Durante la Batalla de los Dioses, aparecieron Manjusri, Samantabhadra y el Bodhisattva Guanyin, pero ¿por qué no se vio a Ksitigarbha?
Porque el Bodhisattva Ksitigarbha aún no había llegado a China en ese momento.
El Bodhisattva Ksitigarbha, uno de los Bodhisattvas más conocidos de China, junto con el Bodhisattva Guanyin, el Bodhisattva Manjushri y el Bodhisattva Samantabhadra, son conocidos colectivamente como los cuatro Bodhisattvas principales. Cada uno tiene su propio templo taoísta en China. , y se conoce colectivamente como budismo chino. Las cuatro montañas famosas son el monte Wutai, el hogar de Manjusri, el monte Putuo, el hogar de Guanyin, el monte Emei, el hogar de Samantabhadra y el monte Jiuhua, el hogar de Ksitigarbha.
El "Sutra de las diez ruedas de Ksitigarbha" dice: Ser paciente e inmóvil es como la tierra, y meditar profundamente es como un tesoro secreto, de ahí el nombre Ksitigarbha.
Está registrado en diferentes clásicos como "Ksitigarbha Bodhisattva Sutra" que Ksitigarbha Bodhisattva ha rescatado a su madre que estaba sufriendo en el infierno varias veces en su vida pasada, y ha estado encarnando con su infinita sabiduría y compasión por Durante mucho tiempo, miles de miles de millones, rescatan compasivamente a todos los seres sintientes pecadores y sufrientes, para que puedan escapar del sufrimiento de la reencarnación, seguir el camino del Nirvana y finalmente alcanzar la Budeidad suprema. Por lo tanto, el mundo predica ampliamente al Bodhisattva Ksitigarbha por su "gran piedad filial" y sus "grandes deseos". Por lo tanto, se le conoce generalmente como el "Bodhisattva Ksitigarbha del gran deseo" y se ha convertido en uno de los cuatro Bodhisattvas principales del budismo chino.
Según los registros históricos budistas, el príncipe de Silla y Bhikkhu Ksitigarbha, que llegaron a China para buscar el Dharma en la dinastía Tang, eran considerados las encarnaciones del Bodhisattva Ksitigarbha. La montaña Jiuhua en la provincia de Anhui es donde se encuentra Jin Ksitigarbha. También se considera el ashram del bodhisattva Ksitigarbha. Por lo tanto, se ha convertido en una de las cuatro montañas famosas del budismo chino. Ha sido próspera durante miles de años.
El Bodhisattva Ksitigarbha apareció en la montaña Jiuhua unos 1.500 años después de la muerte del Buda Sakyamuni. En ese momento, había un joven llamado Jin Qiao en la familia real de Silla. Después de convertirse en monje, pensó: Él. Debe ir a China para buscar el budismo. Entonces tomó un bote con su perro blanco "Shan Ting" y cruzó el mar hasta la provincia de Anhui en China. En la costa, se encontró con un fuerte viento que hizo volar el bote hacia la orilla. El joven bhikkhu abandonó el bote, tomó su perro blanco y se dirigió hacia la montaña. Sin saberlo, llegó a la montaña. Miró a su alrededor y vio que había una llanura debajo de la montaña y el paisaje era muy hermoso. Se quedó en las montañas e hizo de la cueva su hogar, y pasó allí setenta y cinco años. ? Su vida en las montañas fue muy difícil. Debido a la falta de alimentos, sólo comía malas hierbas y frutas de la montaña para satisfacer su hambre. Según la leyenda, incluso comía tierra para sobrevivir y fue llamado "Guanyin Shi". récord, pero su vida El arduo trabajo se puede imaginar a partir de esto. También hay escasez de agua en la cueva. Tienes que bajar 500 metros por el acantilado para conseguir un cubo de agua. Tienes que subir y bajar para conseguir agua en un día, lo cual es muy difícil. ?
También hay una breve historia en la leyenda. Una mañana, cuando Jin Qiaojue estaba meditando, de repente fue picado por un insecto. Después de saltar de la meditación, vio a un hombre vestido con una gasa negra. La mujer se inclinó frente a él y dijo: "Lo siento mucho. Mi hijo es ignorante y ha ofendido la Sagrada Eucaristía. Para mostrar arrepentimiento y respeto, se derritió una línea de agua clara en el borde del acantilado de piedra para usted. para usar para expresar su gratitud ". Después de decir esto, la mujer desapareció, y luego apareció una corriente de agua clara en el acantilado no lejos de la entrada de la cueva, fluyendo hacia abajo continuamente: Escuché que no importa la sequía, el agua del manantial continuó fluir, que también es una de las leyendas. ?
Después de que el monje Jin Qiaojue había estado practicando en la montaña Jiuhua durante muchos años, un grupo de poetas fue allí para visitar las montañas y los ríos, tratando de encontrar inspiración para escribir poemas. De repente, vieron una vasija rota. colocado sobre una piedra a la entrada de la cueva. La leña se ha apagado. Al mirar dentro de la olla, solo había vegetales silvestres mezclados con tierra de Guanyin. Todos miraron dentro de la cueva y vieron que había un practicante meditando allí. Todos esperaron en silencio en la entrada de la cueva hasta el mediodía, cuando los practicantes finalmente salieron de la concentración y salieron de la cueva. No parece muy chino. Según registros legendarios, la apariencia del Bodhisattva Ksitigarbha es muy especial. Mide unos siete pies de altura y tiene una frente alta y ancha. Entonces los poetas le preguntaron de dónde venía. El bhikkhu se presentó y dijo que era del país de Silla. ?Esos poetas se sintieron muy avergonzados después de escuchar esto, porque vivían al pie de la montaña y no sabían que había un practicante que venía de lejos y había vivido en la montaña durante muchos años, y le permitió vivir una vida tan dura. A partir de entonces, esos poetas se convirtieron en su protector y fueron a informar al señor de la montaña Min Gong. Min Gong era un budista devoto. Cuando supo que había un monje eminente en la montaña, se alegró mucho y se apresuró a visitarlo. Al verlo vivir en una cueva tan simple, Min Gong no pudo soportarlo, así que decidió trabajar con los poetas para construir un monasterio simple para el practicante. ?
Después de que el monje Jin Qiaojue se estableciera en la vida, practicó más diligentemente y estudió el budismo. El grupo de protectores del Dharma también venía a menudo a pedir consejo budista. Especialmente Min Gong, respetaba mucho las Tres Joyas e hacía ofrendas a cien monjes todos los días, pero no importaba cuánto intentara invitar, siempre había sólo noventa y nueve. Tenía que hacer un viaje especial para invitar a Monk Jin. Qiaojue para conseguir exactamente uno. Con el tiempo, el monje Jin Qiaojue iba a menudo a la casa de Min Gong para proporcionar comida. Duke Min fue muy respetuoso con este eminente monje, por lo que le pidió a su hijo que se convirtiera en monje con él. ?
Un día, Duke Min le dijo a Bhikkhu Jin Qiaojue: "Deberías ampliar el ashram para la práctica, porque cada vez más creyentes vienen a buscar el Dharma, y algunas personas vendrán aquí para vivir y practicar en el futuro, ¿verdad? ¿Quieres ampliar el monasterio?" El monje Jin Qiaojue dijo: "Siempre que haya suficiente espacio, puedes ampliarlo". Min Gong dijo: "¡Mira, toda la montaña Jiuzi es mía!" Bhikkhu Jin Qiaojue dijo: "Sólo necesito una sotana para cubrir el área". Min Gong dijo: "¿Cómo puede ser suficiente una pequeña cantidad?" Bhikkhu Jin Qiaojue dijo: "La sombra de esta sotana se puede cubrir. El lugar es suficiente". ." Min Gong estuvo de acuerdo sin entender. Bhikkhu Jin Qiaojue se quitó la sotana y la arrojó al aire. Una ráfaga de nubes oscuras bloqueó el sol, y toda la montaña quedó cubierta por nubes oscuras como si estuviera cubierta por una sotana.
Duke Min estaba sorprendido y encantado y dedicó toda la montaña a Bhikkhu Jin Qiaojue. Los poetas estaban pensando: "¿Cómo deberíamos nombrar esta montaña? ¿Debería llamarse Montaña Jiuzi o Montaña Jiufang? con una mente de loto, parece un loto con nueve pétalos en cascada, por lo que todos propusieron llamarlo "Montaña Jiuhua".
¿Por qué después todos lo llamaron la encarnación del Bodhisattva Ksitigarbha? Porque durante el día predicaba sermones a sus discípulos y al anochecer caía en samadhi. Se dice que por la noche, los sonidos de los instrumentos de tortura del infierno se escuchan a menudo alrededor de la montaña Jiuhua. Por eso, mucha gente dice que el Maestro Jin Qiaojue irá al inframundo por la noche para salvar seres sintientes, por eso lo llaman el "Bodhisattva Ksitigarbha que se transformó en huellas", y algunas personas lo llaman respetuosamente "Ksitigarbha dorado". Fue al monte Jiuhua a la edad de veinticuatro años hasta su muerte el 30 de julio a la edad de noventa y nueve años (el año 16 de Kaiyuan del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, 729 d.C. Pasó setenta y cinco años en). Monte Jiuhua Se puede ver que el Bodhisattva Ksitigarbha tiene una afinidad especial con todos los seres sintientes en China.