Libros antiguos patrióticos del Período de los Reinos Combatientes
Qu Yuan (alrededor del 340 a. C. - 278 a. C.) fue un gran poeta patriótico durante la Dinastía Zhou Oriental y el Período de los Estados Combatientes. en China. Era chino [1]. Originario de Danyang en Chu [1-2], su verdadero nombre es Ping, su nombre de cortesía es Yuan y comúnmente se le conoce como Qu Yuan. Es descendiente de Qu Xian, el hijo de Xiong Tong. Qu Yuan escribió muchos poemas patrióticos famosos a lo largo de su vida. Más tarde, debido a que el rey de Chu no aceptó su patriotismo, su tierra fue destruida. Lleno de ansiedad y rabia, se suicidó lanzándose al río. Entonces, para conmemorarlo, el mundo tiene el Dragon Boat Festival. Qu Yuan es uno de los más grandes poetas románticos de China y el primer poeta famoso conocido en China y una celebridad cultural mundial.
Creó el estilo de "Chu Ci" y la tradición de la "belleza vainilla". Durante el Período de los Reinos Combatientes, Chu nació en una familia noble, trabajó como médico y fue un discípulo a cargo de los asuntos internos y externos. Abogó por reclutar talentos internamente, cultivar leyes y unir fuerzas externas para luchar contra Qin. Más tarde, debido a que fue excluido por los nobles, fue exiliado a las cuencas de los ríos Yuan y Xiang. En 278 a. C., el general de Qin, Bai Qi, capturó la capital de Chu de un solo golpe. Qu Yuan, que estaba preocupado por su país y su gente, se suicidó en Shihuai, a orillas del río Miluo, cerca de Changsha. Se dice que el Festival del Bote del Dragón es el aniversario de su muerte. Escribió muchos poemas inmortales, se convirtió en el fundador de la antigua poesía romántica china y creó un nuevo género de poesía: Chu Ci, basado en canciones populares de Chu.
Las obras principales incluyen "Li Sao", "Nine Chapters" y "Nine Songs". En sus poemas, expresó sus apasionados pensamientos y sentimientos patrióticos, expresó su amor por Chu y reflejó su incansable búsqueda de ideales y su espíritu impenitente. El estilo "Chu Ci" que creó es único en la historia de la literatura china y, junto con el "Libro de las Canciones", se le llama "coqueto". Tuvo un impacto positivo en la creación poética de las generaciones posteriores.
Ocupa una posición alta
"Registros históricos·Biografía de Qu Ping": el nombre de Qu Yuan era Ping y su apellido también era Chu. El discípulo izquierdo del rey Huai de Chu. Erudito y conocedor (conocimiento, cuatro tonos), claro al abordar el caos y elocuente al dominar el color. Al entrar a la corte, discute los asuntos estatales con el rey y da órdenes; al salir, debes recibir a los invitados y responder al marqués. Wang estaba muy dispuesto a hacer esto. Los funcionarios de Shangguan están en la misma fila, compitiendo por favores y perjudicando la capacidad. El rey Huai de Chu estableció Qu Yuan como decreto constitucional, pero el borrador de Qu Ping no ha sido finalizado.
En cuanto al problema de que Qu Yuan era zurdo bajo el rey Huai de Chu, los eruditos antiguos y modernos tienen muchas explicaciones. Ahora, elige el más importante:
1. Zhang Shoujie dijo: El discípulo Zuo es el funcionario que toma el control de izquierda a derecha. "Registros históricos: biografía de Qu Yuan" de Zhang Tangshoujie decía: "El discípulo de la izquierda cubrió la izquierda y la derecha de hoy, etc." Sin embargo, según la investigación de los eruditos modernos Chu Binjie, Zhao Kuifu y otros, se cree que las reliquias de Las generaciones posteriores son en realidad funcionarios que pueden hablar en los libros y no tienen poder real. El rango en las reliquias de la dinastía Tang es sólo "desde el octavo grado", lo que no es proporcional a las actividades políticas de Qu Yuan descritas en los "Registros históricos". "La biografía de Qu Yuan" de Lu Kanru decía: "Zuo Tu es un funcionario que se hace cargo de la izquierda y la derecha, solo superado por Ling Yin".
2. como un maestro. El artículo "Cuatro notas sobre Zuo Tu" adjunto a la "Biografía de Qu Yuan" de Lin Geng citaba el registro de "Registros históricos" de que Chun era un amigo cercano del estado de Chu y nombró a Zuo Tu como Lingyin, y decía: "Zuo Tu es Se dice que es un amigo cercano de la corte imperial, por lo que como era un amigo cercano, se unió al príncipe. Su situación era similar a la del "Changsha" de Jia Yi, por lo que Qin también llamó a Huang Xie "el regalo del príncipe". /p>
3. Tú, Guoendao: La foto de la izquierda es tuya. You Guoen dijo en "Qu Yuan" que, según las "Crónicas de la familia Chu", "el rey Kaolie tomó a Zuo Tu como su esposa, llamada Wu y Chun. Por lo tanto, la posición de discípulo de Zuo parece ser superada sólo por Lingyin, que tiene el poder". estatus más alto y puede ser el adjunto de Lingyin.
4. Zhao Kuifu dijo: El discípulo Zuo es un peatón. Durante la época de Qu Yuan, Zhao Kuifu escribió "Zuo Tu", "Yin Zheng", "Xingren" y "Ci Fu". En este artículo, basó su investigación en reliquias culturales desenterradas y materiales relacionados y concluyó que "Tu" y "Yin" son palabras prestadas de dos sílabas. Al mismo tiempo, se citan "Li Sao", "Jiyuan", "Xiangnan Zheng", "Tianwen", "Feilong", "Northern Zheng", "Erya Shizhe", "Zheng" y "Starry Night". El significado de "Zhengyin" es el mismo que el del llamado "peatón" en varios países de las Llanuras Centrales. Ambos se refieren a los funcionarios a cargo de los asuntos exteriores.
5. Tang dijo: El discípulo de Zuo es el discípulo de Zuo. La dinastía Tang creía que las posiciones oficiales registradas en las hojas desenterradas de la tumba de Zeng Houyi eran "Zuo Dengtu" y "Youdengtu", que eran los seudónimos de la palabra "Sheng" en los libros antiguos. La pronunciación antigua de la palabra "Sheng" es exactamente la misma que la pronunciación antigua de la palabra "Deng" y se puede intercambiar. Por lo tanto, "Zuo Deng Tu" es "izquierda". Al mismo tiempo, Tang también explicó las responsabilidades de los "Zuo Tu" y creía que aunque los "Zuo Tu" estaban a cargo de los asuntos internos y la diplomacia, a juzgar por los registros de "La biografía de Qu Yuan" y especialmente el " Chun Zhuan", sus principales actividades eran en el aspecto diplomático. Por ejemplo, se pueden confirmar varios de los enviados de Qu Yuan y su lucha con Zhang Yi.
6. Nie Shiqiao dijo: Zuo Tu es un funcionario superado sólo por el primer ministro. "On Qu Yuan" de Nie Shiqiao decía: "Ling Yin es el primer ministro. Se puede ver que la imagen de la izquierda es un funcionario superado sólo por el primer ministro". En "Qu Yuan", Zhan Antai cree: "Según Para Chun y Huang Xie, la imagen de la izquierda fue considerada más tarde como Ling Yin. De los hechos, se puede ver que Zuo Tu es un funcionario de alto rango después de Ling Yin (Primer Ministro)". También dijo: "Zuo. Tu es un funcionario después de su ascenso."
7. Yao Xiaoou dijo: Zuo Tu es un funcionario. Como un sirviente. En el artículo "Li Sao", Yao Xiaoou volvió a comprender las primeras experiencias de Qu Yuan y verificó que el "venir primero a nuestro país para tomar el camino" de Li Sao es un viaje, que coincide con el siguiente "miedo al colapso de la corte imperial". . Luego se verificó la posición de "Zuo Tu", y se creía que "Zuo Tu" era equivalente a la posición oficial de "Tai Tu" en generaciones posteriores. El "Tai Pu" de Yao Xiaoou está registrado en "Tai Pu": "Tai Pu está a cargo de los deberes del rey y del acceso a la vida del rey. Está a cargo de la rebelión de los príncipes.
"Por esta razón, Yao Xiaoou dijo:" El estatus de 'Taipu' en Li Zhou es el próximo médico. Su título no es alto, pero su estatus es muy importante. "También creía que" la posición del discípulo Zuo es equivalente a la del 'sirviente' de Li Zhou".
8. Wang Yijun dijo: El discípulo Zuo es Zuo Situ, el rey Huai de Chu. Wang Yijun señaló Se señala que Qu Yuan, en los "Registros históricos" de Sima Qian, es un discípulo del rey Huai de Chu, Zuo Situ, bosquejado en chino moderno (Número 8, 2010). Según los registros pertinentes en "La biografía de Qu Ping", los deberes de Qu Yuan eran. redactar órdenes constitucionales para recibir invitados y tratar con los príncipes. Similar al gran y pequeño Stuart Leighton estipulado en "Zhou".
La gente de Chu todavía tiene razón, entonces Situ tiene razón