El uso de modismos que reflejan la verdadera naturaleza.
Volver a la naturaleza y volver a la naturaleza es lo mismo que “volver a la naturaleza y volver a la naturaleza”.
Volver a su sencillez original significa devolverlo a su estado original, sencillo y auténtico.
Modismo Regreso a la simplicidad y regreso a la verdad
Pronunciación fǎn pǔ guī zhēn
Explicación Gui: retorno Zhen: natural, natural. Deshazte de las trampas y vuelve a la esencia. Una metáfora del regreso al estado natural original.
Fuente: "Política de los Estados Combatientes·Qi Ce IV": "Regrese a la verdadera naturaleza y rebelarse contra la naturaleza original, y no caerá en desgracia por el resto de su vida".
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Volver a lo básico
La frecuencia de uso de la palabra " back to basics" se usa comúnmente
Pronunciación fǎn pǔ ɡuī zhēn
Interpretación Hui: regresar, responder; Pu: madera sin procesar, extendida a la simplicidad; Gui: regresar, regresar; Zhen: natural. Restaurando el estado natural original de las cosas
Fuente de "Política de los Estados Combatientes · Qi Ce IV" de Liu Xiang de la dinastía Han Occidental: "Regresa a la verdadera naturaleza y regresa al original, y no ser humillado durante toda su vida."
Ejemplo de la "Literatura" "Lace" de Lu Xun: "Lo que él está atacando no es la lengua vernácula 'pero difícil de entender', sino la lengua vernácula 'lulilusu'. Ni siquiera tengo el significado de '~' en la lengua vernácula, como parece querer el Sr. Liu."
Sinónimos: regresar a la naturaleza, regresar a la naturaleza
Usado en forma de conjunción; usado como predicado, objeto, atributivo; describe el retorno a la verdadera naturaleza
Enseñanzas taoístas
El taoísmo enseña el taoísmo y su propósito Es devolver la vida a su estado original a través del autocultivo y la cultivación. El taoísmo lo llama "regreso a la simplicidad y la verdad".
El taoísmo cree que la naturaleza original del ser humano es simple e inocente, lo que se acerca a la naturaleza del "Tao". Por eso la gente suele decir que los niños son inocentes. Sin embargo, a medida que aumenta la edad, siguen surgiendo pensamientos y deseos, sumado a las diferentes influencias del entorno social y la tentación de los bienes eróticos, que continúan consumiendo la esencia vital original de las personas y oscureciendo su naturaleza simple original. deseos, dañarás seriamente tu propia mente, vida y salud, y de ahora en adelante irás en la dirección opuesta. Aprender el taoísmo y practicarlo es devolver la mente y la vida a un estado de simplicidad e inocencia. La "simplicidad" aquí se refiere a la autenticidad, que se extiende al estado simple del "Tao" y se refiere a la naturaleza original del Tao verdadero y eterno. Sin embargo, para volver a la simplicidad, uno debe abrazar la simplicidad. El Tao Te Ching dice: "Ver la simplicidad y abrazar la simplicidad, ser menos egoísta y tener menos deseos". Es decir, debemos adherirnos al Tao, guardar la verdad y nutrir la verdadera esencia de la vida para que no sea tentada por los deseos materiales ni perturbada por pensamientos egoístas. Lo más importante aquí es tener el menor egoísmo y deseo posible. Debemos ser honestos y honestos, actuar de acuerdo con la ética pública y vivir con frugalidad, para que nuestra naturaleza pueda volver a un estado de simplicidad y ser coherente con el Tao. En el proceso de cultivación de la vida, es necesario reparar la energía vital disipada mediante la cultivación basada en una buena base de xinxing para que el cuerpo esté sano. Luego, a través de técnicas de refinamiento interno, como refinar el Qi para transformar el Qi, refinar el Qi para transformarlo en Espíritu y refinar el Espíritu para regresar al vacío, la vida puede regresar al estado del camino verdadero y convertirse en inmortal.
En el camino de regreso a la simplicidad y la verdad, las prácticas de muchas grandes virtudes han servido de ejemplo para las generaciones posteriores de taoístas. Wei Boyang, una persona real de finales de la dinastía Han, "tenía la simplicidad en su corazón y no le importaba el poder y la gloria" y se dedicó a la cultivación. Zhenren Ge Hong no siguió los cambios del mundo, habló con sinceridad, evitó el ridículo y permaneció en silencio todo el día. Sus compatriotas lo consideraban un hombre sencillo. También propuso que "se debe mantener la simplicidad de toda la secta y se debe mantener el verdadero origen". Ji Kang de la dinastía Jin era un buen taoísta y también tomaba "las cosas baratas y valoraba el cuerpo, apuntaba a mantener la simplicidad y cultivar la integridad" como el propósito de su práctica. Hoy en día, ¿por qué los practicantes taoístas no pueden seguir adelante con la doctrina de mantener la simplicidad y la verdad y dejar un pedazo de simplicidad y verdad a las generaciones futuras?