La tecnología es el lugar que el hombre ha encontrado para sí en el universo.
Siempre es admirable el espíritu artesano de elegir una cosa para la vida.
Wang Luxiang escribió en el artículo "Elegancia y profundidad": "Una vida sofisticada depende de los "cientos de artesanía", y el gusto espiritual metafísico se implementa uno por uno en los "utensilios" físicos. Entonces, los "cientos de artesanías" que en el pasado sólo se consideraban "instrumentos" de forma aislada, se les devuelve su "uso" uno por uno en la restauración de las escenas de "uso", sus "orígenes". se entienden uno por uno. Su "Tao" continúa así una y otra vez, desde la herramienta al Tao, desde la habilidad al Tao, y desde el arte al Tao." A menudo llamamos a esto estudio repetido de la artesanía. .
En la actualidad, la creciente llamada clase media y la comunidad moderna con valores diversos están inmersas en una prolongada confrontación con el impetuoso negocio que busca un éxito rápido, la era del consumo masivo y la mecánica. reproducción en la que el "aura" se ha desvanecido. La búsqueda por parte de la gente del espíritu de los artesanos y artesanos nunca ha sido tan fuerte como lo es hoy.
Sin embargo, ¿dónde está el ingenio? ¿Qué tan lejos o qué tan cerca está de nosotros? ¿Qué respalda el ingenio que tememos y anhelamos hoy? ¿Cuántas personas pueden realmente elegir una cosa para el resto de sus vidas?
El escritor francés Maupassant dijo una vez confiadamente delante de Flaubert cuando éste era un niño: "Pasaba dos horas por la mañana leyendo y escribiendo, las otras dos horas tocando el piano, y por la tarde pasaba una Una hora aprendiendo a reparar autos con mi vecino. Pasaré tres horas practicando fútbol. Por la noche, iré a un restaurante de barbacoa para aprender a hacer ganso asado y el domingo iré al campo a cultivar verduras. " Después de terminar de hablar, parecía orgulloso. Después de escuchar esto, Flaubert sonrió y dijo: "Paso cuatro horas leyendo y escribiendo todas las mañanas, cuatro horas leyendo y escribiendo todas las tardes y cuatro horas leyendo y escribiendo todas las noches". Entonces Flaubert preguntó: "¿Cuáles son sus especialidades? Por ejemplo, ¿en qué eres particularmente bueno?" Maupassant no pudo responder por un momento, así que le preguntó a Flaubert: "Entonces, ¿cuáles son tus especialidades?" Flaubert respondió: "Escribir". Maupassant estaba tan avergonzado que posteriormente estudió con Flaubert. .
La artesanía muchas veces se relaciona con el tiempo y la soledad, es el inmovilismo acumulado durante largos años. Nuestra reverencia por el ingenio proviene precisamente de esto. Lo que respetamos es su moderación e indiferencia. Lo que tememos es que naturalmente resista nuestros deseos. Es inconsistente con el ingenio y es inconsistente con el ingenio. El "ingenio" se ha convertido ahora en un espíritu profesional requerido en todos los campos, en última instancia, no es más que el carácter de llevar la profesión al extremo y la expresión de la profesionalidad.
Necesitamos mucho el ingenio. En el pasado decíamos formalmente: "En una profesión hay especializaciones", o pensábamos honestamente: "Tenemos grandes hectáreas de tierra fértil, así que es mejor tener una habilidad". Luego lo expresamos vulgarmente. : "Haz algo, ama algo". Ahora hablamos de "artesanía". De lo que estamos hablando es de la búsqueda de la profesionalidad. En los fragmentos conservados de los antiguos poetas griegos hay una frase: "El zorro sabe muchas cosas, pero el erizo sabe una". Más tarde, Isaiah Berlin interpretó esta alusión y creía que hay dos tipos de personas: los zorros y los erizos. el primero es bueno en estrategia y tiene objetivos diversos; el segundo simplifica lo complejo y tiene principios firmes. Aún no se sabe si los zorros o los erizos son mejores, pero el ingenio que estamos discutiendo es a menudo algo que sólo los erizos pueden hacer. En pocas palabras, el ingenio no es más que ser capaz de hacer bien las cosas cotidianas, luego volver a hacerlas bien y finalmente volver a hacerlas bien.
"Estudia mucho entre lámparas azules y pergaminos amarillos, apasionado y apasionado". De hecho, la comprensión y el deseo de ingenio del pueblo chino están grabados en sus huesos. ¿A quién no le gusta “los utensilios tienen alma y los artesanos son humildes”? Sin embargo, después de leer demasiados libros y pensar demasiado en el ingenio, las personas a menudo se lamentan de estar lejos de él. Siempre sienten que no son rival para el aburrimiento y la depresión de hacer una cosa durante mucho tiempo. Hace que la gente se sienta muy lejos de ello. La gente ni siquiera puede dar el primer paso antes de huir. De hecho, cuando analizamos más de cerca este asunto, descubrimos que el ingenio no es sólo un compromiso de largos años, sino que a menudo es también la acumulación de pensamientos diarios y de responsabilidad por los propios deberes. Hablamos de no dejarnos conmover por el mundo, y discutimos con calma y tranquilidad. Al final, lo que discutimos fueron en realidad las cualidades básicas y el profesionalismo de una persona que hace las cosas. Como dijo una vez Goethe de manera muy simple: "No se puede montar dos caballos al mismo tiempo. Si montas un caballo, debes perder el otro caballo". "Mientras tengamos el deseo de trabajar bien por el mero hecho de hacer las cosas bien, cada uno de nosotros es un artesano", dijo el estadounidense Richard Sennett en su libro "The Craftsman".
Esta es la esencia de la división social del trabajo y el punto de partida del progreso social. Por supuesto, también es una coordenada de pensamiento que todos pueden aplicar en cualquier momento.
El famoso director de Hong Kong Hui Anhua dijo: "Todo el mundo hace una cosa a lo largo de su vida y la disfruta. Vale la pena explorar esto. Es como identificar quién eres y qué debes hacer. Si esto Si ese es el caso, reconózcalo hermosa y abiertamente". Pensándolo desde otro ángulo, eligiendo una cosa para el resto de su vida. Para los verdaderos artesanos, el tiempo no es la única dimensión y pueden tener diferentes definiciones de "una cosa". , y hay algo dentro de una cosa. El universo es cuadrado y redondo, y no hay repetición, pero el interés está dentro de él.
Detrás de la especialización en la industria del arte hay en realidad ingenio, y todo ingenio proviene de la búsqueda del profesionalismo, por eso estoy asombrado pero tranquilo, por lo que parezco indiferente pero puedo ser feliz en ello. así que nunca aflojes y sigue trabajando.
La única manera de ser llamado Tao es ser consistente, y depende de una mente: ingresar al Tao a través de las habilidades y llevar el Tao a través del arte.
Al fin y al cabo, la vida es corta y la muerte larga.
Por último, citamos el célebre dicho del antropólogo francés Claude Lévi-Strauss para orientarnos: “La habilidad es el lugar que el hombre ha encontrado para sí mismo en el universo.
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