¿Cuál es la técnica de expresión romántica del fantasma de la montaña?
La técnica de expresión romántica de "Mountain Ghost":: Todo el poema entrelaza fantasía y realidad, con un fuerte color romántico. Al representar la imagen de la diosa, se utiliza la técnica artística de mezclar humanos y dioses. La diosa del poema tiene la identidad y los hábitos de vida de un dios, así como la apariencia y el cuerpo de un humano, con emociones y deseos. integrando humanos y dioses.
"Mountain Ghost" utiliza el monólogo interior del fantasma de la montaña para crear la imagen de una chica hermosa, sencilla y enamorada. Todo el poema tiene una trama sencilla. La heroína y su amante acordaron encontrarse en un lugar determinado un día. Aunque el camino era difícil, ella llegó con alegría, pero su amante no llegó como había prometido.
Llegó el viento y la lluvia, y ella esperó enamorada a su amante, olvidándose de volver a casa, pero el amante finalmente no llegó; se hacía tarde, y ella regresó a su residencia y. lluvia y el chirrido de los simios, se sintió muy triste y triste.
Fondo creativo
Este artículo es una oda al culto al dios de la montaña. Existe controversia sobre si el "fantasma de la montaña" del poema es una diosa o un dios masculino. Según "Guoyu" y "Zuo Zhuan", la mayoría de los escritores de Chu Ci antes de las dinastías Song y Yuan consideraban a los fantasmas de Dingshan como "monstruos de madera y piedra" y "monstruos demoníacos", y los consideraban monstruos masculinos de las montañas. Sin embargo, los pintores de las dinastías Yuan y Ming a menudo pintaban diosas "elegantes" y conmovedoras basándose en las descripciones de los poemas.
Gu Chengtian de la dinastía Qing defendió por primera vez la teoría de los fantasmas de las montañas como "Diosa Wushan" en su "Jiuge Jie", y elaborada con más detalle por You Guoen y Guo Moruo, los "fantasmas de las montañas" deben considerarse como "fantasmas femeninos" o "diosas". La opinión fue ampliamente aceptada. Guo Moruo dedujo que Yushan era Wushan basándose en la antigua pronunciación de "Yu" y creía que el fantasma de la montaña era la diosa de Wushan. Hay una leyenda sobre la diosa Wushan en la mitología Chu. Este poema puede describir la imagen de la diosa que circulaba en los primeros días.