Castillo idiomático en el cielo

Explica Sky Pavilion, un pabellón de un edificio suspendido en el aire. Se refiere a una teoría, plan o ficción que está divorciada de la realidad. También puede describirse como astuto y capaz.

De "Registros históricos·Tianguan Shu": "La torre meteorológica a la orilla del mar es enorme". El poema "You Huo Keji" escrito en las dinastías Tang y Song: "Construir un templo en el cielo significa nubes."

Uso formal de la ley; como sujeto y objeto; significado despectivo

Ejemplo 1 "Medianoche" de Mao Dun: "Gracias al temperamento de celebridad de mi padre, ¿cuántos han sido creado~"

Si te entregas aquí, solo podrás mirar castillos en el cielo y al final no lograrás nada.

Sinónimos son ilusión y espejismo.

Palacio Riddle; Palacio de la Luna; Palacio de la Luna

10 Tres Pisos

En el pasado había tontos ricos que no sabían nada. Cuando llegué a Yufujia, vi un edificio de tres pisos, majestuoso y elegante, espacioso y espacioso, que me dio sed. Sólo pensé: "Tengo dinero, no lo voy a reducir. ¿Por qué no vengo aquí a construir un edificio como este?"

Fue él quien llamó al carpintero y le preguntó: "¿Qué ¿Qué piensas de la declaración de su familia?" ¿Verdad?"

El carpintero respondió: "Yo lo hice".

Es decir, hoy puedes construirme un edificio."

Incluso detrás de la barricada, es hora de que el carpintero construya una casa.

Cuando un tonto vio su barrera, todavía estaba confundido y no podía saberlo, así que preguntó: "¿Qué quieres?".

El carpintero respondió: "Haz un tres". El tonto respondió: "No quiero ir a la casa doble. Puedes darme la casa superior primero".

El carpintero respondió: "Si no tienes una, ¿por qué no?" ¿No la construyes?" ¿La segunda casa en lugar de la más pesada? Si no construyes la segunda casa, ¿cómo vas a construir la tercera casa?"

El tonto respondió: “Yo no Quiero ir a la casa doble, así que puedes darme la casa superior primero”.

Cuando la gente se enteró, todos se rieron de manera extraña. Xian dijo: "¿Por qué no construir una casa primero y luego conseguir lo mejor?"

Por ejemplo, la cuarta generación de discípulos de Buda no respetó diligentemente las Tres Joyas, era perezosa y no pensaba en nada. resultados. En cambio, dijeron: "No la necesito ahora".

De las otras tres frutas, sólo se obtuvo fruta de monje. "También fui ridiculizado por la gente en ese momento, como un tonto, no hay diferencia.

Notas:

① Estas son 10 historias en "El Libro de las Cien Parábolas". Las personas que son tan ambiciosas siempre En realidad, es imposible llegar al cielo en un solo paso. Todo debe hacerse desde cero.

⑵Tres capas: tres veces, tres veces. >⑶Espacioso: espacioso y alto, espacioso; escaso, aireado, luminoso

(4) Deseo: deseo de envidiar

5. ser construido.

[6] Tongdibao (jο): Para conectar el suelo, para medir los cimientos; para apilar ladrillos y ladrillos verdes

(7) La terquedad es perseverancia.

(8) ) Cuatro generaciones de discípulos: terminología budista. También conocidas como "Cuatro Escuelas" y "Cuatro Discípulos", a saber, monjes, monjes, Upasaka, Upasika y otros creyentes. Tres Joyas: el budismo llama a Buda, Tao y Buda se refiere a Sakyamuni; la ley se refiere a las enseñanzas y los principios; el monje se refiere a los creyentes.

⑽ Guo Tao: A través de la práctica, podemos escapar de lo secular. mundo, eliminar todas las preocupaciones y el yo, y alcanzar la liberación. El reino del "Nirvana".

⑾Tres Frutos: La etapa de cultivo en el Budismo Hinayana. Ilai", significa que todavía hay una conexión, que es el segundo fruto; Anahan, traducido al chino como "sin retorno", significa que los problemas del deseo se cortan y ya no regresan al reino del deseo, este es el tercer fruto; Arhat, el budismo Theravada llama al estado más elevado de la práctica de los discípulos budistas, que es el cuarto fruto

(12) Otros, otros

(13) Yunhe: Por qué. ?

(14) Solución: Sí

(15) Correcto: La estructura es coordinada y proporcional.

Vernácula:

Érase una vez. Había un hombre rico que era estúpido e ignorante. Una vez, fue a la casa de otro hombre rico y vio un edificio de tres pisos que era alto, magnífico, espacioso y luminoso. Él sintió mucha envidia y pensó: "Mi dinero no es menos. que el suyo. ¿Por qué no pensé antes en construir un edificio como este? Inmediatamente llamó a un carpintero y le preguntó: "¿Puedes construir un edificio tan hermoso como ese?". El carpintero respondió: "Yo construí ese edificio". El hombre rico dijo: "Entonces constrúyeme ahora un edificio como ese". "

Entonces el carpintero comenzó a medir los cimientos, a apilar ladrillos y a construir el edificio. El hombre rico vio al carpintero apilando ladrillos y quedó confundido. No sabía lo que estaba pasando, así que preguntó el carpintero: "¿Qué quieres construir? El carpintero respondió: "¡Construye un edificio de tres pisos!" ""El hombre rico volvió a decir: "No quiero los dos pisos inferiores, tú me construyes el ático primero".

El carpintero respondió: "¡No tal cosa! ¿Cómo puedes construir el segundo piso? en lugar del piso más bajo?" ? ¿Cómo podemos hablar de construir un tercer piso sin construir un segundo piso? "

El estúpido hombre rico dijo obstinadamente: "Simplemente no quiero construir el edificio más alto ¡Para mí!""

Otros se rieron de él cuando se enteraron.

Yue: Nada se puede lograr sin una base. Nada se puede lograr con suerte.

Para realizar al Tathagata, uno debe comprenderlo fundamentalmente.

Fuente:

El "Sutra de los buenos preceptos del Bodhisattva" dice: Por ejemplo, si el edificio del cuarto nivel no es del primero al segundo nivel, es inútil si lo es; No del segundo al tercer nivel, no lo es. Los del nivel 3 al 3 también son inútiles. (Volumen 30 de "Zheng Da Zang", páginas 1013-1014)

Comentarios:

En términos generales, nunca he oído hablar de una habitación en un edificio base. Cheng Cen no tiene dirección. .

Esto se puede comparar con el artículo 44.

Para su consideración:

Al final, todos los seres sintientes están intoxicados con espejismos, preocupándose constantemente por si podrán alcanzar la iluminación. No saben lo que significa el budismo, pero pueden alcanzar la perfección en una frase. Esto no es diferente de la fantasía de los castillos en el aire.

El Maestro Neng Hai dijo: Si no practicas la liberación y no la demuestras a través de acciones, eres verdaderamente un “Bodhisattva Emisor de Luz”. También dijo: Es mejor pedir el desayuno para la cena por la mañana.

El Santo Maestro dijo: Un árbol primero debe crecer de una semilla que brota y echa raíces en la tierra. El conocimiento de una persona también se acumula leyendo palabra por palabra desde la infancia. Un árbol tiene raíces y agua. El conocimiento se adquiere mediante el aprendizaje y una casa se construye mediante los cimientos. ¿Cómo construir castillos en el aire? Pero hay muchas cosas en el mundo que se construyen de la nada.

Las personas que estudian budismo sólo conocen unos pocos términos budistas y se hacen pasar por exorcistas budistas. Después de tres días de meditación, te volverás iluminado, despierto, mágico, etc. Si no quieres empezar con el budismo básico, entonces haz una conferencia de exorcista. No quiero la primera fruta, la segunda fruta o la tercera fruta. Quiero probar a Luo Han Guo de inmediato. ¿No es esto como construir un castillo en el aire?

También hay tontos en el mundo a quienes no les gusta escuchar la verdad, los mitos, las tonterías y las novelas; a Journey to the West, "Visiting Heaven" y "Visiting Underworld" simplemente les gusta escuchar. ¿No es cierto que esto es diferente a los castillos en el aire?

Castillos en el Cielo

De “La Vista de Jade Blanco de Tres Pisos”: Se dice que había una vez un hombre rico que quería construir un castillo de tres pisos. edificio. Siguiendo las instrucciones, el carpintero comenzó a colocar ladrillos en el suelo. El hombre rico se sorprendió y preguntó por qué. El carpintero respondió: "¡Es un edificio de tres pisos!" El hombre rico rápidamente dijo: "¡No quiero los dos pisos inferiores, sólo el piso superior!" El carpintero se sorprendió y le explicó que no podía construir el piso superior. piso sin construir un segundo piso Sin embargo, el hombre rico todavía era terco y llevó a Aquí viene el ridículo de todos. El budismo usa esta metáfora para ilustrar que los practicantes deben sentar una base sólida y proceder paso a paso. Ahora se usa a menudo para describir ilusorio. Cosas o fantasías, por ejemplo, en el segundo capítulo de "Nie Hai Hua": "Pero en este" Nie Hai Hua ", se diferencia de otras novelas en que los castillos en el aire pueden subir y bajar a voluntad. Otro ejemplo es la "Refutación a cierta tierra de propiedad estatal" de Liang Qichao: "El ideal de los castillos en el aire es suficiente para consolarse".

"