Por qué elegí el ensayo de artes liberales
Este tema no es muy adecuado para un discurso. Según el sociólogo Mills, sólo las personas con un punto de partida bajo en el pensamiento pensarían en cuestiones tan generales. Además, todo el mundo sabe algo sobre cuestiones generales; es difícil hablar de cualquier cosa que todo el mundo sepa. Es como cuando alguien le pregunta a un pintor qué es lo más fácil de pintar y qué es lo más difícil de pintar, el artista dirá: Es fácil pintar fantasmas, pero es difícil pintar personas. Dibujar fantasmas es fácil, porque nadie ha visto realmente un fantasma, por lo que no importa si dibujas un fantasma. En cuanto a la gente, hemos visto demasiadas cosas como para dibujar graffitis. Hablar de este tema ahora es casi como un pintor pintando personas, lo cual en realidad es un poco difícil.
Es difícil hablar de ello, pero finalmente hablamos de ello porque ahora todo el mundo siente que las artes liberales están enfermas y no podemos evitar preocuparnos por ellas.
Los forasteros tienen aproximadamente cuatro impresiones de las artes liberales: primero, las artes liberales incluyen la literatura, la historia y la filosofía, además de muchas ciencias sociales como las ciencias políticas, la sociología, la educación y la economía, y el derecho. , lingüística, comunicación, etc. En segundo lugar, las artes liberales contienen una gran cantidad de conocimientos, conceptos y teorías literarias e históricas que deben memorizarse. En tercer lugar, las artes liberales siempre dan lugar a muchas preocupaciones, o cultivan el neuroticismo y la racionalidad, o juegan con la retórica y las palabras. La tristeza es como Feng Yansi. La primavera llega como una niña en plena floración. Podemos simplemente decir "La primavera es brillante y Zhu Bajie" y saludarla con alegría, pero Feng suspiró suavemente: "No lo sé. Lo he estado. Inactivo durante mucho tiempo, pero cuando llega la primavera, todavía me siento triste. A menudo me enfermo y bebo frente a las flores, y miro los sauces en la orilla verde del lago. el puente independiente cada año? "Con las mangas llenas, la gente regresa de la luna nueva en el bosque llano." tiempo a tu alrededor en la vida diaria? Alguien que es bueno en elocuencia es como Song Yu. Las "Obras seleccionadas de Zhaoming" seleccionaron su "Oda al lujurioso Deng Tuzi" y "Preguntas al rey de Chu". Ambos artículos ponen las cosas al revés. Las palabras son muy hermosas, pero también molestas cuando se aplican racionalmente. También hay algunos literatos que prefieren jugar con las palabras y admiten que establecer la virtud, establecer las palabras y realizar un servicio meritorio son las tres cosas inmortales. Sin embargo, establecer la virtud es muy difícil, y el servicio meritorio requiere coraje y oportunidad, y el mismo. La belleza de las cosas es temporal, lo cual no es tan bueno como las palabras que duran miles de años, por eso es mejor jugar con la retórica. El diccionario es entretenido al oído y agradable a la vista, pero la gente realmente piensa que su utilidad es cuestionable. Cuarto, todos estos factores se suman para dar a las artes liberales una mala imagen: ¡las artes liberales son inútiles! Si debes aprenderlo, sólo necesitas una buena memoria.
Muchas personas del círculo también se sienten mal. Muchos académicos consumados en artes liberales no están dispuestos a permitir que sus hijos estudien artes liberales, como si fueran a sufrir dos veces. Algunos eruditos han disfrutado de un gran éxito fuera. Cuando regresan a casa, sus hijos les dicen que de ahora en adelante no quiero aprender su profesión. ¿Qué tipo de golpe crees que es este? Hay algunos destacados estudiosos de las artes liberales que están dispuestos a dedicarse a sus propios ideales o preferencias, pero de hecho les resulta difícil soportar los detalles de la vida y pulir su espíritu poco a poco.
Las artes liberales están realmente gravemente enfermas.
No voy a hablar de la naturaleza de estos problemas y cuáles son las causas de los problemas, eso es un poco complicado. Ciertamente es más difícil resolver este tipo de problema. Sólo quiero hablar aquí de un tema: cómo deberían ser las artes liberales sin enfermedad. Es decir, primero quiero hablar de lo que creo que pueden enseñar unas buenas artes liberales y de lo que las personas a las que les gustan las artes liberales pueden aprender de ellas.
Hay buena y mala educación en artes liberales
Las artes liberales son, de hecho, inútiles en algunos casos. ¿Qué está sucediendo? ¡Sin tener que ser educado! A veces me gusta ir a un lugar escasamente poblado y contemplar el agua verde, las montañas verdes y las nubes blancas en el cielo. Estar aturdido es extremadamente cómodo: no tienes que lidiar con personas, por lo que no tienes que preocuparte; no tienes que lidiar con cosas para sobrevivir, por lo que no tienes que estar ocupado. Pensé: ¡qué maravilloso sería si una persona pudiera estar siempre aturdida! Para poder hacer eso, muchas cosas son redundantes. Toda la forma de tratar con las personas en la sociedad es redundante. En cuanto a las artes liberales, son definitivamente redundantes y realmente inútiles.
Pero eso es imposible. Todos, les guste o no, están en la sociedad, en diversas relaciones sociales e interactúan con las personas directa e indirectamente de diferentes formas. Es decir, hay que tratar con la gente. Más importante aún, todos deben tener una visión general coherente sobre cómo tratar bien a los demás en una sociedad. Con él, podemos tener expectativas mutuas mínimas cuando nos llevamos bien e interactuamos entre nosotros, y podemos interactuar con normalidad. De lo contrario, no podrás hacer la mayoría de las cosas de forma pacífica. Por ejemplo, si cuatro personas están jugando al póquer y hace un momento dijeron que A es más grande que el Rey, entonces en la segunda ronda una persona insiste en que A es el más pequeño y discuten sobre este tipo de cosas en cada ronda, ¿cómo pueden ¿Seguir jugando esta carta? Cuando va de compras, si cada vez que entrega el dinero a la otra parte no está seguro de si se negarán y le pedirán que pague nuevamente, ¿cómo debe pagar los alimentos? Cuando tomas un autobús, si el conductor solo abre una puerta cada vez que llega a la parada, ya sea la puerta delantera, la del medio o la trasera, y toma decisiones aleatorias solo porque está feliz, ¿cómo puedes tomar este autobús? La cultura de la que hablamos a menudo es en realidad una forma relativamente fija de tratar con los demás que todos en una sociedad pueden compartir. Sin embargo, los métodos culturales de cada sociedad son diferentes, y algunos de los métodos habituales pueden ser buenos y otros pueden ser malos, y es necesario distinguirlos y mejorarlos constantemente. Las artes liberales de las que hablamos tratan fundamentalmente de explorar y estudiar cuáles son buenas reglas y métodos para tratar con los demás, y debemos difundir estos buenos métodos tanto como sea posible. En sus últimos años, el Sr. Ba Jin se preguntó una vez: ¿Cuál es el papel de la literatura y el arte y el propósito de la investigación? "¿Estamos escribiendo en papel sólo para expresarnos?". Estuvo de acuerdo: "La mayoría de la gente admite que el propósito de la investigación". La literatura es hacer mejores a las personas." De hecho, este también debería ser el propósito de todas las artes liberales.
Habrá desacuerdos sobre qué es "bueno" y qué es "mejor", pero aun así quiero enfatizar que lo que yo llamo buenas artes liberales primero debe cumplir con esta dirección: hacer mejores a las personas. De lo contrario, son malas artes liberales. Éste es el primer conocimiento esencial que unas buenas artes liberales deberían enseñar a la gente.
Las buenas artes liberales no deberían enseñar a las personas a alienarse de la sociedad.
Las buenas artes liberales también pueden realizar capacitación laboral, permitiendo a las personas aprender conocimientos, habilidades y teorías, y analizar mejor el entorno social. condiciones y cultivar Ser competitivo y hacer frente al entorno de vida social. En una palabra, unas buenas artes liberales deberían enseñar a las personas a integrarse en la sociedad normal, en lugar de alienarse patológicamente o incluso escapar de la sociedad normal. Se puede decir que el segundo conocimiento de las buenas artes liberales es: no sólo estudiar libros de memoria, sino también enseñar a las personas a comprender las necesidades sociales y del mercado.
Algunas personas siempre dicen que la sociedad de mercado es desfavorable e injusta para las artes liberales. De hecho, una sociedad con una economía de mercado como columna vertebral de su economía también brinda a las artes liberales algunas oportunidades justas. Por lo tanto, quienes enseñan y estudian artes liberales no necesariamente no pueden integrarse bien y normalmente en la sociedad. Se dice que la mitad de los jefes inmobiliarios de Hangzhou son del departamento de historia. Su experiencia en literatura e historia no les impidió captar astutamente las tendencias del mercado. Más bien, les facilitó comprender a partir del proceso de los países, regiones y ciudades desarrollados avanzados dentro y fuera del país que China iba a experimentar un auge. período en la industria de bienes raíces, y podrían ganar dinero ingresando primero a la industria. Jack Ma, que ha estado apareciendo todo el tiempo recientemente, compró Yahoo China, que se considera un evento importante en la industria de TI de China. Estudió inglés y es el típico profano que se aprovecha del experto. Hasta donde yo sé, no tiene habilidades, apariencia ni artes marciales; lo que sí tiene es coraje, sentido de innovación (o sentido de aprovechar las oportunidades), un poco de tenacidad y un poco de inteligencia emocional. Y esto es probablemente lo que le enseñaron o inspiraron su educación y sus intereses en artes liberales.
Por lo tanto, muchos profesores de artes liberales ahora se alienan de la sociedad y están inmersos en el masoquismo de alienar a la sociedad. Por supuesto, las buenas artes liberales no enseñarán a la gente a ganar dinero. Ése es el comportamiento de la mala educación en artes liberales y de los malos estudiantes de artes liberales. Por ejemplo, un estudiante de bel canto mayor que trabaja como agente funerario y se atreve a ganar dinero probablemente entra en esta categoría.
Unas buenas artes liberales deberían enseñar sabiduría a la gente.
Cuando se trata de ganar dinero, Tai Shigong se ha lamentado durante mucho tiempo: gente de todo el mundo viene aquí para obtener ganancias. Sin embargo, ¿vale la pena ver y hacer todo en el mundo de esa manera? A menudo repito la historia contada por Pasternak en "Doctor Zhivago": Dios originalmente asignó la duración de la vida a cuatro animales: humanos, caballos, perros y monos. Cuando la gente duerme hasta tarde y llega tarde, Dios les da los 25 años restantes. La gente es muy codiciosa y quiere más. Dios no tuvo más remedio que pedirle a la gente que lo discutiera con otros animales. El hombre primero le suplicó al caballo, quien fue muy amable y le ofreció 25 años de su vida. Entonces el hombre consultó con el perro y el mono, y el perro y el mono le dieron veinticinco años a cada uno. La gente por fin tiene cien años de vida. A partir de entonces, una persona pasa los primeros 25 años viviendo una vida humana, los segundos 25 años trabaja como un caballo, los terceros 25 años ladra como un perro y los cuartos 25 años son tratados como un mono.
¿No es así como muchas personas viven sus vidas? Para evitarlo, por supuesto se necesita sabiduría para determinar qué se debe hacer y qué no se debe hacer. Y las buenas artes liberales deberían cultivar la sabiduría de la gente. Se puede decir que el tercer conocimiento de las buenas artes liberales es: no solo estudiar y ganar dinero, sino también aprender a hacer otra cosa. Haciendo buen uso de la sabiduría de las artes liberales, es posible elegir bien objetivos y principios y no volverse un idiota técnico, es posible resistir la vulgaridad y la vulgaridad que te rodea, al menos no dejarte intimidar por ella; para resolver mejor tus propios problemas y saber qué es comprensible y qué no. No necesariamente vale la pena unirse a la diversión. Puedes unirte a la diversión, pero no tienes que tomarlo en serio. Incluso puedes reírte de ti mismo. mientras lo hace felizmente, como ser un “fan” o algo así.
Unas buenas artes liberales deben cultivar un sentido de la belleza y la poesía
Unas buenas artes liberales deben enseñar a las personas a sumergirse en una cultura de alto nivel, desarrollar un sentimiento elegante y esforzarse por vivir una vida poética y estética. Yo digo que este es el cuarto conocimiento de las buenas artes liberales: no solo leas libros profesionales, sino que también aprendas todo lo que mejore tu gusto.
"La biografía de Johnson" de Boswell dice que Johnson, quien completó de forma independiente el "Diccionario de inglés", afirmó que su maestro, el Sr. Hunter, golpeó su latín y elogió mucho la enseñanza del castigo corporal: "Prefiero que los estudiantes tengan miedo del puntero y los obliguen a estudiar que seguir diciéndoles todo el día que deben hacer esto y aquello, y que serán más prometedores que sus hermanos y hermanas en el futuro. El látigo en sí tiene poder decisivo; los niños tienen miedo de ser golpeados, por lo que tienen que estudiar mucho, y el problema se resuelve si se les anima a luchar entre sí y crear un sentido de superioridad, causará un daño infinito y también causará odio; entre hermanos y hermanas. "El castigo corporal en sí no está en consonancia con la educación moderna... Sin embargo, está en contra de alentar a los niños a esforzarse ciegamente por salir adelante, competir con sus compañeros e incluso volverse hostiles hacia los demás, lo que realmente da en el blanco de un tema importante. Si el espíritu competitivo no puede controlarse moderadamente, inevitablemente se producirán luchas internas inimaginables. El "Nuevo prefacio: Cosas varias" de Liu Xiang registró una historia: La gente de Chu estaba celosa de los melones cultivados por la gente de Liang, por lo que secretamente rascaban los melones de la gente de Liang por la noche, provocando que los melones se "quemaran". . Los pensamientos y acciones de este hombre Chu son siniestros y típicos. Si ahora todos tienen la mentalidad de este "Chu man" y todos son incapaces de protegerse de los demás, esta sociedad estará en un gran problema. Como dijo Xunzi, los seres humanos nacen con deseos y no pueden vivir sin lucha; sin embargo, la lucha conduce al caos, el caos conduce a la pobreza y la pobreza conduce a la incapacidad de conquistar las cosas; La primera solución es lo que Xunzi llama el establecimiento de límites de medición en todos los aspectos del comportamiento y la distribución, para que todos puedan mantener la salud en paz. Por eso, dijo, "la etiqueta nutre a la gente".
Otro enfoque más moderno es animar a los niños a cultivar el interés, la belleza y la poesía, y a estudiar con la actitud de perseguir el interés, la belleza y la poesía, en lugar de simplemente pensar en salir adelante. Este es uno de los contenidos básicos que una buena escuela de artes liberales debe esforzarse por educar a los niños. El británico Locke dijo que la educación liberal tiene como objetivo cultivar personas y no trabajadores, lo cual es casi lo mismo.
La poesía a veces hace que la gente se sienta muy cómoda e incluso hace que la gente convierta el sufrimiento en belleza. "Anotaciones a poemas seleccionados de la dinastía Song" registra "Canciones ociosas en el verano" de Su Shunqin de la siguiente manera: "Estoy medio borracho de fruta y vino, y los libros están desordenados junto a la cama. La brisa fresca en el norte de Xuan se abre los escasos bambúes, y me acuesto para contemplar las nubes blancas en el cielo azul". En un caluroso día de verano, leí este poema y me emocioné. ¿Se siente refrescante experimentar esta concepción artística? Además: el Ci Pai "Geng Liu Zi", la melodía comienza con el poema "Geng Luo Zi" de Wen Tingyun, y la parte inferior es "Árbol Wangtong, lluvia a medianoche. La ignorancia y el amor están sufriendo. Cada hoja, cada sonido, el los pasos vacíos gotean hacia los brillantes". La molestia de no dormir se convirtió en otro estado de ánimo, que se volvió más bien triste y hermoso. Por supuesto, tanto la belleza como la poesía implican sentimientos extremadamente subjetivos. Por lo tanto, debe ser bastante difícil explicarla de manera clara y racional o que esta explicación sea generalmente reconocida por todos. ¿qué significa eso? Al menos significa que la belleza y la poesía son cosas placenteras. La mayoría de nosotros tenemos algún tipo de intuición simple, pero aún así es necesario aprenderla y cultivarla. La belleza es una especie de placer interior que obtenemos al enfrentarnos a los objetos; su diferencia con el llamado placer probablemente radica en el deseo inmaterial que mucha gente enfatiza. Y esto no es algo con lo que se nace, se desarrolla principalmente a través de estudios de artes liberales.
Unas buenas artes liberales deberían enseñar a las personas a ser sobrias y solidarias.
Como se mencionó anteriormente, unas buenas artes liberales deberían estudiar y difundir buenas reglas y métodos para tratar con las personas en una sociedad. Resolver este problema es ciertamente difícil. Debido a que la sociedad está formada por personas vivas, todos tienen características sociales y antisociales. Por un lado, cooperarán con los demás, pero por otro, siempre tienen la pasión y el deseo de competir con los demás o incluso no cooperar. . En palabras de Tocqueville, pensador francés del siglo XIX, este tipo de pasión se divide en dos tipos. Uno es la pasión del hombre, que es ser mejor que los demás. También podríamos decir que es el deseo de salir adelante y el deseo de ser libre. La otra es la pasión mariquita, que quiere hacer que personas destacadas sean como tú. Si yo no puedo hacerlo, no dejaré que tú lo hagas. Creo que esto es casi lo que se llama el corazón de la igualdad.
Cuando la sociedad moderna, la política y las artes liberales se enfrentan a este problema, lo más normal es admitir que estas dos pasiones son difíciles de eliminar y, por tanto, es normal que simplemente consideremos la libertad y la igualdad. como la forma en que una sociedad trata a las personas con los valores fundamentales, y la dificultad radica en mitigar el conflicto entre los dos valores de libertad e igualdad. El lado menos normal es el de que la sociedad, la política y las artes liberales modernas generalmente no prestan mucha atención a suscitar la cooperación y el amor de la gente. Simplemente hablar de libertad e igualdad no puede unir a la sociedad. De hecho, si este último aspecto entra en juego, todo tipo de reglas sociales y medidas políticas se volverán redundantes. La forma de demostrar amor es muy sencilla. Según Confucio, no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. En el Nuevo Testamento se dice amar a los demás como a ti mismo. Todo el mundo se adhiere a esas reglas y otras reglas son realmente inútiles. Por supuesto, no es fácil para todos seguir una regla tan simple. Sin embargo, lo que quiero enfatizar es que el hecho de que no pueda lograrse plenamente no significa que no sea importante. Creo que si bien una buena educación en artes liberales enseña a las personas una comprensión clara de las deficiencias y complejidades humanas, debería fomentar el amor de todos. Y este tipo de amor no se basa en el amor propio narcisista, sino en el tipo de amor que parte de dejar de amarte a ti mismo.
Unas buenas artes liberales deberían enseñar a la gente a usar palabras bonitas
Una vez escuché de un amigo que una directora de su ciudad natal fue de visita y quería mostrarle su agradecimiento en de manera vana, cuando vio una casa, dijo: Je, es tan hermosa. Después de entrar al jardín, dijo: Je, es tan hermoso. Entonces vio un ciruelo y dijo: Je, es tan hermoso. En el camino, cuando vio todo, dijo: Oye, es tan hermoso. Creo que cuando Lin Bu vio las mismas flores de ciruelo, no se quedó satisfecho con decir que eran realmente hermosas o fragantes, sino que pensó mucho y se le ocurrió una frase: sombras escasas y sombras inclinadas, y una leve fragancia flotando. la luz de la luna al anochecer. Aunque la expresión del primero es simple, después de todo es pobre; la expresión del segundo son hermosas palabras y bella escritura.
Estos ejemplos abundan. Si elogias a una mujer de mediana edad diciendo "una mujer joven todavía tiene su encanto", es un cliché, y la gente se enojará después de escucharlo; si la elogias usando "una flor de loto, florece con gracia" de Su Dongpo; ", es hermoso. Cuando vayas a Manjuelong y huelas la fragancia del osmanthus, dirás: Huele muy bien. Cuando vas a Zhiweiguan en el terraplén de Yanggong y vuelves a oler la fragancia del osmanthus, todavía dices: Huele muy bien. Esto es una estupidez. Si dices como Su Dongpo: el palacio del agua está lleno de fragancia cuando sopla el viento. Ese es el espíritu. Le estás diciendo a la gente que coma menos frijoles para no tirarse pedos en lugares públicos. Aunque tienes buenas intenciones, después de todo es de mala educación. Sin embargo, también puedes utilizar la canción infantil británica: Frijoles, frijoles, fruta musical. Cuanto más comes, más tocas. Esto es humor.
Entonces, ¿por qué no hablamos palabras bonitas y escribimos buenas palabras? Creo que unas buenas artes liberales deberían enseñar a la gente a expresarse con hermosas palabras.
Los seis aspectos anteriores son lo que creo que cualquier buena educación en artes liberales debería enseñar como mínimo. En conjunto, estas cosas pueden al menos ayudar a una persona educada y cultivada en artes liberales a tener una mente tranquila y vivir una vida pacífica. Se dice que el Sr. Pei, de 87 años, dijo: “Considero cada mañana después de despertarme como un regalo, porque significa que todavía me queda un día para trabajar.
"Este estado de ánimo es muy similar a un poema de Sikong Tuchui, un poeta de finales de la dinastía Tang: "Después de comprar flores de albaricoque, regresaré a casa después de diez años. En la orilla oeste de la rocalla y al este del bar de medicinas, las ramas están llenas de rojo. Se abre, gira hacia abajo y gira hacia la nada. Los amantes aprecian aún más el cabello blanco. Al anochecer, brindo con vino al viento del este y estando en calma. "Las buenas artes liberales deberían enseñar a personas así; las personas inteligentes deberían aprender de las artes liberales para llegar a ser así. Después de aprender bien, usaremos nuestro coeficiente intelectual y nuestro coeficiente intelectual para hacer que nuestra vida diaria ordinaria y trivial sea menos mediocre y menos molesta. Hay Hay un viejo dicho: si aprendes bien matemáticas, física y química, no tendrás miedo de viajar por el mundo. De hecho, si solo estudias matemáticas, física y química, tendrás miedo de esconderte en casa.
Y este discurso solo quiero mostrar: si estudias bien artes liberales, ¡no tendrás miedo de ninguna vida!
Espero que esto te pueda ayudar