dificultades sin vacilar, pero un villano hará lo que quiera cuando esté en problemas. " ?Dejarse llevar y dejarse llevar son defectos de los seres humanos. Los antiguos decían que cuando estés lleno y caliente, pensarás en la lujuria, y cuando tengas hambre y frío, tendrás el deseo de robar. Ya sea que enfrentes buenos o malos momentos, ser capaz de mantener la guardia es una especie de cultivo y un corazón noble.

5. Qi Jinggong y Yan Ying fueron al estado de Lu Jinggong y le preguntaron a Confucio: "En el pasado, el estado de Qin era pequeño y remoto. ¿Por qué el duque Mu se convirtió en hegemón?" : "Aunque el estado de Qin era pequeño, tenía grandes ambiciones". El lugar es remoto, el comportamiento es correcto y se pueden usar cinco pieles de oveja para redimir a Baili Xi. Desde este punto de vista, está bien ser rey. ?Aquí, Confucio explica por qué Qin pudo dominar un lado. Para lograr una gran carrera son imprescindibles dos factores: la ambición y el talento. Cualquiera que esté decidido a triunfar debe trabajar duro en estos dos aspectos.

Te puede interesar:

1. Los dichos famosos de Confucio y sus traducciones al inglés

2. Los dichos famosos de Confucio y su análisis

3. Estudio de Confucio Citas e historias de actitud

4. Colección de citas famosas de Confucio

5. ¿Cuáles son las citas famosas de Confucio más clásicas?

6. Los pensamientos de Confucio sobre el aprendizaje de citas célebres