El espíritu de Xu Xiake (2)
? 1. El espíritu científico de buscar la verdad y ser pragmático
Bajo la severa presión de la supervivencia y la tradición confuciana de aplicación práctica del mundo, el cientificismo en la historia de la ciencia y la tecnología chinas siempre ha sido un goteo intermitente. Los científicos que practican el cientificismo son una rara maravilla. Más de mil años después del matemático puro Liu Hui en las dinastías Wei y Jin, no hubo ningún maestro científico en cientificismo. No fue hasta finales de la dinastía Ming que la figura legendaria Xu Xiake completó creativamente otro proceso relámpago de desarrollo del cientificismo chino.
Bajo las condiciones sociales de la antigua China, no es exagerado decir que el cientificismo es un milagro que ocurre una vez cada mil años. El espíritu del cientificismo es diferente del fuerte espíritu práctico tradicional. Se necesitan miles de años para crearlo y cultivarlo. Como dijo Wang Guowei: "Se necesitarían décadas para adquirir la civilización material de otros países". El único interés espiritual no es tan bueno como miles de años de cultivo y uno o dos días de genio. "
? En términos del espíritu cientificista, Liu Hui de las dinastías Wei y Jin brilló como una estrella fugaz en el cielo nocturno, mientras que Xu Xiake, más de mil años después, aunque sus contemporáneos y descendientes Aunque no fue tan bueno como él en espíritu durante cientos de años, su espíritu cientificista trascendente finalmente ganó un cierto grado de comprensión, respeto y desarrollo en la historia del pensamiento y la cultura chinos. A partir de entonces, el espíritu cientificista de China ya no es necesario. para ser recreado por las generaciones futuras no es necesariamente importado de Occidente, sino que cobra vida con el cientificismo propio de China.
Xu Xiake viajó a lugares salvajes, pero no siguió los caminos oficiales ni los caminos principales durante tanto tiempo. como había lugares de interés, debía buscar entre recodos y curvas. Debe estudiar cómo se mueven las montañas y cómo fluye el agua. No necesita tener un camino para escalar, usar ambas manos y pies, y no tener miedo. de dificultades, tigres, lobos, viento, lluvia y dátiles, solo para encontrar la naturaleza. Usó su espíritu y su vida para nadar, lo cual fue sin precedentes y sin precedentes. Al salir, Xu Xiake se encontró con ladrones varias veces y tenía su propiedad. y propiedad robada, e incluso potencialmente mortal. Me quedé sin municiones varias veces y quedé atrapado en las montañas. Pero por el bien del conocimiento, el heroico viaje de Xu Xiake no tuvo miedo de los ladrones, los bárbaros imparables y el caos político imparable. , murió.
La práctica científica de Xu Xiake está llena de cientificismo. Su enfoque es buscar una combinación novedosa y profunda de psicología subjetiva y fenómenos naturales no por practicidad, sino por búsqueda de novedad. profundidad
Xu Xiake descubrió que el río Jinsha es la fuente del río Yangtze, corrigió el error de sus predecesores al considerar el pico Tiandu como el pico más alto de la montaña Huangshan, descubrió la influencia de la altura y la temperatura de la montaña. flores de montaña y exploraron la causa de las estalactitas. Por el contrario, se basan en la curiosidad. Quieren comprender los misterios y las leyes operativas de la naturaleza, y no tienen ningún valor práctico sustancial. Miles de montañas y ríos han pasado por muchas dificultades y obstáculos. Está lleno de un fuerte espíritu de exploración científica que es extraordinario y no hace nada. Por lo tanto, Xu Xiake se ha convertido en una leyenda a través de los siglos, y las notas de viaje de Xu Xiake se han convertido en una. maravilloso libro a través de los tiempos.
2. Espíritu innovador único
<. p>Xu Xiake abandonó el viejo camino de los intelectuales tradicionales, se obsesionó con los paisajes y logró la innovación en su camino de vida. Tenía un espíritu único de escepticismo y el coraje de desafiar la tradición en las investigaciones científicas. Valoró las investigaciones de campo y logró la innovación en los métodos y conocimientos de investigación. El espíritu innovador de Xu Xiake es único y proporciona una nueva connotación al espíritu innovador de la nación china.Xu Xiake ha leído muchos libros desde que era niño, pero ha leído muchos libros y hay muchas cosas extrañas en casa. Las montañas y la geografía del libro se convirtieron en la imaginación de la fantasía. de Xu Xiake cuando tenía 65.438+09 años, y se fijó la elevada ambición de "un caballero frente al mar azul y muriendo en el horizonte, viendo la fama y la fortuna como nada, sin considerar nunca ser un funcionario de alto rango y disfrutar". una vida tranquila. ¿Qué tiene un funcionario de alto rango?
Xu Xiake disfruta del sufrimiento. "Life Travel", dedicado al turismo y las expediciones geográficas, "viaja por hábitats rocosos, marchando sin obstáculos". de viaje o de años." Desde los 22 años hasta su muerte a los 54 años, pasó la mayor parte de su vida viajando e investigando. En los últimos 30 años, ha abarcado 21 provincias, municipios y regiones autónomas. Su mente ha estado comunicándose con la naturaleza durante mucho tiempo y él era el científico más cercano a la naturaleza en ese momento. Sus notas de viaje son los sonidos de la naturaleza. Trascendió la oscura realidad con su propia singularidad, creando así una persona maravillosa y un libro maravilloso a través de los tiempos.
"Los viajes de Xu Xiake" es una reconocida enciclopedia geográfica. Comenzó y sentó las bases para muchas ramas de la ciencia. Se describieron y dieron a conocer al mundo muchos misterios de montañas, cuevas y maravillas kársticas previamente desconocidas. "Los viajes de Xu Xiake" es también la primera monografía que refleja de manera completa y objetiva la apariencia del oeste de China. En la descripción vívida y detallada de la geografía física y la geografía humana de las regiones occidentales, las generaciones futuras pueden comprender plenamente los aspectos políticos, sociales, económicos, étnicos, la defensa fronteriza y otros aspectos de la dinastía Ming media y tardía, que eran desconocidos para el antecesores.
La rica y prolongada práctica de Xu Xiake es la razón por la que creó conocimientos que ningún predecesor había creado, describió escenas que ningún predecesor había visto y acumuló materiales valiosos que ningún predecesor había visto en sus escritos. La práctica aporta verdadero conocimiento y la innovación proviene de la práctica.
Existen muy pocas crónicas locales en la antigua China. A pesar de su valor histórico, los autores rara vez realizaron trabajo de campo. Por lo tanto, las fuentes de información sólo pueden copiarse de libros antiguos o extraerse de informes locales. Una parte considerable de ella no ha sido investigada ni verificada, y muchos conocimientos son engañosos. Los errores de juicio no son sorprendentes. Desde los primeros Gong Yu en la dinastía Han hasta Shuijing, y luego hasta la dinastía Ming unificada en los condados de Yuanhe y Kuaiji, los problemas anteriores existieron inevitablemente.
? Con su sinceridad por la naturaleza y su espíritu heroico, Xu Xiake profundizó en áreas a las que sus predecesores nunca habían llegado y llevó a cabo investigaciones de campo a gran escala y a largo plazo. No siguió el viejo camino ni siguió ciegamente los clásicos, sino que dudó audazmente, buscó cuidadosamente la verificación y encontró un nuevo camino con ideas únicas y un espíritu intrépido.
Por ejemplo, el libro de geografía "Viejo tonto" durante el Período de los Reinos Combatientes tiene el dicho "el río Minjiang guía al río", que se utilizó en libros posteriores. Xu Xiake tenía dudas sobre esto. Con esta pregunta en mente, finalmente descubrió que el río Jinsha se origina en las estribaciones meridionales de las montañas Kunlun y es más de 1.000 millas más largo que el río Min, por lo que concluyó que el río Jinsha es la fuente del río Yangtze.
La rica práctica de Xu Xiake es una actividad creativa y una trascendencia de sus predecesores. Sólo acumulando una rica experiencia práctica podremos sentar una base sólida para la investigación científica y la innovación. La razón por la que Xu Xiake superó a sus predecesores en turismo, geografía, historia, literatura y otros aspectos. Incluso se le llama el creador de la investigación en subdisciplinas como la ciencia rupestre y la geomorfología kárstica, porque su rica práctica de investigación supera a sus predecesores, su espíritu intrépido supera a sus predecesores y su pensamiento arduo e independiente supera a sus predecesores. sus predecesores en logros y erigió un monumento en la historia de la investigación y la investigación científica.
3. Vive tu verdadero espíritu propio
Esas cosas escritas por la dinastía Ming son Mingyue, el primer emperador Zhu Yuanzhang, el primer primer ministro Zhang, el primer tipo duro, el primero El recto funcionario Hai Rui, el primer ministro leal Yu Qian, el primer hombre talentoso Yang Shen, el primer general famoso Qi Jiguang, el primer gran filósofo Wang Yangming... Sin embargo, estas gloriosas figuras de la historia no son el final. ¿Adivina quién será el final de esas cosas en la dinastía Ming?
¡Probablemente no esperabas que fuera Xu Xiake! ¿Por qué Yue Ming dejó el final más importante a Xu Xiake, que no es un funcionario de alto rango, no tiene reputación y solo hace una cosa en su vida?
Al principio, Yue Ming se sintió muy confundido y desconcertado. ¿Por qué Xu Xiake hizo esto? ¿Sin financiación, sin reconocimiento (al menos no antes de morir), sin intereses, sin futuro, renunciar a todo y pasar toda la vida sólo para viajar? ¿Para qué es? Estaba confundido y recordó otra historia.
Después de que la alpinista neozelandesa Hillary Clinton escalara el Monte Everest, los periodistas a menudo le hacían una pregunta: ¿Por qué escalaste? Él nunca respondió, por lo que los periodistas siguieron preguntando. Finalmente una vez, respondió una respuesta que nadie podría volver a preguntar: ¡Porque (refiriéndose al Monte Everest) está ahí! Porque está ahí.
? De hecho, muchas cosas en este mundo no necesitan una razón. Como dijo Xu Xiake durante su vida: "Zhang Qian en la dinastía Han, Xuanzang en la dinastía Tang y Lu Yechucai en la dinastía Yuan viajaron por todo el mundo. Sin embargo, todos aceptaron las órdenes del emperador y se les ordenó viajar a todos direcciones." "Soy sólo un civil. No me ordenaron. Sólo llevaba ropa, muletas y sandalias. Viajé por todo el mundo solo, así que morí sin arrepentimientos."
? Cuando la luna dijo, lo que quiero contar es en esta historia. Creo que mucha gente preguntará, ¿qué dijiste? Un espacio tan grande cuenta la historia del ascenso y la caída de una dinastía, pero al final, cuenta esa historia. ¿De qué estás hablando? Dijo que las siguientes palabras son para las personas que no entienden. Las personas que entienden no necesitan seguir leyendo.
En "Esas cosas de la dinastía Ming", Mingyue habló de muchas cosas, el ascenso y la caída de las dinastías, los reemplazos indefensos, los príncipes y generales y las circunstancias cambiantes, pero solo esto último fue lo más importante. a él. Dijo que la llamada hegemonía, la gloria eterna, todo es basura. Primero se convierte en heces y luego en tierra.
Lo que finalmente expresó a través de Xu Xiake fue suficiente para despreciar a todos los príncipes y generales. La conclusión más perfecta es: sólo hay una manera de tener éxito: vivir tu propia vida a tu manera. Xu Xiake es un hombre afortunado que vive a su manera. ¡Su espíritu de "verdadero yo" le hizo imposible ocultar su brillantez incluso en las profundidades de la historia!
En la vida despreocupada de Xu Xiake, muchas personas no entendían y muchas personas le aconsejaban repetidamente: "¿Por qué molestarse?" Sin ningún financiamiento, ¡era tan difícil hacer tantas cosas inútiles! "Sin embargo, Xu Xiake nunca dudó ni vaciló. ¡En cambio, vivió inquebrantablemente su vida única de la manera que le gustaba!
¿Cuántos de nosotros tenemos el coraje de vivir nuestra propia vida? ¿La vida? ¿Cuántas personas viven? en las expectativas de los demás o de la sociedad? ¿O no sabes lo que quieres, pero no tienes el coraje de cambiarlo y perseguirlo, por lo que caes en el dolor y la confusión influenciado por la tradición, el espíritu del "verdadero yo". "Eso no está limitado por el mundo y el coraje de vivir la propia vida a su manera finalmente logra la reputación de ser una persona maravillosa a través de los siglos. Nosotros, la gente común, no queremos fama y esperamos vivir nuestra propia vida en a nuestra manera.
Cuando dejamos este mundo, podemos decir "no me arrepiento en esta vida", y eso es suficiente.