Fotos de la herencia histórica de las viviendas de montaña de Fuchun

La "Vivienda en la montaña Fuchun" tiene más de un pie de alto y aproximadamente dos pies de largo. Esta imagen muestra el paisaje alrededor del río Fuchun: las montañas y laderas a ambos lados del río Fuchun son como el paisaje de principios de otoño. Los árboles son verdes y densos en las montañas y los ríos. Pueblos, laderas planas, pabellones, barcos de pesca. Entre ellos se encuentran dispersos pequeños puentes, etc. Dong Qichang elogió: "Se extiende a aproximadamente un metro y es abrumador". Realmente le da a la gente la sensación de estar a miles de kilómetros de distancia. Este tipo de pintura de paisaje, sin importar el diseño, la pincelada o el uso de ideas, dejará asombrado al espectador. Como dijo Yun Nantian: "La arena plana y los picos calvos de la pintura son extremadamente salvajes". Dong Qichang dijo una vez que cuando vio esta pintura en Chang'an, en realidad sintió que "tanto el corazón como el bazo estaban relajados".

En 1350, Huang Gongwang entregó la inscripción de esta imagen al Maestro Wuyong. "La Morada en las Montañas Fuchun" tuvo su primer dueño, y a partir de entonces inició su duro viaje de más de 600 años por el mundo. Cuando se completó esta pintura por primera vez, el Maestro Wuyong estaba "preocupado por la posibilidad de que alguien se aprovechara de ella". Desafortunadamente, lo que dijo era cierto. Durante el período Chenghua de la dinastía Ming, Shen Zhou se encontró con alguien que "astutamente tomó" esta fotografía cuando la escondió. Shen Zhou le pidió a alguien que escribiera una inscripción en esta imagen, pero el hijo del hombre la escondió y la perdió. Más tarde, esta imagen apareció en el mercado a la venta a un precio alto. El honesto Shen Zhou no podía permitirse el lujo de comprarla, por lo que tuvo que llevar un pergamino en la espalda para consolar sus emociones. Posteriormente pasó por manos de Fan Shun, Tan Zhiyi, Dong Qichang y Wu Zhengzhi.

Durante el período Shunzhi de la dinastía Qing, Wu Hongyu, descendiente de la familia Wu y coleccionista en Yixing, lo apreciaba aún más. La "Posdata de pintura del pabellón Ouxiang" de Yun Nantian registra: Wu Hongyu abandonó la colección de su familia durante la "Revolución Nacional" y huyó con sólo "La vivienda en la montaña Fuchun" y el "Ensayo de los mil caracteres del maestro Zhiyong" con él. Era el séptimo año de Shunzhi en la dinastía Qing (1650), en la Mansión Wu en Yixing, Jiangnan, que estaba postrado en cama, estaba en su lecho de muerte. Estaba tan enojado que miró la caja del tesoro al lado de su almohada. Su familia entendió que él nunca lo olvidaría antes de morir. Alguien sacó la pintura y la abrió frente a él. Dos líneas de lágrimas turbias brotaron de las comisuras de los ojos de Wu Hongyu. Después de un largo rato, luchó por pronunciar una palabra: quemar. Después de decir eso, cerró lentamente los ojos. ¡Todos los presentes se sorprendieron: el maestro iba a quemar el cuadro y enterrarlo! La pintura que se quemará es el tesoro nacional "La vivienda en las montañas Fuchun". Como apreciaba tanto este pergamino, le pedí a mi familia que lo preparara para quemarlo hasta los cimientos y enterrarlo.

"Quema las "Obras auténticas de la prosa de los mil caracteres" un día y observa cómo arde con tus propios ojos. Al día siguiente, quema la "Morada en las montañas Fuchun" y ofrece vino como sacrificio. al fuego. Cuando el fuego sea fuerte, serás próspero. Luego regresó a su cama."

Esta "Morada en las montañas Fuchun", que se había transmitido durante tres generaciones en los Wu. familia y fue considerado como una reliquia familiar por los jóvenes y mayores de la familia Wu, fue arrojado al fuego a la vista del público. ¡Hubo un destello de llama y la pintura se prendió fuego!

En el momento crítico en el que el cuadro chino estaba a punto de ser quemado, un hombre saltó repentinamente entre la multitud, "se apresuró al lugar en llamas", agarró el cuadro al fuego y lo arrojó con fuerza. "Lo sacó del horno rojo" ”, quedó atónito al salvar la pintura, era sobrino de Wu Hongyu, su nombre era Wu Jing’an (ziwen). Para engañar a los demás, arrojó otro cuadro al fuego y rescató "La vivienda en las montañas Fuchun" sustituyendo vigas por pilares.

Aunque el cuadro fue rescatado, se quemaron varios agujeros en el medio y se partió en dos secciones, una grande y otra pequeña. La primera sección del cuadro había sido quemada, y los sobrevivientes también. cubierto de cicatrices de fuego. Desde entonces, el raro tesoro nacional "La vivienda en las montañas Fuchun" se ha dividido en dos partes.

Después de que Wu Jigu, un descendiente de la familia Wu, lo obtuvo en 1652, despegó con cuidado la parte quemada del pergamino dañado. Después de volver a unirlo, había una escena de montañas, ríos, Colinas y barrancos era casi imposible saberlo. Después de ser cortado y empalmado, es verdaderamente una bendición de los dioses. Por eso, la gente llamó a esta parte "La imagen de la montaña restante". Se conservó el contenido principal de la pintura original. Para cubrir los rastros del fuego durante el montaje, la inscripción y la posdata de Dong Qichang originalmente ubicadas al final de la pintura fueron cortadas y colocadas al comienzo de la pintura. "Viviendo en las montañas Fuchun - Maestro inútil" que obtuvo más tarde el emperador Qianlong. En esta ocasión, la "Vivienda en las montañas Fuchun" original se dividió en dos partes, "Vivienda en las montañas Fuchun - La montaña restante" y "Vivienda en las montañas Fuchun - Volumen Wuyongshi", con diferentes cuerpos y cabezas. En ese momento, además de la "Vivienda en las montañas Fuchun" recopilada por Wu Hongyu, había otra "Vivienda en las montañas Fuchun" circulando en el mundo. Esa es la "Imitación de la residencia de Huang Gongwang en las montañas Fuchun" del pintor de la dinastía Ming, Zhang Hong. Esta pintura es la versión reconocida por los círculos académicos como la más cercana al original y ahora se encuentra en la colección del Museo del Palacio de Beijing.

Zhang Hong, pintor de la dinastía Ming, nació en 1577. Su nombre de cortesía era Jundu y su apodo era Hejian. Era natural de Suzhou, provincia de Jiangsu. Es bueno pintando paisajes y concede gran importancia a los bocetos. Tiene una pincelada fuerte, tinta húmeda y capas de montañas y barrancos profundos. La combinación de superficies de piedra pintadas con tintes y tintes es una característica de sus pinturas. Figuras a mano alzada, expresiones expresivas y una composición bien densa. Zhang Hong fue una figura fundamental en los círculos de pintura de Wumen a finales de la dinastía Ming y fue respetado por los eruditos de Wuzhong. En "Imitación de la residencia de Huang Gongwang en las montañas Fuchun" de Zhang Hong, también podemos ver sus magníficas habilidades pictóricas, con pinceladas claras y claras y un encanto coherente. Vale la pena mencionar que cuando Zhang Hong imitó "La vivienda en las montañas Fuchun" de Huang Gongwang, la pintura todavía era una pintura completa y no había sido quemada. Por lo tanto, las generaciones posteriores considerarán la "Imitación de la vivienda en las montañas Fuchun de Huang Gongwang" como. Esta obra es una versión importante para el estudio de "La vivienda en las montañas Fuchun" de Huang Gongwang.

Cuando hablamos del tercer cuadro “Morada en las montañas Fuchun”, no podemos dejar de mencionar al famoso calígrafo y pintor Shen Zhou de la dinastía Ming.

Shen Zhou, pintor de la dinastía Ming, nació en 1427, con el nombre de cortesía Qinan y el sobrenombre de Shitian Weng. Era natural de Suzhou, Jiangsu. Ha desempeñado un papel en la conexión del pasado y el futuro en el campo de la pintura literaria desde las dinastías Yuan y Ming. Era un calígrafo, Huang Tingjian, que se destacó particularmente en la pintura. También pintó paisajes, flores y pájaros, así como figuras, y sus logros más destacados se produjeron en paisajes, flores y pájaros. En términos de técnicas de pintura, Shen Zhou heredó la educación familiar en sus primeros años y también estudió con Du Qiong. Más tarde, obtuvo ventajas de otros y trabajó en varias escuelas de las dinastías Song y Yuan. Heredó principalmente el sistema de tinta y lavado de Dong Yuan, Ju Ran, Huang Gongwang, Wang Meng y Wuzhen de la dinastía Yuan. Las pinturas de Shen Zhou tienen habilidades integrales y habilidades simples. Tiene sus propias creaciones basadas en el aprendizaje de las dinastías Song y Yuan. Desarrolló las técnicas expresivas de la tinta literaria y la pintura de paisajes, flores y pájaros a mano alzada, y se convirtió en el líder de la Escuela de Wumen. Cuadro. Algunas de sus pinturas de paisajes representan montañas y ríos, expresando las tres vistas distantes de las pinturas de paisajes tradicionales. La mayoría de las obras describen paisajes del sur y escenas de jardines, expresando la vida tranquila de los literatos de la época.

Durante el período Chenghua de la dinastía Ming, "Vivir en las montañas Fuchun" pasó a manos de Shen Zhou. Desde que obtuvo este tesoro, Shen Zhou no pudo soltarlo. Lo colgó en la pared, lo admiró y lo copió una y otra vez. Mientras lo miraba, notó que algo andaba mal: no había ninguna inscripción de celebridad en él. cuadro. Shen Zhou se sintió abrumado por el pensamiento repentino. Nunca pensó que tal tesoro debería estar escondido en el lugar más escondido. ¿Cómo podría publicitarse a lo grande? Efectivamente, cuando Shen Zhou le dio la pintura a un amigo para que escribiera una inscripción, algo sucedió. El hijo de su amigo tuvo malos pensamientos al ver que el cuadro era tan bueno. Lo vendió en secreto e incluso dijo que lo habían robado.

Por casualidad, Shen Zhou vio que se vendía "Vivienda en las montañas Fuchun" en un puesto de pintura. Estaba tan emocionado que se apresuró a regresar a casa para recaudar dinero para comprar la pintura. Cuando reunió el dinero y regresó al puesto de pintura, el cuadro ya había sido comprado. Shen Zhou se golpeó el pecho y lloró fuerte, pero ya era demasiado tarde para arrepentirse. "Vivir en las montañas Fuchun", por lo que trabajé tan duro, ahora es sólo un recuerdo en mi mente. Shen Zhou quedó atónito y copió una imagen de "Vivir en las montañas Fuchun" basada en su memoria.

La obra original "Vivir en las montañas Fuchun" perdida por Shen Zhou era como una piedra que se hunde en el mar, y no hubo noticias al respecto durante mucho tiempo. Más tarde apareció de nuevo y fue recopilado por Dong Qichang, un gran calígrafo y pintor de la dinastía Ming. Dong Qichang se lo vendió al abuelo de Wu Hongyu, Wu Zhengzhi, en sus últimos años. Wu Hongyu heredó "Vivienda en las montañas Fuchun", y luego hubo una escena en la que Wu Ziwen salvó la pintura del fuego y dejó un testamento para quemar la pintura y enterrarla antes de su muerte. Debido a que "La vivienda en las montañas Fuchun" de Huang Gongwang era tan famosa, los pintores de las dinastías Ming y Qing se apresuraron a copiarla. Además de "La vivienda en las montañas Fuchun" de Shen Zhou, ahora hay más de diez copias disponibles. Éstas se han convertido en las pinturas auténticas y falsas de "La vivienda en las montañas Fuchun" que han circulado por el mundo.

La mejor copia de "La morada en las montañas Fuchun" de Shen Zhou (actualmente en la colección del Museo del Palacio de Beijing) es la de atrás, por lo que Dong Qichang creía que "su semejanza es más de la mitad "; Zhang Hong estaba en Wu Wenqing y copió la pintura original en su casa, y su forma y espíritu estaban más cerca del original (ahora en el Museo del Palacio, Beijing). Estos dos volúmenes son muy valiosos porque las pinturas originales todavía estaban completas en ese momento. Ya se han distribuido en el extranjero copias de Zou Zhilin y Wang Hui de la "Escuela de Pintura Yushan". Aunque el pergamino de Wuyongshi reconstruido no es la imagen completa de la pintura original, se conservan la pincelada clara y la concepción artística simple de la pintura. Esta obra maestra que creó un nuevo estilo de pintura paisajística china se transmitió de generación en generación. En 1652, fue transferida a Zhang Fanwo en Danyang y recopilada por Ji Guoshi en Taixing. Posteriormente, pasó por manos de Gao Shiqi, Wang. Hongxu y An Qi. Después de pasar por las colecciones de muchas personas, finalmente An Qi lo compró.

En 1745, una pintura llamada "Vivir en las montañas Fuchun" fue reclutada en el palacio. El emperador Qianlong no pudo soltarla después de verla. Compuso poemas e inscripciones y la estampó con sellos de jade. Inesperadamente, al año siguiente, es decir, en 1746, consiguió otra "Vivienda en las montañas Fuchun". Hay dos pinturas de "La vivienda en las montañas Fuchun", una es real y la otra es falsa, pero las dos pinturas son tan similares que es difícil distinguir la real de la falsa.

De hecho, Hongli ya había obtenido antes el volumen de "Vivienda en las montañas Fuchun", que era la "Vivienda en las montañas Fuchun" falsa más famosa, que más tarde se llamó Volumen Ziming. El pergamino de Ziming es un pergamino de maestro inútil de la "Residencia de la Montaña Fuchun" copiado por literatos a finales de la dinastía Ming. Para obtener ganancias, las generaciones posteriores eliminaron la inscripción del autor original, falsificaron la inscripción de Huang Gongwang y también falsificaron las inscripciones. Posdatas de Zou Zhilin y otros. Todo esto fue que el emperador Qianlong fue engañado. De hecho, las lagunas en la imitación de Zimingjuan no son difíciles de encontrar. En la caligrafía y pintura de la dinastía Yuan, la inscripción del autor siempre está después del contenido de la pintura, pero Ziming Juan coloca la inscripción del autor en el espacio en blanco en la parte superior de la imagen, lo que obviamente no coincide con las características de la caligrafía y pintura de la dinastía Yuan. . Sin embargo, la apreciación del emperador Qianlong por la caligrafía y la pintura obviamente no fue suficiente para ver estas lagunas. Este pergamino de Ziming de la "Residencia de la Montaña Fuchun" copiado por generaciones posteriores no solo fue considerado un tesoro por él, sino que también admiró mucho la pintura, la elogió repetidamente y le gustó mucho. Su importancia era similar a la de Bo Zhengsheng. a los hombres. Además, la aparición del auténtico pergamino maestro inútil no le permitió revertir su juicio equivocado.

Al año siguiente, en el invierno del undécimo año del reinado de Qianlong, el inútil pergamino maestro de la "Residencia de la Montaña Fuchun" llegó a Hongli. Si bien declaró firmemente que el pergamino de Wuyongshi era falso, también compró el llamado falso a un alto precio. La razón es que aunque esta pintura no es auténtica, es bastante buena. Por esta razón, invitó especialmente a los ministros a venir y escribir inscripciones y posdatas en los dos volúmenes de "La vivienda en las montañas Fuchun" como recuerdo. Todos los ministros que vinieron a ver la pintura elogiaron la mente amplia del emperador por amar el arte y no apegarse a la autenticidad, pero nadie se atrevió a señalar que esta pintura era originalmente auténtica. Con el acuerdo de Liang Shizheng, Shen Deqian y otros ministros, determinaron que este último era falso, lo compilaron en el "Shiqu Baoji" y ordenaron a Liang Shizheng que escribiera comentarios despectivos en esta edición. No fue hasta 1816, cuando Hu Jing y otros compilaron el tercer volumen de "Shiqu Baoji" bajo el emperador Jiaqing, que se cambió el nombre de "La vivienda en las montañas Fuchun" y se incluyó, y los agravios desaparecieron. También hay un dicho que dice que Qianlong se sintió muy avergonzado cuando la pintura real entró en el palacio. Escribió inscripciones en la pintura real para mostrar que era falsa, confundiendo deliberadamente el bien y el mal.

No importa cuán absurda fuera la conclusión de la evaluación del Emperador Qianlong, la auténtica "Residencia de la Montaña Fuchun" recopilada por An Qi efectivamente entró en el palacio. En este Palacio Qianqing, ha estado almacenado en silencio durante casi 200 años. En la década de 1930 (1933), importantes reliquias culturales de la Ciudad Prohibida fueron trasladadas al sur. Más de 10.000 cajas de preciosas reliquias culturales fueron transportadas primero a Shanghai y luego a Nanjing en cinco lotes. Mientras las reliquias culturales estaban estacionadas en Shanghai, Xu Bangda vio las dos pinturas auténticas y falsas de "Vivir en las montañas Fuchun" en el almacén. Después de una cuidadosa investigación, descubrió que la que estaba inscrita con la pluma imperial de Qianlong era falsa, pero lo era. En realidad, el verdadero, y Qianlong inscribió muchas palabras en él. El que se decía que era real resultó ser falso, lo que anuló las conclusiones de los antepasados ​​y le dio una cara real. Hasta que fue trasladado al sur junto con otras reliquias culturales. Ahora, los dos volúmenes auténticos y falsos de "La vivienda en las montañas Fuchun" están almacenados en el Museo del Palacio Nacional de Taipei, y juntos somos testigos de una broma en la historia de la colección de caligrafía y pintura chinas. Después de ser remontada, "El cuadro de las montañas restantes" fue entregada a Wang Tingbin en el octavo año del reinado de Kangxi (1669). Posteriormente pasó por manos de coleccionistas y permaneció desconocida durante mucho tiempo. Durante la Guerra Antijaponesa, fue adquirido por el pintor moderno Wu Hufan. El pintor Wu Hufan una vez intercambió bronces antiguos con la gente de Shang Yi por los fragmentos de "Las montañas restantes" y los apreciaba mucho. A partir de entonces, se llamó a sí mismo "la familia del gran idiota del Rincón de las Montañas Fuchun". Sha Menghai, que en ese momento trabajaba en la Universidad de Ciencia y Tecnología de Zhejiang, se sintió bastante incómodo cuando escuchó la noticia. Pensó que este tesoro nacional había circulado entre la gente y era difícil de preservar debido a las condiciones limitadas. Sólo la recolección nacional era la mejor solución. Así que fue a Shanghai varias veces para negociar con Wu Hufan. Conoce tu justicia. Cuando Wu recibió esta famosa pintura, no tenía intención de transferirla. Pero el Sr. Sha no se desanimó y continuó viajando entre Shanghai y Hangzhou, e invitó a figuras famosas como Qian Jingtang y Xie Zhuiliu a ocuparse del asunto. Wu Hufan se sintió conmovido por la sinceridad de Sha Lao y finalmente aceptó separarse de ella. En 1956, la sección frontal de la pintura llegó al Museo de Zhejiang. Se ha convertido en el "tesoro del museo" en el Museo de Zhejiang.