No perdono
Texto: Maestro Espada Maestro Miau
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Existe un dicho muy difundido: "Perdonar a los demás significa dejarse llevar".
Hay otro dicho: "Perdonas al mundo entero, pero al final te haces daño a ti mismo".
Parece que nunca todo el mundo ha podido descubrir si el perdón es uno. tipo u otro. La autoliberación sigue siendo una especie de tortura para uno mismo.
Se puede decir que el "perdón" no es sólo el control último de las propias emociones de una persona, sino también una importante manifestación de su fuerza interior.
De hecho, lo que nos preocupa no es la cuestión del "perdón", sino algo detrás del perdón.
Perdonar es esconder el agravio en el corazón.
No perdonar es grabar el odio en la memoria.
Necesitas equilibrar las dos emociones de agravio y odio en tu corazón, en lugar de eliminar unilateralmente una de ellas. Este es el equilibrio que menos daña tu corazón y te permite dejarte llevar de verdad.
Había un hombre cuya madre era una princesa, su padre era un gran guerrero, y él era aún más talentoso, tanto civil como militar, y era el joven más deslumbrante y brillante de la capital imperial de Jin Ling.
Sin embargo, cuando tenía diecinueve años, ocurrió la Masacre de Meiling y el Ejército de la Llama Roja fue incriminado y aniquilado. No solo perdió todas sus artes marciales, sino que fue envenenado por el fuego y el frío, sus huesos fueron destrozados debido a una enfermedad y no pudo vivir para siempre.
Sin embargo, aún así regresó a la capital imperial como un plebeyo, con ojos como espadas afiladas y sin trucos. Como líder de la alianza Jiangzuo, cambió el destino de todos en la palma de su mano. Bajo su control detrás de escena, la situación en la capital imperial era excelente. No solo curó por completo a la dinastía, sino que también reivindicó con éxito al Ejército de la Llama Roja.
Esta persona es Mei Changsu, interpretada por Hu Ge. Cuando cambió su apariencia, soportó la humillación y finalmente derrotó al culpable que causó la tragedia, el rey Liang, hubo mucha tensión entre Mei Changsu. y el rey Liang arrodillado con una obra que conmovió a innumerables audiencias.
En este enfrentamiento, Mei Changsu pasó por una serie de cambios psicológicos y Hu Ge se desempeñó muy bien.
Cuando el rey Liang dijo: "¡Tienes que creer que fui engañado por el villano!" y luego se arrodilló, la expresión de Mei Changsu era así.
Mei Changsu pensó en su corazón: "Deberías continuar actuando. Estás matando a personas inocentes indiscriminadamente debido a la sospecha del poder imperial. Estabas justificado, pero ahora dices que te han engañado". por un villano y quiero obtener algo a cambio de ello." ¡Mi simpatía, sueñas!"
Cuando el emperador continuó hablando sobre el padre y la madre de Mei Changsu, los ojos de Mei Changsu seguían brillando, indicando que Esto lo conmovió.
Cuando el emperador dijo que lo había abrazado, montado a caballo con él y volado una cometa con él, los ojos de Mei Changsu contenían lágrimas. En ese momento, los recuerdos de su infancia traspasaron su corazón.
Desde los sofismas y la agresividad del emperador hasta el amargo drama actual, solo quería impresionar a Mei Changsu con sus emociones, con la esperanza de obtener el perdón de Mei Changsu y enmendar su fracaso.
Sin embargo, después de que Mei Changsu se emocionara por unos segundos, dejó a un lado la expresión triste de su rostro y abandonó el palacio con determinación y nunca miró hacia atrás. Cuando el emperador lo vio irse, se sintió inmediatamente decepcionado. .
Esta escena refleja profundamente cómo un maestro de la inteligencia emocional ve el perdón.
Tanto el agravio como el odio seguían agitándose en el corazón de Mei Changsu, pero se tomó unos segundos para evaluar la situación y logró una reconciliación entre las dos emociones.
No mataría al emperador sólo por la enemistad de sangre entre su familia, porque sabía que hacerlo no sólo traería injusticia al Príncipe Jing, quien estaba a punto de ascender al trono, sino que también traería Daño al Ejército de la Llama Roja y al Príncipe Qi. Una persona que muere en vano nunca será reivindicada.
No desahogaba de inmediato sus quejas e insatisfacción solo porque el emperador tenía una relación cercana con él y recordaba la bondad de su infancia. Se apresuraba a abrazar al emperador y gritaba en voz alta: "Tío, está bien. Está bien, todos somos nuestros, déjalo dejar atrás el pasado, fue culpa de mi sobrino, mi sobrino te hizo daño”.
Si realmente hace esto, no solo le hará el juego al emperador. manos, sino también a él mismo. Los esfuerzos hasta ahora han sido en vano. Sabía que una vez que el emperador volviera a ganar poder, no podría tolerarlo sin importar nada. Mientras estuviera en la corte, el emperador se convertiría en una broma para el mundo.
Cuando comprendió profundamente las razones de sus emociones y las posibles consecuencias de dejarlas desahogar, el "agravio" y el "odio" llegaron a un acuerdo en su corazón.
Mei Changsu tomó esta decisión: "¡No te mataré, pero no quiero volver a verte nunca más!"
Para controlar las emociones, nunca depende de la tolerancia, sino de Después de comprender plenamente las "causas subyacentes de las emociones", "las consecuencias del desahogo emocional" y "la interrelación entre las emociones", la corteza cerebral tomó la decisión de equilibrar la racionalidad y la sensibilidad.
El perdón no depende de la dulzura del corazón, ni de los lazos familiares, de amistad y de amor. El perdón depende de la sabiduría y de una evaluación de las circunstancias del año.
02
Cuando se tiene cierta comprensión del corazón humano y cierta sabiduría en las relaciones humanas, las emociones no son tan difíciles de controlar, y no existe tal cosa como Preguntas de "no puedo perdonar" o "no puedo olvidar", etc.
Todo no puede escapar del ciclo del "Tao" y el "Li". Es lógico y el Tao sigue la naturaleza.
El perdón requiere la capacidad de herir al “perdonado”.
Perdonar a la otra parte depende de si el perdón hará que la otra parte "se detenga cuando ya es suficiente" o "vaya más allá del límite". Depende del "perdón" y la "represalia", que son. La estrategia puede evitar que la otra parte cometa más infracciones.
Basándose en la teoría de la equidad, Ellard (1999) cree que el perdón significa que la persona ofendida abandona su insatisfacción y resentimiento hacia el ofensor. Esta conducta de "rendición" hace que el ofensor se sienta responsable de lo sucedido. persona ofendida. El delincuente le debe más a la persona ofendida, lo que hace que se sienta culpable hacia la persona ofendida.
Emociones como la culpa y el arrepentimiento se consideran factores importantes en la reparación de las relaciones interpersonales (Ferguson, Brugman, White, & Eyre, 2007). A partir de la recuperación de la relación, surge la posibilidad de volver a ser herido. es natural.Está rebajado.
Mi amigo Yin Weichu compartió una historia sobre un viejo profesor que fue acusado falsamente por sus alumnos, le rompieron una pierna y su vida entera quedó destruida.
Muchos años después, cuando volvió a subir al podio, perdonó a todos los estudiantes que lo habían criticado. El único que no había perdonado fue al que lo acusó falsamente.
Cuando el alumno lloró y pidió perdón, el viejo profesor le dijo: "De ahora en adelante, nunca más nos volveremos a encontrar. ¡No te odio, pero tampoco te perdono! "
Además de su amplitud de miras, el viejo profesor también tenía algunas razones inevitables para hacer esto, es decir, se dio cuenta de que incluso si abandonaba el entorno especial de ciertas épocas, la profesión docente debía ser más "budista".
Recientemente, se han expuesto con frecuencia en Internet incidentes de asesinatos y humillaciones de profesores. Una niña acusó a su maestra de agresión sexual porque ésta la criticó con algunas palabras.
También he sido serio respecto al acoso escolar, estricto con la asistencia de los estudiantes y absolutamente justo en lo que respecta a las becas.
Creo que lo que hago es lo que debería hacer un profesor.
Pero descubrí cómo los estudiantes castigados distorsionaban los hechos, hasta qué punto los departamentos escolares pertinentes que se suponía debían mantener la justicia concedían importancia a la "armonía y la estabilidad", cuán indiferentes y evasivas eran las personas a las que intentaba tratar con todas mis fuerzas. La ayuda fue, esas escuelas Cómo los colegas que no entienden tus esfuerzos aprovechan la oportunidad para atacarte.
Cuando me encuentro con problemas en el futuro, sólo puedo perdonarlos, sólo puedo tolerarlos, sólo puedo no estar triste ni feliz, no hay nada con lo que no pueda reconciliarme. Perdono al alumno y el alumno se contendrá un poco más por culpa. Si lo castigara, significaría la destrucción de mi carrera.
Perdono porque quiero vivir, así de simple.
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El hecho de perdonar a la otra parte depende de si el perdón hará que la otra parte "se detenga cuando ya sea suficiente" o "vaya más allá del límite". "Perdón" y "represalia". ¿Qué estrategia puede evitar que la otra parte siga cometiendo infracciones?
El psicólogo Kelln descubrió que muchas personas eligen perdonar, no porque realmente piensen que perdonar sea una buena estrategia, sino porque "perdonar" es más fácil que "represalia" y consume menos recursos psicológicos y prácticos. requerido tampoco.
Una vez que el invasor detecta pensamientos como este de una persona, "extenderse más y más" se vuelve inevitable. El agresor cree que cuanto más limpiamente saquea tus recursos y cuanto más ataca tu dignidad, menos podrás luchar contra él y más seguro estará.
Un estudiante internacional de la Universidad de Pekín escribió una carta de 10.000 palabras acusando a sus padres de "crimen", y todo esto se debió al "excesivo cuidado" de sus padres. No sólo no regresó a casa por lo nuevo. Durante 12 años, también decidió "poner a sus padres en la lista negra".
Sus padres lo criaron siendo una niña.
La escuela exigía usar pantalones cortos durante los eventos, pero sus padres lo obligaron a usar pantalones largos.
Pase lo que pase, la responsabilidad siempre recae en los niños.
El niño no sabe cómo responder cuando se burlan de él y se siente avergonzado. Los padres no tienen nada que ver con el asunto y no reaccionan en absoluto. Controle estrictamente la vida diaria de su hijo. Incluso en la universidad, la tía contactaba en privado a los compañeros de sus hijos para preguntarles sobre la información.
Algunas personas dicen que sus padres lo dieron a luz y lo criaron, y que él debería perdonar a sus padres.
De hecho, tuvo razón al elegir no perdonar.
Los psicólogos Wenzel, Woodyatt y Hedrick (2012) descubrieron que después de elegir perdonar, la otra parte es incapaz de repensar la relación interpersonal dañada al expresar su disculpa y remordimiento. Entonces podrás romper la relación y aislarte del daño.
Al principio, el hijo no quería romper con sus padres, incluso envió a casa los resultados de su consulta psicológica, e incluso quería doctorarse en psicología para autotratarse.
Sin embargo, los padres no se lo tomaron en serio. El padre también creía que el consejero psicológico estaba "avivando la discordia" y haciendo que los niños se enojaran con la familia.
Los padres no creen que sean demasiado controladores, sólo piensan que tienen algunos problemas de "método". Ellos creen que sí.
"Esperamos tener la oportunidad de darle tiempo y espacio". La pareja de ancianos espera con ansias el regreso de su hijo y esperan restablecer una estrecha conexión con él en la reconstrucción. la relación, la iniciativa Aún con mi hijo, la puerta de casa siempre está abierta.
Creo que está bien no volver a una casa así. Se recomienda que los padres lean las declaraciones de Gibran sobre que los niños no son de su propiedad y redefinan las relaciones familiares.
Quienes perdonan con demasiada facilidad lo hacen porque no comprenden el odio; quienes eligen la venganza con demasiada facilidad lo hacen porque no se valoran a sí mismos.
Yi Shu dijo una vez: La mejor venganza no es el odio, sino la indiferencia desde el fondo de tu corazón. ¿Por qué esforzarte en odiar a alguien que no tiene nada que ver contigo?
Este tipo de perdón realmente puede enojar a tu enemigo, porque no importa lo que haga, no puede hacerte daño.
No te perdonaré, pero te olvidaré. Esto me dará más tiempo para recordar la bondad de los demás.