El texto original y apreciación de las seis cuartetas de la obra.

Texto original:

Los artículos de Yu Xin se han vuelto más maduros con el tiempo y el estilo de escritura de Ling Yunjian está lleno de creatividad.

Hoy en día, la gente se burla de la propagación de Fu, pero no se dan cuenta de que los sabios del pasado temen a quienes les suceden.

Wang Yang y Lu Luo estaban de moda en ese momento, y sus escritos eran frívolos y frívolos.

El cuerpo y el nombre de Er Cao serán destruidos, y el flujo de los ríos no será destruido para siempre.

Aunque el rey Lu era bueno en caligrafía y caligrafía, era inferior a las dinastías Han y Wei.

El dragón, el tigre y la columna están controlados por el rey, y te he visto a ti y a Cao todo el tiempo.

Es difícil elogiar a muchas personas por sus talentos, pero ¿quién es el mejor entre ellos ahora?

O mirar las orquídeas esmeralda y las ballenas en el mar azul.

La gente moderna ama a los antiguos por mucho que los amen, y sus palabras claras y hermosas frases deben ser sus vecinas.

Si te subiste en secreto al carro de Qu Song Yifang, es posible que tengas miedo de seguir los pasos de Qi Liang.

No lo dudes si no has alcanzado el nivel de los sabios que te precedieron. Se lo contamos a los ancestros que nos precedieron.

Comentarios:

⑴Yu Xin: un poeta famoso de las dinastías del Sur y del Norte. Artículo: Literatura General. Mayor y más maduro: Cuando llegas a la vejez, te vuelves más maduro.

⑵Lingyun Jianbi: Magnífico y potente poder de escritura. El significado es vertical y horizontal: los pensamientos literarios son como una marea y el estilo de escritura es libre y sencillo.

⑶Burla: ridiculizar y culpar.

⑷ Antiguo sabio: se refiere a Yu Xin. Miedo a las generaciones futuras: Esto es lo que dijo Confucio: "Hay que temer a las generaciones futuras". Housheng se refiere a la persona que "se burla" de Yu Xin. Pero este es un comentario sarcástico, lo que significa que si Yu Xin todavía estuviera vivo, me temo que realmente sentiría que "la vida futura es terrible".

⑸ Wang Yang y Lu Luo: Wang Bo, Yang Jiong, Lu Zhaolin y el rey Luo Bin. Estas cuatro personas fueron escritores famosos de principios de la dinastía Tang y fueron llamados los "Cuatro héroes de principios de la dinastía Tang". El estilo poético es fresco y vigoroso, barriendo el legado decadente de Liang. Estilo contemporáneo: se refiere al género y estilo de los poemas de los Cuatro Maestros que eran autónomos en ese momento.

⑹ Frívolo (bó): las palabras y los hechos son frívolos, es decir, jugar. Esto se refiere a la actitud agresiva de los literatos conservadores de la época hacia los "Cuatro Héroes". 哂(shěn): ridiculizar.

⑺Er Cao: Ustedes.

⑻No suprimido: sin impacto. Aquí, el flujo eterno de los ríos se utiliza como metáfora de que los nombres y obras de escritores destacados, incluidos los Cuatro Maestros, se transmitirán a través de los siglos como los ríos Yangtze y Amarillo.

⑼Hanmo: pluma y tinta.

⑽Fengshao: "Viento" se refiere a "Guo Feng" en "El Libro de las Canciones", y "Sao" se refiere a "Li Sao" en "Chu Ci". Las generaciones posteriores lo usaron para referirse a la literatura. en general.

⑾Longwenhuji: una metáfora de la magnífica dicción.

⑿Jade: el nombre del pájaro. 兰苕(tiáo): orquídea y flor silvestre. "Poesía sobre los inmortales" de Guo Pu: "El jade juega con la orquídea, haciendo que la apariencia sea más vívida".

⒀掣(chè): tirar, tirar.

⒁Bo: menospreciar, menospreciar, despreciar.

⒂Deben ser vecinos: Deben ser considerados vecinos, lo que significa no excluir.

⒃Robar: Perseguir en el corazón. Qu Song: Qu Yuan y Song Yu. Fang Jia: conduzca uno al lado del otro. Esto es lo que el poeta dijo a los frívolos escribas: "Si quieren ser tan famosos como Qu Yuan y Song Yu, deben tener el espíritu y el talento para seguirles el ritmo. Qi y Liang escribieron en un estilo llamativo, enfatizando". forma sobre el contenido. En esta frase, el poeta sigue la frase anterior y dice: "Si no, me temo que no eres tan bueno como los literatos de Qi y Liang

⒄¡No dudes que no lo eres!" tan bueno como los predecesores: Esta frase significa que esas personas frívolas no son tan buenas como los predecesores. ¡No hay duda!

⒅Según los antepasados ​​de cada uno: aprender unos de otros y heredar las excelentes tradiciones de nuestros predecesores. Quién debería ser reintegrado primero: no es necesario establecer prioridades.

⒆Distinguir y eliminar poemas pobres en forma y contenido. Cerca de Fengya: Estudie la tradición de Feng y Ya en El Libro de las Canciones.

⒇Zhuanyiduoshi: Encuentra profesores en muchos aspectos. Ru Shi: Tu maestro.

Traducción:

Los artículos de Yu Xin se han vuelto más maduros en su vejez. Su poder de escritura es magnífico y vigoroso, sus pensamientos fluyen y su escritura es libre y fácil. La gente hoy ridiculiza y critica los artículos que dejó. Si Yu Xin todavía estuviera vivo, me temo que ustedes, la generación más joven, estarían realmente asustados.

En las condiciones de la época, las obras de Wang Bo, Yang Jiong, Lu Zhaolin y Luo Bin habían alcanzado los más altos logros. Los artículos de los Cuatro Maestros fueron considerados frívolos y ridiculizados por los literatos conservadores. Ustedes, los literatos conservadores, son insignificantes en el largo río de la historia, por lo que solo pueden perder su reputación y su reputación, pero los cuatro héroes son como un río que no se desvanecerá y durará para siempre.

Aunque los cuatro grandes héroes Wang, Yang, Lu y Luo escribieron poemas, sus obras no eran tan buenas como los poemas de las dinastías Han y Wei pero sí cercanas al Libro de las Canciones y Canciones de Chu. pero todavía eran caballos capaces de conducir a un rey por un rey, galopando vertical y horizontalmente, a diferencia de ti que te caerás cuando corras una larga distancia.

Tus talentos deberían ser difíciles de superar a los mencionados anteriormente. ¿Quién puede lograr más que ellos ahora? Los ricos y delicados poemas escritos por ustedes son como esmeraldas volando sobre las orquídeas, carentes de grandeza y no tan poderosos y magníficos como agarrar una ballena en el mar azul, solo algunos artilugios pequeños y delicados.

Cuando estudias poesía, debes amar a los antiguos, pero no debes despreciar a la gente moderna como Yu Xin y los Cuatro Grandes Maestros. Debes utilizar sus palabras claras y hermosas frases en el mismo tono. Si quieres perseguir a Qu Yuan y Song Yu en tu corazón, debes tener el espíritu y la capacidad para seguirles el ritmo; de lo contrario, perderás tu fuente y caerás en los pasos de la gente frívola y lateral de las dinastías Qi y Liang. .

No hay duda de que esas personas frívolas no son tan buenas como sus predecesores. No debería haber prioridad en heredar la excelente tradición de los predecesores y aprender unos de otros. Distingue, recorta y elimina los poemas que son pobres en forma y contenido, aprende la elegante tradición del Libro de los Cantares y aprende humildemente de los sabios del pasado. Cuanto más maestros tengas, más tendrás.

Apreciación:

Li Chonghua, un hombre de la dinastía Qing, comentó sobre los poemas en cuarteta de Du Fu en "Zhen Yizhai Poetry Talk": "Qijue es un movimiento de la dinastía Tang con la mayor trabajadores ... Li Bai y Wang Changling Más tarde, Liu Mengde (nota: refiriéndose a Liu Yuxi) fue el más famoso. Sus orígenes eran vagos y vagos, sus idas y venidas eran interminables, el poeta más elegante. que Du Fu "se fue por un camino diferente" y encontró un nuevo camino entre las siete obras únicas de la próspera dinastía Tang. Esto es algo que cualquiera que esté familiarizado con las cuartetas de Du Fu puede sentir. A excepción de algunos capítulos como "Regalando flores a la reina" y "Jiangnan cumple con el año de Li Gui", su Qijue es realmente único.

En primer lugar, amplía el campo de las cuartetas en cuanto a contenido. Du Fu también escribió cuartetas sobre todos los temas, incluidos temas de actualidad, discusiones políticas, ensayos de arte y narraciones de asuntos triviales que le rodeaban, que podrían expresarse en otros estilos poéticos. En segundo lugar, en relación con esto, en términos de arte, este tipo de poema en cuarteta no es una obra confusa y etérea que se caracteriza por su rima, sino que también carece del sonido de canto y suspiro que se puede utilizar en la música orquestal; La belleza única que crea es que despierta interés, está llena de pensamientos maravillosos y está llena de emoción, como charlar con los lectores alrededor del fuego, cortar velas y tener una conversación de corazón a corazón; , o reír y maldecir, puede dar a las personas una sensación de intimidad, sinceridad y sinceridad, los lectores tienen ganas de ver a la persona y escuchar su voz. El estilo único de sencillez y elegancia es infinito.

"Seis cuartetas para jugar" (en adelante, "Seis cuartetas") es uno de los ejemplos de los poemas de cuartetas de Du Fu. La forma más común de discutir poesía basada en poesía son las cuartetas. Cada poema puede hablar sobre un tema; muchos poemas se pueden conectar en un grupo de poemas para expresar una visión artística completa. En la herencia teórica de la poesía china, hay muchas cuartetas famosas sobre poesía, y la más antigua y más influyente es las "Seis cuartetas" de Du Fu. Los primeros tres poemas de "Seis cuartetos" comentan sobre el escritor y los últimos tres poemas revelan el propósito del poema. Su espíritu está conectado de adelante hacia atrás e interconectado, formando un todo indivisible.

El primer poema de "Las seis cuartetas del juego" trata sobre Yu Xin. Du Fu dijo una vez en "Recordando a Li Bai en primavera", "Refrescante Yu Kaifu". Este poema señala que el estilo de los artículos posteriores de Yu Xin (que también se refieren a poemas y poemas) es más maduro: "Los artículos de Yu Xin son más maduros a medida que pasa el tiempo, y la pluma de Lingyun Jian está llena de significados verticales y horizontales". El bolígrafo fuerte se mueve hacia adelante y se abre y cierra vertical y horizontalmente, lo que no sólo es conocido por su "frescura". La "gente moderna" de la dinastía Tang señaló con el dedo, se rió y criticó a Yu Xin, lo que demostró plenamente su ignorancia. Por tanto, "los predecesores temen a las generaciones futuras" es sólo una ironía sarcástica.

El segundo y tercer poemas hablan de los cuatro héroes de principios de la dinastía Tang. La poesía de principios de la dinastía Tang no se ha deshecho por completo del legado del período de las Seis Dinastías de defender una retórica llamativa y hermosa. En el segundo poema, "escritura frívola" es lo que la gente de aquella época decía burlándose de las "Cuatro Élites". "Du Shi Suo Zheng" de Shi Bing explica este poema: "Era la moda de la época hablar del estilo de Si Zi, y aquellos que lo ridiculizan por ser frívolo no han dejado de hacerlo hasta el día de hoy. Nunca supe que tanto tu El nombre y la reputación fueron destruidos, pero la escritura de Si Zi no fue abolida. "Como ríos que fluyen para siempre". En el tercer poema, "Aunque" es el tono de Du Fu, "las habilidades de caligrafía del rey Lu son inferiores a las de los Han y Dinastías Wei" era lo que la gente de la época decía burlándose de los cuatro héroes ("Rey Lu" se usa en el poema). Se refiere a los Cuatro Héroes). Du Fu citó sus palabras y las refutó, por lo que las dos últimas oraciones tienen ese giro. Significa que aun así, los cuatro héroes pueden usar sus talentos verticales y horizontales para controlar palabras magníficas como "el texto de un dragón y la columna de un tigre", y sus obras pueden resistir la prueba del tiempo.

El propósito de estos tres poemas es muy obvio: el primero dice que hay que mirar a las personas de manera integral, y no se puede ver sólo un aspecto e ignorar el otro. El segundo poema dice que la evaluación de los escritores no puede separarse de las condiciones de su época. El tercer poema señala que, aunque los logros de los escritores varían en tamaño, cada uno tiene sus propias características y no se ocultan entre sí. Deben ser evaluados adecuadamente y saber aprender de sus predecesores desde diferentes perspectivas. Estas opiniones de Du Fu son correctas. Pero el significado de estos tres poemas va mucho más allá.

El cuarto poema continúa el significado del tercer poema, criticando a quienes irresponsablemente destrozan a los predecesores, acusando a estas personas de que sus propias obras son solo algunas esmeraldas y orquídeas, sin restricciones. Una gran obra como La ballena en. el Mar Azul.

La "gente moderna" en "La gente moderna no ama menos a los antiguos" se refiere a escritores como Yu Xin y los Cuatro Grandes Maestros. La razón por la que Du Fu "ama el pasado" pero no "desprecia el presente" es porque "los poemas puros y las frases hermosas deben ser vecinos". "Ser prójimo" significa estar en el mismo tono. En opinión de Du Fu, la poesía es el arte del lenguaje y no se pueden descuidar "las palabras claras y las frases hermosas". Es más, Yu Xin y los Cuatro Grandes Maestros no solo tienen "palabras claras y oraciones hermosas", sino que también tienen un lado de "pluma Long Yun Jian" y "escritura de dragón y columna vertebral de tigre". Por lo tanto, aboga por un enfoque ecléctico: defender melodías antiguas y adoptar nuevos sonidos, y la poesía de estilo antiguo y moderno van de la mano y no serán abandonadas. "La gente de hoy ama a los antiguos por mucho que los amen, y sus palabras claras y hermosas frases deben ser sus vecinas".

Sin embargo, simplemente estudiar las Seis Dinastías y buscar ciegamente "palabras claras y oraciones hermosas" como "Jade juega con las orquídeas y la apariencia es más vívida" puede ser agradable a la vista, pero el estilo es suave y superficial después de todo, si quieres superar a tus predecesores, debes tener un porte magnífico y dar rienda suelta a tus talentos, para poder mostrar el ingenio del encanto volador en un físico estricto para no quedar atrapado por la longitud; , no estar limitado por el ritmo y mantener la calma dentro de las leyes, permaneciendo divino fuera de las reglas. Para alcanzar este ámbito artístico, Du Fu creía que la única forma de alcanzar este nivel era "robarle a la dinastía Song". Debido a la brillantez de "Las canciones de Chu", se ha convertido en un modelo respetado por los poetas a lo largo de los siglos. Se remonta a Qu Yuan y Song Yu de las Seis Dinastías. Como dijo Liu Xie: "Apreciar. lo extraño sin perder su verdad, juega con el esplendor sin perder la verdad." Si no caes en la verdad, mirar hacia adelante puede ahuyentar el poder del habla, y toser saliva puede perjudicar tus habilidades literarias (" Wen Xin Diao Long·Bian Sao"), y no seguiremos los pasos de los frívolos espectáculos secundarios de las dinastías Qi y Liang. Los pensamientos de Du Fu sobre heredar y criticar la literatura de las Seis Dinastías se concentran en "diferentes estilos y pseudoestilos" y "recurrir a múltiples divisiones".

Los antepasados ​​tienen opiniones diferentes sobre el último poema de "Seis Cuartetos". Los "predecesores" aquí generalmente se refieren a los escritores consumados de la generación anterior (incluidos Yu Xin y los Cuatro Grandes Maestros). "Dixiang Zushu" significa seguir la tradición. "Las narrativas ancestrales transmitidas de generación en generación" son la causa fundamental del "fracaso en alcanzar a los predecesores". El quid de la razón por la que el "pseudocuerpo" es falso es que reemplaza la creación con la simulación. Si se mezclan lo verdadero y lo falso, lo falso se puede confundir con lo verdadero, por lo que hay que “diferenciarlo”. Creación y tradición son las líneas divisorias de Du Fu entre lo verdadero y lo falso. Sólo cuando los poetas dan rienda suelta a su creatividad pueden expresar sus sentimientos, expresar su propio temperamento y escribir verdaderas obras literarias. Aquí es donde la "pluma vigorosa" de Yu Xin alcanza las nubes y los "ríos eternos" de los Cuatro Grandes Maestros. Por el contrario, si recoges la sabiduría de los demás y sigues los pasos de otras personas, inevitablemente perderás vitalidad. Acumular retórica y seguir los pasos de las dinastías Qi y Liang es ciertamente un pseudoestilo; imitar ciegamente las obras de los antiguos de las dinastías Han y Wei también es un pseudoestilo. En la mente de Du Fu, sólo existe la diferencia entre lo verdadero y lo falso, y no hay prejuicios entre lo antiguo y lo moderno.

El "pseudoestilo Biecai" y el "Zhuanyi Duoshi" son dos caras del mismo problema. "Bie Cai Pseudo Style" enfatiza la creación; "Zhuan Yi Duo Shi" enfatiza la herencia. La relación entre ambos es dialéctica. "El maestro Zhuanyi es tu maestro" significa aprender todo y no existe un objeto de aprendizaje fijo. Esta afirmación tiene varios significados: sólo "aprendiendo de todo" podemos aprovechar las fortalezas de todos; no existe un objeto de aprendizaje fijo, y no se limita a una sola familia, aunque hay herencia y referencia, no obstaculiza la del poeta. propia creatividad. Esta es la segunda capa de significado. Sólo bajo la premisa de "diferenciar estilos falsos" y distinguir la autenticidad de la falsedad podemos determinar quién y qué es el "maestro", y realmente podemos "recurrir a múltiples maestros". Este es el segundo nivel de significado. Para ser un "maestro de todo" sin un objeto de aprendizaje fijo, uno debe ser bueno para aprender los logros de otras personas desde diferentes ángulos. Mientras absorbe, también hay algo que promover y descartar. Este es el tercer nivel de significado. Sobre la base tanto de la crítica como de la herencia, se lleva a cabo la creación, integrando el pasado y el presente, y creando los hermosos versos del poeta. Este es el espíritu del "recurrir a más maestros" y "diferentes estilos" de Du Fu.

Aunque "Six Quatrains" habla principalmente de cuestiones artísticas, es inseparable del espíritu creativo de Du Fu. En el poema, "robarle a la dinastía Song" y "estar cerca de Fengya" son la ideología rectora de su creación y el propósito de la poesía.

Estos seis poemas breves son esencialmente un resumen de la experiencia práctica de Du Fu en la creación de poesía y el esquema general de su teoría poética; involucran una serie de cuestiones teóricas importantes relacionadas con el desarrollo de la poesía Tang; No tiene precedentes que se haga una discusión tan grande en este tipo de pequeño poema. El poeta resume una serie de puntos clave a través de varios ejemplos, encarna el significado serio de la escritura en un estilo relajado y humorístico, y mezcla solemnidad y humor con sus elocuentes palabras. Es por eso que Li Chonghua dijo que el Qijue de Du Fu "adopta un enfoque diferente". Al comprender esto, no es difícil para los lectores comprender por qué este grupo de poemas lleva la etiqueta "Seis cuartetas de drama".