Lemas de celos
Un pareado de bodas indispensable para los chinos. Se originó a partir de la costumbre de publicar coplas del Festival de Primavera durante el Año Nuevo. Hay dos teorías principales sobre el origen de los chinos que publican coplas del Festival de Primavera.
En primer lugar, en los primeros tiempos de la vida humana, las personas eran atacadas a menudo por animales salvajes. Al principio no se podía hacer nada. Más tarde, la gente descubrió gradualmente que la mayoría de estos animales salvajes tenían miedo al fuego. Por eso, cada vez que estos animales salvajes atacan, la gente enciende un fuego para ahuyentarlos y evitar que resulten heridos. Más tarde se descubrió que estos animales salvajes en realidad le tenían miedo al color del fuego. Por lo tanto, a principios de la primavera, cuando hace calor y frío y los animales salvajes son más invisibles, la gente cuelga temprano tiras de tela roja, papel rojo y otras cosas rojas en sus puertas para asustar a los animales salvajes y orar por seguridad. Más tarde, la época de pegar tiras de tela y papel rojos se convirtió en un festival. Escribir palabras auspiciosas en tiras de tela y papel rojos se convirtió en coplas del Festival de Primavera.
La segunda teoría es que las coplas del Festival de Primavera se originaron a partir de los amuletos de melocotón que colgaban alrededor de la puerta durante el Festival de Primavera antes de las dinastías Qin y Han. Fu Tao son dos grandes tablas hechas de madera de durazno, en las que están escritos los nombres de dioses y dioses que se dice que exorcizan fantasmas y reprimen los espíritus malignos. Esta costumbre ha durado más de 1.000 años. No fue hasta cinco generaciones después que la gente empezó a poner coplas en tableros rojos en lugar de los nombres de los dioses. Según los registros, en la víspera de Año Nuevo del año 964 d. C., Meng Chang, el maestro de la dinastía Shu posterior, escribió un verso en la puerta de su dormitorio: "Nochevieja, Yuqing, Sección A. Changchun". pareado en China. Después de la dinastía Song, se ha vuelto bastante común que los chinos cuelguen coplas del Festival de Primavera durante el Año Nuevo. Por lo tanto, hay una frase famosa en el poema "Yuan Ri" de Wang Anshi: "Miles de hogares siempre intercambian melocotones nuevos por viejos". Más tarde, esta costumbre de publicar coplas del Festival de Primavera para ahuyentar a los espíritus malignos y orar por bendiciones se extendió a las bodas y se crearon coplas nupciales.
Además, el altar del vinagre en las bodas tradicionales en el curso medio y bajo del río Amarillo y el sur de Fujian es también una evolución de antiguas costumbres.
Se dice que después del establecimiento de la dinastía Yuan, los gobernantes mongoles temían la resistencia del pueblo Han, por lo que organizaron cada diez familias Han en una comunidad e implementaron el método de sentarse juntos. Se estipuló que mientras uno de los diez hogares se negara a pagar el alquiler, evadiera el trabajo o cazara y practicara artes marciales, las personas de la misma comunidad serían castigadas con delitos graves. Al mismo tiempo, para monitorear las acciones del pueblo Han, se estipuló que cada diez hogares debía tener un soldado yuan, que se turnaba para ser responsable de comer y hacer recados, por lo que se les llamaba "tártaros domésticos". El Dalai Lama de esta familia es como un hombre rico de diez familias. Por lo general, se comporta con arrogancia, intimida a hombres y mujeres y se comporta con arrogancia. Consideran al pueblo Han como hormigas y malas hierbas, los intimidan a voluntad y los matan sin retribución. La gente se atreve a enojarse pero no se atreve a hablar.
Un día, un tártaro detuvo a un pastor de vacas en su camino a casa y le dijo: "Sólo quiero comer carne. Puedes guardarla para mí". El pastor de vacas se apresuró a gritar: "Mi familia todavía". Depende del ganado para arar la tierra. No puedes quedarte. Mi padre no me golpeó". Yuan Bing estaba furioso: "¡Te atreves a responder!" Después de decir eso, agitó su látigo y se llevó al pastor. Inesperadamente, el toro humano vio que golpeaban al pequeño maestro, por lo que bajó la cabeza y le dio a Yuan Bing un fuerte empujón en el estómago. Yuan Bing no prestó atención, cayó de espaldas, se golpeó una piedra en la nuca y murió.
El padre del Pastor se sorprendió cuando se enteró de esto. Todos en el pueblo dijeron que Cowherd estaba en peligro y que ninguna de las diez familias sobreviviría. En ese momento, un adivino llegó al camino y les dijo a todos: "Creo que ustedes son ciegos y tienen caras oscuras, así que los matarán a golpes". "Cuando todos se enteraron de que se habían salvado, se arrodillaron para agradecerle y le pidieron al Sr. Zhugua que nos dijera una buena receta. El Sr. Zhugua dijo: "Ahora, sólo trabajando juntos para matar a los tártaros podremos doblar la esquina. Dijeron: "Con sólo unos pocos de nosotros, podemos matar a varios tártaros e inevitablemente seremos decapitados". El Sr. Wang pensó por un momento y dijo: "Mañana es 15 de agosto. Cada hogar debe hacer pasteles de luna y comer pasteles de luna". Puede esconder una nota en los bollos de pastel de luna que diga: "Todas las familias matarán personas el 15 de agosto". ." Yuan Tatar celebra juntos el Festival de la Reunión. ’ Se lo daré a mis familiares y amigos mañana. Mientras todos estén unidos, será un éxito. "
Mientras se entregaban pasteles de luna a todos los hogares, la noticia se difundió entre el pueblo Han. Efectivamente, en la noche del 15 de agosto, la gente comenzó a matar a todos los tártaros.
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Aunque la gente luego enterró el cuerpo del Dalai Lama y limpió las manchas de sangre en la casa, todavía había un fuerte olor a sangre en la casa. ¿Qué hacemos? La gente sabe que el vinagre puede eliminar algunas cosas extrañas. La gente trató de encontrar algunas piedras para quemarlas en rojo en la estufa, puso las piedras al rojo vivo en una cuchara y luego vertió vinagre sobre las piedras, lo que despidió un olor a quemado, el olor a sangre en la casa por completo. Durante la dinastía Ming, este tipo de actividad se convirtió en un ritual necesario en muchos lugares en la víspera de Año Nuevo. Más tarde, esta ceremonia se trasladó a la boda y había un altar de los celos antes de que la novia se bajara del sedán.