El significado profundo de Mencio "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente"

Mencio dijo: "El clima (1) no es tan bueno como la geografía favorable, y la geografía favorable (2) no es tan buena como la armonía de las personas (3)".

Una ciudad de tres millas (4), un país de siete millas (5), el anillo (6) es invencible. Si el marido lo ataca, obtendrá el momento adecuado; sin embargo, (21) no gana porque el clima no es tan bueno como la ubicación geográfica.

La ciudad no es demasiado alta, el estanque no es demasiado profundo, el ejército no es demasiado rentable y el arroz no es demasiado. No tan bueno como la gente y la paz.

Por eso se dice: La gente dentro del territorio no toma los límites de la frontera, el país no toma los peligros de las montañas y los ríos, y los intereses del mundo no toman los beneficios de revolución militar. Los que han alcanzado la verdad [13] ayudarán más, y los que han perdido la verdad [13] ayudarán menos, no ayudarán mucho para ⒄, pero serán parientes de ⒅; será pacífico. Un caballero vencerá sin luchar si se deja llevar por la situación y ataca a sus familiares. "

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Anotar...

(1) Hora: se refiere a la estación y clima adecuado para el combate.

>( 2) Ubicación geográfica: Se refiere a la situación geográfica adecuada para el combate.

(3) Armonía entre las personas: ganarse el corazón de la gente y unir a los de arriba y a los de abajo. (4) La ciudad de tres millas El país de siete millas: la ciudad interior tiene tres millas y la ciudad exterior tiene siete millas

⑸Guo: ciudad exterior

[6. ] Anillo: rodear

(7) Piscina: foso

(8) Revolución militar: generalmente se refiere a armas y equipos, armas, armaduras, armaduras; , etc.

(9) Comité: Renunciar

⑽Ir: salir

⑾Dominio: se usa como verbo aquí, lo que significa restricción

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⑿玺: Línea límite delineada

[13]Fusionar: fusionar

[14] Arroyo de montaña: topografía

⒂Tao: Un monarca. que implementa un gobierno benevolente

[14] Inmoralidad: Un monarca que no practica un gobierno benévolo

A: el extremo

⒅Banco: mediante la "rebelión". y traición

Trucos: Entonces

⒇Sí: o (21) Sin embargo: En este caso, entonces

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Traducción

Mencio dijo: "Hay La estación y el clima propicios para el combate no son tan importantes como el terreno propicio para el combate, y el terreno propicio para el combate no es tan importante como la voluntad y la unidad del pueblo. . Rodeado por una ciudad de tres millas y un muro de siete millas de alto, (el enemigo) la rodeó y atacó pero no pudo ganar. Dado que (el enemigo) lo ha rodeado y atacado, deben existir condiciones adecuadas para la estación y el clima, pero todavía no podemos ganar; Esta es la estación y el clima propicios para el combate, pero el terreno no es tan propicio para el combate. La muralla de la ciudad no era alta, el foso no era profundo, las armas no eran afiladas, las armaduras no eran débiles y no había mucha comida, sin embargo, los defensores abandonaron la ciudad y se fueron; Esto se debe a que el terreno propicio para el combate no es tan bueno como la voluntad y la unidad del pueblo. Por lo tanto, restringir los movimientos de las personas no puede depender de fronteras delineadas, consolidar la defensa nacional no puede depender de montañas y ríos peligrosos, y establecer prestigio en el mundo no puede depender de la solidez y agudeza de las armas y equipos. Un monarca que pueda implementar un gobierno benévolo tendrá más gente ayudándolo; un monarca que no pueda implementar un gobierno benévolo tendrá menos gente ayudándolo. Pocas personas lo ayudarán al extremo, e (incluso) personas dentro y fuera de la familia lo traicionarán; muchas personas lo ayudarán al extremo, y todos en el mundo le obedecerán; Utilice el poder al que obedecen todos en el mundo para atacar a aquellos que han sido traicionados por sus propias familias y otros. Por lo tanto, cuando un caballero aprende el Tao, no peleará. Si va a la guerra, ganará.

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Fuente

Seleccionado de Mencius Gongsun Chou. Mencio, cuyo verdadero nombre es Ke, fue discípulo del nieto de Confucio, pensador, educador y político durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue venerado como el "sabio elegante". Propuso "disfrutar del pueblo", "disfrutar de la felicidad del pueblo y preocuparse por las preocupaciones del pueblo", y defendió que "el pueblo es lo más importante, el país es lo segundo y el rey es lo de menos".

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Breve análisis

El argumento central son las dos primeras frases del artículo. Mencio propuso los tres conceptos de tiempo, ubicación y personas, los comparó y los avanzó paso a paso. Utilice dos "no tan buenos como" para enfatizar la importancia de la "armonía entre las personas".

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Comprensión general

Al principio de este breve artículo presento el punto de vista de que "el clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente", y se señala que la "armonía" es la condición principal para derrotar al enemigo. "Jeje" se refiere a la "asistencia múltiple" y la "sumisión al mundo" que se mencionan a continuación, que significa el apoyo y apoyo del pueblo, que encarna el pensamiento político de Mencio de "valorar al pueblo y despreciar al monarca". Zhuxi de la dinastía Song comentó sobre este capítulo: "Yinshi dijo: El que habla al mundo gana los corazones de la gente". La anotación de Jiao Xun en la dinastía Qing fue: "El hombre es más importante que el cielo y la tierra, por eso Qiu Min Se llama emperador". Se puede ver que este capítulo habla de eso. No se trata de la guerra, sino de los corazones de las personas. Habla de la importancia de confiar en la guerra para implementar el "rey" (es decir, el "gobierno benevolente". ). A partir de esto, el artículo primero compara paso a paso la armonía entre el clima y la ubicación geográfica, la ubicación geográfica y las personas, y señala que estos tres factores juegan diferentes roles en la guerra, finalmente, se deduce de la armonía de las personas y las personas que "; el que gane el camino recibirá más ayuda, y el que pierda obtendrá más ayuda." La conclusión de este artículo es completar el argumento de este artículo.

Este capítulo comienza exponiendo el argumento central y demostrándolo con un ejemplo muy general de guerra. Luego hacemos un argumento teórico y llegamos a la conclusión de que "la persona correcta recibirá más ayuda y la persona injusta recibirá menos ayuda", aclarando la esencia de la "armonía". Al final del artículo, el "caballero" que logró la "armonía" y la "victoria de guerra" concluye destacando que la "armonía" es la condición más importante que determina el resultado de la guerra.

Las frases de este artículo son claras, fluidas, coherentes y persuasivas. Por ejemplo, cuando el autor argumenta que la ubicación geográfica no es tan buena como las relaciones humanas, primero utiliza cuatro dobles negaciones paralelas para expandir completamente las condiciones favorables de "ubicación geográfica" que posee el defensor, y luego da un giro brusco para afirmar Como resultado del fracaso, la conclusión de "ubicación geográfica" de que la ubicación no es tan buena como la de la gente "es muy convincente. Para otro ejemplo, cuando el autor explicó su "La persona iluminada recibirá más ayuda", primero usó tres oraciones paralelas negativas para deducir naturalmente la conclusión y luego, mediante la comparación de "más ayuda" y "menos ayuda", ésta; es natural Se puede deducir que “un caballero somete al enemigo sin luchar”.

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Hechos históricos y ejemplos modernos

1. Atacó a Xia Jie, Xia Jie perdió ayuda, mientras que Shang Tang recibió más ayuda.

2. El rey Wu de Zhou y Ji Fa atacaron a Shang y Zhou el rey Zhou de Shang perdió el rumbo y quedó indefenso.

3. En 209 a.C., Qin II perdió el rumbo y careció de ayuda, mientras que Chen Sheng y Guangwu recibieron más ayuda.

4. Al final de la dinastía Sui, Yang Guang no tenía salida, los agricultores de todo el país se rebelaron y el ejército de Wagang recibió más ayuda.

5. El emperador Yuan Shun no tuvo otra opción, pero el Ejército del Pañuelo Rojo liderado por Zhu Yuanzhang fue más útil.

6. En la guerra civil, el Partido Comunista recibió mucha ayuda, mientras que el Kuomintang recibió muy poca ayuda.

Lectura ampliada:

1

Mencius Gongsun Chou tiene catorce capítulos.

Categorías abiertas:

Literatura, chino clásico, estudios chinos, historia