Los orígenes populares del emperador Jieyu

En este día, la gente debe ser cautelosa en su vida y discurso diarios, y esforzarse por lograr un buen desempeño para ganarse el favor del Emperador de Jade y traer buena suerte al próximo año. Entre el pueblo Han en el sur del río Yangtze, este día también se conoce como "gusanos de seda del campo en llamas", "gusanos de seda del campo en llamas" y "Cai del campo en llamas". La gente se para en largos postes atados con antorchas en los campos y usa llamas para predecir el año nuevo. Las llamas de la prosperidad presagian la cosecha del próximo año. Pero en algunos lugares este evento no se realiza hasta los 30 años. El Emperador de Jade es una de las deidades taoístas. Según las "Notas de viaje del Emperador de Jade Shang Gao", el Emperador de Jade dio a luz a un príncipe y a su hijo mayor, renunció a su puesto y se convirtió en monje. Tres mil doscientos kalpas después, el Inmortal Dorado alcanzó la iluminación y el rey Jue Tathagata enseñó a todos los Bodhisattvas a realizar la verdadera naturaleza del Mahayana y a entrar gradualmente en el camino etéreo y maravilloso. La existencia del Emperador de Jade sólo podría demostrarse reanudando la práctica del robo. En la genealogía inmortal taoísta, el Emperador de Jade está por debajo de los Tres Qing, por encima de los Cuatro Emperadores (Emperador de Jade, Gou Chen, Wei Zi ártico, Hou Tu), o por encima de los Cuatro Emperadores (Gou Chen, Wei Zi, Hou Tu, Antártico). Inmortales). Pero la gente común no sabe mucho sobre el origen del Emperador de Jade. Simplemente lo consideran el amo del cielo y el dios supremo. Por tanto, su sacrificio fue indispensable.

Si bien el pueblo Han recibía al Emperador de Jade, también había rituales de bienvenida y sacrificios en los templos taoístas. Por ejemplo, el Templo Baiyun en Beijing tiene una actividad para recibir tablillas de Buda, que es la ceremonia de bienvenida al Emperador de Jade en la víspera de Año Nuevo.