fiestas tradicionales y costumbres festivas de mi país

Antes de la Revolución de 1911, China siempre había utilizado el calendario lunar (también conocido como calendario lunar, calendario lunar y calendario antiguo). Aunque el calendario gregoriano (también conocido como calendario gregoriano) se ha adoptado desde la República de China, la gente todavía está acostumbrada a celebrar festivales estacionales según el calendario lunar según costumbres que se han transmitido durante miles de años con los cambios. Con el paso de los tiempos, algunas costumbres festivas se han desvanecido y desaparecido, mientras que otras. Según la leyenda, se ha transmitido hasta nuestros días. Estos festivales incluyen principalmente:

Festival de Primavera, Festival Shangyuan, Festival Cangcang, Cabeza de Dragón, Festival Qingming, Festival del Bote Dragón, 6 de junio, Día de San Valentín chino, Festival del Fantasma Hambriento, Festival del Medio Otoño, Doble Noveno Festival, Festival de Ropa de Invierno, Almanaque y Solsticio de Invierno.

Fiesta de la Primavera

Según la tradición, el día de Año Nuevo el primer día del primer mes lunar en nuestro país es el “Nian Jubilee”, conocido comúnmente como la “Fiesta de la Primavera”. ". Este es un gran festival tradicional para todo el pueblo. Durante la Fiesta de la Primavera, según las costumbres, generalmente se realizan actividades como ofrecer sacrificios a los dioses, orar por la buena suerte, orar unos por otros, visitar a familiares y amigos, visitar templos, entretenimiento y mejorar la vida. Los contenidos específicos incluyen Laba, barrer la casa, ofrecer sacrificios a la estufa de la cocina, vender tiendas el año anterior, Nochevieja, Día de Año Nuevo, ofrecer sacrificios al Dios de la Riqueza, abrir el mercado, "Día de Ren", seguir las estrellas,etc.

Laba

Laba, que es el octavo día del duodécimo mes lunar en el calendario lunar, es una fiesta tradicional de la nacionalidad Han. Zhang Shoujie de la dinastía Tang dijo en "Registros históricos de la justicia": "El duodécimo mes lunar es también el día del duodécimo mes lunar... la gente caza pájaros y animales para sacrificar a sus antepasados ​​al final del año, por lo que esto "En la dinastía Han, el tercer día Wu después del solsticio de invierno era el "duodécimo mes lunar". En las dinastías del Sur y del Norte, el octavo día de diciembre se cambió por el "Festival de Laba". La antigua Primavera De hecho, el festival comenzó ese día. La canción popular dice: "Anciana, no te enojes, es el Año Nuevo después del Festival de Laba. ¿Cuántos días beberás gachas de Laba? Son veintitrés..." Entre los budistas, el Festival de Laba se llama "Festival de la Iluminación". ". La gente tiene la costumbre de preparar gachas para ofrecérselas a Buda, dárselas a familiares, amigos y vecinos, comerlas ellos mismos y remojar "ajo Laba".

En la antigüedad, la limpieza del Festival de Primavera se llamaba "Barrer el Año Nuevo", y se originó a partir de un ritual religioso utilizado por los antiguos para ahuyentar enfermedades. Posteriormente, poco a poco evolucionó hasta convertirse en una limpieza higiénica de fin de año. Según "Meng Liang Lu" de Wu Zimu de la dinastía Song: "A finales de diciembre... no importa cuán grande o pequeño sea, todos deben barrer la puerta, quitar el polvo y limpiar el patio... para orar por un feliz año nuevo." Una canción infantil del viejo Beijing dice: "Veintitrés, melones pegajosos; veinticuatro, día de limpieza de la casa..."

Después de limpiar la casa, toda la familia comenzará. para prepararse para el Año Nuevo, incluyendo hacer papel encerado perfumado, hacer ofrendas, escribir coplas, cortar rejas de ventanas, comprar dinero, fotos de Año Nuevo, petardos... prepárese para el Año Nuevo.

El Dios de la Cocina es comúnmente conocido como el "Señor de la Cocina". Según "Zhunnanzi", el emperador Huang y el emperador Yan "murieron como dioses de la cocina" y fueron responsables del bien y del mal en el mundo. Desde el final de la dinastía Qing y el comienzo de la dinastía Ming, los llamados buenos libros han circulado en el mercado de Beijing. Entre ellos, "El Rey de la Estufa" dijo: "El Rey de la Estufa dejó un pergamino para leer bien. Hombres y mujeres que creen en mí. El apellido de mi dios es Zhang de mi país, y el Emperador de Jade me nombró chef. Ven aquí. Se dice que el Dios de la Cocina es un dios enviado por el Emperador de Jade al mundo para supervisar. el bien y el mal el día 20 del duodécimo mes lunar cada año. El cuarto día, tengo que ir al Emperador de Jade para informarle las buenas y malas palabras y hechos de la casa donde vivo, así que cuando lo vea. La noche del día 23, uso azúcar hecha de arroz glutinoso o malta para pegarle la boca, lo que significa "Llenar la boca para que Dios no pueda decir nada más" ("Costumbres de China"), o pego una copla pidiéndole al Señor de la Estufa que "habla cosas buenas a Dios" para que "los reinos inferiores puedan mantenerse a salvo".

Sacrificio de estufas es una señal de la llegada del Año Nuevo Lunar, y los antiguos pekineses lo llaman "Celebración del Pequeño Año Nuevo". Una canción infantil dice así: "Se ofrecen melones de azúcar a la estufa y se hacen sacrificios de Año Nuevo a la estufa. Cuando llega el Año Nuevo, las niñas quieren flores, los niños quieren cañones..."

La tienda del año anterior

A partir del día 15 del duodécimo mes lunar del primer año, las calles generalmente entran en el ambiente festivo del Festival de Primavera. "Kyoto Customs" registra: "Los que venden productos de Año Nuevo en el mercado están dispersos por todas partes. Por ejemplo, si hay algunos trazos de tinta en el estuche y la gente está escribiendo libros, los que venden coplas del Festival de Primavera, con cinco colores frescos, miles de cuerdas y pinturas, e hileras de cobertizos de juncos "Los puestos y puestos están apilados uno encima del otro, y las flores y ofrendas de Buda, así como tazas, palanganas, morteros y morteros, están apilados por todo el camino." Hay muchos tipos de negocios que embellecen y realzan el ambiente festivo. Cada puesto de pintura vende pinturas de Año Nuevo; los puestos de coplas venden coplas, volutas horizontales, marcos de puertas, pilares, cuadrados de cubos, tiras de resorte y pares de Budas; quienes compran monedas colgantes, venden lingotes, venden flores para ofrendas y venden terciopelo; Hay quienes venden ramas de pino y paja de sésamo, quienes venden linternas, quienes venden azúcar Guandong, quienes venden bocadillos mixtos, quienes venden fuegos artificiales, etc.

Nochevieja

El día 30 del duodécimo mes lunar en el calendario lunar es la víspera de Año Nuevo, comúnmente conocida como Nochevieja. Las principales actividades para despedir a la gente. Lo viejo y lo nuevo se concentran en este día. La Fiesta de la Primavera alcanza su clímax y es el evento más solemne y animado.

Para embellecer el paisaje y realzar la atmósfera de "acogida de felicidad y bienvenida al nuevo año", cada hogar debe colocar coplas del Festival de Primavera, carteles en las puertas, invitaciones y escribir en papel rojo "A medida que pasa el tiempo". Con el tiempo, la gente vive más, la primavera está llena, el mundo está lleno de bendiciones y la puerta está llena de bendiciones." ", "La hierba vuelve a ser verde y las flores de albaricoque siguen rojas en diez millas", "Los tesoros son abundantes y la gente es excepcional", "Mire hacia arriba y vea la alegría", "Todo el hospital es brillante", "Caotou es próspero", "Es un buen momento para entrar en el nuevo año y las bendiciones están por delante". "de ustedes", "la familia está feliz, la población está a salvo", "reclutando riquezas y tesoros", "diez mil taeles de oro" y otras palabras festivas y auspiciosas. También necesitas colocar dioses en las puertas, colgar dinero, etc. )

En la década de 1990, en el antiguo Beijing, la gente tenía nichos budistas o estatuas de dioses durante todo el año. En la víspera de Año Nuevo, se hacían ofrendas frente a los nichos y las estatuas. miel, pasteles, fideos, frutas, frutas y flores. Alimentos al vapor como pasteles, tortas de arroz y arroz, albóndigas vegetarianas o bollos al vapor, salteados vegetarianos, etc. Los seis dioses de la casa, como el Dios de la Cocina, el Dios de la Riqueza y la Tierra, etc., tienen que hacer ofrendas y quemar incienso. Debido a que el Dios de la Estufa fue incinerado y ascendió al cielo el día 23 del duodécimo mes lunar, se debe colocar una nueva imagen del Dios de la Estufa en este día para que pueda ser adorado durante todo el año para "mantener la paz".

En Nochevieja también existe la costumbre de rendir culto a los antepasados ​​para reflejar la tradicional virtud de "la piedad filial es lo primero".

En Nochevieja se celebra una cena familiar. En el antiguo Beijing, las comidas de Nochevieja se comen y beben, y los alimentos básicos y los platos tienen conjuntos fijos tradicionales. El alimento básico son las albóndigas. Toda la familia se reúne para la cena de Nochevieja, que se llama "cena de reunión". Los platos y el arroz deben ser lo más ricos posible, lo que indica que habrá mucha comida y ropa el próximo año. Durante la cena, deben decirse más palabras de bendición y llenar de alegría el ambiente de esta comida. Se pueden comer lentamente y algunos se pueden comer hasta altas horas de la noche y luego "quedarse despiertos".

Según las costumbres tradicionales, no se puede acostar después de cenar hasta la noche para saludar a los dioses y felicitar el Año Nuevo. Se debe "quedarse despierto" hasta la madrugada del día siguiente, lo que significa que el día siguiente. Los ancianos aprecian el momento en que se despiden del año viejo, y los jóvenes significa desear a los mayores una larga vida. Cualquier persona cuyos padres aún estén vivos debe quedarse despierto hasta tarde en Nochevieja.

El siguiente paso es realizar la recepción al dios y actividades de adoración grupal.

Podrás recibir a los dioses cuando entres en la hora de medianoche (después de las doce de la noche) La persona mayor de la familia presidirá la ceremonia. Según la “Constitución”, los dioses de. Se celebrará la alegría, la riqueza, la fortuna y Yanggui el día de Año Nuevo, las direcciones de los dioses Yin y Gui, el anfitrión sostuvo incienso y llevó a la multitud al patio para inclinarse en cada dirección por turno para expresar la recepción del. Después de completar una serie de procedimientos de etiqueta para recibir a los dioses, toda la familia realizó la adoración en grupo. Primero, se inclinaron ante sus antepasados ​​y saludaron el Año Nuevo, y luego los ancianos se sentaron en el salón (o en el Kang) para recibir. Saludos de Año Nuevo de la generación más joven, hagan reverencias y digan algunas palabras auspiciosas de bendición. Como de costumbre, los mayores dan algo de "dinero de Año Nuevo" a las generaciones más jóvenes.

Día de Año Nuevo

El primer día del primer mes lunar es el día de Año Nuevo. Los "invitados oficiales" (hombres) entre familiares, amigos y colegas saludan a cada uno de ellos. otro. Las "tangke" (mujeres) tienen que esperar hasta el sexto día del primer mes lunar para salir a saludar el Año Nuevo.

En la dinastía Qing, los funcionarios se felicitaban mutuamente el día de Año Nuevo. Era una etiqueta no escrita y una oportunidad para halagar a sus superiores y contactar a sus colegas. Para reducir el trabajo de viajar, se lleva a cabo "culto en grupo". Yi Lansheng de la dinastía Qing dijo en "Si Mao Yu Tan": "A principios de año, la capital rutinariamente se rinde homenaje entre sí para vincularse entre sí, para expresar su nostalgia y caridad sincera". En China, el "culto grupal" de instituciones y grupos se hizo más popular.

El alcance de los saludos mutuos de Año Nuevo entre la gente es muy amplio y adopta diversas formas. Por ejemplo, cuando visite a familiares, debe ir a la casa de su suegro y de su suegra. ley el primer día del Año Nuevo Lunar, y otros familiares cercanos no se limitan a visitas de cortesía a colegas y amigos, y visitas a hogares de otras personas. Haga una visita de agradecimiento a quienes lo necesiten. gratitud, mantenga los puños y diga "Felicitaciones por hacerse rico" a los vecinos con los que interactúa a menudo, etc.

Sacrificio al Dios de la Riqueza

El Dios de la Riqueza es un dios en el que comúnmente creen muchas clases. En la mañana del segundo día del primer mes lunar, los residentes y empresas del antiguo Beijing ofrecerán sacrificios al dios de la riqueza.

Apertura del mercado

Del primero al quinto día del mes lunar, todas las tiendas de la calle colocaron rejas en las ventanas y algunos cuadros con "Shuibo Liangshan", " Taoyuan Three Brothers", " Los telones de historietas como "Servir al país con lealtad" representan una pausa durante el Año Nuevo.

Después de "Po Wu" (el quinto día del primer mes lunar), la víspera de Año Nuevo básicamente ha pasado. Algunas tiendas tendrán obsequios "enviados por Dios", encenderán petardos y abrirán ventanas y puertas en una atmósfera cálida. bendición, revelando los obsequios de "despedida" que se han publicado con antelación. El pareado rojo con "Buena suerte en la apertura del mercado y que todo vaya bien" marcó la inauguración oficial del negocio.

Día Ren

El séptimo día del primer mes lunar en el calendario antiguo se llamaba "Día Ren", "Festival Ren Sheng" o "Qi Yuan". Esta antigua fiesta tiene una historia de más de dos mil años.

El taoísmo cree que "el cielo y la tierra primero dieron origen a gallinas, perros, cerdos, ovejas y caballos, y luego nacieron los seres humanos", dijo Dongfang Shuo de la dinastía Han en el "Libro de la adivinación". : "El primer día del primer mes del año es un gallo, el segundo día es para los perros, el tercer día es para los cerdos, el cuarto día es para las ovejas, el quinto día es para las vacas, el sexto día es para los caballos. , el séptimo día es para las personas, y el octavo día es para los cereales". Se cree que si el clima es soleado el séptimo día del primer mes lunar, es auspicioso, el año será tranquilo y la población estará segura. Si está nublado, será una señal de desastre. En la dinastía Qing, la gente de Beijing tenía una actividad para medir el clima el séptimo día del primer mes lunar. En el "Día del Humano", comían panqueques de primavera (un panqueque de hojas de loto de doble capa) y enrollaban "platos de caja". " (platos de carne cocida como codos y callos salteados), y corta el pastel en Gengyuan, llamado "Xuntian". Sin embargo, la difusión de esta costumbre es cada vez menor y ya no es común a finales de la dinastía Qing y principios de la dinastía Ming.

Shunxing

Shunxing también se llama Estrella del Sacrificio. En la noche del octavo día del primer mes lunar, independientemente de si la gente va al templo a ofrecer incienso para adorar al rey estrella (es decir, Shunxing), después de que las estrellas en el cielo aparecen juntas, cada familia llevará a cabo una ceremonia de sacrificio. para Shunxing. Al adorar a las estrellas, se debe colocar una "linterna dorada" (flor de linterna amarilla) en el escritorio, la estufa, el umbral de la puerta, el soporte para ollas, etc. y encenderla, lo que se llama "flor de linterna dispersa", que significa evitar la mala suerte. . Después de la ceremonia de las estrellas, toda la familia se reunió para comer el Festival de los Faroles.

Festival de Shangyuan

"El Festival de los Faroles se celebra el decimoquinto día del primer mes lunar" y "El Festival de los Faroles se celebra el decimoquinto día del primer mes lunar". El día del primer mes lunar en el calendario antiguo debería ser el tradicional "Festival Shangyuan", también conocido como: "Festival de los Faroles", "Festival de los Faroles". Ya en la dinastía Han, hace más de 2.000 años, el decimoquinto día del primer mes lunar se celebraba como el "Festival de los Faroles". "Registros históricos", dice Yueshu: "La familia Han a menudo sacrificaba a Taiyi Ganquan en el primer mes lunar del primer mes lunar, y ofrecía sacrificios al anochecer por la noche para terminar en la mañana". y el taoísmo fue adoptado como religión estatal para celebrar la "Dinastía Shang" taoísta. El Festival de los Faroles fue celebrado el decimoquinto día del primer mes lunar por el Emperador Ziwei, el Oficial Celestial de la Dinastía Yuan, quien celebró su cumpleaños. El festival añadió un color taoísta y se convirtió en un festival con las características del budismo y el taoísmo. Las actividades incluyen encender linternas, encender fuegos artificiales, comer Festival de los Faroles, etc. Forma fija.

Iluminar y contemplar faroles es una parte importante de las actividades del Festival de los Faroles. El día 13 del primer mes lunar es "poner la linterna"; el día 14 es "probar la linterna"; el día 15 es "mantener la linterna"; En la dinastía Ming, existía el llamado "Mercado de la Luz". En ese momento, las linternas y la ciudad estaban integradas en el Mercado Dongcheng Deng. En la Dinastía Qing, las linternas y la ciudad estaban separadas, pero todavía se usaban. llamarlo mercado de los faroles, de hecho, era un festival de los faroles, que tenía un carácter de entretenimiento. En aquella época, los mercados nocturnos del Festival de los Faroles eran muy particulares a la hora de encender faroles, y cada tienda competía para colgar faroles de diferentes tamaños, alturas y formas, incluidos gasa, vidrio y cuernos de oveja, con figuras pintadas en ellos, como como "Todas las Naciones", "Tres Reinos", "Margen de Agua", "Viaje al Oeste", "Feng Shen", "Liao Zhai", etc.; algunas flores pintadas, orquídeas, crisantemos, ciruelas, osmantos, xuan, bambú, peonía, peonía, algunos animales pintados, shin luans, fénix, dragones y tigres, así como caballos, vacas, gatos, perros, insectos, cangrejos, peces y camarones, todos tienen colores brillantes, formas realistas y muchas variedades. . A partir del "encendido" del día 13 del primer mes lunar, se han vendido en el mercado muchas formas diferentes de linternas giratorias. "Records of the Years of Yanjing" registra: "Las linternas giratorias usan ruedas cortadas en papel como ruedas y usan velas para hacerlas callar; luego los carruajes y los caballos galoparán y correrán en círculos, y se detendrán cuando se apaguen las luces. " A partir de ese día, los niños se reunieron en grupos. Llevaban linternas y jugaban, todos estaban muy felices.

En la noche de la dinastía Shangyuan, decenas de miles de personas salieron a las calles para mirar las linternas, "sus codos y pies se tocaron sin darse cuenta, y el polvo de sus ropas manchaba a la gente noble. ." ("Dumen Bamboo Branch Ci") describe la visión de la linterna en ese momento. La prosperidad.

El lanzamiento de fuegos artificiales también es una parte importante de las actividades del Festival de los Faroles. Xie Wenqiao de la dinastía Qing dijo en "Palabras de Año Nuevo de Dumen": "El sonido de los petardos toda la noche, el origen de los fuegos artificiales del Palacio Shengdi, el rugido de las antorchas y las flores plateadas en medio de la noche, y la paz de cantos y música de viento en la Calle Sexta."

El Festival de los Faroles Siempre ha habido una actividad de adivinación de acertijos en el Festival de los Faroles, comúnmente conocido como el Tigre de los Faroles. Esta actividad es muy atractiva. Adivinar acertijos de linternas puede aumentar el conocimiento de las personas, ejercitar su pensamiento rápido y activar el ambiente festivo. Zhao Junlie, de la dinastía Qing, escribió en "Yanjing Lantern Market Bamboo Branch Poems": "Los acertijos de las linternas son más ingeniosos que la artesanía de la naturaleza y no dudan en utilizar tesoros raros y vino tinto. Muchas personas talentosas compiten por el color. , exagerando los méritos y compitiendo con las carencias para caminar por los callejones".

"Explica la atmósfera fascinante y animada de encender linternas y tigres en el mercado de linternas en ese momento.

La comida para el Festival de las Linternas es Yuanxiao. En este día, todos los hogares comerán Yuanxiao. "Crónicas de Yanjing " dice: "En el mercado se vende comida tanto seca como fresca, siendo la Fiesta de los Faroles la más importante. También es la razón por la que está decorado con paisajes festivos. "Hasta el día de hoy, los habitantes de Beijing todavía conservan la costumbre de comer Yuanxiao el día 15 del primer mes lunar.

llenar el almacén

El antiguo folclore de Beijing dice que el día 23 del El primer mes lunar es "un poco de llenado del almacén". El día 15 era el "gran llenado del almacén". En la dinastía Qing, muchos comerciantes de granos y vendedores de arroz en la capital sacrificaban al dios del almacén y los ciudadanos compraban algo de arroz. harina y carbón para complementar sus reservas de vida. "Cuando este nuevo festival termina, los almacenes están vacíos y deben restaurarse y llenarse, por eso se llama "Día de Cangcang". "

En realidad, la verdadera actividad de "llenar almacenes" tiene lugar en las zonas rurales. Los agricultores de los suburbios difunden el proverbio "Llenar el almacén, llenar el almacén, mijo y arroz seco mezclados con sopa de fideos". Los agricultores suelen vivir una vida muy dura, por lo que comen durante el festival de llenado de almacenes. Una comida de arroz con mijo seco y sopa de fideos es buena. Al amanecer del día 25 del primer mes lunar, cada hogar rural esparce cenizas tamizadas para cocinar. círculos de distintos tamaños en el patio o en la era, que simbolizan el acaparamiento de grano.

El dragón levanta la cabeza

El segundo día del segundo mes del calendario lunar, el. El dragón levanta la cabeza. El famoso "Paisaje de la capital imperial" de Liu Tong dice: "El segundo día del segundo mes lunar, el dragón levanta la cabeza, fríe los pasteles restantes para los sacrificios del día de Año Nuevo y fuma la cama. Se dice que Kang ahuyenta a los insectos; se dice que atrae a los dragones para que los insectos no puedan salir. "Como dice el refrán: "No lloverá a menos que el dragón levante la cabeza". El dragón es algo auspicioso y el maestro del viento y la lluvia. "La lluvia de primavera es tan preciosa como el petróleo". La gente espera que el dragón levanta la cabeza para agitar las nubes y hacer llover, nutriendo todas las cosas. Al mismo tiempo, el 2 de febrero es el primer día del mes. Alrededor de la época del Despertar de los Insectos, cientos de insectos se agitan y las epidemias son fáciles de combatir. La gente espera que el dragón levante la cabeza y salga a sofocar a los insectos venenosos.

En aquellos días, los viejos de Beijing decían: "El 2 de febrero, brilla sobre las vigas de la casa. y no habrá lugar para que se escondan los escorpiones y los ciempiés". Con la esperanza de que el dragón levante su cabeza para formar nubes y lluvia y controlar los insectos, la gente intenta utilizar dragones para nombrar alimentos y diversas actividades el 2 de febrero. Por ejemplo, comer pasteles se llama "piel de dragón", comer bolas de masa se llama "orejas de dragón", comer fideos se llama "bigotes de dragón" y comer arroz se llama "semillas de dragón". afeitarse". Las mujeres no hacen bordados en este día, diciendo que es para evitar lesiones. "Ojo de Dragón".

Festival de Qingming

La costumbre de barrer tumbas y adorar a los antepasados ​​durante El Festival Qingming existe desde hace mucho tiempo, pero no necesariamente en la dinastía Qin. Con motivo del Festival Qingming, el barrido de tumbas de Qingming se ha vuelto popular desde la dinastía Tang. "Qingtong Li" dice: "Sobre la comida fría y. En los festivales de heladas, la gente adora las tumbas durante el Festival Qingming. Durante el período, visitan la tumba vestidos de civil, equipados con vino y comida, y herramientas para cortar hierba y árboles. Se sella el árbol de callos y se corta la hierba espinosa. , por eso se llama barrido de tumbas. "Una breve introducción al paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming registra: "En marzo, el día de Qingming, hombres y mujeres barren tumbas, transportan catacumbas, cuelgan lingotes de pu en los lomos de sedanes y caballos, y las calles se llenan con encantos." "La costumbre de barrer las tumbas durante el Festival de Qingming se ha transmitido hasta el día de hoy. En los viejos tiempos, la ceremonia de limpieza de tumbas de Qingming para los beijineses no se llevaba a cabo el día de Qingming, sino en el día "único" cercano a Qingming. Debido a las diferentes condiciones económicas familiares y de otro tipo, los métodos de conmemoración y barrido también eran diferentes. Cuando iban a los suburbios a barrer tumbas, algunas personas se sentaban a cenar y bebían vino después de la ceremonia conmemorativa, algunas volaban cometas y otras. Haz un lazo con palos de mimbre y úsalo en la cabeza, diciendo: "Si no usas sauces durante el Festival Qingming, te convertirás en un perro amarillo en la próxima vida. También es una excursión de primavera, lo cual no". Solo expresa dolor por los antepasados, pero también aprovecha al máximo la excursión de primavera.

Dragon Boat Festival

El quinto día del quinto mes lunar es el Dragon Boat Festival, que es. Comúnmente conocido como mayo por los antiguos habitantes de Beijing, el Festival del Barco Dragón también se llama Festival Duanyang. "Duan" y "Chu" son sinónimos, y "Cinco" y "Wu" están conectados según el orden de las ramas terrestres. es el mes "Wu", por lo que el quinto día del Año Nuevo Lunar se llama "Festival del Barco Dragón". Debido a que el mediodía es "Yangchen", también se le llama "Festival Duanyang". El Festival Duanyang comenzó en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y se originó en el sur del río Yangtze. Hay muchas teorías sobre su origen, la más difundida y la más influyente entre la gente es para conmemorar a Qu Yuan. , el gran poeta patriótico de Chu Para elogiar la "lealtad" de Qu Yuan, fue nombrado póstumamente "Señor Leal" y el Festival del Barco Dragón recibió oficialmente el significado de conmemorar a Qu Yuan el 5 de mayo durante la Guerra Antijaponesa. Es el "Día del Poeta".

Durante el Festival del Barco Dragón se celebraban "carreras de barcos dragón" en el sur, mientras que en Beijing durante las dinastías Ming y Qing se celebraba la "Xiyou" para evitar desastres. En la mañana del quinto día, los grupos entraron al Templo del Cielo "Para evitar los venenos", el Templo del Cielo es un lugar sagrado para orar por la buena suerte. Es un lugar donde la gente no sólo puede confiar en el poder de. cielo para evitar venenos, pero también para divertirse. Después del mediodía, algunas personas van a estanques de peces o puentes de sorgo, manjings, puentes de pasto, piscinas de Jishui y otros lugares para "beber y nadar".

La comida del Dragon Boat Festival son bolas de masa de arroz, generalmente bolas de masa de arroz con azufaifa bañadas en azúcar. Los productos de temporada son las cerezas y las moras. La pastelería vende un pastel redondo con forma de melocotón llamado "Five Poison Cake" con patrones de serpientes, ciempiés, escorpiones, arañas y sapos tallados en moldes. La gente usa estos pasteles de temporada y de temporada como ofrendas o como regalos entre sí.

La gente de Beijing dice que "el primer mes es bueno, el quinto mes es malo". Dado que el clima en mayo es cálido y propenso a plagas virales, el Talismán del Maestro Celestial y la estatua de Zhong Kui se utilizan para proteger la casa y ahuyentar a los "espíritus malignos". Chai Sang de la dinastía Qing escribió en "Yanjing Ji": "Unos días antes del Festival del Bote del Dragón, la gente usaba papel amarillo para sellar sellos rojos o dibujaba imágenes del Maestro celestial, Zhong Kui o los cinco venenos. Los compraban y los pegaban en las puertas para ahuyentarlos. "Espíritus malignos". Desde principios de mayo, cada familia pondrá cálamo y artemisa a ambos lados de la puerta, uno se llama "Pu Jian" y el otro. llamado "Moxa Tigre", también para ahuyentar a los malos espíritus y ahuyentar la peste. Para ahuyentar a los espíritus malignos, durante el Festival del Bote del Dragón en Beijing, la gente compra zapatillas de espadaña y las usa durante el festival.

Dragon Boat Festival también tiene un dicho que dice "lanzar desastre". Antes del festival, mujeres hábiles usan seda de colores para hacer formas de tigres, calabazas, cerezas, moras, melones, frijoles, cebollas y ajos, los unen con hilos de colores y los atan en horquillas, espaldas o cofres de los niños. El primer día de mayo, la niña también dobla tiras de cartón en forma de "zongzi" en forma de diamante, las envuelve con hilos de seda de colores y las usa en su cuerpo, comúnmente conocido como "calabaza" e "hilo que alarga la vida". El quinto día del quinto mes lunar, después del mediodía, se retiraron las calabazas, junto con las calabazas cortadas en papel pegadas al dintel de la puerta, y aún fuera de la puerta, lo que se llamó "desastre arrojadizo".

Durante el festival, la gente también bebe vino de arroz y usa rejalgar para dibujar el carácter "王" en la cabeza de sus hijos. Algunos incluso usan rejalgar para pintar las orejas y las fosas nasales de sus hijos, diciendo que puede evitar los insectos venenosos. como los ciempiés en verano. Entra en los oídos y las fosas nasales.

6 de junio

El sexto día del sexto mes lunar en el calendario lunar no es un festival, porque era verano caluroso y la comida estaba dañada por el moho y los hongos. En el antiguo Beijing, todos, desde la familia real hasta la gente común, tenían que secarse los hábitos de baño.

El 6 de junio, si hace buen tiempo, en el palacio se cuelgan carros, ceremonias y clásicos, los templos celebran "reuniones para colgar los sutras" y la gente cuelga ropa, se baña y se lava con champú. Según la leyenda, en este día la ropa no se infectará de piojos mientras se cuelga la ropa, los libros que se secan no se infestarán de escarabajos y los animales domésticos no se infectarán de piojos mientras se bañan. Los animales domésticos, como gatos y perros, correrán hacia el río. para tomar un baño. Antes del décimo año del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1884), la estación de domesticación de elefantes de Luan Yiwei había establecido una guardia de honor en este día todos los años, con tambores a la cabeza, los elefantes eran conducidos a Cisjordania. Afuera de la puerta de Xuanwu para tomar un baño. Había una multitud de espectadores.

La mayoría de los agricultores de los suburbios prestan atención al crecimiento de los cultivos alrededor del 6 de junio y dicen: "6 de junio, mire el espectáculo de cereales". Algunas personas también llaman a este día el "Día del Rey Insecto", y se quema a personas en campos y patios para ofrecer sacrificios con la esperanza de prevenir desastres de insectos y garantizar una buena cosecha.

Día de San Valentín chino

La noche del séptimo día del séptimo mes lunar en el calendario antiguo se conoce comúnmente como "Día de San Valentín chino". Según la leyenda, es el momento en el que Altair y Vega se encuentran con la Vía Láctea una vez al año en el cielo. En los viejos tiempos, existía entre la gente la costumbre de "rogar por inteligencia", lo que se llamaba "rogar por habilidades hábiles". La Tejedora era ingeniosa y había enseñado a las mujeres las habilidades de tejer y bordar en el mundo de los mortales. En la tarde del 7 de julio, las mujeres se reunieron con los mortales, quemaron incienso en el patio o jardín, adoraron a la Vía Láctea y a las estrellas dobles. Y oró en silencio por sus deseos y esperanzas. Si son afortunadas e inteligentes, las niñas esperan ser más hermosas o casarse con un buen hombre. Las mujeres jóvenes esperan tener un hijo temprano o ser favorecidas por sus maridos y suegros.

En los primeros años, Liyuan (círculos dramáticos) representaba "óperas especiales" como "The Magpie Bridge Party" o la ópera Kun "Palacio de la vida eterna" y "Tianhe Pei" cada día de San Valentín chino.

Festival de los Fantasmas Hambrientos

El día 15 del séptimo mes lunar es el Festival de los Fantasmas Hambrientos, que es tan antiguo como el Festival Shangyuan el día 15 del primer mes lunar y el Festival Xiayuan el 15 de octubre festival tradicional.

El Festival de los Fantasmas es un festival taoísta. El taoísmo cree que "Sanyuan" es otro nombre para los "Tres Oficiales". El Festival Shangyuan, también conocido como "Festival Shangyuan Tianguan", es el cumpleaños del emperador Ziwei, el funcionario celestial que bendijo el Festival Shangyuan, también conocido como "Festival Zhongyuan Diguan", es el cumpleaños de Qingxu Dadi, el funcionario que perdonó los pecados; en Zhongyuan, el Festival Xiayuan, también conocido como "Festival Xiayuan Shuiguan", es el cumpleaños de la Tierra Xiayuan Jiehe Shuiguandongyin. El taoísta "Tai Shang San Gu Jing" dice: "El Oficial del Cielo confiere bendiciones, el Oficial de la Tierra perdona los pecados y el Oficial del Agua alivia la desgracia". "Todos los seres vivientes están bajo el control de los Oficiales del Cielo, la Tierra y el Agua. " Durante el Festival de los Fantasmas, los templos taoístas como el Templo del Fuego de Di'anmen y el Templo Baiyun en las afueras de Xibianmen celebran regularmente "dojos de oración y auspiciosos" para orar por "buen tiempo, paz y prosperidad para el país y la gente".

Los budistas celebrarán un gran Festival Bon en este día, también llamado Festival Bon y Ofrenda Bon. El Festival Bon ha sido popular en la dinastía Tang. A finales de la dinastía Qing, había más de 840 templos en Beijing. Los templos con condiciones incluyen el Templo Guangji, el Templo Fayuan, el Templo Nianhua, el Templo Jiaxing y el Templo Changchun. y otros templos celebran el Festival Bon Bon y la Asamblea del Dharma Zhongyuan de diferentes tamaños. Desde la República de China, el parque Beihai, la sala de conciertos del parque Zhongshan y otros lugares han celebrado "ceremonias en memoria de los soldados caídos" en esta época todos los años. Los tres sutras de Fan (Lama), Dao (taoísta) y Zen (monje) se utilizan para sostener una placa conmemorativa de "los soldados caídos del mar, el ejército y la fuerza aérea" para el sacrificio público.

Durante el Festival de los Fantasmas, el antiguo Beijing también llevó a cabo actividades como fabricar barcos del dharma, encender linternas de loto, linternas de loto, adorar a los antepasados ​​y cantar "óperas de ocasiones".

Festival del Medio Otoño

El Festival del Medio Otoño cae el día 15 del octavo mes del calendario lunar, también conocido como Festival del Medio Otoño, Festival de la Reunión, y comúnmente conocido como el Festival de Agosto. El decimoquinto día del octavo mes del calendario lunar cae en medio de las tres estaciones de otoño, de ahí el nombre "Festival del Medio Otoño". "Zhou Li" dice: "El día de mediados de primavera, los bateristas tocaron Binya para dar la bienvenida al calor; en la noche del Medio Otoño, también dieron la bienvenida al frío. Se dice que el Festival del Medio Otoño ya había tomado forma". En la dinastía Han y en la dinastía Tang, se había vuelto popular mirar la luna en el escenario y pasear en bote. Actividades como admirar la luna y beber vino contra la luna. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Song del Norte, el 15 de agosto fue designado oficialmente como el Festival del Medio Otoño. Durante el festival, existen costumbres de ofrecer sacrificios a la luna, adorarla, apreciarla y comer pasteles de luna. Esta costumbre se ha seguido en la capital desde las dinastías Ming y Qing.

Muchos tipos de frutas están maduras y en el mercado durante el Festival del Medio Otoño. Algunos antiguos habitantes de Beijing lo llaman directamente el "Festival de la Fruta". Durante el Festival del Medio Otoño, todos los hogares tienen la costumbre tradicional de comer pasteles de luna. Antes del festival, las principales pastelerías de Beijing venden a tiempo pasteles de luna de mediados de otoño, siendo "Zilai Red" y "Zilai White" las variedades principales. La costumbre de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño como regalo navideño para reunir a familiares y amigos se ha transmitido hasta el día de hoy.

Festival del Doble Noveno

El noveno día del noveno mes lunar en el calendario lunar se conoce comúnmente como "Festival del Doble Noveno". Los antiguos creían que nueve es el número de Yang, por lo que este día también se llama el Festival Doble Noveno. Ya en el período de los Tres Reinos, el nombre de Festival Doble Noveno ha aparecido. Desde las dinastías Wei y Jin, el Festival Doble Noveno se ha convertido en un festival al que el pueblo chino concede gran importancia.

En la antigüedad, había muchas actividades durante el Festival Doble Noveno, como escalar montañas, admirar crisantemos, beber vino de crisantemo, plantar cornejo, etc. En la dinastía Ming, el palacio imperial comenzó a comer pasteles de flores juntos a principios de septiembre. El 9 de septiembre, el Festival Doble Noveno, el emperador fue personalmente a escalar la Montaña de la Longevidad. La gente común también hizo lo mismo durante el Doble Noveno Festival, la gente llevaba sus juegos de vino y de té al Palacio Xiangshan o Lingxian o a los altos pabellones del Templo Baoguo para darse un festín y divertirse.

En la dinastía Qing, muchos residentes de Beicheng acudían a la Plataforma del Trono Vajra de las Cinco Pagodas del Templo Zhenjue. Muchos residentes de Nancheng van a la Pagoda Amitabha del Templo Fazang en Zuo'anmen para subir. Además, Diaoyutai en las afueras de Fuchengmen es el lugar más visitado. Dado que después del Doble Noveno Festival, el clima se vuelve más frío y los árboles y las flores están a punto de marchitarse, la gente llama a este movimiento "Quiqing".

Al escalar alto y "renunciar a la juventud", es costumbre hacer un picnic, utilizando principalmente ramas y piñas de pino para encender un fuego, sentarse y comer barbacoa juntos, y beber vino blanco y crisantemo. vino para añadir a la diversión. Entre los literatos hay quienes improvisan poemas y escriben letras.

Después de la República de China, esta costumbre se desvaneció gradualmente. En las décadas de 1930 y 1940, solo quedaban las leyendas de los ancianos y no había actividades reales entre la gente. Antes y después del Doble Noveno Festival, entre la gente sólo permanecían las costumbres de comer cordero asado, hervir cordero y comer pasteles de flores.

Festival de la Ropa Fría

El primer día de octubre en el calendario lunar es el Festival de la Ropa Fría, también conocido como Festival Mingyin. Es uno de los tres festivales de fantasmas más importantes del mundo. año. Como es habitual, los viejos pekineses "envían ropa de abrigo" a sus antepasados ​​fallecidos.

A finales de la dinastía Qing y principios de la dinastía Ming, la mayoría de los pekineses seguían la antigua costumbre y iban a Nanzhidian a comprar papel para ropa de invierno antes del primer día de octubre. Es una especie de papel encerado de colores, el rosa está impreso con patrones blancos, el blanco está impreso con un patrón de color de loto verde, el amarillo está impreso con un patrón rojo, también los hay lisos, en fin, son simplemente cosas simbólicas. Por lo general, se cortan en tiras largas en forma de tela, algunas se cortan en forma de ropa y pantalones, y otras no se cortan y se colocan directamente en un paquete que contiene billetes y dinero fantasma para quemarlos en el fuego.

Almanaque

Antiguamente, el Supervisor Celestial Imperial publicaba el calendario el primer día de octubre. "Yanjing Chronicles" registra: "Después de la publicación del calendario en octubre, las librerías grandes y pequeñas venden constituciones, y también hay vendedores en los callejones

El calendario imperial es la "constitución", también". Se llama "Tongshu". Al final de la dinastía Qing y principios de la dinastía Ming, se vendía en el mercado el llamado "Calendario de Año Nuevo Da Ben", que estaba impreso con "El prefacio completo de Guangxu de la dinastía Qing" y "El Prefacio completo de la República de China".

La parte distinta del calendario del libro general se llama "prefacio", y algunas tienen más prefacios que el texto principal.

Incluso se adjuntan "El clásico de los tres personajes", "Cien apellidos familiares", "Qian Ziwen" y "Las máximas de Zhu Xi sobre la gobernanza familiar". Después de la República de China, aparecieron retratos de grandes figuras contemporáneas, fotografías de ceremonias nupciales civilizadas, etc.

El encabezado de la sección del calendario tiene un horario de trenes (solo los nombres de las estaciones en orden) y un horario de fechas navideñas para dioses y budas. El calendario se basa en el calendario lunar.

Después de que la gente comprara este libro general, primero escribieron en la portada con un bolígrafo rojo: "Nada debajo de la lámpara, buena suerte por la noche".

Este "libro general" se publicó hasta 1949.

Solsticio de Invierno

El solsticio de invierno (el 21 o 22 de diciembre en el calendario gregoriano) es el comienzo del noveno mes. Los antiguos creían que en el solsticio de invierno, los días eran. se alarga día a día y el sol sale. Cuando sale el Qi, es un día auspicioso. Entonces vale la pena celebrarlo. Todos los emperadores de las dinastías Ming y Qing celebraron ceremonias para adorar al cielo, que se llamó "Cielo suburbano del solsticio de invierno". Hay una ceremonia en el palacio donde cientos de personas felicitan al emperador y también se felicitan entre sí, como en el día de Año Nuevo. Sin embargo, la gente no considera el solsticio de invierno como un festival, pero hay algunas actividades que se adaptan a la época.

El día del solsticio de invierno, hay una gran reunión de Dharma en el templo Da Dao de la capital. Los sacerdotes taoístas recitaron sutras y levantaron la mesa para celebrar el cumpleaños de Yuanshi Tianzun. El taoísmo cree que Yuanshi Tianzun simboliza el caos indiviso y el taoísmo indiviso. Existe una antigua costumbre popular de comer wonton. De hecho, "wonton" y "caos" son homófonos. La gente antigua extendió el consumo de wonton para romper el caos y abrir el mundo.

Durante el solsticio de invierno, existe la costumbre popular de pintar "Nueve-Nueve Cuadros para Eliminar el Frío". La imagen que repele el frío registra el tiempo nublado y soleado después del noveno mes lunar para predecir buenas cosechas el próximo año